Вот с этим как раз можно поспорить. Морали, которая была бы принята ВСЕМИ, нет. Более того, моральные правила и у тех, кто им следует, дифференцируют, допускают, а то и одобряют некоторые убийства в зависимости от их мотивов и обстоятельств. (причем дифференциация на этот счет может сильно варьировать у разных обществ и разных людей одного и того же общества). А душа все равно колется, кто бы что ни думал. Поэтому я и считаю, что Слизнорт использовал термин "высшее зло" как синоним "высшего вреда", причиняемого индивиду посредством убийства, такое вот практическое понимание - единственный фактор, повторяемый как константа при любом убийстве, а вовсе не то, как это оценивает индивид или общество со своих колоколен.vertushka писал(а):- высшее злодеяние с точки зрения общепринятой морали
Лорд Волдеморт (Lord Voldemort)
Re: Том Риддл
Re: Том Риддл
Но в таком случае любое лишение жизни будет расщеплять душу, а с этим я согласиться не могу. Есть случаи, когда умертвление кого-то морально оправданно: несчастный случай, самооборона, защита других, солдаты на войне, исполнение приговора и прочее. Я не верю, например, что Снейп расщепил свою душу, убив Дамблдора. А по-вашему получается, что в таких случаях душа тоже расщепится, ведь "высший вред" всё равно причинен, каковы бы ни были мотивы и обстоятельства умерщвления. Нет уж нет уж, это должно быть именно хладнокровное преднамеренное убийство, а иначе я не играюKrystal писал(а): Поэтому я и считаю, что Слизнорт использовал термин "высшее зло" как синоним "высшего вреда", причиняемого индивиду посредством убийства, такое вот практическое понимание - единственный фактор, повторяемый как константа при любом убийстве, а вовсе не то, как это оценивает индивид или общество со своих колоколен.
Re: Том Риддл
Ну правильно, так Слизнорт и не говорит об условии хладнокровности или преднамеренности. Иначе, как говорилось уже выше, все расщепление души было бы лишь предметом спекуляций на моральную тему. В то время как мораль - понятие очень относительное, даже внутри одного общества, не говоря уж о разных. И отнятые у индивидов жизни не делятся же на "сорта" на каком-то метафизическом уровне. Зло (=вред) индивиду причиняется при любом убийстве.vertushka писал(а):Но в таком случае любое лишение жизни будет расщеплять душу,
Эвтаназия под вопросом, потому что это не насильственное отнятие жизни - осуществляется по воле самого индивида (т.е. исполняющий эвтаназию скорее уж помогает "объекту").
Но насчет того, раскалывает ли эвтаназия душу, мнения Дамблдора и Снегга разошлись, а по факту тут ничего не выяснено. Так что с уверенностью утверждать нельзя.
Re: Том Риддл
Это спорный вопрос. Слагхорн говорит, что необходимо "commit murder" - я что-то не соображу, как насчет русского слова "убийство", но по-английски "murder" означает как раз преднамеренное, умышленное убийство. Если знаете английский, почитайте определение этого слова в англо-английских словарях, а если не знаете, я вам переведу определение.Krystal писал(а):Ну правильно, так Слизнорт и не говорит об условии хладнокровности или преднамеренности.vertushka писал(а):Но в таком случае любое лишение жизни будет расщеплять душу,
Я так поняла, что Снейп принял точку зрения Дамблдора, раз всё же согласился его убитьНо насчет того, раскалывает ли эвтаназия душу, мнения Дамблдора и Снегга разошлись, а по факту тут ничего не выяснено.
- Nail
- Староста
- Сообщения: 501
- Зарегистрирован: 01 дек 2010 20:07
- Псевдоним: Святой_Мунго
- Пол: мужской
- Откуда: Moskau
- Контактная информация:
Re: Том Риддл
"Я не должен лгать!"
[spoiler Материальность души и морали]
Лорд у Вас имморален, но невесомую душу карнает, значит, это колбасыр, орган тела, без которого кому-то плохо живется. Найдите деяние, которым Волд порежет на части свою материальную душонку - упражнение над естественной природой, а не вымышленной творцами культуры. Таким образом, Вы сознательно подменяете тезис, мошенничаете: не признаете имморального Лорда ответственным за преступления над естеством.
Индивидуальности образуются при делении чего-то, называемого у Роулинг душой - расщепенцы приобретают нечто, чего нет у близнеца - Роулинг применила слово Расщепление, а не дублирование. Слово расщепить означает разделить, поделить на какие-то (не)равные части, поэтому и приобретают свойства индивидуальности, поскольку подразумеваются духовные качества. Ярким образцом является индивидуальность из Дневника - названная мною Чубакабра - материализовавшаяся Самостоятельность. Поскольку расщепление происходит внутри колдуна, то по Вашему до момента расселения индивидуальности обретаются в тесной компашке в одном теле-носителе. Пример был приведен: Гарри, в котором помимо его души был также подселенец, с которым периодически случались стычки и который пытался захватить власть над телом. Жаль, что без попытки выселения аборигена, но его трансформации.vertushka писал(а):Какой такой будущей индивидуальности? получается, что крестражи создаются для того, чтобы из них потом какие-то новые индивидуальности получались. А они существуют для того, чтобы удерживать в этом мире основную часть души, если её обладатель будет физически убит, только и всего. Создание новых индивидуальностей в их задачу не входит. Оторванные куски - не двойники, не клоны основной души. Они обладают определенной самостоятельностью, но только после того, как были извлечены из тела и заключены в предмет с помощью черной магии.Nail писал(а): отщепляемый кусок определяет свойства будущей индивидуальности.
Подмена тезиса: речь идет не о проигравших, а о жертвах. Как можно погибшего "не добить"? Массовые убийства: "..он не знает жалости ни к врагам, ни к друзьям." Тем, кто не прекратит бороться за свою жизнь, Волд угрожал уничтожить семьи подчистую: "Всякий, кто продолжит сопротивление, будь то мужчина, женщина или ребенок, будет убит, и то же случится с членами его семьи."Krystal писал(а):Волан-де-Морт даже прямых врагов не добивал, все цацкался с волшебной кровью.Nail писал(а): Все магглы, ставшие жертвами террора, большинство волшебников в войну не вступало, но подверглись террору и многие погибли не по своим идеям.
[spoiler Материальность души и морали]
Подсказки были Вам даны неоднократно: Волд уже не гуманоид, он преобразился, изменил природу и мировоззрение. По словам Дамба, он так изменился, что его "не узнали". Стал бессмертным - существом иной природы: "..лорд Вольдеморт с годами становится как будто все меньше похожим на человека, и возможность превращения, которое он прошел объяснима только тем, что его душа была изуродована превыше того, что можно назвать "обычным злом". Для таких субъектов следует открывать отдел по защите интересов, ну как портретов или привидений, эльфов или гоблинов. Пока этого нет - он существо бесправное. Бог не имеет представительства в министерстве магии. Смешно, да, а что поделать? Роулинг не задумалась, в кого она превратила главного злодея.Krystal писал(а):такой сюр, как последнее предложение, мне уже недоступен. Называть человека "бесправным маньяком" на том основании, что он якобы "волшебная сущность", у которой не было представительства в Министерстве, - да вы прикалываетесь, что ли?Nail писал(а): Я назвал главного террориста маньяком без прав по той причине, что считаю его бессмертным, интересы которого никакая группа по контактам с волшебными сущностями в министерстве не представляла.![]()
С Волдом понятно - он убийца и маньяк, ради собственной жизни придется его из живых перевести в разряд памяти. С крестражами оказия: о том, что это сущности, подпадающие под постулат "не убий", Роулинг как-то не подумала. У нее происходит форменное душегубство, которое она не заметила! Вам придется опрелиться - считать это за ляп творчества и соответственно изъять из своих умопостроений, или придать душе и ее кускам статус индивидуальностей с конкретными физическими свойствами.Krystal писал(а):Волан-де-Морт и его крестражи.Nail писал(а): Приведите примеры убийства Дамбом, Гарри, Герми, Роном ради идеи.
То, что Лорд имморален, Вы заключение сделали. Затем придали кускам души вслед за Ро свойства материальности, забыв или не поняв, что душа тоже из разряда морали и культурологических понятий. Ваше суждение основано на заблуждении и Вам придется пересмотреть, где проводить раздел: либо духовное не материально (душа, куски души, мораль), либо являются естественными объектами роулингского мира, типа аппендицита или слепой кишки, которые можно почикать и поделить.Krystal писал(а):А такой сюр тем более недоступен. В каноне ясно написано, какое именно деяние раскалывает душу.. И что вы нагромоздили в первую фразу, когда имморальный по определению подразумевает, что Лорд ВООБЩЕ не руководствуется категориями морали, категориями добра и зла! Вообще Для него таких категорий оценок просто В ПРИНЦИПЕ нет. Так что ваш вопрос парадоксален и противоречив в самой своей основе, а вы все стараетесь приписать ошибки и противоречия другим.Nail писал(а): Если для Лорда убийство безоценочно, найдите деяние, на котором имморальный Лорд расщепит душу, выставив для себя оценку зло.
Лорд у Вас имморален, но невесомую душу карнает, значит, это колбасыр, орган тела, без которого кому-то плохо живется. Найдите деяние, которым Волд порежет на части свою материальную душонку - упражнение над естественной природой, а не вымышленной творцами культуры. Таким образом, Вы сознательно подменяете тезис, мошенничаете: не признаете имморального Лорда ответственным за преступления над естеством.
Поразительно, как Вы пытаетесь аргументировать, приводя противоречащий факт. Вам было показано, что идея чистокровности была продекларирована им в диалоге с Гарри. Из-за ненависти Волд становится также отцеубийцей, и Вы приводите это как аргумент в свою защиту. Потрясающая логика. Восстановите историческую цепочку: замысел очистить Хог - убийство; закрепление идеи в личном дневнике - убийство родных; претворение замысла в реальность - сколоченная банда убийц, ультиматум. Сформированная доктрина - массовые убийства, террор.Krystal писал(а):Лорда не смущает рассказывать об истории своей семьи, как его мать-ведьма вышла замуж за магла. он еще и уведомляет, что здесь похоронен его отец с совершенно неволшебной фамилией Реддл.Nail писал(а):Волд наедине с Гарри перед натравливанием василиска декларирует свою ненависть. Это не Чубакабра говорит, а личный дневник. С возрастом навязчивая идея перешла в маниакальность.Krystal писал(а):Для Лорда вся чистокровная идея была внешним лозунгом для сбора сторонников, чем внутренним убеждением.
Да уж, у Вас сплошные условности, о которых забываете предупреждать тех, с кем дискутируете. Эту вашу "условность" я назвал подменой тезиса согласно правил риторики и суждения. Волд совершал убийства, которые Вы считаете узаконенными. Прелестно, если бы не было бы так шокирующе. Психопат совершает прилюдные акты расправ, а у Вас "термин не люблю". Иного спасения, кроме признания имморализма вследствие иной приобретенной природы тела, я для Лорда в Вашей позиции защиты, не нахожу. Но Вы не хотите это признать! Не понимаете фундаментального перерождения Волда в иное существо! Ваш подзащитный будет сожжен, а прах развеян. В поттериане нет места богам.[/spoiler] Что бессмертному замысел, то живому - смерть.Krystal писал(а):"казнь" - это я условно говорю. "Казнь" вообще всегда есть условный термин для убийства, которое считают узаконенным. Я этот термин вообще не люблю. Просто хотела подчеркнуть, что Лорд вынес приговор, публично озвучил и сам приговор и публично же для наглядности и определенного психологического воздействия на публику реализовалNail писал(а): Подмена тезиса: не казнь, а убийство.., убийство с особой жестокостью.
...Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Re: Том Риддл
Очередной ярлычок, навешенный по причине нежелания даже вдуматься в то, что вам пишут. То, что Лорд так ценил волшебную кровь даже в жилах врагов, делает домыслом рассуждения о том, как он ходил и пачками крошил ни за что ни про что даже мирное "большинство". Он в этом совершенно не был заинтересован. Он, разумеется, готов был убивать и убивал отдельно взятых людей ради какой-либо важной личной цели, но о массовых безосновательных кровопролитиях речь не идет.Nail писал(а):Подмена тезиса: речь идет не о проигравших, а о жертвах.
Логика, действительно, потрясающая, но именно у вас. Из того, что Волан-де-Морт кому ни попадя и без всякого стеснения готов рассказывать, что сам родился от магла, вы делаете вывод, что он - истинный фанат чистокровности. А вы помните, как истинные фанаты реагировали на один только намек, что в них может быть примесь магловской крови? Вспомните Кэрроу.Nail писал(а):Поразительно, как Вы пытаетесь аргументировать, приводя противоречащий факт. Вам было показано, что идея чистокровности была продекларирована им в диалоге с Гарри. Из-за ненависти Волд становится также отцеубийцей, и Вы приводите это как аргумент в свою защиту. Потрясающая логика.
Убил Лорд своего отца не из-за того, что тот магл, а из-за того, что тот бросил своего сына еще до его рождения, бросил самого Лорда расти в приюте, а его мать - умирать в нищете, голоде, холоде и одиночестве. Это месть была, месть за этот поступок, а не за то, что они маглы.
С Гарри говорит вообще крестраж, осколок души, полвека проживший в дневнике и одержимый той идеей, которая была акцентирована в момент его создания, а не сам Лорд. И даже этот крестраж, якобы мечтающий поубивать "грязнокровок", никого не убил, по факту, хотя не так уж трудно было бы добить жертвы самому или велеть василиску (который очень жаждал крови, но так ее и не получил) укусить или вовсе съесть, а не только зыркнуть и уползти.
Если вы не видите, что в каноне не "банда убийц", а военно-политическая организация, выражающая давние настроения значительной группы населения (четыре сотни только активных сторонников из нескольких тысяч всего-то населения, плюс поддержка из волшебных рас, плюс те, кто идейно "за", но "против" по методам) - я не знаю, как это еще объяснить. Вы так примитивизируете конфликт. И повторяете как кришнаитскую мантру
Ага: Роулинг заблуждается, оппоненты заблуждаются, одни вы правыNail писал(а):То, что Лорд имморален, Вы заключение сделали. Затем придали кускам души вслед за Ро свойства материальности, забыв или не поняв, что душа тоже из разряда морали и культурологических понятий. Ваше суждение основано на заблуждении
Что сложного это понять, вместо того, чтобы приписывать мне непонятно что? Типа вот этого -
Вообще не пойму, о чем речь. Но вы мне это приписали и обвинили в мошенничестве. В каком мошенничестве?Nail писал(а): Таким образом, Вы сознательно подменяете тезис, мошенничаете: не признаете имморального Лорда ответственным за преступления над естеством.
Кстати, давно ли вы стали так нападать на методы? Не вы ли возмущены одновременно и тем, что Дамблдор, типа, сокрыл книги о крестражах от жаждущего бессмертия населения, и кровавость описанного метода вас вроде не смущала?
И так и не признались, считаете ли вы сами себя маньяком за смакования о "закипающих глазах"...
Ох. Я попробую объяснить еще раз. Казнь всегда есть определение какого-то убийства. Это одно и то же, только когда говорят про "казнь", имеют в виду какие-то сопутствующие обстоятельства этому убийству. Я пояснила, какие именно подразумевала я. Хорошо, замените этот термин просто на "убийство", это ничего не меняет ровным счетом.Волд совершал убийства, которые Вы считаете узаконенными. Прелестно, если бы не было бы так шокирующе
Кстати, вам не приходилось слышать, например, выражение - "террорист казнил заложника"? Такое выражение есть, хотя никакого суда над заложником тоже нет, да и террорист - не судья.
vertushka
Отвечу чуть позже.
- Nail
- Староста
- Сообщения: 501
- Зарегистрирован: 01 дек 2010 20:07
- Псевдоним: Святой_Мунго
- Пол: мужской
- Откуда: Moskau
- Контактная информация:
Re: Том Риддл
"Здесь также безопасно, как и дома, верно? Везде теперь одинаково. Я бы даже сказал, что в Хогвардсе безопаснее: здесь больше волшебников, которые станут обороняться в случае нападения." (Рон на сборе с Гарри и Герми)
Погибший маггл, погибший волшебник.. До Вас смысл доходит? Волд убивал людей обеих природ, которые были виноваты лишь в том, что Волду втемяшилось стать бессмертным за их счет, очистить окружающий мир от несогласных.
[spoiler Маньяк, Убийства, Банда, Колбасыр]
Вы понимаете сами, что пишете? Ради личной цели Волд убивал.. не массово.. ценил волшебную кровь. Сколько времени Вам надо, чтобы осознать собственные слова?Krystal писал(а):То, что Лорд ценил волшебную кровь даже в жилах врагов, делает домыслом рассуждения о том, как он ходил и крошил ни за что ни про что. Он готов был убивать и убивал ради важной личной цели, но о массовых кровопролитиях речь не идет.Nail писал(а): Подмена тезиса: речь идет не о проигравших, а о жертвах.
Погибший маггл, погибший волшебник.. До Вас смысл доходит? Волд убивал людей обеих природ, которые были виноваты лишь в том, что Волду втемяшилось стать бессмертным за их счет, очистить окружающий мир от несогласных.
[spoiler Маньяк, Убийства, Банда, Колбасыр]
Лорд прикончил предков с одной стороны, подставил другую - судить будем за серийное убийство и подставу?Krystal писал(а): Убил Лорд своего отца не из-за того, что тот магл.. Это месть была, месть за поступок, что тот бросил своего сына, самого Лорда..
Эта идея красной линией прошла сквозь всю жизнь осуждаемого - началась с записей, закончилась террором и массовыми убийствами. Даже воплощаемое Воспоминание является массовым убийцей - только случайности спасли жертвы нападений. Что будет при полной материализации? Вы также настаиваете, что эта часть души является неотъемлемой частью целой "7-частной" души Вашего подзащитного. Откровенная такая частичка, не скрывающая пристрастий хозяина.Krystal писал(а): С Гарри говорит крестраж, осколок души, одержимый той идеей, которая была акцентирована в момент его создания..
Есть отличие банды от организации, выражающей чьи-либо интересы. До маньяка, претендующего на власть, дебаты проходили исключительно в рамках приличий и цивилизованными методами: дискуссии, дебаты. С приходом маньяка начались убийства. Принципиальные отличия, за которые с одной стороны сторонников вешают, а с другой морально осуждают. Разницу уловили? Или надо кого-то повесить?Krystal писал(а): в каноне не "банда убийц", а военно-политическая организация, выражающая давние настроения значительной группы населения..
Вы не видите противоречия в своем предложении? Душа есть субстанция, а не предмет размышлений. Мораль есть предмет размышлений, но не типа Колбасыр. То есть признавать душу понятием абстрактным культурологическим Вы не хотите, придерживаясь ошибочной идеи ее материальности, но от морали - понятия того же происхождения - не отказываетесь. Вы сделали шаг в средневековье: намерены субстанцию Душа разделять несуществующим культурологическим инструментом - моралью, хотя такое же разделение субстанции Колбасыр называете абсурдом.Krystal писал(а): 1) Душа в мире Роулинг есть некая субстанция не вполне определенной природы, а не предмет абстрактно-моральных размышлений. (и не "колбасыр" или грубофизический предмет - этот абсурд вы сочинили).
Некая субстанция "колбасыр" раскалывается посредством убийства. Согласен. Осталось найти истинные жертвы, пошедшие в качестве дров. Предлагаемые в каноне кандидатуры не подходят в силу разнесенности во времени двух событий: убийства и изготовления. Вот с такой версией я соглашусь. Добавлю еще, что "высшим деянием зла" является не только заявленное Слизнортом.Krystal писал(а): 2) душа раскалывается посредством убийства, которое Слизнорт назвал "высшим деянием зла".
Вы сделали неполный вывод, поскольку не определили содержание понятия Зло для Лорда. Его нет в мировоззрении Лорда, но оно есть в мировоззрении Ро, насаждаемом через Слизнорта и в заныканном от цивилизации учебнике, причину введения которого я уже указывал. В данной ситуации проступает авторский волюнтаризм: замысел утвердить собственные ценности для других. Роулинг не замечает, как придает собственным абстрактным понятиям качество материального объекта и строит на этом сюжет крестражей. Колбасыра тоже нет в мировоззрении - его просто режут и едят. Это творческие приемы, решаемые методами литературоведения, культуроведческими, а не буквального погружения в содержание. Думаю, что Ро до сих пор не понимает основного принципа разделения знаний.Krystal писал(а): 3) Из того, что понятие "зло" не входит в мировоззрение Лорда (это сказал Квиррелл в первой книге), а душа все-таки колется, я делаю вывод, что Слизнорт обозначил убийство как "зло" с т.з. практической: вред, причиненный индивиду отнятием его жизни.
Меняет коренным образом: серийное, массовое убийство из личных побуждений - маньяк, бесчинствующий на воле. Террор и угрозы. Вот такой образ создала Ро.Krystal писал(а): Казнь всегда есть определение какого-то убийства. Это одно и то же, только когда говорят про "казнь", имеют в виду какие-то сопутствующие обстоятельства. ..замените этот термин просто на "убийство", это ничего не меняет ровным счетом.
Да, я возмущен сокрытием учебников по магии, информации о бессмертии от целой цивилизации. Кровавость технологии рассматривалась с разных аспектов. В этом ляпе от Роулинг я усмотрел противоречие с ее же постулатом "не убий". Она решила за всю цивилизацию, имеют ли они право на жизнь. Просмотрите ту тему внимательно.Krystal писал(а): Не вы ли возмущены тем, что Дамблдор сокрыл книги о крестражах от жаждущего бессмертия населения, и кровавость описанного метода вас вроде не смущала?
Нет, не считаю. Придется Вам разъяснить содержание понятия "аллегория". Когда Лорд был мною приговорен к смерти, даже если мне самому пришлось бы выполнять намеченное, то обоснованием было тривиальное выживание не только личное, родовое, но и цивилизационное. Торжественную, патриотическую речь я заменил образным выражением, которое, надеюсь, большинство правильно истолковало. Применить ту же патетику со стороны Волда по отношению к его волшебной цивилизации не получится, поскольку эта самая цивилизация подверглась с его стороны террору с многочисленными жертвами. Эта цивилизация большинством также приговорила своего представителя на смерть. Вот такой Вам маньяк.[/spoiler] "ГП сожрал мозг нашего поколения. Полностью. Безвозвратно. "Трупы встали из могил, пожирая колбасыр!"© (фанфикер Больной У.)Krystal писал(а): так и не признались, считаете ли вы сами себя маньяком за смакования о "закипающих глазах"...
...Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Re: Том Риддл
Я-то понимаю. Это вы нет.Nail писал(а):Вы понимаете сами, что пишете?
ВЫ создали, а не Роулинг. Читайте хоть иногда, что пишут. "Массовый террор" существует гораздо больше на словах, чем на деле, и слова тех, кто об этом говорит, не стыкуются с их же фактическим поведением по отношению к захватившим власть Пожирателям. Все остальное - жестокость военного времени. Жестокость как бы еще не бОльшая - у противоположной воюющей стороны, подвергавшей неудобных Министерству людей систематическим пыткам до безумия и смерти (вот это - действительно массово, в Азкабане дементорам нужна постоянно пара сотен узников минимум, и это даже в мирное время!) У стороны, которой Крауч разрешил применять Непростительные даже к подозреваемым, тем самым нагло нарушив собственные министерские законы, у стороны, травившей и изгонявшей волшебные расы. "Серийное убийство" давно опровергнуто приведенным определением, "маньяк" является вашей личной мантрой. В каноне Лорд не представлен маньяком, и в этом магомиру очень повезло.Nail писал(а): серийное, массовое убийство из личных побуждений - маньяк, бесчинствующий на воле. Террор и угрозы. Вот такой образ создала Ро.
Кто бы сомневался. Про угрозу всей цивилизации, которая (угроза) устраняется только адскими пытками Волан-де-Морта, - нелепость слишком очевидная, чтобы ее еще комментировать.Nail писал(а):Нет, не считаю.
Эвон как разогнались! Приговаривать его вы имеете не больше прав, чем он - приговаривать вас ))) А в плане возможностей реализации собственного приговора он бы вас опередил... существенно, скажем так.Когда Лорд был мною приговорен к смерти
Чего? За Лордом было огромное число сторонников этой самой цивилизации, а из остальных больше всего было нейтралов-обывателей, которые даже не заметили принципиальной разницы между Министерством в седьмой книге и Министерством предшествующим.Эта цивилизация большинством также приговорила своего представителя на смерть
И кстати, что вы там говорили о морали бессмертных? Теперь уже оказывается, что их надлежит судить и приговаривать смертным и по законам смертных? ))
- Nail
- Староста
- Сообщения: 501
- Зарегистрирован: 01 дек 2010 20:07
- Псевдоним: Святой_Мунго
- Пол: мужской
- Откуда: Moskau
- Контактная информация:
Re: Том Риддл
"Сириус тоже гордился бы тобой.."
P.S. Обсуждениие по проблемам:
- "Массовый террор" существует гораздо больше на словах..
- Жестокость противоположной стороны, подвергавшей неудобных министерству людей пыткам до безумия и смерти..
- в Азкабане дементорам нужна постоянно пара сотен узников даже в мирное время..
- у стороны, травившей и изгонявшей волшебные расы..
- За Лордом было огромное число сторонников этой самой цивилизации..
есть смысл провести в рамках обустройства политического устройства магомира, то есть в профильных комитетах министерства с привлечением заинтересованных сторон, средств магической массовой информации и т.д., без силовых мер и ультиматумов. Всем необходимым министерство магии обладает. Избавление от Темного Лорда, наконец, позволяет вплотную заняться насущными злободневными делами.
Какая содержательная завершающая речь. Что-то Вы скатились на детсадовский язык. Не уследили, как Ваш подопечный лишился всех шансов на признание. Что же Вам осталось? Да-да, те самые отрывочные высказывания, потому что Волд неудачного защитничка без долгих раздумий пустит даже не на дрова, а на корм. Достойно завершить диспут не сумели.Krystal писал(а):Я-то понимаю.. Кто бы сомневался.. ВЫ создали, а не Роулинг... Эвон как разогнались!. Чего?Nail писал(а): Вы понимаете сами, что пишете?..Вот такой образ создала Ро... Нет, не считаю.. Когда Лорд был мною приговорен к смерти
Сами начали террор, назвали его войной, сгубили массу народу, а теперь в позе невинно-оскорбленных.. М-да, как все знакомо. Призывать к милосердию я не буду. В каноне развязка имеется.Krystal писал(а): жестокость военного времени..
Поздно, костер полыхает.Krystal писал(а): И кстати, что вы там говорили о морали бессмертных? Теперь уже оказывается, что их надлежит судить и приговаривать смертным и по законам смертных? ))
Ну опять подмены тезиса. Вы задали вопрос, на который получили исчерпывающий, но не устраивающий ответ. Что же последовало? Детская отговорка. Что ж, не поддерживая предложенный Вами уровень беседы, еще раз пройдусь по патетике. Моя пусть сумбурная, но красочная речь содержит возвышенную, объединяющую множество слабеньких обывателей, возможно и школьников идею, наполняющую их силой и мужеством. Через чувства этих безымянных героев никогда типы, подобные защищаемому Вами Волду, не будут иметь над ними власти. Позвольте откланяться.Krystal писал(а):в плане возможностей реализации собственного приговора он бы вас опередил...Nail писал(а):Нет, не считаю. Придется Вам разъяснить содержание понятия "аллегория". Торжественную, патриотическую речь я заменил образным выражением, которое, надеюсь, большинство правильно истолковало.Krystal писал(а): так и не признались, считаете ли вы сами себя маньяком за смакования о "закипающих глазах"...
P.S. Обсуждениие по проблемам:
- "Массовый террор" существует гораздо больше на словах..
- Жестокость противоположной стороны, подвергавшей неудобных министерству людей пыткам до безумия и смерти..
- в Азкабане дементорам нужна постоянно пара сотен узников даже в мирное время..
- у стороны, травившей и изгонявшей волшебные расы..
- За Лордом было огромное число сторонников этой самой цивилизации..
есть смысл провести в рамках обустройства политического устройства магомира, то есть в профильных комитетах министерства с привлечением заинтересованных сторон, средств магической массовой информации и т.д., без силовых мер и ультиматумов. Всем необходимым министерство магии обладает. Избавление от Темного Лорда, наконец, позволяет вплотную заняться насущными злободневными делами.
...Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Re: Том Риддл
Нет уж, Nail, я так и не получила ответа, каким образом для достижения собственной безопасности вам необходимо сжигать человека живьем и каким макаром он вместе с несколькими сотнями своих сторонников у вас чудесным образом выпал из категорий "общества" и "цивилизации", о спасении которых вы якобы печетесь.Вы задали вопрос, на который получили исчерпывающий, но не устраивающий ответ
Абсурд, переиначивания всего подряд, приписывание оппонентам какого-то собственного кривого понимания, псевдоинтеллектуальные понты с видом "Я-тут-единственно-правый, а если Роулинг со мной не согласна, тем хуже для Роулинг", нелепое хамство про "слепых фанатиков с помутненных разумом" в адрес оппонентов лишь за то, что они не разделяют ваших сюрреалистичных попыток переписать канон в пользу собственных фантазий (лавры Роулинг покоя не дают, что ль?); расклеивание ярлыков по методу "слышу звон, да не знаю, где он", и в конце концов - бегство в маловразумительные, таинственные пророчествообразные формулировки вместо четких ответов (напр., в кусочке "диалога" - "Вы же утверждали, что бессмертных нельзя судить по морали смертных, а теперь что?" - "Поздно, костер уже полыхает"...Nail писал(а):Какая содержательная завершающая речь. Что-то Вы скатились на детсадовский язык. Не уследили, как Ваш подопечный лишился всех шансов на признание. Что же Вам осталось? Да-да, те самые отрывочные высказывания, потому что Волд неудачного защитничка без долгих раздумий пустит даже не на дрова, а на корм. Достойно завершить диспут не сумели.
Научитесь сначала достойно не то что завершать, а хотя бы вести дискуссию, чем другим указывать. Эх, а когда-то в ваших причудливых постах водились вместо хамства "золотые" крупицы интересных, наводящих на размышления замечаний...
Добавлено спустя 2 часа 35 минут 8 секунд:
Но там же дальше Слизнорт вроде говорит killing?.. И кроме того, судя по тому, что murder применяется и к смерти Боунс, и к смерти Вэнс (на соседнем форуме это обсуждалось, и цитировался оригинал), у него достаточно широкое значение. Вэнс, как про нее сказали, отчаянно сражалась, - значит, убийство в бою тоже может быть "murder".vertushka писал(а):Это спорный вопрос. Слагхорн говорит, что необходимо "commit murder" - я что-то не соображу, как насчет русского слова "убийство", но по-английски "murder" означает как раз преднамеренное, умышленное убийство.
Если бы дело было не в самом факте отнятия жизни, то критерий раскола души стал бы малопонятным. Мораль, как выше уже говорилось, очень относительное дело.
Снегг согласился ради дела, а не ради своей души.vertushka писал(а):Я так поняла, что Снейп принял точку зрения Дамблдора, раз всё же согласился его убить
Сращивает душу только раскаяние. Вы считаете, Снегг раскается, что совершил эвтаназию Дамблдора? Это ведь просьба самого Дамблдора была, если верить воспоминаниям.vertushka писал(а):Но конечно, по факту неизвестно, что там с его душой. Хотя, раз вы считаете, что он остался жив, то вас это не должно так сильно волновать. Поживет - срастит .
А если бы был мертв, на что бы это повлияло? У Роулинг сие достаточно туманно. Доказательств жизни личности (а не отпечатков типа призраков или портретов) где-то в посмертии нет. Душа В ПРИНЦИПЕ смертна (что и делает возможным уничтожение крестражей).
Re: Том Риддл
Дальше говорит, но официальное определение уже даденоKrystal писал(а): Но там же дальше Слизнорт вроде говорит killing?..
Ну здрассьте вамИ кроме того, судя по тому, что murder применяется и к смерти Боунс, и к смерти Вэнс (на соседнем форуме это обсуждалось, и цитировался оригинал), у него достаточно широкое значение. Вэнс, как про нее сказали, отчаянно сражалась, - значит, убийство в бою тоже может быть "murder".
И что это за загадочный "соседний форум", на который вы всё время ссылаетесь
Я не считаю, что он должен раскаиваться, и не считаю, что он расщепил душу.Сращивает душу только раскаяние. Вы считаете, Снегг раскается, что совершил эвтаназию Дамблдора?
Трудно сказать, но, скорее всего, в её мире только целая, неповрежденная душа может попасть куда там душам полагается попадать после смерти телаА если бы был мертв, на что бы это повлияло?
Ну уж нет уж. Автор верит в бессмертие души. Во всяком случае целой души. Что же случается с отделенными кусками после уничтожения крестражей, не очень понятно, но даже если они, как вы считаете, умирают, то только потому что они куски, а не целое.Душа В ПРИНЦИПЕ смертна (что и делает возможным уничтожение крестражей).
- Старый ронин
- Профессор
- Сообщения: 6762
- Зарегистрирован: 10 июн 2008 15:31
- Псевдоним: Форумское привидение
- Пол: мужской
- Откуда: Из Петербурга
Re: Том Риддл
Ну, единственный случай судьбы "не целой души" мы наблюдаем в видении Гарри - то ли в "лимбо", то ли "в голове" (vertushka писал(а):Ну уж нет уж. Автор верит в бессмертие души. Во всяком случае целой души. Что же случается с отделенными кусками после уничтожения крестражей, не очень понятно, но даже если они, как вы считаете, умирают, то только потому что они куски, а не целое.Душа В ПРИНЦИПЕ смертна (что и делает возможным уничтожение крестражей).
Остаток души Сами-Знаете-О-Ком-Я-Говорю пребывает в этом самом лимбо, и ему там хреново. Причём в этот момент сам Волдеморт ещё вполне жив, и даже змея в наличии (почему я предпочитаю думать, что у Гарри это всё-таки некое "видение", и он получил возможность не только выбора, куда идти дальше, но и представления о кое-чём ещё; кстати, можно предположить, что те, кому страшно "идти дальше" - призраки - где-то здесь свой выбор и делают). Можно предположить, что куски души бывают смертны - но именно оторвавшиеся, а главная ("остаток"), наверное, всё-таки бессмертна.
Кстати, хреновое бытие остатка души вполне может быть посмертной расплатой за злодеяния.
Добавлено спустя 42 минуты 11 секунд:
Слагхорн говорит:
"- Сотворив зло - очень большое зло. Надо убить. Убийство разрывает душу. Маг, желающий Разделить Суть, обращает ущерб себе на пользу, он вкладывает отпавшую часть..."
("By an act of evil — the supreme act of evil. By commiting murder. Killing rips the soul apart...)
Буквальный перевод: (Душу разрывает) совершение злого деяния - величайшего злого деяния (и т.д.)
Фраза построена так, что можно предположить (именно предположить
Если я встречу того, кто меня знает, и не сделаю для него всё, что в моих силах - что я буду за воин?
(Нагао Кэгутора)
(Нагао Кэгутора)
Re: Том Риддл
Гарри был где-то между живым миром и этим "дальше". Дамблдор говорит, что этому "остатку" ничем уже не помочь. То есть оно не может никуда двигаться. Обречено болтаться где-то в "нигде" фактически "ничем". Наверное, это не бытие...
«в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:17) Это о духовной смерти. И это вроде как самым страшным считается. Адам съел и сразу умер. Не физически - физически он еще долго пожил. А потом до Пасхи, "сошествия во ад", он не на сковородках жарился, а как и все его потомки, был мертвецом. И Христос не трупы вытащил, а души воскресил, из небытия вытащил. То есть ад - это небытие. Думаю, идея, может и подсознательно, но отсюда вытекла...
«в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:17) Это о духовной смерти. И это вроде как самым страшным считается. Адам съел и сразу умер. Не физически - физически он еще долго пожил. А потом до Пасхи, "сошествия во ад", он не на сковородках жарился, а как и все его потомки, был мертвецом. И Христос не трупы вытащил, а души воскресил, из небытия вытащил. То есть ад - это небытие. Думаю, идея, может и подсознательно, но отсюда вытекла...
Я по-прежнему всем другим предпочту Merlot.(с)
Re: Том Риддл
Да я и не возражаю, что куски могут быть смертны (во всяком случае, Гарри не наблюдал в лимбо множественных ободранных младенцев, хотя большинство крестражей уже было уничтоженоМистер Браунлоу писал(а): Можно предположить, что куски души бывают смертны - но именно оторвавшиеся, а главная ("остаток"), наверное, всё-таки бессмертна.
Ох, только Вы ещё не записывайтесь в лагерь Nail'яФраза построена так, что можно предположить (именно предположить), что убийство (кстати, замечу, что тут в самом деле несколько различаются понятия "murder" и "Killing"; Слагхорн говорит именно "to commit murder" (совершить убийство), а не, скажем, "to kill somebody" (угробить кого нибудь); увы - мой перевод не точен...
опять, что ли, править?) - лишь характерный пример "очень большого зла". Может быть, просто самый простой (и чаще всего встречающийся) способ рвануть душу.
- Старый ронин
- Профессор
- Сообщения: 6762
- Зарегистрирован: 10 июн 2008 15:31
- Псевдоним: Форумское привидение
- Пол: мужской
- Откуда: Из Петербурга
Re: Том Риддл
Ну, история знает много-много форм супер-злодеяния
. К сожалению. Например, тщательно и со вкусом кому-то (персонально или оптом) радикально портить жизнь, скажем, держать этого "кого-то" в кандалах и пахать на нём.
А впрочем, вы, наверное, правы: Те, кто злодействует таким макаром, обычно, не чувствуют себя злодеями - а то и наоборот. С чего их душе рваться?
М-да, рассуждая так, можно, конечно, заехать в заумь: Грозит ли убийство душе того, кому что ближнего зарезать (или там заавадить), что карасика выловить-поджарить - всё едино?
Впрочем, если такой душе ничего не грозит - оно и к лучшему: такому убивцу не светит "неубиенность"
А впрочем, вы, наверное, правы: Те, кто злодействует таким макаром, обычно, не чувствуют себя злодеями - а то и наоборот. С чего их душе рваться?
М-да, рассуждая так, можно, конечно, заехать в заумь: Грозит ли убийство душе того, кому что ближнего зарезать (или там заавадить), что карасика выловить-поджарить - всё едино?
Впрочем, если такой душе ничего не грозит - оно и к лучшему: такому убивцу не светит "неубиенность"
Если я встречу того, кто меня знает, и не сделаю для него всё, что в моих силах - что я буду за воин?
(Нагао Кэгутора)
(Нагао Кэгутора)
- Nail
- Староста
- Сообщения: 501
- Зарегистрирован: 01 дек 2010 20:07
- Псевдоним: Святой_Мунго
- Пол: мужской
- Откуда: Moskau
- Контактная информация:
Re: Том Риддл
От сказки к утопии
Желание верить и борьба с собою отразились сполна: события в Лимбо-бо имеют противоречивое описание, отсутствует определение понятию душа, сущность отщепленных кусков и крестражей не ясна.
[spoiler загробные воздаяния за естественные поступки]
Из них же с первой же фразы развивается иная трактовка анализа гарркиного видения: то ли в Лимбо-бо, то ли "в голове" показывается судьба неизвестно какого и чьего куска души. Причем демонстрация события происходит именно что в голове: для всех наблюдателей тело испытуемого лежит распростертым, ничего из него с последним выдохом не вылетело. Ему показывают чье-то наставление, что если он будет себя плохо вести, то его положат под лавку. Кто лежит под лавкой в качестве демонстративного объекта сказать трудно: имя не называется, с внешностью Волдеморта перед опусканием в чан (кинон), но у стрелка цел крестраж Нагайна, следовательно, лично никак в чужой сон про Лимбо-бо попасть не мог. Значит, это тот кусок, который застрял в Гарри? Но событие расщепления случилось до того, как Волд обрел рудиментарное тело перед погружением в чан. Что же: он полностью отслеживал судьбу хозяина? Почему тогда не стал таким, как тот, что лежит на поляне, но сохранился в рудиментарном виде? Ладно, может, это тот кусок могущественной силы, который Лили поместила в Гаррьку для охраны младенца? Сон-то Гаррькин.. Ясно, что этот момент полностью подпадает под фантазии, прямо называемые вымыслом, косвенно - поиском веры.
Некоторые, кому повезло без Авады увидеть примерно такой же спектакль, также имеют выбор, значит, спектакль показывают не всем и для этого нужно купить что-то типа билета. Почти-Безголовому, монаху с монашками показали такой ужас на вокзале, что они в виде привидений предпочли глотать тухлую рыбу. Интересно, их Авадой на спектакль приглашали или есть какое-то иное средство?
В поттериане нет понятия души. Если его заменить другим - колбасыром, жизненной энергией - то ничего не изменится. Автору хотелось бы верить, она находится в борьбе.. - из чего заключаем, что автор пишет о том, чего не знает, в жизни не видела. Как обычно. Отсюда полная неопределенность как с отщепленными кусками, так и с душой - что это такое, с чем едят, что происходит после уничтожения, после того как дементор высосет.. Ну как что: некая видимость после смерти окажется где-то там, куда обычным смертным доступ заказан, даже если дементор загодя самое вкусное высосал. Главное - тело после поцелуев умертвить: попросить, например, Гермиону ткнуть мечом, чтобы своей глупой улыбкой народ не смущать. Зато если бы у пострадавшего был крестраж, то после Авады по зацелованному дементором телу очнется прежний полноценный колдун, правда, без воспоминаний о неудачном поцелуе. Но вот если бы дементор целовал крестраж, скажем, кирпич, то начинка определенно выпала бы из кругооборота веществ в природе. Голова кругом..
Получается, что представление по названию смерть не является неотвратимым событием в поттериане: имеются бессмертные и персонажи, сделавшие выбор в пользу наземного проживания. Но почему-то Роулинг превратила их в бестелесные сущности. Гарри не испугался, после выбора привидением не стал - имелся "якорь" в теле Волда. Таким образом, чтобы бессрочно сохранить прежнее тело с прежним разумом, нужно всего лишь по примеру Поттера стать донором. Волду спектакль не показали и мнения не спросили - за него решили, куда положат - он демонстрирует полную неосведомленность. Никакого выбора ни до событий, ни после - стал козлом отпущения для демонстрации авторского поиска веры.
Моя трактовка проста: Под страшнейшим злом подразумевается не только убийство.
Доказательство, основанное на каноне: Дамб заявил, что смерть - не самое страшное, подразумевая потерю души. Следовательно, помимо смерти есть что-то еще, на что Дамб и Ро скажут: "ну это ващще-е! Полный, как говорится, пуссириот!"
Это воля - внутренний стимул к решительным поступкам. Воля, которая как и душа, является характеристикой личности. Благодаря воле носитель способен превратить любой предмет в собственный душевный артефакт якобы через расщепление души. Поскольку воля "дружит" с душой, то создание крестража становится вневременным, в любой момент после раскола - убийства - важным становится факт, а не его время.
Но в поттериане на передний план выдвигается не желание, воля, а "страшнейшее зло". Что бы под такое могло подпадать с точки зрения волевого прагматичного Волда? Поскольку под министерством есть некая тайная комната с чем-то сверхчеловеческим, "более ужасным, чем смерть", вот этим до ужаса превышающим человеческий разум и должен воспользоваться Волд: коитус до кондрашки - расщепления души.
Два сверхколдуна спорят об одном и том же, но с противоположных позиций. Один боится душу потерять, другой - умереть, что в принципе является неполными синонимами, поскольку смерть автоматически приводит к гибели души (материалистически выражаясь, по паспорту). Но если Волд готов был решать и за других, то Дамб это право оставил исключительно индивидуальным.
Это было доказательство со слов Дамба - человека, имеющего свое личное субъективное мнение о злодействе, подозрительно сходное с мнением автора. Второе доказательство наличия в каноне страшнейшего зла, помимо наличия убийств и наставлений Дамба, является философское: зло есть субъективное понятие для оценки осуждаемого поступка. Степень его воздействия на физический мир через поведение определяется опосредованно через восприятие участников: жертвы и убийцы, умирающего и исполнителя, для которых понятие зла может вообще не соответствовать событию.
Таким образом, оценка поступков: убийства, коитус, плевок, богохульство и т.д. зависит исключительно от трактовки людей, способной в разное время вообще измениться на противоположное. Чтобы расколоть нечто, называемое душой, носитель этого понятия должен выполнить поступок, оценку которому выдает он сам, а не какой-то наблюдатель, который может принадлежать другому времени и эпохе. Роулинг навязывает свои оценки через объективацию понятия, пытаясь изменить общественную мораль.
Хуже смерти есть раскол своей души - отъем чужой жизни; убийство - "страшнейшее зло". Поскольку смерть - это факт, а убийство - процедура, то антонимом для смерти есть жизнь, а для убийства - оживление. В природе цикл есть, но нет его оценки зло-добро. Если бы Волд умел дарить произвольную жизнь, как и отнимать, то процедура убийство-оживление вышла бы для него из области морали в область естественной волдовской природы, на основе которой он мог бы развивать мораль. В точности, как развилась человеческая, якобы ниспосланная богом, который вправе отнимать/дарить жизнь. Слыхали "На то воля божья?" Поскольку дарить произвольную жизнь Волд теоретически не может, то его преступление оценивается как зло.
Волшебники умеют создавать жизни: Рон - слизней, гриб; Драко - змею; Фадж - мышку; МакГонаголл - свинью; Олливандер - птичек, цветы; Джинни, Гермиона - птичек. Остался маленький шажок - создание гуманоида - носителя разума. Без взмаха палочкой, но сотней слов из рукописного блокнота, Волд выращивает инкуба запланированного возраста с закладываемыми представлениями: Том Реддл методом разумного замысла производит Чубакабру. Изловчившись до мастерства, человеки со способностями манипулировать собственными смертями/жизнями преобразуют цивилизацию, установят новую мораль. Это утопия, неоднократно опробованная культурой. В последней книжке от всего многообразия видов творения Роулинг отказывается - произведение меняет жанр со сказки на фэнтези - разом всем тварям запрещено баловаться природой отпущенным даром - магией.
Подведу итог. В поттериане одолевает вторая из трех моралей. Первая: окостенелая, закрепленная в традициях и масскульте. Вторая: мораль индивидуальностей с правом на смерть/жизнь декларируется через главных персонажей, является как бы вызовом Роулинг предубеждениям общества. Вокруг этого и идут современные дебаты: прогрессивное человечество против традиционного, закостеневшего в общепризнанных мировоззрениях и религиозных доктринах, в первую очередь вокруг права на собственные жизнь и смерть, типа эвтаназии и торговли органами. И третья отвергается, поскольку по традиции плохо заканчивалось.
Бох с ней, с Роулинг: поттериана - ее мир, что хочет, то и делает. Согласен. Но размышляя над произведением и наталкиваясь на противоречия, принимайте в расчет субъективные авторские заморочки, искажающие физический и воображаемый мир. Ее персонажи становятся кретинами, физический мир вдруг резко меняется, от книги к книге появляются противоречивые правила, поскольку не подкреплены системным подходом литературного творчества, но подвластны идеологической манипуляции.[/spoiler]
Что-то типа этого Роулинг заявляла в интервью: "..моя вера состоит лишь в том, что вера вернется... В некоторые конкретные моменты, если вы спросите меня, верю ли я в жизнь после смерти, я имею в виду - если вы будете регулярно спрашивать меня через неделю, я думаю, что я таки отвечу "да" - я верю в жизнь после смерти. Но эта вера есть нечто, за что я упорно сражаюсь. Это то, что во многом поглощает меня, и я думаю, что это очень заметно в моих книгах."vertushka писал(а):Ну уж нет уж. Автор верит в бессмертие души. Во всяком случае целой души. Что же случается с отделенными кусками после уничтожения крестражей, не очень понятно, но даже если они, как вы считаете, умирают, то только потому что они куски, а не целое.Krystal писал(а): Душа В ПРИНЦИПЕ смертна (что и делает возможным уничтожение крестражей).
Желание верить и борьба с собою отразились сполна: события в Лимбо-бо имеют противоречивое описание, отсутствует определение понятию душа, сущность отщепленных кусков и крестражей не ясна.
[spoiler загробные воздаяния за естественные поступки]
Правильно раставив Ваши выражения, мораль поттерианы становится прозрачной, как религиозная доктрина: бессмертная душа, посмертное наказание, которое можно искупить и, следовательно, цена беззаботного посмертного проживания. Женский удел ККК, мужской - стертая хомутом шея. Согласны с таким заключением из Ваших слов?Мистер Браунлоу писал(а): - единственный случай судьбы "не целой души" мы наблюдаем в видении Гарри: то ли в "лимбо", то ли "в голове" ():
- у Гарри это всё-таки некое "видение", он получил представление кое-чём, возможность выбора куда идти;
- можно предположить, что те, кому страшно "идти дальше" - призраки - где-то здесь свой выбор и делают;
- Можно предположить, что оторвавшиеся куски души бывают смертны, а главная ("остаток"), наверное, всё-таки бессмертна.
- хреновое бытие остатка души вполне может быть посмертной расплатой за злодеяния;
Из них же с первой же фразы развивается иная трактовка анализа гарркиного видения: то ли в Лимбо-бо, то ли "в голове" показывается судьба неизвестно какого и чьего куска души. Причем демонстрация события происходит именно что в голове: для всех наблюдателей тело испытуемого лежит распростертым, ничего из него с последним выдохом не вылетело. Ему показывают чье-то наставление, что если он будет себя плохо вести, то его положат под лавку. Кто лежит под лавкой в качестве демонстративного объекта сказать трудно: имя не называется, с внешностью Волдеморта перед опусканием в чан (кинон), но у стрелка цел крестраж Нагайна, следовательно, лично никак в чужой сон про Лимбо-бо попасть не мог. Значит, это тот кусок, который застрял в Гарри? Но событие расщепления случилось до того, как Волд обрел рудиментарное тело перед погружением в чан. Что же: он полностью отслеживал судьбу хозяина? Почему тогда не стал таким, как тот, что лежит на поляне, но сохранился в рудиментарном виде? Ладно, может, это тот кусок могущественной силы, который Лили поместила в Гаррьку для охраны младенца? Сон-то Гаррькин.. Ясно, что этот момент полностью подпадает под фантазии, прямо называемые вымыслом, косвенно - поиском веры.
Некоторые, кому повезло без Авады увидеть примерно такой же спектакль, также имеют выбор, значит, спектакль показывают не всем и для этого нужно купить что-то типа билета. Почти-Безголовому, монаху с монашками показали такой ужас на вокзале, что они в виде привидений предпочли глотать тухлую рыбу. Интересно, их Авадой на спектакль приглашали или есть какое-то иное средство?
В поттериане нет понятия души. Если его заменить другим - колбасыром, жизненной энергией - то ничего не изменится. Автору хотелось бы верить, она находится в борьбе.. - из чего заключаем, что автор пишет о том, чего не знает, в жизни не видела. Как обычно. Отсюда полная неопределенность как с отщепленными кусками, так и с душой - что это такое, с чем едят, что происходит после уничтожения, после того как дементор высосет.. Ну как что: некая видимость после смерти окажется где-то там, куда обычным смертным доступ заказан, даже если дементор загодя самое вкусное высосал. Главное - тело после поцелуев умертвить: попросить, например, Гермиону ткнуть мечом, чтобы своей глупой улыбкой народ не смущать. Зато если бы у пострадавшего был крестраж, то после Авады по зацелованному дементором телу очнется прежний полноценный колдун, правда, без воспоминаний о неудачном поцелуе. Но вот если бы дементор целовал крестраж, скажем, кирпич, то начинка определенно выпала бы из кругооборота веществ в природе. Голова кругом..
Получается, что представление по названию смерть не является неотвратимым событием в поттериане: имеются бессмертные и персонажи, сделавшие выбор в пользу наземного проживания. Но почему-то Роулинг превратила их в бестелесные сущности. Гарри не испугался, после выбора привидением не стал - имелся "якорь" в теле Волда. Таким образом, чтобы бессрочно сохранить прежнее тело с прежним разумом, нужно всего лишь по примеру Поттера стать донором. Волду спектакль не показали и мнения не спросили - за него решили, куда положат - он демонстрирует полную неосведомленность. Никакого выбора ни до событий, ни после - стал козлом отпущения для демонстрации авторского поиска веры.
Ага, остаток души, целостность которой определила Роулинг, становится произвольно трактуемым понятием согласно прихоти довлеющего мировоззрения.Мистер Браунлоу писал(а): хреновое бытие остатка души вполне может быть посмертной расплатой за злодеяния..
Ошибка: у Роулинг согласно технологии крестражей "светит" неубиенность для тела; а поскольку душе свойственно трансформироваться, предавать забвению, исцеляться, то обладатель приобретает бессмертную полноценную душу. Вот такой парадокс согласно ортодоксального канона.Мистер Браунлоу писал(а): А впрочем, вы, наверное, правы: те, кто злодействует таким макаром, например, тщательно и со вкусом кому-то (персонально или оптом) радикально портит жизнь, скажем, держит этого "кого-то" в кандалах и пашет на нём, обычно не чувствуют себя злодеями - а то и наоборот. С чего их душе рваться? Грозит ли убийство душе того, кому что ближнего зарезать (или там заавадить), что карасика выловить-поджарить - всё едино? Впрочем, если такой душе ничего не грозит - оно и к лучшему: такому убивцу не светит "неубиенность"![]()
Моя трактовка проста: Под страшнейшим злом подразумевается не только убийство.
Доказательство, основанное на каноне: Дамб заявил, что смерть - не самое страшное, подразумевая потерю души. Следовательно, помимо смерти есть что-то еще, на что Дамб и Ро скажут: "ну это ващще-е! Полный, как говорится, пуссириот!"
Это воля - внутренний стимул к решительным поступкам. Воля, которая как и душа, является характеристикой личности. Благодаря воле носитель способен превратить любой предмет в собственный душевный артефакт якобы через расщепление души. Поскольку воля "дружит" с душой, то создание крестража становится вневременным, в любой момент после раскола - убийства - важным становится факт, а не его время.
Но в поттериане на передний план выдвигается не желание, воля, а "страшнейшее зло". Что бы под такое могло подпадать с точки зрения волевого прагматичного Волда? Поскольку под министерством есть некая тайная комната с чем-то сверхчеловеческим, "более ужасным, чем смерть", вот этим до ужаса превышающим человеческий разум и должен воспользоваться Волд: коитус до кондрашки - расщепления души.
Два сверхколдуна спорят об одном и том же, но с противоположных позиций. Один боится душу потерять, другой - умереть, что в принципе является неполными синонимами, поскольку смерть автоматически приводит к гибели души (материалистически выражаясь, по паспорту). Но если Волд готов был решать и за других, то Дамб это право оставил исключительно индивидуальным.
Это было доказательство со слов Дамба - человека, имеющего свое личное субъективное мнение о злодействе, подозрительно сходное с мнением автора. Второе доказательство наличия в каноне страшнейшего зла, помимо наличия убийств и наставлений Дамба, является философское: зло есть субъективное понятие для оценки осуждаемого поступка. Степень его воздействия на физический мир через поведение определяется опосредованно через восприятие участников: жертвы и убийцы, умирающего и исполнителя, для которых понятие зла может вообще не соответствовать событию.
Таким образом, оценка поступков: убийства, коитус, плевок, богохульство и т.д. зависит исключительно от трактовки людей, способной в разное время вообще измениться на противоположное. Чтобы расколоть нечто, называемое душой, носитель этого понятия должен выполнить поступок, оценку которому выдает он сам, а не какой-то наблюдатель, который может принадлежать другому времени и эпохе. Роулинг навязывает свои оценки через объективацию понятия, пытаясь изменить общественную мораль.
Хуже смерти есть раскол своей души - отъем чужой жизни; убийство - "страшнейшее зло". Поскольку смерть - это факт, а убийство - процедура, то антонимом для смерти есть жизнь, а для убийства - оживление. В природе цикл есть, но нет его оценки зло-добро. Если бы Волд умел дарить произвольную жизнь, как и отнимать, то процедура убийство-оживление вышла бы для него из области морали в область естественной волдовской природы, на основе которой он мог бы развивать мораль. В точности, как развилась человеческая, якобы ниспосланная богом, который вправе отнимать/дарить жизнь. Слыхали "На то воля божья?" Поскольку дарить произвольную жизнь Волд теоретически не может, то его преступление оценивается как зло.
Волшебники умеют создавать жизни: Рон - слизней, гриб; Драко - змею; Фадж - мышку; МакГонаголл - свинью; Олливандер - птичек, цветы; Джинни, Гермиона - птичек. Остался маленький шажок - создание гуманоида - носителя разума. Без взмаха палочкой, но сотней слов из рукописного блокнота, Волд выращивает инкуба запланированного возраста с закладываемыми представлениями: Том Реддл методом разумного замысла производит Чубакабру. Изловчившись до мастерства, человеки со способностями манипулировать собственными смертями/жизнями преобразуют цивилизацию, установят новую мораль. Это утопия, неоднократно опробованная культурой. В последней книжке от всего многообразия видов творения Роулинг отказывается - произведение меняет жанр со сказки на фэнтези - разом всем тварям запрещено баловаться природой отпущенным даром - магией.
Подведу итог. В поттериане одолевает вторая из трех моралей. Первая: окостенелая, закрепленная в традициях и масскульте. Вторая: мораль индивидуальностей с правом на смерть/жизнь декларируется через главных персонажей, является как бы вызовом Роулинг предубеждениям общества. Вокруг этого и идут современные дебаты: прогрессивное человечество против традиционного, закостеневшего в общепризнанных мировоззрениях и религиозных доктринах, в первую очередь вокруг права на собственные жизнь и смерть, типа эвтаназии и торговли органами. И третья отвергается, поскольку по традиции плохо заканчивалось.
Бох с ней, с Роулинг: поттериана - ее мир, что хочет, то и делает. Согласен. Но размышляя над произведением и наталкиваясь на противоречия, принимайте в расчет субъективные авторские заморочки, искажающие физический и воображаемый мир. Ее персонажи становятся кретинами, физический мир вдруг резко меняется, от книги к книге появляются противоречивые правила, поскольку не подкреплены системным подходом литературного творчества, но подвластны идеологической манипуляции.[/spoiler]
...Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
А.С. Пушкин
- Windrunner
- Новичок
- Сообщения: 87
- Зарегистрирован: 15 дек 2012 17:49
- Пол: мужской
Re: Том Риддл
Nail
Миртл (предположительно, дневник).
семья Реддлов (жертв три, крестраж - предположительно, кольцо).
неизвестный албанский крестьянин (предположительно, диадема).
Фрэнк Брайс, садовник Реддлов (предположительно, змея).
Джеймс и Лили Поттеры (предположительно, Гарри Поттер).
Имена тех, чьи смерти были положены в основу крестражей из чаши и медальона, точно неизвестны.
Плюс "побочные" жертвы. Это Морфин Гонт, ложно обвиненный в убийстве Реддлов и умерший в Азкабане, Хэпзиба Смит и ее эльф-домовик, Квиррелл (хотя Волдеморта в свое сознанеие он впустил сам), Седрик Диггори (убит вполне по-бандитски, как лишний свидетель), Берта Джоркинс, Доркас Медоуз (из первого состава ОФ), Чарити Бербидж, домохозяйка Грегоровича (вопрос о ее детях до сих пор остается спорным, но исходя из того, что я знаю о Волдеморте, имеет смысл считать их мертвыми), сам Грегорович, Гриндевальд, Северус Снейп.
Это список (неполный, погибшие в бою в него не входят) тех, кого Волдеморт убил лично. Если каждый из Пожирателей натворил хотя бы половину этого, список жертв будет... очень длинным.
Теперь о собственно Волдеморте.
Казнить, нельзя помиловать. И не имеет значения, был ли большой террор или нет (хотя я склонен верить словам персонажей книги, говорящим: был). Как казнить - неважно, главное - чтобы его не было. Потому что живой, он - постоянная угроза для многих и многих. Так что тут вариантов нет.
И неважно, здоров ли Волдеморт психически; он убийца. Хладнокровный, циничный, жестокий убийца, что напрочь исключает какие бы то ни было положительные чувства по отношению к нему. Гарри смог его однажды пожалеть; я считаю эту жалость глупостью. Я не рассматриваю Волдеморта как человека, как личность, для меня он - лишь грязь, которую нужно стереть.
Этой идеей в куда большей степени были одержимы те, кто стал Пожирателями. Волдеморт же "очищал" волшебный мир вообще от всех, кто не следовал за ним. Независимо от их статуса крови.Одержим идеей очистки волшебного сообщества от грязнокровок, сколотил банду, терроризировал население
В данном случае не следовало бы говорить о маниакальности. Основания для покушений насквозь прагматичны: Гарри Поттер представляет для Волдеморта некую опасность. И Темный Лорд совершенно не желает узнавать на опыте, какую именно. Поэтому он впервые пытается убить Гарри, когда тому исполнился лишь год. Поэтому он с действительно достойным маньяка упорством стремится убить его позднее. Поэтому он, стремясь непременно убить Гарри Поттера, развязывает бойню в конце, не щадя ни своих, ни чужих.Маниакальная навязчивая идея убить Гарри - неоднократные покушения на убийство.
Кажется, Ваш список несколько... неверен. Исходя из данных канона, крестражи были созданы после убийства:каждому изготовлению крестража приписывают убийства
Миртл (предположительно, дневник).
семья Реддлов (жертв три, крестраж - предположительно, кольцо).
неизвестный албанский крестьянин (предположительно, диадема).
Фрэнк Брайс, садовник Реддлов (предположительно, змея).
Джеймс и Лили Поттеры (предположительно, Гарри Поттер).
Имена тех, чьи смерти были положены в основу крестражей из чаши и медальона, точно неизвестны.
Плюс "побочные" жертвы. Это Морфин Гонт, ложно обвиненный в убийстве Реддлов и умерший в Азкабане, Хэпзиба Смит и ее эльф-домовик, Квиррелл (хотя Волдеморта в свое сознанеие он впустил сам), Седрик Диггори (убит вполне по-бандитски, как лишний свидетель), Берта Джоркинс, Доркас Медоуз (из первого состава ОФ), Чарити Бербидж, домохозяйка Грегоровича (вопрос о ее детях до сих пор остается спорным, но исходя из того, что я знаю о Волдеморте, имеет смысл считать их мертвыми), сам Грегорович, Гриндевальд, Северус Снейп.
Это список (неполный, погибшие в бою в него не входят) тех, кого Волдеморт убил лично. Если каждый из Пожирателей натворил хотя бы половину этого, список жертв будет... очень длинным.
Сам Волдеморт таким вопросом не задавался. Он, я полагаю, даже представить себе такой вопрос был не в состоянии...Зададимся для проверки вопросом: его цели оправдывают средства?
Тысячи их. Темная сторона притягивает многих. Своей легкостью, доступностью, вседозволенностью... Печально, но таких много.У кого-то иное мнение?
Теперь о собственно Волдеморте.
Казнить, нельзя помиловать. И не имеет значения, был ли большой террор или нет (хотя я склонен верить словам персонажей книги, говорящим: был). Как казнить - неважно, главное - чтобы его не было. Потому что живой, он - постоянная угроза для многих и многих. Так что тут вариантов нет.
И неважно, здоров ли Волдеморт психически; он убийца. Хладнокровный, циничный, жестокий убийца, что напрочь исключает какие бы то ни было положительные чувства по отношению к нему. Гарри смог его однажды пожалеть; я считаю эту жалость глупостью. Я не рассматриваю Волдеморта как человека, как личность, для меня он - лишь грязь, которую нужно стереть.
За глупость надо платить... Только за предательство надо платить дороже!
Re: Том Риддл
Почему же, ведь Слизнорт говорит, что это killing разрывает душу.vertushka писал(а):Дальше говорит, но официальное определение уже дадено
Противоречия тут нет, но термин более широкий, стало быть.
Ну настолько обстоятельства их смерти не уточнялись. Про Эммелину сказано, что ее схватили и уничтожили, про Боунс - что она отчаянно сопротивлялась и что ее убийство совершено в комнате, запертой изнутри. Но поскольку обе были врагами Пожирателей на войне, это подразумевает, что и убийство в военных целях соответствует murder и вполне подходит для изготовления крестражей, если что. Да и в бою - разве человек совершает непредумышленное убийство? непредумышленно - это еще тянуло бы, например, если бы кто-то из Пожирателей, сброшенных Гарри с метлы в операции "Семь Поттеров" разбился насмерть, но если человек в другого стреляет чем-то смертельным - это вполне себе преднамеренность.vertushka писал(а):Ну здрассьте вам . Убийцы проникли к этим женщинам домой, С ЦЕЛЬЮ УБИТЬ ИХ
Так из-за чего же колется душа, в вашей версии? Из-за того, как оценивает кто-то другой факт отнятия жизни, т.е. из-за условной и неоднозначной морали? душа как продукт социальных отношений? ))) да ведь и в одном социуме может не существовать единых оценок по данному поводу. Взять хоть то же убийство на войне - есть ведь убежденные пацифисты. Или смертная казнь (вы ее вроде тоже упоминали) - для одних это нечто приемлемое и в порядке вещей, для других - аморальный пережиток средневековья.
А если в социуме преднамеренные хладнокровные убийства приняты как норма жизни и вообще никто не оценивает их как "высшее деяние зла"? Расколется ли душа, допустим, у представителя того племени, где убивать новорожденных было средством первобытной "контрацепции"? А у каннибала?
По-моему, раскол души однозначно не может быть связан с такими чрезвычайно относительными понятиями, как господствующие в данное время общественные установки.
Хогвартснет ))И что это за загадочный "соседний форум", на который вы всё время ссылаетесь
Куда полагается-то? Ниоткуда у Роулинг не следует, что вообще куда-то полагается... Равно как и то, что в посмертии возможно существование не только души, но и самой личности как таковой. У нее как только речь об этом заходит, так появляются только "тень, эхо", отпечатки или непонятные проекции вроде призраков Воскрешающего камня.Трудно сказать, но, скорее всего, в её мире только целая, неповрежденная душа может попасть куда там душам полагается попадать после смерти тела
И еще, вот тело Лорда было уничтожено в Годриковой Впадине, он развоплотился, но продолжал быть именно живым. Вопрос, что же такое смерть в мире Роулинг? Видимо, полное уничтожение личности, вместе с гибелью физического тела. Это согласуется с принципиальной уничтожимостью крестражей.
Смотря что подразумевать под "душой". В христианстве и в мире Роулинг это далеко не одно и то же. Да и как в самом христианстве, тоже нет однозначного мнения. Вот сошлюсь на одну статью: http://www.soloscriptura.ru/Urok_16__Es ... sle_smertiАвтор верит в бессмертие души
и процитирую частично один из своих прошлых постов:
"Душа живая" - на языке древнееврейского оригинала - «нефеш хайя», что значит «живое существо», «индивидуум». «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7). Когда человек умирает, "дыхание жизни" (дух, "руах"), которое дал Бог, в нем гаснет, его телесная составляющая обращается в прах, а вместе с ней исчезают разум, чувства, вообще все, что собственно и подразумевает личность. «А человек умирает и распадается; отошел, и где он?.. ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего» (Книга Иова 14:10,12) Это - смертный сон, сон без сновидений, от которого мертвый восстанет только в день Страшного суда. "Душа живая" до той поры существует только в памяти Бога, который помнит каждое свое творение. Вопрос: если смотреть с этой точки зрения, если прах с прахом, а дух с Богом, что же раскалывается-то в мире Роулинг? Что гибнет от яда василиска или того же Адского огня? Что может проглотить дементор при "Поцелуе"? Что, в конце концов, должно валяться под той лавкой на Кингс-Кроссе, если гипотетически допустить, что этот Кингс-Кросс объективно существует?
Душа в мире Роулинг более "вещественна" (хотя с обычной физической вещью и далеко не тождественна). Тут скорее возникают аллюзии на верования разных народов о том, что душу можно временно спрятать в каком-нибудь надежном хранилище для безопасности, или что душу может похитить злой колдун, и человек от этого опасно заболеет, - то есть душа как некая важная часть существования, но все же не тождественная при этом ни личности, ни телу, и способная быть отделенной от них с той или иной степенью вреда для человека.
И как уже было отмечено выше, речь в христианстве идет о небытие. Только верующие при этом восстанут из этого небытия к жизни райской и вечной, а неверующие нет. Смерть в любом случае подразумевается как ЗЛО, которое надо победить, истребить, а не как дорога в блаженное "дальше". (Разве только в образном смысле, в ожидании грядущего воскресения, но не в прямом - что тело умерло, а душа вместе с личностью вылетела и куда-то потопала, будто сменив квартиру )) На глубокие познания в сущности христианства не претендую, конечно, но именно такая картина складывается из прочитанного). То есть Библия, как ни парадоксально, гораздо больше едина в этом нюансе с главным отрицательным героем Роулинг! и недаром же Волан-де-Морт именно из Библии "похитил" девиз и (в какой-то мере) название своей организации. Естественно, его радикальное расхождение с христианством в том, что, собственно, понимать под победой над смертью и какими методами достигать. Но смерть=враг - это одинаково. В отличие от положительных героев Роулинг, для которых смерть может представать "отдыхом после долгого дня", "приключением для высокоорганизованного разума" или, наконец, чем-то таким, что просто следует принять как неизбежный естественный ход вещей. С чем можно "пойти как равный".
Это не я считаю, а в книге о крестражах написано )) И если бы кусок души не умирал вместе с носителем, то просто переполз бы на другой предмет, и все по-новой.Что же случается с отделенными кусками после уничтожения крестражей, не очень понятно, но даже если они, как вы считаете, умирают, то только потому что они куски, а не целое.
Каким образом в принципе бессмертная душа могла бы приобрести смертную связь с физическим телом (носителем) даже в результате раскола? И каким образом ее может "высосать" дементор.
А с чего вообще куску души непременно выглядеть как "ободранный младенец"? Тот же Реддл-Из-Дневника вполне нормально выглядел. Как и сам Лорд на момент создания крестража.Да я и не возражаю, что куски могут быть смертны (во всяком случае, Гарри не наблюдал в лимбо множественных ободранных младенцев, хотя большинство крестражей уже было уничтожено
Вот именно. И Гарри жив, потому что жив Лорд. (или даже не только поэтому). Так что не очень ясна ваша аналогия с выбором привидений - вот те-то действительно умерли. А Гарри и Лорд не могли быть в то время нигде дальше земного, живого мира. И Лорду не могло быть хреново в субъективной реальности Гарри.Мистер Браунлоу писал(а):Ну, единственный случай судьбы "не целой души" мы наблюдаем в видении Гарри - то ли в "лимбо", то ли "в голове" ( ):
Остаток души Сами-Знаете-О-Ком-Я-Говорю пребывает в этом самом лимбо, и ему там хреново. Причём в этот момент сам Волдеморт ещё вполне жив, и даже змея в наличии
И вот прям сразу наговор! Прямое противоречие канону, знаете ли. А откуда же взялись победители в седьмой книге - повыскакивали в нужный момент из небытия, как чертики из табакерки? Или наивный Лорд все время пребывал в заблуждении, что вся эта компания за ним следует? ))) Равно как и уйма нейтралов-обывателей, которым смена власти оказалась по большому счету вообще до лампочки.Windrunner писал(а): Волдеморт же "очищал" волшебный мир вообще от всех, кто не следовал за ним.
Это два ультиматума и одно предложение капитуляции... Совсем никого не щадил.Windrunner писал(а):развязывает бойню в конце, не щадя ни своих, ни чужих.
Это не канонWindrunner писал(а):неизвестный албанский крестьянин
Знаете вы о Волан-де-Морте только то, что в книгах, а в книгах Лорд пытался убить только одного ребенка - Избранного. (Еще можно посчитать Миртл, но это, судя по всему, непредумышленное убийство. Она оказалась в том месте и в то время только потому, что ее стала дразнить Оливия Хорнби).Windrunner писал(а):вопрос о ее детях до сих пор остается спорным, но исходя из того, что я знаю о Волдеморте, имеет смысл считать их мертвыми
И опять вы так уверенно засчитали Снегга...
А еще есть люди, которые просто не одобряют пытки...Windrunner писал(а):Тысячи их. Темная сторона притягивает многих.
"Легкость" и доступность Темной стороны?? Не смешно даже. Там, вообще-то, "многоголовое чудовище", а не дом с дверями нараспашку, радушно принимающий любых гостей.
Действительно, какое значение имеет, было преступление или нет, для того чтоб приговаривать к казни? Да никакого.Казнить, нельзя помиловать. И не имеет значения, был ли большой террор или нет
С каких пор вы его ГРЯЗЬЮ считаете?! Ну ваще. Врагом же вроде был, причем врагом со своими достоинствами... У грязи же никаких достоинств нет. И даже гордости нет.Я не рассматриваю Волдеморта как человека, как личность, для меня он - лишь грязь, которую нужно стереть.
Re: Том Риддл
Да не должен никто чувствовать себя злодеем, чтобы душа расщепилась. Это объективное явление, не зависящее от того, считает ли совершающий убийство свой поступок злодеяниемМистер Браунлоу писал(а): А впрочем, вы, наверное, правы: Те, кто злодействует таким макаром, обычно, не чувствуют себя злодеями - а то и наоборот. С чего их душе рваться?
Добавлено спустя 2 часа 30 минут 38 секунд:
Nail, под лавкой лежал главный кусок души Волдеморта, тот, что находился в его теле. В лимбо вместе с душой Гарри он попал, потому что ТЛ потерял сознание, скорее всего из-за кровной связи с Гарри. И пожалуйста уже прекратите ссылаться на фильмы как на что-то достоверное - там существо под лавкой выглядит как рудиментарный Волдя просто ради эффекта, а также для того, чтобы зрителям, не читавшим книгу, понятнее было, что это такоеКто лежит под лавкой в качестве демонстративного объекта сказать трудно: имя не называется, с внешностью Волдеморта перед опусканием в чан (кинон), но у стрелка цел крестраж Нагайна, следовательно, лично никак в чужой сон про Лимбо-бо попасть не мог. Значит, это тот кусок, который застрял в Гарри? Но событие расщепления случилось до того, как Волд обрел рудиментарное тело перед погружением в чан. Что же: он полностью отслеживал судьбу хозяина? Почему тогда не стал таким, как тот, что лежит на поляне, но сохранился в рудиментарном виде? Ладно, может, это тот кусок могущественной силы, который Лили поместила в Гаррьку для охраны младенца? Сон-то Гаррькин..
Исходя из данных канона, крестражи были созданы после убийства:
Миртл (предположительно, дневник).
семья Реддлов (жертв три, крестраж - предположительно, кольцо).
неизвестный албанский крестьянин (предположительно, диадема).
Фрэнк Брайс, садовник Реддлов (предположительно, змея).
Джеймс и Лили Поттеры (предположительно, Гарри Поттер).
Имена тех, чьи смерти были положены в основу крестражей из чаши и медальона, точно неизвестны.
Windrunner, сведения автора несколько другие. Многие не считают высказывания автора после выхода книг каноном - я, кстати, одна из них, но только в том случае, если высказывания автора противоречат самим книгам. В данном случае её высказывания ничему не противоречат, так что я принимаю её заявление, что крестраж-Нагини был создан с помощью убийства Берты Джоркинс, а не Фрэнка Брайса. Что касается чаши и медальона, то, по её словам, были использованы убийства Хепзибы Смит и бродяги-маггла, соответственно. Должна сказать, что жертвы, придуманные Ро для создания некоторых хоркруксов, кажутся несоответствующими характеру ТЛ. Не представляю себе, чтобы он создал крестражи убийством простых магглов (крестьянин, бродяга), это не в его стиле. Он подбирал для крестражей значащие предметы - я думаю, и убийства должны быть более высокого пошиба, а не бродяги какие-то
Krystal, тогда по-вашему Гарри в конце книги расщепил свою душу, что ли, потому что он, хоть и непрямым путем, но убил ТЛ? Я не верю, что таково было намерение автора - она всё время напирала на то, какая чистая и целая у Гарри душаПо-моему, раскол души однозначно не может быть связан с такими чрезвычайно относительными понятиями, как господствующие в данное время общественные установки.
А куда, по словам Дамблдора в лимбо, должна была "отправиться" душа Гарри с лимбального Кингс-Кросса, если бы он решил не возвращаться? Куда, по словам Ника, "отправилась" душа Сириуса? Почему Ник говорит о себе, что он "не здесь и не там" - где это "там"? Чьи голоса слышатся из Арки? Откуда пришел в гарькино лимбо Дамблдор? Почему Луна считает, что увидит снова свою мать?Куда полагается-то? Ниоткуда у Роулинг не следует, что вообще куда-то полагается...
Что вы имеете в виду под "живым"? Это была его душа, то есть, остаток её.И еще, вот тело Лорда было уничтожено в Годриковой Впадине, он развоплотился, но продолжал быть именно живым.
Смерть в её мире то же самое, что и везде, для верящего в бессмертие души человека: гибель физического тела и отход души, которая продолжает существование где-то там...Вопрос, что же такое смерть в мире Роулинг? Видимо, полное уничтожение личности, вместе с гибелью физического тела.
Ох, давайте уж не углубляться в теологию"Душа живая" до той поры существует только в памяти Бога, который помнит каждое свое творение.
А вот с этим я согласнаДуша в мире Роулинг более "вещественна" (хотя с обычной физической вещью и далеко не тождественна).
Но в книге о крестражах не написано, что куски души "исчезают"Это не я считаю, а в книге о крестражах написано ))
С помощью черной магии, разумеетсяКаким образом в принципе бессмертная душа могла бы приобрести смертную связь с физическим телом (носителем) даже в результате раскола?
А как что он должен выглядетьА с чего вообще куску души непременно выглядеть как "ободранный младенец"? Тот же Реддл-Из-Дневника вполне нормально выглядел.
Значит, это была не субъективная, а объективная реальностьТак что не очень ясна ваша аналогия с выбором привидений - вот те-то действительно умерли. А Гарри и Лорд не могли быть в то время нигде дальше земного, живого мира. И Лорду не могло быть хреново в субъективной реальности Гарри.
Последний раз редактировалось vertushka 16 дек 2012 11:19, всего редактировалось 1 раз.
- Старый ронин
- Профессор
- Сообщения: 6762
- Зарегистрирован: 10 июн 2008 15:31
- Псевдоним: Форумское привидение
- Пол: мужской
- Откуда: Из Петербурга
Re: Том Риддл
Фактически вы согласились с моим мнениемvertushka писал(а):Да не должен никто чувствовать себя злодеем, чтобы душа расщепилась. Это объективное явление, не зависящее от того, считает ли совершающий убийство свой поступок злодеяниемМистер Браунлоу писал(а): А впрочем, вы, наверное, правы: Те, кто злодействует таким макаром, обычно, не чувствуют себя злодеями - а то и наоборот. С чего их душе рваться?.
...Krystal, тогда по-вашему Гарри в конце книги расщепил свою душу, что ли, потому что он, хоть и непрямым путем, но убил ТЛ? Я не верю, что таково было намерение автора - она всё время напирала на то, какая чистая и целая у Гарри душаПо-моему, раскол души однозначно не может быть связан с такими чрезвычайно относительными понятиями, как господствующие в данное время общественные установки.. А Молли, которая убила Беллатрикс в бою? Тоже с покалеченной душой теперь? Нет, я остаюсь при своем мнении.
Остаётся предположить, что он рвал свою душу не потому, что сознательно совершал злое деяние (это после которого вские угрызения совести, и т.д., и т.п.
Если я встречу того, кто меня знает, и не сделаю для него всё, что в моих силах - что я буду за воин?
(Нагао Кэгутора)
(Нагао Кэгутора)
Re: Том Риддл
Не совсемМистер Браунлоу писал(а): Фактически вы согласились с моим мнением![]()
Re: Том Риддл
Каким образом в лимбо, если понимать его в религиозном смысле, можно попасть ЖИВОМУ от обычной потери сознания??... Если уж вы так напираете на интервью, то у слова limbo есть иное значение - неопределенность, неизвестность, - что подходит к данному случаю гораздо больше.vertushka писал(а):под лавкой лежал главный кусок души Волдеморта, тот, что находился в его теле. В лимбо вместе с душой Гарри он попал, потому что ТЛ потерял сознание
Да, как видно. А что, жизни уже поделены на сорта на метафизическом уровне? Этим вот причинять "высшее зло" можно и даже нужно, и душа останется чистенькой и целой, а тем вот - уже нет?vertushka писал(а):тогда по-вашему Гарри в конце книги расщепил свою душу, что ли, потому что он, хоть и непрямым путем, но убил ТЛ? Я не верю, что таково было намерение автора - она всё время напирала на то, какая чистая и целая у Гарри душа . А Молли, которая убила Беллатрикс в бою? Тоже с покалеченной душой теперь?
На цельную душу Гарри упор делался до этого. Неизвестно, что там с его душой после финальной дуэли.
Мнение Полумны отражает лишь веру Полумны. Про Арку ничего не уточняется вообще. Ник, как сам говорит, не видел никакого "дальше", так что даже знать не может, есть ли оно вообще. Если и есть, то где сказано, что там продолжают существовать личности, а не, допустим, какие-то безликие шепчущие тени, которые не помнят сами себя и ничего из своей земной жизни?.. Случайно ли у Роулинг каждый раз, как речь заходит о посмертном явлении чего-то похожего на личность, подчеркивается, что это всего лишь отпечатки, иллюзия общения с умершими и все такое? Что же касается Гарри, то из того, что сказано в той же сцене, следует, что никуда он пойти не мог, потому что его держит как минимум кровная связь с Лордом, а Лорда держит как минимум крестраж в Нагайне. (Да и с чего Лорду вообще умирать, если Авада не рикошетила на сей раз).vertushka писал(а):А куда, по словам Дамблдора в лимбо, должна была "отправиться" душа Гарри с лимбального Кингс-Кросса, если бы он решил не возвращаться? Куда, по словам Ника, "отправилась" душа Сириуса? Почему Ник говорит о себе, что он "не здесь и не там" - где это "там"? Чьи голоса слышатся из Арки? Откуда пришел в гарькино лимбо Дамблдор? Почему Луна считает, что увидит снова свою мать?
Эм, то что он продолжал жить, был жив, а не мертв )) Это ясно сказано в книге.vertushka писал(а):Что вы имеете в виду под "живым"?
Я ведь приводила пример, как в бессмертие верят иначеvertushka писал(а):Смерть в её мире то же самое, что и везде, для верящего в бессмертие души человека: гибель физического тела и отход души, которая продолжает существование где-то там...
Роулинг, судя по цитатам в ее книге, как-никак читала Библию. И я не знаю, почему из ее книги стараются сделать полную ксерокопию с Библии, - я, например, уже выше приводила ведь аргументы, что та же душа у Роулинг - совсем не то, что в Библии. И отношение к смерти провозглашается иное. Роулинг едина с Библией в плане Любви и ее силы, но отнюдь не в остальных моментах.vertushka писал(а):Ох, давайте уж не углубляться в теологию . Я думаю, Ро такая же, как большинство ходоков в церковь - подробностей они не знают
Не очень понятно, почему душа, которая представляет собой бессмертную материю, должна стать смертной от прицепленности к другому физическому телу - материальному носителю крестража, и умирать вместе с ним, вместо того, чтоб отправляться в это гипотетическое "дальше".vertushka писал(а):Я могу вам уступить только вот в такой формулировке: в мире ГП душа ДОЛЖНА БЫТЬ бессмертна, но МОЖЕТ умереть (то есть исчезнуть без следа). А умереть она может только в результате какой-то злой магии
И "оригинал" с расщепленной душой тогда тоже должен быть смертен у вас. А любой убийца, раз душа уже расколота, хоть и без крестража?
Что значит "воспоминание"? Это крестраж, просто Реддл-Из-Дневника не говорит, что он крестраж )) Внешность у него сохраняется в полной мере, потому что ему удалось "псевдоматериализоваться", но у других крестражей сохраняются какие-то детали тоже: вот у того же медальона были красивые темные глаза, как у Тома Реддла.vertushka писал(а):А как что он должен выглядеть ? Если даже "основная" душа выглядела как тот самый младенец, то как выглядели бы куски, которые ещё меньше (наверное)? Дневник не стоит приводить в пример, это случай особый - там было сочетание воспоминания с куском души, то есть внешность принадлежала воспоминанию.
И что значит куски больше, меньше - это ж не пирог все-таки )) И на каком-то уровне душа по-любому остается единой, иначе крестраж никак не мог бы служить "якорем бессмертия" для "оригинала".
На Кингс-Кроссе Гарри видел лишь то, что спроецировало его сознание (или подсознание); не знаю, почему вы приводите это как доказательство относительно объективно существующего Лорда. Гарри видел его таким из того состояния, в котором находился (а может, и не самого Лорда, а какой-то из крестражей, например, тот, что в Нагайне - если Лорд сделал его в "младенческом" состоянии, то крестраж себя таким и помнить будет, по идее, - или что-то еще); сам Лорд же при этом мог быть где угодно и видеть что угодно свое, или ничего не видеть вообще.
Никуда они не отправляются. Гермиона (тоже, как видно, верящая в бессмертие души) противопоставляет убийство крестража убийству человека, в том ключе, что если, например, Рона проткнуть мечом, то его душе это вреда не причинит, в отличие от тела, а вот крестражу наоборот.vertushka писал(а): А "не могут существовать" звучит несколько расплывчато: это может означать, что они не могут существовать вообще, то есть исчезают, но может и означать, что они не могут больше существовать в мире живых и отправляются куда-то там
С чего бы?? Вы что, хотите сказать, что вот в самом деле где-то, как платформа 9 3/4, существует такой вот вокзал, где души покойников "распределяют"? А чего ж пришедший "Дамблдор" тогда этого вокзала не видит? )) В той сцене ясно описывается, буквально по шагам, что все происходящее конструирует именно мысль Гарри (постепенно проявляя из тумана то одну деталь, то другую, в т.ч. и то существо под лавкой, которое появилось там, заметим, отнюдь не одновременно с Гарри! хотя настоящий Лорд, по идее, потерял сознание одновременно). Далее еще неоднократно делается акцент на том, что все вопросы по поводу этого вокзала именно к Гарри, и что это происходит у него в голове. Объективно существующий Лорд никак не мог запрыгнуть в Гаррины видения и там страдать!vertushka писал(а):Значит, это была не субъективная, а объективная реальность
Кем считается-то? Разные люди могут считать одни и те же деяния преступлениями и нет, так чье тогда мнение определяет раскол души у человека, и почему именно ЭТО мнение? Как вообще такая вещь, как целостность души у человека, может зависеть от того, что кто-то левый-посторонний думает насчет его деяний?vertushka писал(а):Во всяком случае, я готова признать, что совершающий убийство должен по крайней мере знать, что его деяние считается преступлением, даже если сам он так не считает (потому что ему, понимаете ли, всё дозволено
Re: Том Риддл
Ох, да как хотите, не в том суть, был ли там ТЛ на самом деле, или это видение Гарри. Спрашивался вопрос, что это было такое под лавкой, вот я и говорю, что это основная часть души ТЛ, на самом деле или галлюцинация, не важно.Krystal писал(а): Каким образом в лимбо, если понимать его в религиозном смысле, можно попасть ЖИВОМУ от обычной потери сознания??...
Возражаю от всей души.На цельную душу Гарри упор делался до этого. Неизвестно, что там с его душой после финальной дуэли.
Не случайно, потому что душа без тела не может находиться в нашем мире. Если находится - это черная магия. Так что привидения - не сами души, а отпечатки. А сами души торчат, небось, в каком-нибудь лимбоСлучайно ли у Роулинг каждый раз, как речь заходит о посмертном явлении чего-то похожего на личность, подчеркивается, что это всего лишь отпечатки, иллюзия общения с умершими и все такое?
Там было ясно сказано, что у Гарри есть выбор. Кровная связь просто давала ему возможность вернуться. ТЛ не является крестражем Гарри (хоть Nail и будет доказывать обратноеЧто же касается Гарри, то из того, что сказано в той же сцене, следует, что никуда он пойти не мог, потому что его держит как минимум кровная связь с Лордом
Ничего подобногоПо вашему определению, Лорд в Албании должен был бы считаться мертвым, но но жив.
Я же говорю, это черная магия, это противоестественно.Не очень понятно, почему душа, которая представляет собой бессмертную материю, должна стать смертной от прицепленности к другому физическому телу - материальному носителю крестража, и умирать вместе с ним, вместо того, чтоб отправляться в это гипотетическое "дальше".
Это я вообще не поняла. Если кто-то расколол душу и создал крестраж, то он бессмертен, т.к. его душа привязана к миру живых и не может отправиться, куда ей полагается. Убийца с расколотой душой, но без крестража - смертен, разумеется.И "оригинал" с расщепленной душой тогда тоже должен быть смертен у вас. А любой убийца, раз душа уже расколота, хоть и без крестража?
И что значит куски больше, меньше - это ж не пирог все-таки ))
Но ведь оторванный кусок никак не может быть одинакового размера с оставшейся частью
Если недостаточно слов Гарри во время последней конфронтации, то автор сама объясняла, что существо под лавкой - остаток души ТЛ. Это, по-моему, даже на её старом вебсайте было написано.На Кингс-Кроссе Гарри видел лишь то, что спроецировало его сознание (или подсознание); не знаю, почему вы приводите это как доказательство относительно объективно существующего Лорда. Гарри видел его таким из того состояния, в котором находился (а может, и не самого Лорда, а какой-то из крестражей, например, тот, что в Нагайне - если Лорд сделал его в "младенческом" состоянии, то крестраж себя таким и помнить будет, по идее, - или что-то еще);
Это возможно. Я и сама так считаю - у каждого своё личное лимбосам Лорд же при этом мог быть где угодно и видеть что угодно свое, или ничего не видеть вообще.
Да, и этим она как раз хочет сказать, что душа бессмертна.Гермиона (тоже, как видно, верящая в бессмертие души) противопоставляет убийство крестража убийству человека, в том ключе, что если, например, Рона проткнуть мечом, то его душе это вреда не причинит, в отличие от тела, а вот крестражу наоборот.
Потому что это лимбо у каждого своё, каждый видит его по-своему. А Дамблдор вообще забежал туда из загробного мира, кто его знает, что он там может или не может видеть. Он-то, в отличие от Гарри, уже давно умер по-настоящемуА чего ж пришедший "Дамблдор" тогда этого вокзала не видит? ))
БогомКем считается-то?
Re: Том Риддл
Гм, ну вообще-то это взаимоисключающие вещи: либо это Лорд, либо это галлюцинация Гарри )) Как это не в том суть? Как раз в том.vertushka писал(а):Ох, да как хотите, не в том суть, был ли там ТЛ на самом деле, или это видение Гарри. Спрашивался вопрос, что это было такое под лавкой, вот я и говорю, что это основная часть души ТЛ, на самом деле или галлюцинация, не важно.
Так почему бы его душу не раскололо хладнокровное и предумышленное убийство Лорда? Он его постепенно убивал и убивал... сначала через крестражи, по кускам души, потом его самого... и непохоже чтоб раскаивался в этом.vertushka писал(а):Возражаю от всей души.
А с чего вы взяли, что эти души вообще где-то существуют? Из-за "отпечатка"? Но если вы видите, допустим, отпечаток сапога, это никак не доказывает, что сам сапог все еще где-то целvertushka писал(а):Так что привидения - не сами души, а отпечатки. А сами души торчат, небось, в каком-нибудь лимбо
"...Твоя кровь в его жилах, Гарри, Защитные чары Лили внутри вас обоих! Он вынудил тебя жить, пока жив он сам!"vertushka писал(а):Там было ясно сказано, что у Гарри есть выбор. Кровная связь просто давала ему возможность вернуться.
"Он взял твою кровь, полагая, что она придаст ему сил. Он принял в своё тело крошечную часть тех чар, которыми защитила тебя мать, умирая за тебя. Его тело хранит её самопожертвование, и пока эти чары живы, жив ты и жива последняя надежда Волан-де-Морта на спасение."
Отсюда видно, что Гарри жив, пока жив Волан-де-Морт. Это не крестраж, потому что крестраж подразумевает предмет с осколком души, но это "якорь бессмертия" для Гарри.
Как-то странно. Получается, что состояния "жив" и "мертв" у вас отличаются только географически, так сказать: если тут, то жив, если "переехал" в "дальше", то мертв. А состояние одно и то же - душа без тела. Для чего применять для обыкновенного "переезда" термин о принципиальной смене состояний? И вообще-то Лорд в Албании был не просто "душой", а сознанием-личностью. У Роулинг это понятия не тождественные, раскол души не влияет на мозг и магическую силу.vertushka писал(а):Ничего подобного . Как раз по моему определению смерти (тело умерло, душа улетела на тот свет ) он жив, ведь только половина условий соблюдена. Чтобы он умер, надо, чтобы душа покинула мир живых, а она не могла, привязанная крестражами.
Естественно или нет, КАК это вообще возможно в принципе, у вас, и почему?vertushka писал(а):Я же говорю, это черная магия, это противоестественно.
Сознание-личность привязаны, опять же. А не просто "душа". А я говорю о варианте, когда крестражи уничтожены. Тогда и крестражеобладатель, в случае его убийства, должен попасть со своей расколотой душой исключительно в небытие, так, по вашей логике, выходит?vertushka писал(а):Это я вообще не поняла. Если кто-то расколол душу и создал крестраж, то он бессмертен, т.к. его душа привязана к миру живых и не может отправиться, куда ей полагается.
Так попадает он у вас в "дальше" или нет? вы же вроде считаете, что противоестественное деяние раскола души делает ее смертной из бессмертной. Или это у вас только с созданием крестража такой эффект?vertushka писал(а):Убийца с расколотой душой, но без крестража - смертен, разумеется.
Вы все-таки говорите о ней как о грубофизической вещи, каковой она не является совсем.vertushka писал(а):Но ведь оторванный кусок никак не может быть одинакового размера с оставшейся частью . Если бы так, то душа очень скоро израсходовалась бы
Да Гарри сам понятия не имел, что это такое на его Кингс-Кроссе валяется. То-то и задает там "Дамблдору" все время вопросы. Он мог подумать, что видит так Лорда, но не более того. Мнение Гарри на основе субъективной картинки, существующей у него в голове и сконструированной его же собственной мыслью, никак не отвечает на вопросы насчет Лорда объективно существующего.vertushka писал(а):Если недостаточно слов Гарри во время последней конфронтации
А Роулинг в постканонных источниках много чего пишет и говорит даже противоречивого, не то ради интереса, не то по приколу ))
Ну и как тогда это согласуется с утверждением, что это вот под лавкой Лорд, и точка?vertushka писал(а):Это возможно. Я и сама так считаю - у каждого своё личное лимбо
Не говоря уж о том, что, повторю - Лорд просто физически не мог быть ни в каком лимбе в религиозном смысле. (то есть, в посмертии). Из-за крестража как минимум. Только в земном мире, да вы ж сами это признавали немного выше! Разве что в limbo в значении "неизвестность, неопределенность".
По ее мнению. (И не бессмертна, а переживает гибель тела, скорее). А откуда кому из живых это знать точно? Смерть для живых непознаваема по определению.vertushka писал(а):Да, и этим она как раз хочет сказать, что душа бессмертна.
У вас как-то все намешано получилось - мертвый бегает, видит, думает и чувствует, как живой (опять "географичность" понимания смерти? Что мертвый - то же самое по сути, что живой, только в другом месте обитания?), лимб почему-то отделяется от посмертия...Потому что это лимбо у каждого своё, каждый видит его по-своему. А Дамблдор вообще забежал туда из загробного мира, кто его знает, что он там может или не может видеть. Он-то, в отличие от Гарри, уже давно умер по-настоящему
Ого!vertushka писал(а):Богом
Re: Том Риддл
Хоть что-то про Бога.Krystal писал(а):Ого!Где это у Роулинг хоть что-то про Бога? У нее в книгах об этом ни слова.
Книга - 7:
стр. 62: " - Хвала небесам, вы целы, - сказала миссис Уизли...";
стр. 67: " - Да, - отозвался Гарри, - Слава богу. ... - Слава богу, - прошептала Джинни. ... - Артур! - всхлипнула миссис Уизли. - Слава богу!";
стр. 70: " - Билл! Слава богу, слава богу...".
Молли, Джинни и Гарри поминают господа нашего! Бога! Почему не Мерлина славят?
Книга - 7: стр. 140: "Разве Аберфорт не сломал ему нос прямо посреди заупокойной службы?"
Заупокойная служба. Ариану отпевали.
Книга - 7, стр. 283 - 285: "За церковью тянулись ряды надгробий... Аббот... Кендра Дамблдор... Ариана... Поттер... Игнотус... то и дело ему попадались знакомые по Хогвартсу фамилии вроде Аббот".
Церковь. И кладбище при ней - святая земля. Маги и ведьмы похоронены на церковном кладбище. Их должны были отпевать. Молитвы читать. Англиканской протестантской церкви или католической.
Вывод: волшебники верят в Бога.
- Помнишь милашку Флер Делакур? ... - И Билл дает ей кучу частных уроков...
Джинни... постоянно возникала в его снах, причем делала такие вещи...
Гарри... рывком натянул одеяло... так что Гермиона и Джинни свалились с кровати...
Джинни... постоянно возникала в его снах, причем делала такие вещи...
Гарри... рывком натянул одеяло... так что Гермиона и Джинни свалились с кровати...