Кабинет Защиты от Темных Сил

[Ивика Реймс]

*отпивает голоток чая*
Пивз, я ничего не считаю. Я пью успокоительный чай. Дай-ка мне кусочек пергамента, если он тут еще остался. Лучше два.
И перестань улыбаться. А то так и не увидишь слайдов.

Добавлено спустя 1 час 9 минут 44 секунды:

*Вспоминает, что вот-вот начнется квиддичный матч. Находит в столе два куска пергамента. На одном, улыбаясь, что-то пишет, второй - оставляет пустым. Сворачивает оба пергамента в два раза, демонстрирует их полтергейсту*
Игра называется "русская рулетка".
Если вытащишь пустой листочек - сможешь напакостить людям обсуждаемым нами образом еще ровно один раз. Если вытащишь другой листочек - не сможешь ни разу. По крайней мере, пока я не передумаю.
По-моему, забавная сделка.
Я вернусь к тому моменту, когда ты решишь, хочется ли тебе проверить свое везение.
*выпив еще несколько глотков чая и положив в карман оба пергамента, выходит из кабинета*

[Противный Пивз]

*С небольшим внутренним содроганием пьёт чай*

Ивика Джейн Реймс, а что, мне эта игра нравится! Шансы примерно 50 на 50.
*Изображает руками процесс заряда маггловского кольта тремя патронами из шести возможных, подносит руку к виску*
И, кстати, я предлагаю, в следующий раз, когда Вы пожелаете заваривать чай такими дозами, не использовать успокоительный, а лучше нормальный чёрный чай. но это конечно только тогда, когда студенты не видят (чтобы пример дурной не подавать).

Добавлено спустя 9 минут 1 секунду:

А что это за шум?
Сегодня же игра,
*подлетает к окну* классно, что из окна всё видно.
*Распологается на подоконнике, попивая чай*

Добавлено спустя 22 минуты 27 секунд:

*Не понимает что произошло на поле, почему все остановились.*
- Э.. Не понял, а где снитч?

Добавлено спустя 1 час 44 минуты 6 секунд:

Что-то там неладно.
Обычно если что-то неладно, самое интересное перемещается в больничное крыло.
*Поставив на стол пустую чашку чая вылетает из кабинета.*

[Ивика Реймс]

*после БК заходит в кабинет забрать цветок Пивза; забирает; уходит*

[Ивика Реймс]

ЗОТС. "Апокриф".

*входит в кабинет с явно недовольной чем-то совой, сидящей на плече*
Уважаемые.
Поскольку мне кажется, что вы достаточно неплохо подготовлены к сдаче СОВ, сегодня я читаю лекцию из нового курса.
По традиции этот курс начинается со сказки... и ею же заканчивается.

*на несколько секунд прикрывает глаза, будто вспоминая что-то очень давнее, легко улыбается, потом неторопливо начинает рассказывать*
Жил-был один профессор Защиты, который не умел защищаться от тех, кого любит. И не хотел этому учиться. Не удивительно, что однажды ему пришлось за это платить.
*умолкает*

*после паузы*
Оценки за домашние работы по моей предыдущей лекции вам выставит мисс Вэльда.

*поворачивается к ассистенту*
Кэтрин, Вашу работу я проверила, там нет ошибок и недочетов. Баллы подсчитаете самостоятельно. Впрочем, я надеюсь, они Вам не понадобятся... потому что этот кабинет теперь Ваш. Принимать его или нет — решать, разумеется, Вам. Но мне будет жаль, если он останется без хозяина.

*снова смотрит на класс*
Всем всего доброго.
Спасибо.
Прощайте.
*достает из стола небольшой сверток, выходит из кабинета*

[Кэтрин Вэльда]

Напоминаю что д/з по текущей лекции никто не отменял.
Оценки будут за обе лекции одновременно.
Я временно без компа - он нахватался вирусов и отказывается работать, так что чуточку позже. Если кому-то необходимы отсрочки - отписываться здесь не надо просто укажите в работе.
И прошу прощения за форс-мажор

[Антония Нортон]

Хаффлпафф сдал домашнюю работу по лекции № 9 "Славянская традиция оборотничества"

[Jennyka]

Гриффиндор работу сдал!

[Мазой]

*Открыл дверь кабинета*
-Леди Кэтрин Вельда, Рейвенкло работу здал.
*оставив на столе несколько пергаментов стянутых вместе вышел*

[Кэтрин Вэльда]

Кэтрин с грудой свитков вошла в Кабинет.
Прошу прощения за задержку... На то были причины... Впредь постараюсь быть более пунктуальной.

Лекция "Наиболее употребительные классификации способов защиты".

Айлин О’Хара, Гриффиндор
70 б.

Dare Conspirate, Гриффиндор, п/к
5 б.

Мисс, в Вашей работе мне удалось найти лишь одно определение - касательно ритмической защиты. Всё остальное - описания, причём невнятные.
Вот это:

Защита с помощью заклинаний – активное средство защиты

меня особо порадовало. Знаете... Кирпич по голове - это тоже активное средство защиты.

Мисс Хай-Лин, Гриффиндор
90 б.

Муркус, Рейвенкло

Очень хорошо, но иногда определения терминов подменяются их описаниями. Надеюсь, Вы чувствуете разницу?
100 б.

Пруденс, Рейвенкло
80 б.

Мазой, Рейвенкло, п/к
30 б.

Мелани Батлер, Слизерин
50 б.

Кэтрин Вэльда, Слизерин
70 б.

elly_morka, Хаффлпафф
80 б.

Гриффиндор - 70 б.
Рейвенкло - 100 б.
Слизерин - 50 б.
Хаффлпафф - 80 б.

Лекция "Славянская традиция оборотничества"

Джеймс Поттер, Хаффлпафф, п/к
5 б.
Если бы всё было так просто, и различие ограничивалось лишь процедурой превращения... И кстати, Вы путаете специфику того, как человек становится оборотнем, и как человек превращается в зверя.
И ещё - впредь постарайтесь допускать меньше грамматических ошибок.

Мелисса, Хаффлпафф
7 б.
Мисс, на будущее - огромная просьба - сначала читайте задание, и только потом его выполняйте. Во-первых я просила написать сравнительную характеристику вервольфа и

любого из оборотней славянских (на ваш выбор)

У Вас же работа обо всём и ни о чём.
Что касается второго задания - позволю себе ещё раз зацитировать себя же:

описание 4-х традиционных способов борьбы с оборотнем на славянских териториях

В связи с этим ни Оборотное зелье, ни заклинание приняты быть не могут. Что же касается серебра и святой воды - возможно я это и приняла бы, если бы в описании присутствовало бы
1) описание механизма действия способа - т.е. почему это средство должно подействовать
2) указание на то, от какого конкретно типа оборотня это средство действует
3) внятный пример. Ибо а) я что-то не припомню чтобы серебро активно использовалось в стоматологической практике б) способ Вы кажется указали как "Серебрянная пуля", а не как "Серебро", в) физиология оборотня такова, что даже в человеческой ипостаси зубы гораздо прочнее, чем у остальных людей. Посему лично мне очень сложно представляется оборотень в кабинете у стоматолога.

Drunken Fairy (Антония Нортон), Хаффлпафф
50 б. + 5 (ЛР)= 55 б.

Пожалуй, самая структурированная работа.
Единственное что, 3-й способ больше применим к упырю, нежели к волколаку, однако в принципе - вполне допустимо.

Мазой, Рейвенкло
50 + 5 (ЛР) за доп. задание + 5 (ЛР) за внимательность = 60 б.
Ну, некоторые указанные Вами способы к традиционным отнести нельзя, однако с учётом того, что задание Вы "выполнили и перевыполнили" 4 способа полностью отвечающие моим требованиям присутствуют.

Jennyka, Гриффиндор
48 б.
В принципе очень неплохо (особенно второе задание). Вместе с тем, последняя Ваша фраза в первом вопросе -

Различно и восприятие оборотничества в европейской и славянской культуре: в славянской культуре оборотничество – это

- всё. Подобный оборот позволяет мне предположить, что работу Вы не дописали. Посему -2 б. за невнимательность.



Так как лекция выложена 24-го марта (т.е. до вступления в силу изменений в Правила Школы) в Рейтинг Слизерина идут "ассистентские" 50 б.

Гриффиндор - 48 б.
Рейвенкло - 50 б.
Слизерин - 50 б.
Хаффлпафф - 50 б.

[Кэтрин Вэльда]

*Кэтрин неуверенно вошла в аудиторию... Очень неуверенно... Ибо статус ассистента при отсутствующем профессоре - слегка спорен... Но нарушеть расписание тоже не хотелось... Она обвела взглядом полупустую аудиторию*
Так. К делу.

Спецкурс "Славянская традиция защиты от тёмных сил"
Лекция № 10. Змей в славянском мире.



Во всех мифологиях, в том числе и у славян, змей — существо одновременно подземное (горное), водное (подводное) и огненное (воздушное, летающее). Связанный со всеми стихиями мира, змей наделен универсальной властью и разрушительной мощью. В славянской демонологии — это злой дух, имеющий облик покрытого панцирем или чешуей огромного монстра с одной или несколькими головами, крыльями и когтистыми лапами. Из его пасти вырывается пламя. В этом обличье «великий змей» идентичен дракону. Слово «дракон» происходит от греческого derkien («видящий», «змея с пронзительным взглядом», что связано с всевидением, верой в особую мудрость змей). Змей (дракон) — отнюдь не змея. У него туловище пресмыкающегося, могучие крылья, массивные челюсти с длинными острыми зубами. Он высовывает из пасти длинный язык. При археологических раскопках в Новгороде и Смоленске найдены костяные накладки с подобными изображениями драконов (XIII-XIV века). Вьющиеся тела чудовищ мастерски вписаны в прямоугольные и треугольные формы обрамления соответственно украшавшимся вещам.
Северные славяне поклонялись Змею – владыке подземных вод – и называли его Ящер. Святилище Ящера располагалось на болотах, берегах озер и рек. Береговые святилища Ящера имели идеально круглую форму - как символ совершенства, порядка противопоставлялся разрушительной силе этого бога. В качестве жертв Ящеру кидали в болото черных кур, а также молодых девушек, что отразилось во многих поверьях. Все славянские племена, поклонявшиеся Ящеру, считали его поглотителем солнца. С переходом к земледелию многие мифы и религиозные представления охотничьей эпохи видоизменялись или забывались, жесткость древних обрядов смягчалась: жертвоприношение человека сменялось на жертвоприношение коня, а позднее чучела. Славянские боги земледельческой поры более светлы и добры к человеку.
По народным представлениям, змей происходит из змеи, которая семь лет не слышала человеческого голоса, или из рыбы, когда ей исполнится сорок лет. Он рождается также из яйца, снесенного и высиженного курицей, которое не заметил человек. Ещё Змеи рождаются от сношений летающего змея с женщинами и вилами.

Беременность женщины, вынашивающей Змея, протекает ненормально долго: 11, 15, 20 месяцев или три года. Ребенок- Змей рождается с крыльями под мышками, от рождения обладает необычайной силой и начинает ходить на второй или третий день. Такого ребенка до 40 дней никому не показывали, чтобы он не умер. Узнав о рождении Змея, ночью собирались девять или 12 девушек или старух, молча пряли пряжу и за один день шили ему рубашку, чтобы закрыть крылья; после облачения в такую рубашку ребенок- Змей получал огромную силу.

В народных верованиях змей имеет вид молнии, метеорита, летящих огней; птицы, чаще всего — орла. Может принять облик молодого человека, а в сербских верованиях иногда и девушки. Змей способен к оборотничеству. Ударившись о землю, он становится красивым парнем, может превращаться в коня, в красивый, привлекающий внимание предмет, лежащий на дороге. Живет в озере, реке, колодце, болоте, лесу, пещере, дворце.

Так же Змеи считались охранниками перехода между миром живых и миром мёртвых. В сказаниях и легендах широко распространён мотив битвы со Змеем под мостом у реки Смородины (от «смород» - вонь), разграничивающей эти миры. Согласно русской сказке “Запечный Искр”, трех-, шести- и двенадцатиглавые змеи - дети Бабы-Яги, которая хранила ключи от Солнца и Луны; эти змеи охраняли ее избушку.

По болгарским поверьям, Змей имеет доступ к девушкам, если они умываются водой, оставленной открытой во время грозы, если в младенчестве мать клала их на место, на котором режут хлеб, моют посуду, выливают помои, к девушкам, зачатым или родившимся в один день с ним. Женщина или девушка, которую посещает Змей, сохнет, бледнеет и быстро чахнет. Смерть девушки в результате подобной любви считалась свадьбой со Змеем. "Народные поверья приписывают змею демонские свойства, богатырскую силу, знание целебных трав, обладание несметными богатствами и живой водой, наделяют его способностью изменять свой страшный, чудовищный образ на увлекательную красоту юноши, заставляют его тревожить сердца молодых жен и дев. Пробуждать в красавицах томительное чувство любви и вступать с ними в беззаконные связи". (А.Н. Афанасьев). Детей, рожденных от Змея, считали героями, юнаками или людьми, обладающими необыкновенными свойствами: огромной силой, способностью отвращать градовые тучи, убивать демонов. Многие болгарские и сербские исторические лица считались сыновьями Змея.




А теперь, собственно, то, ради чего вы все сюда пришли. Домашнее задание.

1. Для всех курсов. Расскажите мне о славянском божестве, ассоциируемом со Змеем.
2. Только для о/к. Всё более чем привычно - 4 традиционных славянских способа борьбы со Змеями или же защиты/спасения от них. Описание способа, его механизм воздействия и пример – обязательны.
Дополнительное задание (до 10 б. в ЛР) – приведите мне тексты известных вам стихов и песен о Змеях. Указание автора текста обязательно.

Срок сдачи – 17 апреля сего года, 23.59

[Кэтрин Вэльда]

Внимание!
Я вынуждена на неделю покинуть Хогвартс. В связи с этим, если кому-либо из сдающих ЗОТС в РФ понадобится отсрочка - считайте что она у вас есть до 19 апреля, 19-00.
Но это ни в коей мере не значит, что все работы могут прийти с опозданием - такое будет выглядеть по меньшей мере подозрительно.

Кэтрин С.А. Вэльда.

[Jennyka]

*на всех парах сова влетела в кабинет, сбросила свиток с домашней работой, перевязанной красной лентой*

Профессор, Гриффиндор работу сдал!

*сова покружила и улетела в открытое окно*

[Мелани Батлер]

*В кабинет ЗОТС влетел совенок и положил на стол записку и пергамент, перевязанный зеленой лентой*

Работа слизерина у Вас на столе. Благодарю за отсрочку.

[Антония Нортон]

Хаффлпафф сдал домашнюю работу с учетом отсрочки.

[Мазой]

Профессор Вельда, мисс. Я прошу зачислить мою работу в Рейтинг факльтета

[Кэтрин Вэльда]

Все работы получены.
Мазой, мистер, хорошо.
Оценки и последняя в этом семестре лекция будут в понедельник. Готовьтесь.

[Кэтрин Вэльда]

*Кэтрин вошла в кабинет*

Значит так. У меня две новости. Хорошая и плохая. Начну с хорошей - я решила дать вам время для нормлаьной подготовки к СОВам, посему сегодня лекции не будет. На сим курс Славянской традиции защиты можем считать практически оконченным.
Плохая же новость - оценки.

Подготовительный курс

Джеймс Поттер, Хаффлпафф, 5 б.
Мистер, когда копируете материал с учебника, на будущее постарайтесь его хотя бы вычитать и убрать метки типа «[править]» (конкретно эту я в Вашей работе встретила 4 раза). 5 б. За то, что потрудились дойти до библиотеки.

Розанна Мериэнн Шепорт (Lunatik), Рейвенкло, 10 б.
Мисс, всё бы ничего – только я просила рассказать о божестве, ассоциируемом со Змеем, а не о божестве-Змееборце. Качество работы меня более чем устраивает, однако Вы ответили на вопрос, который я не задавала.

Основной курс

elly_morka, Хаффлпафф, 5 курс. 50 + 10+ 10 (за лучшую работу)
Брава!

Мелисса, Хаффлпафф, 1 курс 35 б.
Не могу не признать, что работа выполнена намного качественнее, чем обычно. Первым и последним своими способом борьбы со Змеем Вы меня прямо порадовали – наконец-то вижу попытки подумать, а не просто найти информацию в библиотеке. Вместе с тем, Средневековая Европа и Гарри Поттер в качестве примеров слегка не соответствуют специфике курса.
На первый вопрос слишком мало. Дополнительное задание зачесть не могу, так как лекция посвящена Змею, а не Змее (чувствуете разницу?).

Анджелина Джонсон, Слизерин, 1 курс, 30+10 = 40 б.
Ну, Змей Горыныч всё таки не божество.
Что касается способов защиты – не везде приведена аргументация действенности того или иного способа. Т.е. понять почему на Змея должна подействовать валериана, а не к примеру, крапива, увы, невозможно.
Дополнительное задание выполнено великолепно.

Dare Conspirate, Гриффиндор, 1 курс, 5 б.

Мисс, объём Вашей работы недостаточен даже для п/к – в первом задании я всё таки хотела бы прочитать хоть что-нибудь об указанном божестве, во втором я традиционно требую не только способы, а и их аргументацию и примеры использования – о чём напоминаю в каждой лекции. Вы же в каждой своей работе мои требования упрямо игнорируете.

Sofi, Рейвенкло, 1 курс, 45 + 10 =55 б.

Неплохая работа. Одно «но» - на славянских землях волшебные палочки практически не используются. Традиционные для Хогвартса заклинания - тоже. Посему «Коньюктивитус» вполне можно считать традиционным способом – но уж никак не славянским. Кроме того, в работе отсутствуют примеры удачного использования указанных Вами способов.

Рейтинг Факультетов

Мазой, Рейвенкло, 1 курс 48+10= 58
Отличная работа. Вот только в первом способе защиты от Змея я не увидела аргументации. Да и примеры слишком поверхностные. Шуточный способ повеселил.

Jennyka, Гриффиндор, 3 курс, 47 + 5 = 52
В первом способе аргументация неубедительна, ибо шумом изгоняли весьма разнообразную нечисть – даже трещётки специальные делали.
А чёрный цвет считался цветом Тьмы, то есть, получается, что черная собака – это защитник от Тьмы – ну по логике как раз наоборот – чёрная собака должна получаться защитником Тьмы, а не от Тьмы – та же чёрная кошка издавна ассоциируется именно с тёмными силами…
В остальном – неплохо.

Мелани Батлер, Слизерин, 2 курс, 45 б.
Неплохо, очень неплохо. Хотя (традиционная проблема многих студентов) аргументация есть не везде. Да и примеры тоже.

Drunken Fairy (Антония Нортон), Хаффлпафф, 2 курс, 45 б.
Та же проблема что и у мисс Батлер – при всём желании я не смогла отыскать в Вашей работу аргументацию действенности указанных способов защиты.

Рейвенкло - 48 б.
Гриффиндор - 47 б.
Слизерин - 45 б.
Хаффлпафф - 45 б.

[Кэтрин Вэльда]

Внимание!

В этом учебном году курс ЗОТС вычитан. Однако, летом я планирую провести серию факультативных занятий. Посему, для того чтобы это было интересно и мне и вам, прошу слать предложения - чем вам хотелось бы заниматься.
Иначе это определю я. В императивном порядке.
Предложения принимаются без ограничения сроков, в кабинете, или лично мне (совой).

Профессор Вэльда.

[Кэтрин Вэльда]

Когда студенты зашли в аудиторию, профессор сидела за столом, и быстро что-то писала на небольшом клочке пергамента.

Вы все уже хдесь? Великолепно. Начнём. Как я уже говорила, курс славянской традиции защиты от тёмных сил вычитан. Вместе с тем, как показали результаты СОВ, некоторые студенты ещё слабо себе представляют как выглядят славянские русалки. Этот пробел мы сегодня и исправим.

Итак, тема Факультативного занятия по ЗОТС № 1: «Пресноводные и морские русалки в славянской традиции»

Русалки, купалки, водяницы, лоскотухи и др. — один из низших духов в славянской мифологии, обычно вредоносный. В русалок превращаются умершие девушки, приемущественно утопленницы, люди, купающиеся в неурочное время, те, кого нарочито утащил водяной к себе в услужение, некрещеные дети.



Представляются в виде красивых девушек с длинными волосами (ср. южнославянских вилы, западноевропейских ундины), реже — в виде косматых безобразных женщин (у северных русских). Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки — типичный и очень значимый атрибут.

Живут пресноводные русалки не только в воде. С Троицына дня они выходят и, рассыпаясь, вплоть до осени, по полям, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую, склонившуюся над водой иву или плакучую березу, где и живут. Выбор этот не случаен, так как в стародавние времена именно на деревьях хоронили своих усопших славянские племена. Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собой и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками. Где они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родится обильнее. Кстати – у пресноводных русалок по славянским верованиям, столь любимый студентами хвост отсутствует – что собственно и позволяет им так привольно чувствовать себя на суше.



Как считали славяне, значительная часть русалок - это души утонувших женщин, которые покончили жизнь [Слово запрещено роскомнадзором]. Есть украинская легенда, где девушка влюбляется в молодого и красивого польского пана, который обещал на ней жениться и обещания не выполнил. Девушка исчезла. Один монастырский рыболов рассказывал спустя несколько дней, что видел молодую девушку на берегу Днепра: лицо ее было исцарапано иглами и сучьями деревьев, волосы разметаны и одежды изорваны; но он не посмел близко подплыть к ней, из страха, что то была или бесноватая, или бродящая душа какой-нибудь умершей, тяжкой грешницы. Знахарь говорит матери, что дочь утопилась и стала русалкой и дает ей совет, как увести ее домой. С помощью магических амулетов ей это удается. Она молит мать, чтобы та отпустила ее домой, в подводные жилища, потому что ей "душно жить среди людей". Она даже предлагает матери утопиться, чтобы стать русалкой. Мать не отпустила ее и девушка целый год сидела, не двигаясь и не разговаривая. А через год, когда наступила очередная "русалкина неделя", девушка очнулась и с криком "наши, наши" убежала с другими русалками. А на следующий день в лесу нашди тело того самого пана, без признаков насильственной смерти - русалки защекотали его насмерть. Еще русалки могут украсть некрещеных девочек или утопить женщину, которая пошла купаться, не надев креста. Они тоже станут русалками.

Самое удивительное, что русалку можно поймать и даже приручить на некоторое время. Для этого следует выбрать наиболее посещаемое русалками место, нарисовать там на земле большой магический круг, внутри начертить крест и встать в центр, а при появлении русалки тут же загадать ей загадку посложнее. Русалка, обычно, принимает условия игры и, задумавшись, пытается найти ответ на загадку. Вот тут-то ей и нужно умудриться надеть на шею нательный крест. Если это удается - дело сделано: русалка становится ручной и послушной, ее можно спокойно вести домой, где она затем беспрекословно выполнит любую работу. Однако через год чары с русалки спадут, и она вновь станет свободной...

Теперь вернёмся к русалкам «хвостатым».В давних верованиях украинцев существуют упоминания о морских людях, точнее – полурыбах-полулюдях, покрытых чешуей, имеющих длинный, весьма гибкий рыбий хвост - люзонах. Они бывают двух полов и обитают в море, слагают и поют в море красивые песни. Именно от них научились петь свои грустные баллады чумаки. Кроме того, среди мифических существ есть мелюзины – полуженщины-полурыбы. Этнографы считают, что поверья о них распространились по Украине через апокрифические христианские легенды о переходе Моисея через Красное море и немецкие и польские истории о фее Мелюзине. Акцентирую ваше внимание, на то, что и люзоны и мелюзины – существа обитающие в морской воде.

Домашнее задание – и для о/к и для п/к будет одинаковым – жду от вас сравнительную характеристику русалок морских и русалок пресноводных (в славянской традиции). Сравнение должно проходить по следующим критериям:
1. Происхождение
2. Внешний вид
3. Повадки (в т. ч. и возможный вред)
4. Способы защиты.

Последний срок сдачи работ – 14-е июня включительно.

[Кэтрин Вэльда]

Итоги факультатива № 1.

Василий(>>_Джек<<), Слизерин, – 5 б.

Мистер, ну, во-первых на будущее потрудитесь на будущее внимательно читать задание. Ибо я просила сравнительную характеристику, а не невнятную пару строк по одному из видов русалок, причём без указания по какому именно (по смыслу вроде бы похоже на пресноводных, но, увы, этого самого смысла очччень мало).
5 б. За попытку.

Анджелина Джонсон, Слизерин, 3 курс – 45 б.

Очень хорошо. Но защитные способы от морских русалок крайне поверхностны.

Мисс Хай-Лин, Гриффиндор, 3 курс - 45 б.

Что касается пресноводных русалок – браво!
По-поводу морских – в своей работе вы, похоже различаете пресноводных славянских русалок и морских русалок вообще… Хотя есть и большое количество морей, относящихся в славянской территории. А вот специфике именно славянских морских русалок (а не морских вообще) внимания уделено крайне мало.

Эмма Этель Гринфилд, Хаффлпафф, 3 курс – 40 б.

Неплохо, но слегка поверхностно. + та же ошибка, что у Мисс Хай-Лин.

Следующее занятие состоится 20-го июня. И будьте готовы к небольшой прогулке.

[Кэтрин Вэльда]

*Студенты в дорожных мантиях и с огромных размеров рюкзаками уже расселись по местам, когда в кабинет вошла профессор*

Приветствую всех. Вижу, вы изучили объявление о предстоящем путешествии. Великолепно. Но это будет вашим домашним заданием. А пока что достаньте ваши конспекты.

Тема сегодняшнего занятия слегка выходит за рамки курса ЗОТС, однако эти знания вам уж точно не помешают.

Итак, сегодняшняя лекция будет посвящена сегодняшнему празднику, известному большинству из вас как Ивана Купала… Да-да, не надо шушукаться, я помню, какое у нас число. Но об этом – далее. А пока:

Факультативное занятие № 2. Летнее Солнцестояние и традиции его празднования.



Вернёмся же к вопросу даты. На самом деле Купайла (с приходом христианства – Ивана Купала) славяне отмечали на Летнее Солнцестояние – с 22 на 23 июня (по другим источникам – с 21 на 22). И это логично – ведь в старину отмечались не формальные календарные даты… Каждый старинный праздник был привязан к какому-либо событию в природе – равноденствию, солнцестоянию, началу сезона… Увы, большинство исследователей славянской культуры об этом умалчивает.

Еще Симеон Полоцкий в XVII в. писал о вере народа в то, что солнце в дни Купалы скачет и играет. Этнографами записано много поверий о том, что в день Ивана Купалы и на петров день «солнце при восходе играет, переливается всеми цветами радуги, скачет, погружается в воду и снова появляется». В купальских песнях выражены эти же представления: «На Ивана рано соунцо играло...»; «Солнце сходить грае...».

Купайла – это праздник самого длинного дня и самой короткой ночи в году. Этот праздник символизирует торжество вечного света над тьмой и знаменует пик силы Солнечного Бога, а вместе с ним – и всей природы. Солнце наполнило землю плодородием и цветом – отсюда множество ритуалов. Летнее Солнцестояние – один из наиболее важных и распространенных праздников и на славянских землях, и в Европе, и во всем мире. Это – старинный праздник красоты, света, тепла, очищения.

Парни загодя срубают деревце (берёзку, вербу, черноклён) высотой в полторадва человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (обязательно возле водоёма). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала». Под де-ревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. «Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия - деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окрашенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалёку от деревца два костра. Один, большой («Купалец»), высотой до четырёх ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдёт самое веселье. Другой костёр, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костёр погребальный (крада), для сожжения лика Ярилы.




Да, да… вы правильно меня поняли – в конце праздника облик Ярилы сжигают, а Купалу (Марену) топят в воде.

Главная особенность купальской ночи - очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем сгорели и болезни. Молодежь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные веселые игры и бег наперегонки. После, в ночи, зажигают деревянное колесо и катят его до воды, что символизирует движение солнца по небосводу.

По народному поверью, один раз в год в ночь на Ивана Купала маленькими, горящими, как огонь, цветочками украшается папоротник. Кому удастся раздобыть этот волшебный цветок, для того не будет ничего невозможного: он будет знать, где в земле лежат клады, сможет открывать любые замки без ключа, влюбить в себя любую девушку. Раздобыть цветок папоротника очень тяжело, так как цветет он одно мгновенье, и охраняют его черти и прочая нечисть.

Теперь запишите домашнее задание.

Для п/к и о/к. Вот теперь мы вернёмся к нашим баранам. В смысле, к Тёмным Силам. Ваша задача – отправиться на поиски цветка папоротника и подробно описать мне ваше путешествие. Убедительно рекомендую особое внимание уделить нечисти, которая будет всячески мешать вам в этом благом деле, и тому, как вы с ней справитесь (с учётом территории. За использование заклинаний на сами-знаете-какой-латыни буду снимать баллы (по 5 за каждое заклинание).
ВНИМАНИЕ! Все найденные цветы сдать мне! Использование в личных целях СТРОГО и КАТЕГОРИЧЕСКИ воспрещено!!!!

Для о/к. Жду от вас эссе на одну из тем на ваш выбор:
1. Сравнительная характеристика празднования Летнего Солнцестояния на примере славянских стран и стран Западной Европы
2. Солярная (солнечная) символика в праздновании Летнего Солнцестояния.
3. Влияние Летнего Солнцестояния на антидемонические свойства отдельных растений.

Последний срок сдачи работ – 06.07.08. 09.10. (6 июля 2008 года, 9 часов 10 минут). Время, как обычно, мск.

[Кэтрин Вэльда]

*заходит в кабинет, обнаруживает девственно чистый стол...*
Ну ничего... Вот начнётся семестр, там посмотрррим...

[Противный Пивз]

*Тихо влетает в кабинет. Немного полетав в поисках развлечений, и не найдя ровным счётом ничего кроме чистого листка пергамента, некоторое время рассматривает его с разных сторон, обдумывая - что из него могло бы получиться.
Ничего лучшего не придумав, складывает из листка бумажную лягушку, кладёт её на край учительского стола, а сам ложится на стол в позе мёртвого полтергейста, рука тянется к бумажной лягушке, но не касается её.*

[Кэтрин Вэльда]

*заходит в Кабинет... Замечает "мёртвого" полтергейста...*
Ну вот, доились... В Хогвартсе такая тоска, чо даже полтергейсты мрут...
*садится в за стол, и с ехидной улыбкой смотрит на Пивза*

[Противный Пивз]

*Слышит вошедшую профессора, но не шевелится. Не шевеля губами еле слышно произносит* - мрут, мрут. Это наверное страшный заговор!