Krystal писал(а): 04 фев 2019 01:04
Я не случайно подчеркиваю системный подход, так как система - это не просто множество элементов, это их определенное взаимодействие, взаимоотношения, структурные связи, если угодно. Именно то, что и делает систему системой.
Грубо говоря, если вы разорвете связи и целостность частиц, составляющих вещество А., то вещество А. перестанет существовать. И будет либо вещество В., либо просто бессвязный поток элементарных частиц. (вообще сами частицы как таковые могут либо продолжать существовать, либо нет, но и в первом случае "форма их существования" радикально изменится).
Это, конечно, очень примитивно для сложных структур (на месте частиц), которые отличаются, во-первых, степенью включенности, встроенности в систему, во-вторых, обладают как собственными (личными) характеристиками, так и теми, что обусловлены их ролью, положением, условиями и факторами системы.
Вот с этого последнего абзаца и надо начинать. Мир - это сверхсложная система. Ситуация типа "агрессор-жертва" - это лишь небольшая часть соответствующей системы. Это ни в коем случае не "основа мира", это скорее её "глюк", от которого не удаётся полностью избавиться. Тем не менее, все сознают, что это именно глюк и стараются его влияние на систему по возможности свести к минимуму. Для этого существует закон - чтобы защищать жертв и наказывать агрессоров. И мораль практически всегда сочувствует жертве и возмущается агрессором. И государство, по большому счёту, существует для защиты людей от агрессии, внешней и внутренней. Тем не менее, агрессию, как и все прочие виды греха, победить полностью не удаётся. Но уничтожать мир ради того, чтобы избавиться от агрессии и жестокости - это всё равно что лечить головную боль гильотиной. Причём при наличии в распоряжении анальгетиков.
успешность агрессии связана с самими системными факторами, на которых держится это мироздание, как на трех китах: жестокость, равнодушие, массовость
Мироздание держится как раз на сочувствии людей и их помощи друг другу, более или менее институированной. Там, где они прекращаются и царят исключительно "жестокость, равнодушие, массовость", социум тут же начинает сыпаться - это эмпирический факт.
Взять любого из тех, кого я называю "быдлоагрессорами". Это далеко не сильное, мелкое и поганое существо, но попавшее в благоприятную для себя среду и потому великолепно прижившееся, живущее и размножающееся. Он в этом мире просто "свой", это его "формат". У него снизу благоприятный субстрат, сверху приятный климат, а рядом миллион таких же, как он. Тут уже он становится как будто и не поганой мелочью, а кем-то значительным, важным, играющим определенную роль на свете (в совокупности с остальными). Он органично встраивается в эту среду, быстрее, чем паук сплетет паутину. Теперь он пытается "пожрать" чужую жизнь. При нормальном мироустройстве ему бы это поползновение либо вовсе не удалось бы (вообще и в принципе, да и даже в голову бы ему не пришло), либо он получил бы такой "откат" от мира, что долго бы в себя приходил, если бы вообще уцелел. Но поскольку все не так, все у него прекрасно получается: сам мир дает поддержку, безнаказанность, бронь и вооружение, мир обрушивается вместе с ним на выбранную жертву, независимо от того, будет ли это прямое лишение ее способностей к сопротивлению или косвенная хрень вроде цветущей ныне буйным цветом "виктимологии", мир носит негодяя на руках или даже ставит его на пьедестал.
Да ничего подобного. Взять любого агрессора - насильника, буллера, да хоть даже бытового хама. Кто и где их "ставит на пьедестал" за то, что они делают? Иногда они остаются безнаказанными, но чаще нет. Нигде нет положительного отношения к какому-либо виду агрессии. И жертву всегда стремятся защитить, к ней испытывают симпатию. Да, бывает извращённая мораль в стиле "кто сильнее - тот и прав" - но если она становится широко распространённой, то это уже следствие глубокой деградации и развала в обществе. Другое дело, что пресечение агрессии требует воли и упорства - а это качества сравнительно редкие. Поэтому, если система, направленная на пресечение агрессии в какой-либо сфере, даёт сбой, агрессор действительно может чувствовать себя вольготно. Но только потому, что никто не даёт ему отпор. Поддержка же агрессии в нормальной социальной среде - это большая редкость.
Возьмем совсем даже не "быдло", возьмем войну. Я уже цитировала здесь одну песню, как бы от имени человека, убитого на войне, который, оглядываясь назад, понимает, что за каждым выстрелом стоит не просто произвол отдельно взятой руки, спустившей курок, а извечная, присущая миру ненависть, страх и боль, порождающие войны и корежащие и "воспитывающие", наполняя собой тех, кто стреляет. "Если б ты не знал, что такое ненависть, ты бы ни за что в меня тогда не выстрелил". Более кратко и точно и не скажешь. И этот человек хотел бы снова стать "маленьким мальчиком", чтобы "перерисовать" мир (в духе детских рисунков с большим солнцем) на тот, где ничего этого нет, где "ничего плохого с нами бы уже не могло приключиться", и где он сам был бы живым.
Заметьте, этот человек мечтает не о гибели мира в ужасе и муке, как мечтаете Вы, он просто мечтает, что мир стал другим. Этот же самый мир, только без зла. Все об этом мечтают- настолько, насколько сохранили способность мечтать. Но не надо ответственность за зло возлагать на то, что "мир такой" - не весь мир такой. Даже в расстрельной команде в песне Высоцкого "был один, который не стрелял" - и благодаря этому человек, которого расстреливали, выжил. У человека есть выбор между добром и злом, есть возможность "не стрелять". И за каждым выстрелом именно выбор конкретного человека - стрелять или не стрелять. Как легко валить всё на мир - и желать уничтожить невиновных вместе с виновными. Если уж Вы Бога вспоминаете - он вывел Лота и его семью из Содома. Он не губил невинных с виновными.
какой же мразью надо быть, чтобы вот про такое...
ТАКОЕ??? Вы здесь писали совершенно другое. Каждое Ваше слово сочилось той самой ненавистью, которую Вы якобы хотите устранить из мира. Кто Вам мешает-то? Начните с себя. Какой рай может создать человек, будучи злым и полным ненависти? И тот, кто мечтал "перерисовать мир", не кипел ни к кому ненавистью, не хотел никому гибели и ужаса - он хотел мира, из которого зло просто исчезло. Наивно - но действительно прекрасно. "Счастье для всех, даром - и пусть никто не уйдёт обиженным!"(с) А Вы хотите совершенно другого - и не прикрывайтесь этой песней, в Вас нет ни капли доброты, чистоты и невинности, ничего детского. Вы вообще детей ненавидите - а ещё прячетесь за того, кто хотел бы быть "маленьким мальчиком".
Еще только напомню о разных вариантах "конца света": полное уничтожение (небытие, волны Хаоса, захлестывающие мир), либо последующее перерождение в новом, идеальном мире, естественно, совсем другом.
Ну, вариант с Вашим любимым Хаосом оставим в покое - на то есть Бог, чтобы дать по шкодливым ручонкам, тянущимся погрузить мир в него. А идеальный мир в Вашем стиле в литературе. по-моему, уже был. "Дивный новый мир" Хаксли читали? Он полностью соответствует Вашим идеалам - там нет ни боли, ни ненависти. ни крови, никаких агрессоров и жертв. Нравится? Так Вы себе представляете рай?