Krystal писал(а): 03 май 2019 13:15
Это не "мультфильм". Это аниме.
Мультипликация и анимация - это одно и то же с технической точки зрения. А целевая аудитория у произведений, созданных таким способом, может быть разная, в том числе абсолютно взрослая.
А я это говорила? Я сказала, что он определенно некоторых вещей добился
Я поняла, что он добился снижения преступности. Если завтра ввести суды Линча - преступность упадёт. Ненадолго, правда.
Это аниме по жанру нечто вроде смешения детектива и социальной драмы, где значительная часть сюжета строится как раз на вопросе о справедливости и на том, как все неоднозначно. Методы Киры к финалу становятся все более беспощадными. Власть влияет на человека. Но и его противники сами могут использовать... всякие методы.
Ну так и я о том же. Я и не говорила, что всё однозначно. Бороться со злом и несправедливостью - это хорошо и правильно. И применять насилие при этом приходится. И убивать в крайних случаях тоже приходится. Но в том-то и дело, что возможность в любой момент запросто отнять жизнь у кого угодно и наличие оправдания "я это делаю ради справедливости" развращают. И если не остановиться вовремя, всё становится очень плохо.
Я склонна верить ему, а не вам.
Это сколько угодно. Вы не в первый раз за ним повторяете то, о чем понятия не имеете. Впрочем, у вас с ним взгляды очень совпадают
Так вы сами только что подтвердили его правоту: "Методы Киры к финалу становятся все более беспощадными. Власть влияет на человека".
Я не верю всему подряд, что мне покажут на экране
Странно спорить с каноном, если вы его обсуждаете
Ещё раз: Я НЕ ОБСУЖАЮ КОНКРЕТНОЕ АНИМЕ. Я обсуждаю идею, которая в нём выражена. Что в нём выражена именно эта идея, вы сами только что подтвердили. Идею, что благие цели при готовности неограниченно использовать какие угодно средства приводят к беде, а не к добру.
Если вы вообразили себе кого-то вроде Пожирателей Смерти, то опять мимо.
Нет, я вообразила себе те реально существовавшие секты, о которых я знаю. Ту же "Аум Синрикё".
Но были и фанатичные сторонники. Не только те, кто сам пострадал или его близкие от столкновения с безнаказанным преступником. Тот, кто очень любил справедливость и боролся за нее, например. Вы с Янсеном ее не любите, не придаете ей значения, и тем более не понимаете, зачем за нее бороться, поэтому вам не объяснить.
Вы не пробовали поменьше судить людей, а? У вас к этому нет никаких данных - вы их совершенно не понимаете. Я люблю справедливость - я профессию юриста выбрала именно потому, что её люблю. Но для меня в плане справедливости всегда было важнее всего, чтобы не пострадал невиновный - это во-первых. И во-вторых, справедливость не единственное, что я люблю. И я не считаю, что ради неё можно пренебречь другими важными вещами, о которых я выше писала - в частности, смирением и милосердием. Поэтому я прекрасно понимаю того, кто готов сжечь весь мир ради справедливости - "pereat mundus, fiat justicia", "пусть торжествует справедливость, хотя бы погиб мир". Но я так же прекрасно понимаю, что тот, кто так думает, неправ.
А личности Киры изначально никто не знал, как и о Тетради Смерти. Как это выглядело с самого начала: есть преступники. Которые вдруг начинают умирать чуть ли не поголовно от сердечных приступов. Слишком много для совпадений. И некоторые начинали верить в то, что это их "Бог покарал". А разве ваша религия не говорит о том, что Бог карает? Только в действительности злодеи почему-то не спешат умирать. Наоборот, очень многие живут и благоденствуют
Знаете, если бы такое началось "поголовно", я бы усомнилась, что это от Бога, от Христа, в Которого я верую. Не Его методы. Не думаю, что все сплошь преступники безнадёжны в плане раскаяния. А Христос сказал "не хочу смерти грешника, но чтобы раскаяться ему и быть живу". У вас какие-то очень странные представления о моей религии, чрезвычайно отрывочные. Кстати,
Янсен хоть и агностик, но его суждения о христианстве чаще всего попадают в точку.
Знает, вы меня просто поражаете. Когда я пишу, что того, кто хочет убить всех людей, можно и нужно остановить путём убийства - я гнусная убийца. А когда герой из мультика делает то же самое, только в отношении более локальных убийц - он молодец.
Я вижу, вы опять взялись за провокацию.
Что конкретно провокационного в моих словах? Ваше обвинение совершенно голословно. Разве тот, о ком идёт речь, не пытался уничтожить мир вместе со всеми людьми?
Вы бы еще опять Библию почитали все-таки, не хотите сравнить?
Нет, не хочу. И равнять тёмного мага, решившего поэкспериментировать, с Богом тоже не хочу, это кощунство.
Лайт убил террориста, захватившего детский сад. Вы хотели совершить убийство, только чтобы не было мира лучшего, а был этот.
Нет, я хочу, чтобы не был уничтожен этот мир. А сможет ли тот самый тёмный маг создать на его месте новый мир и будет ли он лучшим - это ещё бабушка надвое сказала. Я не доверяю тёмным магам, особенно таким, которые вдруг вздумали сделаться благодетелями.
(да, да, с преступниками и террористами, захватывающими детский сад, в том числе. Защищая этот мир в таком виде, вы защищаете и это).
Ничуть. Зло не аннулирует ценность всего остального, что есть в этом мире - и что вы предпочитаете не замечать. Террористы - зло, с которым нужно бороться. А уничтожать и детей тоже ради того, чтобы только были уничтожены террористы - это как раз то, что предлагаете сделать вы. С этим я никак не могу согласиться.
В таком убийстве вы видите первейший способ достижения вашей цели
Нет, к сожалению, единственный, который остался.
ни суть происходящего, ни обстоятельства, ни личности вас при этом не волнуют Вы даже не задались таким простым вопросом, надо ли это вообще для вашей цели, или наоборот, такая попытка еще и ухудшила бы все
Я исходила из того, что все остальные средства уже испробованы и не дали никакого результата. В этом случае ухудшать нечего.
Вот это всё ваши выраженные истинные взгляды. "Цель оправдывает средства" - это именно вы и Янсен. А я свое отношение к этому выразила уже достаточно ясно и неоднократно, чтобы не заметить.
К чему выразили? Вы считаете, что ради создания лучшего мира можно убить всех людей. Вы так считаете или нет? Причём можно так сделать, даже если создать лучший мир не выйдет - лишь бы не было этого плохого мира. То есть уничтожение зла в ваших глазах цель, которая оправдывает убийство всех людей, независимо от степени личной вины, в том числе и невиновных. Так или нет? А в моих глазах цель "предотвратить уничтожение всех людей" оправдывает убийство
конкретно того, кто пытается уничтожить всех людей.
И только его. Пожертововать ради спасения всех даже одним невинным человеком - на такое бы я, например, никогда не подписалась. За
Янсена говорить не буду, пусть он сам за себя скажет. А вы готовы уничтожить всех людей, повторяю, независимо от личной вины, лишь бы не было этого "злого мира". Причём именно его уничтожение вас волнует, а не создание мира лучшего - если создать новый мир не получится, то и ничего страшного, лучше ничего, чем то, что есть. Вот ваша позиция. Разве не это вы неоднократно писали?
Это убийство было совершено тем же человеком с тем же артефактом и теми же взглядами на то, как надо искоренять преступность и улучшить мир. Хотите поделить на то, что вам нравится, и то, что вам не нравится, хотя это две стороны одной медали?
Нет, не тем же. Это убийство было совершено человеком, который ещё не вошёл во вкус власти. Вы сами признали, что со временем методы персонажа становились всё хуже. Так с чем вы спорите? Это не две стороны одной медали. Это нравственное падение под влиянием соблазна. А начиналось всё с благих намерений.
И ответьте лучше для себя по-честному на вопрос, как бы вы использовали Тетрадь Смерти, если бы она попала к вам в руки (и не имела той цены за использование, которую имела в сериале аниме). Функция - убивать на расстоянии любым способом, просто записав в Тетрадь имя человека, чье настоящее имя и лицо вы знаете (обязательное условие). Я в некоторых обсуждениях... слышала всякое.
Отвечаю по-честному: я бы от неё отказалась. "Не введи нас во искушение". Я прекрасно сознаю, что я человек достаточно слабый и тоже могу не устоять перед таким страшным соблазном. Лучше ему не поддаваться сразу и убрать его от себя подальше.