имеют место, так сказать, еще и некоторые исследования.
Ага, конечно. Тока я в данном случае обо всяких историках-археологах говорила, а у них в связи с особенностью предмета изучения все факты (!!!) могут иметь сотни трактовокю.
и в неправедности человека нет его заслуги или вины а зло запланировано также как листопад
вот это меня больше всего пугает, ндля ответа на этот вопрос я еще, видимо, не до конца созрела. Если это так (т.е., своеобразные фатализм), то в существовании человека нет ни свободы, ни справедливости. И если первое само собой исключается, например, в христианстве (в Бытии Бог дает человеку свободу действий, решений и т.д. - свободу выбора), то как же тогда второе? Человек, родившись и еще не сложившись, уже обладает судьбой и будущими поступками, которые не может изменить (ярчайший и самый страшный-для меня- пример - Иуда, предавший Христа). И где же тогда, интересно, обещанная свобода выбора?

Не понимэ...
Christliar, такие характеристики, как добро и зло, придуманы для облегчения управления зарождавшимся когда-то обществом. Это примититвно, согласна, и удивительно оносительно. Но зато оч. действенно, как сказки. А насчет Астарты, если у тебя это из книжки, то и моя теория имеет право на существование, потому как вопрос о том, какая книжка пишет правду, а какая - нет, даже не риторический

Так вот в книге, которуюя читала, написано, что Астарта, Ваал и еще длииииииный список имен - это собирательные образы языческих богов. Про информацию о Бегемоте от всей души признательна - не знала раньше. Мб, Булгаков от этого и отталкивался? Говорящие имена, как в период Возрождения...
Сатанист стремится к самосовершенствованию, максимальному использованию своих возможностей и талантов.
"ой ли так ли? так ли дело было?..."
Тогда, получается, 3/4 мира - сатанисты, но почти никто из них об этом не догадывается

Может,в рамках общей концепции сатанизма, это имеет место в качестве все той же свободы (стремись, к чему хочешь), но не думаю, что является основной целью или задачей.
И пара полезных терминов.
СВОБОДА - возможность проявл-я субъектом своей воли на осн. осозн-я законов разв-я природы и общ-ва.
СВОБОДА ВОЛИ - философ.категория, отражающая понятия свободы или предопределенности действий, поступков субъекта.
РЕЛИГИЯ - Форма обществ. созн-я - совокуп-ть духов. представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов и т.п.)
А теперь скажите мне, что сатанизм - не религия. Ежели сатанисты не верят в сатану, чего они так называются? Если давно верили, а потом все изменилось, то это уже не сатанизм, а какое-то другое течение, мб, даже философия. Но не сатанизм.