Я начал было отвечать на некоторые высказанные тут мысли, но в итоге получился довольно сумбурный текст (не то конспект, не то "поток сознания"

).
Он длинный, и я суну его под спойлер.
[spoiler ]Ну, тут помянали и Путина, и Обаму...
Мне кажется (надеюсь, я не очень в офф-топ уеду), что мы переоцениваем Большую Игру - в том плане, что "подозреваем" игроков в знании и возможности влиять.
Конечно, все хотят "влиять" - Путин, Обама, Лимонов, 1001 другая харя… Но, чтобы влиять, надо знать, знать ситуацию, знать, за какую верёвочку дёрнуть, знать, где тот главный винтик, без которого самолёт не летает…
А с этим и в России, и на Украине, и вообще на месте бывшего СССР - плоховато (и не только здесь, а практически - ИМХО - во всех странах "неевропейской культуры" (от Южной Америки до Эфиопии, зигзагом по пол-Земли), в которых уже с середины 20-го века нет-нет да происходят всякие гадости).
Для пояснения - к одному всем известному примеру.
Все мы знаем - почти 100 лет назад в России случилась революция. И - что очень характерно - по сию пору неведомо, ЧТО ИМЕННО, и КАК ИМЕННО там произошло.
И дело не в том, что в СССР (знамо дело) наследники (очередные) победившей революции переписывали историю под себя, любимого. Их противники - и "свежая" эмиграция, и их идейные (не обязательно кровные) потомки, и "за бугром", и в СССР - тоже не занимались изучением.
Занимались… да даже трудно сказать, чем. Можно, как Бунин, крыть мерзких хамов, вылезших к власти (но почему они вылезли?). Можно - как "убедительно" воюют с историей уже давно (и особенно модно это сейчас) - с цифирью доказывать, что в России не было губительного кризиса к 1917-му году, можно - тоже давно излюбленное у вольнодумцев занятие - доказывать (и, что характерно, не врать!), что после революции жить стало хуже…
Но это ведь ни на волос не приблизит к ответу на вопрос, почему она случилась…
Это - отражение одного свойства нашего общества: мы, странным образом, не хотим знать самих себя, но уверены, что отлично знаем.
Сколько у нас было западников, народников, марксистов, и прочих, которые БЫЛИ ТВЁРДО УВЕРЕНЫ, что знают, как устроено общество в России, как оно мыслит, и чего оно хочет… Некоторые (народники, а потом асякие революционеры) даже "ходили в народ" - убеждались, что ВОКРУГ НИХ "народ, да не тот", но сохраняли уверенность, что чуть-чуть дальше живут "настоящие мужики", "сознательные рабочие", и прочие химеры и ламии…
Самое любопытное, что все эти идеи и представления были ИМПОРТНЫЕ. Это были представления об обществе, придуманные (и даже наблюдённые) в Европе, но которые искали (и, естественно, находили, у нас…; а также находят, полагаю, в целой куче стран, типа африканских…). Находили потому, что их же выдумали умные люди (из головы выдумали), чьим мыслям надо верить больше, чем пошлой практике.
(Все мы знаем: Когда у нас поднимается - а он регулярно поднимается уже лет полтораста - вопрос о том, "что есть русский народ", столь же регулярно истину ищут ответ у различных гуру (Достоевский сказал… Толстой возразил… философ А выдал… философ Б отмочил…). Гуру много, они несут разное, и у каждого - свои ученики, уверенные в правоте своего Учителя.
Получается странный, какой-то инфантильный мир. Вот, в России - после распада СССР - мы уже двадцать лет живём при "демократии". Один из её - реальной - признаков есть наличие конкурирующих за власть политических партий. "В Европах" эти партии возникали, всё-таки, "снизу", как "политические отряды" каких-то реальных общественных групп, отстаивающие их интересы. У нас (так и хочется сказать: "как у взрослых") партии созданы СВЕРХУ, и сверху же ВЫДУМАНО, чьи интересы (и какие именно интересы) они отстаивают. "У них, там, в ихних Европах" имеется "средний класс", и у нас ищут такие признаки, чтобы приписать их тому, что мы НАЗОВЁМ "средним классом", да ещё так, чтобы у нас он был большой-пребольшой…
Замечу, что "у них, там, на ихнем Западе" выглядит так, что они нашим выдумкам скорее верят. Что понятно: термины-то ихние, а люди - везде человеки, а информации, что в "некоторых странах" всё устроено малость не так, из этих стран не идёт; наоборот, идут убедительные (от собственной убеждённости) речи о том, что "у нас то же самое, что у вас"…
Впрочем, всё это лирика, и почему так сложилось - говорить можно долго.
Из этой лирики следует очень паскудная проза.
Проза та, что "знатоки" разных мастей, вытаскивающие Самые Верные Знания из самых верных источников (от Достоевского и Бердяева до… да хоть до бабы Ванги), твёрдо знающие, чего хочет "народ" и что надо делать, начинают этот самый "народ" учить, подталкивать… а то и провоцировать.
Возжигать пламя из искры, твёрдо зная, куда именно нужно ткнуть спичку, и какой фирменный фейерверк получится, с утехой для глаз и одновременным приготовлением шашлыка. Именно "твёрдо зная".
Но "народ", самых разных мастей, занятий и интересов - он, к сожалению, и имеет эти самые интересы, и прорву обоснованных претензий к ситуации, общей и к персонам, но (в наших условиях) практически не имеет возможности их даже толком сформулировать. Не знаю, как на Украине, но в России - посмотрите на наши газеты-журналы, а ещё лучше (только нужны крепкие нервы и желудок) наши "политические" сайты - для этого нормальных условий нет. Сплошной бред разных "идеологов".
И - ИМХО - получается следующая пакость:
У людей - обычных, нормальных людей, с их интересами, слов для выражения этих интересов нет, кроме предложенных "идеологами". Начинается (неосознанная, полагаю) подгонка своего понимания под эти термины, и терминов - под своё понимание. Они начинают сами говорить этими терминами. Но из-за этого "идеологам" начинает тем более казаться, что их картинка мира верная-преверная! И тем бесстрашнее они могут тыкать спичками в бензобак.
И, когда заполыхает, искренне верить, что всё идёт по плану и предрасчёту…
(Тут ещё - ИМХО - подливает керосинчику одна беда и нашей российской культуры (а в разных "неевропейских" странах - беда аналогичная):
Наша культура (легко заметить) создавалась в узком (и культурно оторванном от большинства) слое, достаточно обеспеченном (или прилепившемся к обеспеченному, у него выучившемуся). А в разных странах "Третьего мира" - "белыми сагибами" и их выучениками. Отсюда - взгляд на "народ" сверху вниз, как на некую, в общем-то, чуждую (пусть и любимую - но как любимый лошадиный табун) массу. Жизнь которой и воспринимается именно как "массовая", проявляющаяся в "славных делах"… и отдельных персон из которой - НЕ ЖАЛКО.
Пусть гром бородинских пушек, пусть укрепления редута Раевского сделаны из "разобранных деревень" (так было сказано в приказе), пусть земля устлана "расчленёнкой" - но какая ратная слава!..)
И ещё:
Бардак, чрезмерно затянувшийся, имеет тенденцию обостряться. Все знают: если даже простой спор вовремя не перевести к принятию какого-то решения, дать ему затянуться, можно доспориться до ссоры навеки, до мордобоя… Тем более, если "спорят" толпы людей (как на Майдане). Рано или поздно люди спокойные устанут, и кто из них не ушёл - те ЗАВЕДУТСЯ. Готовность "стоять насмерть" рискует перерасти в поиск возможности "постоять насмерть", ожидание возможной драки - в ожидание неизбежной драки, а там - и в её поиск. И провокаторов не надо, обе стороны будут ожидать, что их будут провоцировать, будут видеть провокацию в любом чихе… а то и "действовать упреждающе" (ведь чужие провокации БУДУТ!).
А стоит начать… такая может пойти "Смерть Артура". Тем более, что после крови к исходной ситуации уже не вернёшься.
И ещё:
Затянувшаяся смута порождает "людей смуты".
Читали Нолля, "Приключения Вернера Хольта"? Там есть такой эпизодический персонаж, обер-фельдфебель Бургкерт, типичный "старый солдат". Нажравшись пьян, он вспоминает, что повело его - эвон когда - добровольцем в вермахт: он - крестьянин, земля бедная ("песок, как везде в Померании"), он и купился на обещание "жизненного пространства". Он прошёл всю войну, с 41-го года. И Хольт, глядя на него, пьяного, думает: "Никогда он уже не сможет ходить за плугом. Он может только напиваться, и лезть на рожон…"
И сейчас в ряде мест Восточной Украины вовсю - опасаюсь - происходит превращение "борцов за идею" в "просто борцов", которые будут уже стремиться превратить любую напряжёнку в ситуацию, в которой они единственно и могут жить - то есть в пальбу.
(Это как 100 лет назад наши русские террористы. Из мемуаров Савенкова это так и прёт, как господа бомбисты уже (не замечая этого), проскочили такое осмысление ситуации: задачи (ну, обоснованность их задач рассматривать, полагаю, не место - им они казались обоснованными) ТРЕБУЮТ (к сожалению) кого-то грохнуть. Они уже начали рассматривать любую ситуацию, как такую, которая ТРЕБУЕТ ТЕРРОРА, и, значит, нужно только искать, кого грохнуть.)
Кого я честно и искренне ненавижу, это "идеологов от политологии", всяких Прохановых и Лимоновых, которые уже сколько лет несут затуманивающий бред, отчётливо "обрисовывающий врага"… И ещё (и даже больше) всяких "аналитиков", и прочую сволочь, которая готова раздувать этот угар просто из искренней политической угодливости.
ЭПИТАФИЯ ПОЛИТИКУ, УМЕРШЕМУ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ В МИРОВУЮ ВОЙНУ
Я работать не умел, грабить не посмел.
Я всю жизнь свою с трибуны лгал доверчивым и юным.
Лгал - птенцам.
Встретив всех, кого убил, всех, кто мной обманут был,
Я спрошу у них, у мёртвых, бьют ли на том свете морду
Нам - лжецам?
Киплинг, перевод К.Симонова[/spoiler]