Читатель писал(а): 04 фев 2018 09:01
Ну вот((( в остальном она оставалась хорошим человеком. Так конечно! Как будто атеист должен быть злым и плохим...
Вера - это вовсе не о том, чтобы быть хорошим в том смысле слова, в каком мы с Вами его сейчас используем.
У неё не было раскаяния . верю! Но была перемена ума.
У неё в юности просто не возникли ещё те личные отношения с Богом, которые и определяют наличие у человека веры. И разрыв с церковью привёл к тому, что они и не возникли. Так что нечему было меняться на тот момент. Многие люди в юности просто отваливались от Церкви без особых причин - я, например. Потом возвращались - как раз потому, что происходила "перемена ума".
Помните мы говорили о том что " блудница" расскаиватся не в чем.? А вы говорили , что она в любом случае будет жалеть и раскаяние перемена ума. Ну и вот.
Давайте я попробую объяснить, что, на мой взгляд, случилось с Марией Египетской. Её прежняя жизнь - та самая, блудная - себя исчерпала. Это видно и по нездоровому стремлению переспать с каждым. Блуд вообще неглубокая вещь, и если человек хоть сколько-нибудь значителен - а Мария потенциально была человеком огромного личностного масштаба - он не сможет всю жизнь так жить. Она не смогла войти в церковь. Почему ей это было нужно? Наверное, она почувствовала, что ТАМ - другая жизнь. Настоящая. Вот стремление к этой настоящей жизни и породило раскаяние, перемену ума. А не "ай-яй-яй, блудить нехорошо!". Когда находишь её, эту настоящую жизнь, жизнь в Боге - прежняя фальшивая жизнь просто утрачивает смысл.
Тут был пример Овода , а я назову Нансена. Родился в очень религиозной семье. Но официально вышел из церкви. Не просто говорил я атеист , а именно официально! Ичто он плохой человек?
Нет, это всего лишь означает, что там, в церкви, он эту настоящую жизнь не нашёл. Как и многие не находят. Кто-то отпадает так или иначе, официально или неофициально, кто-то остаётся в церкви, уповая на то, что обретёт её путём долгих трудов и молитв. А вот Мария её обрела сразу. В один миг с ней свершилась та перемена. Как с мытарем Закхеем.
Читатель, ну зачем Вы пытаетесь мне объяснять, что в той или иной церкви порой встречается зло и люди становятся соучастниками этого зла? Я это знаю гораздо лучше Вас ))) Разумеется, в этом они раскаиваются - в том, что участвовали в злых делах. Только причём тут отношения с Богом? Это отношения с людьми - и только. И у Овода, у Артура было то же самое. В его разрыве с Богом виноват его духовный (и не только духовный) отец, Монтанелли. Это его ложь привела Артура к богоборчеству. А веры в Бога у Артура ещё толком и не было. Что он пишет Монтанелли? "Я верил в Вас, как в Бога". Такое можно написать, только если в Бога веры нет, а есть доверие конкретному человеку.