Маньяк Чёрная Звезда писал(а): 30 май 2023 12:40
Вопрос не ко мне, а к Роулинг. Очевидно, что медальон обладал магией легилименции, как та же распределяющая шляпа. Этот скил явно был привнесён извне, а не посредством знаний того кусочка души, который в нём содержался, иначе бы у того же Гарри не было проблем с окклюменцией, однако единственное что он получил от Волдеморта была способность к парселтангу
На счёт легименции/окклюменции Гарри. Во-первых, кусок души не имел полноты власти над Гарри. Во-вторых, Гарри необходимо было защитить свое сознание от того, что не является стандартной ситуацией в случае легименции/окклюменции - обычно люди не связаны в буквальном смысле сознанием и душой. По сути Гарри нужно было научиться... защищаться от самого себя, если можно так выразиться. И в итоге он нашел как это сделать - как и его случай, метод оказался крайне нестандартным - через любовь. Сомневаюсь, что Снейп делал тоже самое, когда закрывал сознание от Волдеморта
Скорее самый простой.
А это уже не суть важно. Но вообще речь изначально шла в первую очередь о Патронусах и что даёт их вызвать.
А причинить боль или показать "кто тут главный", учитывая метод "боль" - это одного поля ягоды. Нету в данном случае разницы. Так что мне не совсем понятно, где вы всё-таки видите мельчайшие оттенки серого.
Jaina писал(а): 30 май 2023 01:56
Отлично, если они не взывают к силе извне, а обращаются к злу внутри себя, то что же отличает темную магию от иной магии? В чем зло при применении, скажем, Авады (или любого другого темного), отличается от зла, когда вы
целенаправленно делаете тоже самое не ТИшным заклинанием (например, убиваете человека)?
Повторюсь, вы судите со своей секулярной колокольни о том, что написал автор с христианским мировоззрением. Мне никаких комментариев не хватит, чтобы объяснить вам что к чему. Тут или примите как данность, или загуглите такую штуку как Катехизис
Вы писали "
Вы рассуждаете с секулярной точки зрения о произведении написанном автором, являющимся воцерковлёной христианкой. Для христианина есть зло и есть ЗЛО. Первое - это нечто нехорошее что есть в тебе самом, второе - это заигрывание с демоническими силами. Тёмная магия - это однозначно второе. "
Теперь вы пишите, что волшебники в мире Ро ищут то, что им нужно для ТИ внутри себя. Т.е. мы уже говорим о том, что идёт у вас в "первое", а не "второе": "
И да, для всех прочих магов, источник их магии находится в их собственных природных силах. В принципе для тёмных там же т.е. они колдуя не взывают к некоему злу извне, они ищут его внутри себя."
При всем уважении, я пока на данном этапе вижу у вас противоречия. Не думаю, что поисковик мне в чем-то поможет.
Так в чем тогда разница между ТИ и не ТИ у Роулинг, если, как вы сейчас пишите, все маги берут то, что им нужно внутри себя? Какая разница между не ТИшным заклинанием, которое было явно подпитано крайне злым желанием, и ТИшным заклинание, подпитанное тем же источником? Или как не старайся, но обычное заклинание внутренним злом не будет подпитано? Это всегда будет что-то нейтральное? Даже если мысленно ты упиваешься содеянным и активно желаешь зла?
То есть вы признаёте, что он надел кольцо потому что не удержался от соблазна воспользоваться воскрешающим камнем и поговорить с сестрой, а не потому что, кольцо ему нашептало "Надень меня"?
Он надел кольцо, потому что кольцо сыграло на его внутренней слабости. Как медальон играл на слабостях Рона и он как результат вел себя отвратительно. Мысли Рона не были "сгенерированы" медальоном - медальон просто усилил и изменил акценты того, что уже было.
Мы не можем стопроцентно заявить, что Люциус вообще знал с чем имеет дело, потому что в каноне нет ни слова о том, КАК он получил задание и уж тем более он с огромной вероятностью не знал, что дневник - хоркрукс Волдеморта.
Мы знаем о том, что Люциус не знал, что это крестраж - нам про это сказано в каноне. Но мы также знаем, что Люциус прекрасно знал о возможностях этой книги - через Добби и через слова Драко. Так что это означает, что Лорд ему намекнул, что этот предмет может делать.
Возможно Люциусу было дано задание, в случае чего активировать дневник, чтобы получить инструкции, где его искать, но Волдеморт не учёл, что дневник обладал не только разумом, но и чем-то вроде сознания.
Если бы это было так, то Люциус вел бы себя иначе. Плюс это противоречит остальным действиям персонажей.
В общем, предположим, что Амбридж носила его полгода, а то и меньше, но при этом она даже не выглядит утомлённой, не потеряла в весе и т.д. То есть медальон даже не пытался питаться её энергией.
Амбридж была с ним на одной волне. Зачем крестражу уничтожать жертву, если жертва и так сама делает все, что крестражу нужно?
Ну, в отличие от вас, я то как раз мальчишкой в своё время был. На гормоны эти вспышки не спишешь, да мальчишки, а особенно подростки те ещё злобные буратины, но у Гарри этого уж как-то чересчур.
И вы также прошли через пытки, преследование всем обществом и смерть близких людей в раннем возрасте?
Ваше сравнение крайне неуместно. То, что я женщина не означает, что я живу в вакууме - я сильно сомневаюсь, что вы имеете понятие, кто и когда меня окружает и окружал )))
В каноне сказано, что Гарри - случайный хоркрукс, а это одно и тоже.
Нет, не одно. Случайный - это значит, что случайно сделан. Недо означает, что неполноценный. То, что что-то сделано случайно, не означает, что это что-то будет неполноценным. И наоборот.
И вообще, нигде не говорилось, что хоркруксы должны быть чем-то разумным.
Я могу ещё раз указать на то, что и как о них говорит Дамблдор в 6 части. Там ни слова о том, что Волдеморт добавил "фичу разумности". Наоборот как раз по разумности Дамблдор понял, что перед ним именно крестраж.