Кабинет Защиты от Темных Сил
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
*входит в кабинет со скучным-прескучным выражением лица и скучным-прескучным голосом произносит*
Дорогие мои. Я объясняла, кажется, на прошлом занятии, что "универсальные" средства защиты мало кого доводят до добра, зато многих — до кладбища. Меня очень трогают домашние работы с заявлениями о том, что бузина (рябина, береза, папоротник etc.) — магическое растение, которое само по себе отгонит от вас Пивза на двадцать миль или что серебро (особенно отлитое в форме креста и обрызганное святой водой) — универсальное средство против любой нечисти... особенно когда именно эти утверждения являются основным содержанием работы.
Я не стану с вами спорить — часто вы пытаетесь обратиться к действительно серьезным силам, сокрытых в используемых вами предметах. Только вот слухи о вашей удачной защите с помощью всего этого будут несколько преувеличены. Потому что чаще всего ваши "универсальные средства защиты" попросту неприятны (в разной степени) тем, от кого вы защищаетесь, и не более того. И чем "универсальнее" средство защиты — тем, как правило, менее неприятны. Вы еще напишите что-нибудь вроде "магия добра разлита в воздухе, поэтому вся нечисть скоро сама по себе исчезнет с лица земли" (утверждение, между прочим, в стиле примерно половины присланных мне домашних работ). И попробуйте оспорить, как говорится... только вот нечисть почему-то не исчезает.
*устав удерживать скучное выражение лица, вздыхает*
Магия — искусство изобретательных и творческих людей. Остальным, право же, проще будет выучить Ступефай и носить с собой кувалду. А также надеяться на то, что все встречные будут равны им по интеллекту.
Приступим.
Оценки и комментарии по итогам пятого занятия спецкурса "Славянская традиция Защиты": "Амулеты как средство защиты"
Подготовительный класс
Frey, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Я уже столько раз высказывалась по поводу серебра, креста и святой воды, что мне это порядком надоело. Мистер, против Пивза Ваш амулет сработает примерно также, как против меня. То есть никак.
На будущее: если Вы "накладываете на амулет заклинание" — желательно объяснить, как Вы это делаете. А то я сейчас наложу на всех вас Дефендо на веки вечные и с чистой совестью распущу по домам. Ибо что еще надо человеку для счастья?
Очень слабо. 5 баллов.
Архафангел, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Это не работа. Хотя бы потому, что процесс создания амулета тоже следовало описать. Особенно если он состоит из святой воды, волоса единорога и серебра. 5 баллов. За попытку.
Чейз Вуд, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Та же проблема. Ни одного разумного обоснования собственных действий, кроме — в лучшем случае — "мне так нравится". Ни одного описания процесса "добавления заклятий к амулету", не говоря обо всем прочем. Волшебники так не работают, сударь. Те же 5 баллов за попытку.
Хатальтуль Снорен, 30 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Чересчур сложное и громоздкое (примерно как поштучно убивать муравьев Авадой), но в целом верное решение. А изяществу и простоте научитесь за время учебы... если сумеете. 30 баллов.
Основной класс
Ан Рейнджер, 30 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
В целом амулет неплох. Только Ваша трактовка руны Альгиз не имеет к заданию практически никакого отношения — несмотря на то, что руна в общем выбрана верно.
По поводу второй части задания: к сожалению, оно фактически не выполнено, ибо деление по классификациям мною обнаружено не было. Поэтому в сумме всего 30 баллов.
А чугунную кружку у домовиков можно было просто стащ... гхм. Извините.
Jennyka, 50 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Достаточно убедительно. Очень хорошая идея с "чужой землей". Понятие "активация амулета" в домашней работе следовало раскрыть подробнее. И Вы все-таки определитесь — будете Вы с помощью руны Альгиз устанавливать с Пивзом дружеские отношения или отгонять его подальше: пока она позволяет Вам и то, и другое. Запутаете бедного полтергейста... *улыбается* тут-то он от Вас и удерет. И тогда в качестве амулета мне придется поселить в кабинете Вас.
По второй части задания — никаких претензий. 50 баллов.
Kate Smith, 60 баллов
Гриффиндор, 1 курс
рейтинг факультета
Очень хорошо, качественно и достаточно подробно. Обе части без претензий. 50 баллов плюс обещанные дополнительные 10 в личный рейтинг за "лучший амулет": его бы я действительно повесила в кабинете.
Антония Нортон (Drunken Fairy), 40 баллов
Хаффлпафф, 2 курс
рейтинг факультета
Интересный и разумный экскурс в "природу" полтергейста, красивое и изящное окончательное теоретическое обоснование, на котором и строится дальнейшая работа... дальше хуже. Потому что когда я прошу "амулет против Пивза, который может защитить определенное место (кабинет)", я все-таки надеюсь на то, что Вы понимаете, что я не могу поселить в этом кабинете Вас как хозяйку амулета на веки вечные. А амулет почему-то настроен именно на Вас.
По второй части претензий нет. 40 баллов.
Ocean Gypsy, 35 баллов
Хаффлпафф, 1 курс
личный рейтинг
Мисс, если Вы еще когда-нибудь с такой же трогательной доверчивостью будете рассказывать мне, как разгуливаете по Запретному Лесу, я Вам... голову оторву. По крайней мере, в отличие от обитателей Леса, я постараюсь проделать это быстро и относительно безболезненно.
...Собственно о работе. Достойная идея об "оборачивании вреда". Претензий к амулету у меня в общем нет. Действие руны следовало описать. Функция березовой коры осталась для меня загадкой — Вы не объяснили, зачем "смягчать" действие камня. Разве что для того, чтобы хотя бы я выжила в собственном кабинете.
По поводу второй части задания. Не следовало так тщательно его от меня скрывать в основном тексте работы: я предпочитаю, чтобы данные по очереди задания выполнялись также по очереди. Но это, конечно, дело вкуса, я не чувствую себя вправе снизить за это оценку. А вот за то, что амулеты не проклассифицированы, как это требовалось в задании — вправе. В общем итоге — 35 баллов.
Drako Malfoy, 15 баллов
Слизерин, 1 курс
личный рейтинг
Начнем, мистер, с того, что Пивз — не привидение... и на этом же закончим. Потому что это утверждение являлось фундаментом Вашей работы. Надеюсь, Вам известно, что случается со зданием, когда в нем разрушается фундамент. И, кажется, я Вам уже намекала на то, что я не нуждаюсь в пересказе того материала, который я даю на лекции... к тому же мне кажется, что на лекции я даю его более качественно.
Ну, хотя бы "подход" к дереву правильный. И про ботинок... смешно. Надеюсь, при защите Малфой-мэнора это, простите, "защитное средство" все же не применяется.
От второго задания я обнаружила в работе только не слишком вразумительные следы... 15 баллов.
Вэльда, 60 баллов
Слизерин, 5 курс
рейтинг факультета
Очень хорошо, Кэтрин. Впрочем, как всегда. Хорошая идея с активирующими амулет "глазами"-агатами. 50 баллов плюс обещанные дополнительные 10 в личный рейтинг за "лучший амулет": его бы я действительно повесила в кабинете.
Эланимиэль, 50 баллов
Рейвенкло, 4 курс
рейтинг факультета
Достойное, достаточно изящное решение. Весьма качественный заговор. Хотя "невидимая стена"... ладно. Спишем на силу заговора =)
Вторая часть работы также без претензий. 50 баллов.
На этом всё.
*обращается к студентам*
И да. Передайте, пожалуйста, Пивзу, что я передумала насчет амулета: он может залетать в кабинет Защиты когда ему вздумается. Если ему, конечно, не изменит чувство такта.
*нехорошо сощуривается*
Впрочем, тогда он узнает об этом первым.
Всего доброго.
*выходит*
В факультетский рейтинг идут следующие баллы:
Гриффиндор 50 баллов
Слизерин 50 баллов
Рейвенкло 50 баллов
Хаффлпафф 40 баллов
Дорогие мои. Я объясняла, кажется, на прошлом занятии, что "универсальные" средства защиты мало кого доводят до добра, зато многих — до кладбища. Меня очень трогают домашние работы с заявлениями о том, что бузина (рябина, береза, папоротник etc.) — магическое растение, которое само по себе отгонит от вас Пивза на двадцать миль или что серебро (особенно отлитое в форме креста и обрызганное святой водой) — универсальное средство против любой нечисти... особенно когда именно эти утверждения являются основным содержанием работы.
Я не стану с вами спорить — часто вы пытаетесь обратиться к действительно серьезным силам, сокрытых в используемых вами предметах. Только вот слухи о вашей удачной защите с помощью всего этого будут несколько преувеличены. Потому что чаще всего ваши "универсальные средства защиты" попросту неприятны (в разной степени) тем, от кого вы защищаетесь, и не более того. И чем "универсальнее" средство защиты — тем, как правило, менее неприятны. Вы еще напишите что-нибудь вроде "магия добра разлита в воздухе, поэтому вся нечисть скоро сама по себе исчезнет с лица земли" (утверждение, между прочим, в стиле примерно половины присланных мне домашних работ). И попробуйте оспорить, как говорится... только вот нечисть почему-то не исчезает.
*устав удерживать скучное выражение лица, вздыхает*
Магия — искусство изобретательных и творческих людей. Остальным, право же, проще будет выучить Ступефай и носить с собой кувалду. А также надеяться на то, что все встречные будут равны им по интеллекту.
Приступим.
Оценки и комментарии по итогам пятого занятия спецкурса "Славянская традиция Защиты": "Амулеты как средство защиты"
Подготовительный класс
Frey, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Я уже столько раз высказывалась по поводу серебра, креста и святой воды, что мне это порядком надоело. Мистер, против Пивза Ваш амулет сработает примерно также, как против меня. То есть никак.
На будущее: если Вы "накладываете на амулет заклинание" — желательно объяснить, как Вы это делаете. А то я сейчас наложу на всех вас Дефендо на веки вечные и с чистой совестью распущу по домам. Ибо что еще надо человеку для счастья?
Очень слабо. 5 баллов.
Архафангел, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Это не работа. Хотя бы потому, что процесс создания амулета тоже следовало описать. Особенно если он состоит из святой воды, волоса единорога и серебра. 5 баллов. За попытку.
Чейз Вуд, 5 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Та же проблема. Ни одного разумного обоснования собственных действий, кроме — в лучшем случае — "мне так нравится". Ни одного описания процесса "добавления заклятий к амулету", не говоря обо всем прочем. Волшебники так не работают, сударь. Те же 5 баллов за попытку.
Хатальтуль Снорен, 30 баллов
Гриффиндор, п/к
личный рейтинг
Чересчур сложное и громоздкое (примерно как поштучно убивать муравьев Авадой), но в целом верное решение. А изяществу и простоте научитесь за время учебы... если сумеете. 30 баллов.
Основной класс
Ан Рейнджер, 30 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
В целом амулет неплох. Только Ваша трактовка руны Альгиз не имеет к заданию практически никакого отношения — несмотря на то, что руна в общем выбрана верно.
По поводу второй части задания: к сожалению, оно фактически не выполнено, ибо деление по классификациям мною обнаружено не было. Поэтому в сумме всего 30 баллов.
А чугунную кружку у домовиков можно было просто стащ... гхм. Извините.
Jennyka, 50 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Достаточно убедительно. Очень хорошая идея с "чужой землей". Понятие "активация амулета" в домашней работе следовало раскрыть подробнее. И Вы все-таки определитесь — будете Вы с помощью руны Альгиз устанавливать с Пивзом дружеские отношения или отгонять его подальше: пока она позволяет Вам и то, и другое. Запутаете бедного полтергейста... *улыбается* тут-то он от Вас и удерет. И тогда в качестве амулета мне придется поселить в кабинете Вас.
По второй части задания — никаких претензий. 50 баллов.
Kate Smith, 60 баллов
Гриффиндор, 1 курс
рейтинг факультета
Очень хорошо, качественно и достаточно подробно. Обе части без претензий. 50 баллов плюс обещанные дополнительные 10 в личный рейтинг за "лучший амулет": его бы я действительно повесила в кабинете.
Антония Нортон (Drunken Fairy), 40 баллов
Хаффлпафф, 2 курс
рейтинг факультета
Интересный и разумный экскурс в "природу" полтергейста, красивое и изящное окончательное теоретическое обоснование, на котором и строится дальнейшая работа... дальше хуже. Потому что когда я прошу "амулет против Пивза, который может защитить определенное место (кабинет)", я все-таки надеюсь на то, что Вы понимаете, что я не могу поселить в этом кабинете Вас как хозяйку амулета на веки вечные. А амулет почему-то настроен именно на Вас.
По второй части претензий нет. 40 баллов.
Ocean Gypsy, 35 баллов
Хаффлпафф, 1 курс
личный рейтинг
Мисс, если Вы еще когда-нибудь с такой же трогательной доверчивостью будете рассказывать мне, как разгуливаете по Запретному Лесу, я Вам... голову оторву. По крайней мере, в отличие от обитателей Леса, я постараюсь проделать это быстро и относительно безболезненно.
...Собственно о работе. Достойная идея об "оборачивании вреда". Претензий к амулету у меня в общем нет. Действие руны следовало описать. Функция березовой коры осталась для меня загадкой — Вы не объяснили, зачем "смягчать" действие камня. Разве что для того, чтобы хотя бы я выжила в собственном кабинете.
По поводу второй части задания. Не следовало так тщательно его от меня скрывать в основном тексте работы: я предпочитаю, чтобы данные по очереди задания выполнялись также по очереди. Но это, конечно, дело вкуса, я не чувствую себя вправе снизить за это оценку. А вот за то, что амулеты не проклассифицированы, как это требовалось в задании — вправе. В общем итоге — 35 баллов.
Drako Malfoy, 15 баллов
Слизерин, 1 курс
личный рейтинг
Начнем, мистер, с того, что Пивз — не привидение... и на этом же закончим. Потому что это утверждение являлось фундаментом Вашей работы. Надеюсь, Вам известно, что случается со зданием, когда в нем разрушается фундамент. И, кажется, я Вам уже намекала на то, что я не нуждаюсь в пересказе того материала, который я даю на лекции... к тому же мне кажется, что на лекции я даю его более качественно.
Ну, хотя бы "подход" к дереву правильный. И про ботинок... смешно. Надеюсь, при защите Малфой-мэнора это, простите, "защитное средство" все же не применяется.
От второго задания я обнаружила в работе только не слишком вразумительные следы... 15 баллов.
Вэльда, 60 баллов
Слизерин, 5 курс
рейтинг факультета
Очень хорошо, Кэтрин. Впрочем, как всегда. Хорошая идея с активирующими амулет "глазами"-агатами. 50 баллов плюс обещанные дополнительные 10 в личный рейтинг за "лучший амулет": его бы я действительно повесила в кабинете.
Эланимиэль, 50 баллов
Рейвенкло, 4 курс
рейтинг факультета
Достойное, достаточно изящное решение. Весьма качественный заговор. Хотя "невидимая стена"... ладно. Спишем на силу заговора =)
Вторая часть работы также без претензий. 50 баллов.
На этом всё.
*обращается к студентам*
И да. Передайте, пожалуйста, Пивзу, что я передумала насчет амулета: он может залетать в кабинет Защиты когда ему вздумается. Если ему, конечно, не изменит чувство такта.
*нехорошо сощуривается*
Впрочем, тогда он узнает об этом первым.
Всего доброго.
*выходит*
В факультетский рейтинг идут следующие баллы:
Гриффиндор 50 баллов
Слизерин 50 баллов
Рейвенкло 50 баллов
Хаффлпафф 40 баллов
- Противный Пивз
- Полтергейст
- Сообщения: 840
- Зарегистрирован: 02 апр 2006 12:05
*Осторожно влетает в кабинет, готовый в любой момент смыться. Влетев быстро осматривает стены и люстру, не болтается ли где подвешенный амулет.
Ничего не обнаружив, задумывается ненадолго*
- Странно, амулета нигде нет. Или все работы настолько невтему, или... впрочем неважно. Самое главное, что похоже, никто из студентов не накопал то-самое жуткое заклинание, которое тогда нашёл барон... мдя...
*Подлетел к доске, нарисовал в углу ромашку и вылетел в окно*
Ничего не обнаружив, задумывается ненадолго*
- Странно, амулета нигде нет. Или все работы настолько невтему, или... впрочем неважно. Самое главное, что похоже, никто из студентов не накопал то-самое жуткое заклинание, которое тогда нашёл барон... мдя...
*Подлетел к доске, нарисовал в углу ромашку и вылетел в окно*
"...Если у вас в доме завёлся полтергейст, то вы попались..." (с) Дж. К. Роулинг
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
Спецкурс "Славянская традиция Защиты от Темных Сил"
Лекция шестая: "Дом и двор: специфика защиты от "домашней" нечисти"
*входит в кабинет*
Добрый вечер.
Сегодня мы с вами будем говорить о том, как славяне ухитряются выживать в собственных домах. Тема не слишком разнообразная, но в чем-то даже занимательная. По крайней мере, я надеюсь, что после этой лекции ваши шансы умереть от испуга по ничтожному поводу и не заметить серьезных угроз из-за незнания элементарных вещей несколько снизятся.
В домах славян обитает достаточно доставляющих беспокойство и попросту опасных существ, но не проснуться утром по причине того, что кто-то из них вдруг испытает к тебе необъяснимую неприязнь, достаточно сложно. В массе все эти персонажи ночью проказничают (каждый — в меру собственных возможностей и воображения), а днем отсыпаются, причем ведут они себя тем спокойнее, чем лучше с их точки зрения ведут себя люди, живущие в доме.
*отвлекается*
Некоторые исследователи, кстати, полагают, что "домашние" духи добрее прочих именно потому, что набрались хороших манер у людей, рядом с которыми они живут уже достаточно давно...
*насмешливо улыбается; после паузы*
Я, пожалуй, не буду это комментировать. Поразмышляйте об этом на досуге самостоятельно, если есть желание.
...В связи с упомянутой зависимостью поведения нечисти от поведения людей у славян из всего многообразия защитных стратегий весьма развиты традиции задабривания. В основном об этом мы сегодня и поговорим. Начнем собственно с дома, а уж потом рассмотрим прилегающие строения.
"Хозяин" всего дома — разумеется, домовой. Помимо этого во всяком приличном славянском доме можно найти клетника, избного, кикимору (ей вы уже занимались самостоятельно), подпечника, подпольника, мокруху, катицу, перебаечника... при известных лингвистических способностях вы сами вполне в состоянии продолжить этот список и разобраться, чем характеризуется каждое из упомянутых в нем существ.
Увидеть всех этих существ и их хозяина — домового — чрезвычайно сложно, а признать их в многочисленных обликах, которые они принимают, еще сложнее: внешность у них самая разнообразная — от звероподобной до почти человеческой, причем с сильными вариациями в зависимости от региона. Некоторые из них — особенно сам домовой (и дворовой, о котором речь пойдет дальше) — могут принимать и облик хозяина дома.
Вообще домовой — страж дома и живущих в нем. На его помощь в колке дров, мытье посуды и укачивании детей вы вполне можете рассчитывать... если будете хорошо себя вести. Заботится домовой и о скотине. Он же способен чувствовать и предсказывать будущее обитателей дома и самого строения.
Но разозленный на вас домовой (и большинство остальной домашней нечисти) при желании может красть и подменять детей, насылать тяжелые и смертельные болезни, выгонять людей из дома, душить их во сне. Хотя в отдельных регионах разработаны способы защиты — например, кое-где для изгнания злого домового рекомендуют вымести все углы дома веником, смоченным в крови черного петуха, — но в основном практикующие маги советуют мириться (задабривать различными подношениями — как правило, съедобными, не употреблять бранных слов, не кричать, рачительно вести домашнее хозяйство)... или уходить. Это неудивительно — учитывая то, что домовой и его "родственники и знакомые" властны — причем абсолютно — над здоровьем и жизнью всех живущих в доме.
*задумчиво продолжает*
Знаете, иногда мне кажется, что магия славянской домашней нечисти во многом аналогична магии наших с вами домовых эльфов: она весьма специфична (основана на совершенно других принципах, нежели привычная нам магия), чрезвычайно сильна и абсолютно не поддается нашему контролю... Вы никогда не задумывались над тем, насколько, в сущности, домовые эльфы могущественны? Над тем, что только некий древний запрет на агрессию в адрес человека-волшебника защищает нас от многих весьма неприятных их возможностей?
...А ведь и славянская домашняя нечисть очень во многом помогает своим "хозяевам" — до тех пор, пока эти самые "хозяева" соблюдают ряд некоторых условностей... впрочем, мы отвлеклись.
Помимо хозяина дома — домового — существует еще и "дворовой" (дворенник, дворный и т.п.) — хозяин двора. Обитает он, как вы можете догадаться, во дворе, покровительствует двору и скоту. Является помощником домового. По отношению к человеку как правило враждебен, но, как и большинство славянских домашних духов, без фанатизма. Достаточно часто мучает скотину, но его можно задобрить. Что славяне с успехом и делают.
*продолжает с непонятной улыбкой*
Кстати, почти все рекомендации по защите, которые вам даст большинство славянских магов, в самом общем случае звучат как "не раздражать". И в этом больше смысла, чем кажется на первый взгляд: когда ты делишь с кем-то, от кого к тому же зависит твоя жизнь и жизнь твоих близких, одну территорию в течение всей жизни — это, пожалуй, одна из самых действенных рекомендаций.
...Впрочем, вы всегда можете попробовать утихомирить не в меру разошедшегося дворового и его помощников убитой и подвешенной в конюшне или хлеве сорокой. Это еще одна из малочисленных славянских рекомендаций того, что я обычно называю "защитой". Но птичку жалко.
...Поговорим о наиболее часто встречающихся обитателях дворовых построек.
Гуменник. Дух, живущий на гумнах, где молотят зерно. Классические славянские рекомендации по защите: на гумне не спать (кстати, несмотря на внешнюю безобидность действия, это один из самых страшных проступков, который влечет за собой вашу смерть с очень высокой вероятностью), зерно молотить старательно, скверными словами не выражаться — и никто вас не тронет. А уж если не угодите — не обессудьте: гуменник гумно подожжет, а вас в печь бросит или во сне задушит.
Овинник. Дух, живущий в овине — здании, где хранят зерно. Абсолютно аналогичные рекомендации... и последствия тоже.
Хлевник. Дух, живущий в хлеву. Аналогичные рекомендации.
Сарайник. Дух, местом жительства которого является сарай. Аналогично.
Амбарник. Как очевидно из имени, нечисть, обитающая в амбаре. Если будете без спросу и достаточных оснований разгуливать по его территории — с прибаутками разберет вас на аккуратно сложенные кучками запчасти. Заодно может напророчить вам будущее. Хотя какое уж тут будущее.
Банник (женский вариант — банница, обдериха) — хозяин бани. С ним следует договариваться по той же методике, что и с остальными славянскими домашними духами (в бане не шуметь, не стучать, не мыться после захода солнца, спиртных напитков много не пить, в четвертый (иногда третий, седьмой) пар не мыться, делиться водой и мылом, угощать хлебом с солью, почаще приносить черных задушенных петухов и пр.) Наказания за нарушения этих принципов не блещут изобретательностью, но весьма убедительны — вас могут, к примеру, задушить или содрать с вас кожу. Могут плеснуть кипятком, зажарить заживо, удушить угаром, в лучшем случае — чудовищно исцарапать.
...Да само название "обдериха" меня, к примеру, уже впечатляет. Кстати, по завершении процесса... эээ... обдирания вашу кожу повесят на печку, а тело забьют в щели под полом.
*после паузы легко улыбается*
Итак, вы прослушали лекцию о том, как следует правильно себя вести в чужом доме. В сущности, лекцию о хороших манерах. И это последнее еще никогда никому не мешало.
А теперь запишите домашнее задание. Оно одинаковое и для основного, и для подготовительного класса. Ваша задача — найти и прислать мне традиционные славянские способы защиты от любых упомянутых в лекции обитателей дома и дворовых построек. Подчеркиваю — именно способы защиты. Варианты "не раздражать", "задобрить", "переехать в другой дом" и т.п. — не принимаются. Приведите мне примеры того, как славянским магам удается победить домашнюю нечисть, одержать над ней верх (примеры, использованные в сегодняшней лекции, засчитываться не будут). Каждый такой метод принесет вам 10 баллов. Следовательно, студенты подготовительного класса присылают мне не больше четырех таких способов, студенты основного класса — не больше семи.
Работы принимаются до среды, 13 февраля, включительно.
Всего доброго.
*посмотрев на нарисованную в уголке доски ромашку и слегка улыбнувшись, выходит*
Лекция шестая: "Дом и двор: специфика защиты от "домашней" нечисти"
*входит в кабинет*
Добрый вечер.
Сегодня мы с вами будем говорить о том, как славяне ухитряются выживать в собственных домах. Тема не слишком разнообразная, но в чем-то даже занимательная. По крайней мере, я надеюсь, что после этой лекции ваши шансы умереть от испуга по ничтожному поводу и не заметить серьезных угроз из-за незнания элементарных вещей несколько снизятся.
В домах славян обитает достаточно доставляющих беспокойство и попросту опасных существ, но не проснуться утром по причине того, что кто-то из них вдруг испытает к тебе необъяснимую неприязнь, достаточно сложно. В массе все эти персонажи ночью проказничают (каждый — в меру собственных возможностей и воображения), а днем отсыпаются, причем ведут они себя тем спокойнее, чем лучше с их точки зрения ведут себя люди, живущие в доме.
*отвлекается*
Некоторые исследователи, кстати, полагают, что "домашние" духи добрее прочих именно потому, что набрались хороших манер у людей, рядом с которыми они живут уже достаточно давно...
*насмешливо улыбается; после паузы*
Я, пожалуй, не буду это комментировать. Поразмышляйте об этом на досуге самостоятельно, если есть желание.
...В связи с упомянутой зависимостью поведения нечисти от поведения людей у славян из всего многообразия защитных стратегий весьма развиты традиции задабривания. В основном об этом мы сегодня и поговорим. Начнем собственно с дома, а уж потом рассмотрим прилегающие строения.
"Хозяин" всего дома — разумеется, домовой. Помимо этого во всяком приличном славянском доме можно найти клетника, избного, кикимору (ей вы уже занимались самостоятельно), подпечника, подпольника, мокруху, катицу, перебаечника... при известных лингвистических способностях вы сами вполне в состоянии продолжить этот список и разобраться, чем характеризуется каждое из упомянутых в нем существ.
Увидеть всех этих существ и их хозяина — домового — чрезвычайно сложно, а признать их в многочисленных обликах, которые они принимают, еще сложнее: внешность у них самая разнообразная — от звероподобной до почти человеческой, причем с сильными вариациями в зависимости от региона. Некоторые из них — особенно сам домовой (и дворовой, о котором речь пойдет дальше) — могут принимать и облик хозяина дома.
Вообще домовой — страж дома и живущих в нем. На его помощь в колке дров, мытье посуды и укачивании детей вы вполне можете рассчитывать... если будете хорошо себя вести. Заботится домовой и о скотине. Он же способен чувствовать и предсказывать будущее обитателей дома и самого строения.
Но разозленный на вас домовой (и большинство остальной домашней нечисти) при желании может красть и подменять детей, насылать тяжелые и смертельные болезни, выгонять людей из дома, душить их во сне. Хотя в отдельных регионах разработаны способы защиты — например, кое-где для изгнания злого домового рекомендуют вымести все углы дома веником, смоченным в крови черного петуха, — но в основном практикующие маги советуют мириться (задабривать различными подношениями — как правило, съедобными, не употреблять бранных слов, не кричать, рачительно вести домашнее хозяйство)... или уходить. Это неудивительно — учитывая то, что домовой и его "родственники и знакомые" властны — причем абсолютно — над здоровьем и жизнью всех живущих в доме.
*задумчиво продолжает*
Знаете, иногда мне кажется, что магия славянской домашней нечисти во многом аналогична магии наших с вами домовых эльфов: она весьма специфична (основана на совершенно других принципах, нежели привычная нам магия), чрезвычайно сильна и абсолютно не поддается нашему контролю... Вы никогда не задумывались над тем, насколько, в сущности, домовые эльфы могущественны? Над тем, что только некий древний запрет на агрессию в адрес человека-волшебника защищает нас от многих весьма неприятных их возможностей?
...А ведь и славянская домашняя нечисть очень во многом помогает своим "хозяевам" — до тех пор, пока эти самые "хозяева" соблюдают ряд некоторых условностей... впрочем, мы отвлеклись.
Помимо хозяина дома — домового — существует еще и "дворовой" (дворенник, дворный и т.п.) — хозяин двора. Обитает он, как вы можете догадаться, во дворе, покровительствует двору и скоту. Является помощником домового. По отношению к человеку как правило враждебен, но, как и большинство славянских домашних духов, без фанатизма. Достаточно часто мучает скотину, но его можно задобрить. Что славяне с успехом и делают.
*продолжает с непонятной улыбкой*
Кстати, почти все рекомендации по защите, которые вам даст большинство славянских магов, в самом общем случае звучат как "не раздражать". И в этом больше смысла, чем кажется на первый взгляд: когда ты делишь с кем-то, от кого к тому же зависит твоя жизнь и жизнь твоих близких, одну территорию в течение всей жизни — это, пожалуй, одна из самых действенных рекомендаций.
...Впрочем, вы всегда можете попробовать утихомирить не в меру разошедшегося дворового и его помощников убитой и подвешенной в конюшне или хлеве сорокой. Это еще одна из малочисленных славянских рекомендаций того, что я обычно называю "защитой". Но птичку жалко.
...Поговорим о наиболее часто встречающихся обитателях дворовых построек.
Гуменник. Дух, живущий на гумнах, где молотят зерно. Классические славянские рекомендации по защите: на гумне не спать (кстати, несмотря на внешнюю безобидность действия, это один из самых страшных проступков, который влечет за собой вашу смерть с очень высокой вероятностью), зерно молотить старательно, скверными словами не выражаться — и никто вас не тронет. А уж если не угодите — не обессудьте: гуменник гумно подожжет, а вас в печь бросит или во сне задушит.
Овинник. Дух, живущий в овине — здании, где хранят зерно. Абсолютно аналогичные рекомендации... и последствия тоже.
Хлевник. Дух, живущий в хлеву. Аналогичные рекомендации.
Сарайник. Дух, местом жительства которого является сарай. Аналогично.
Амбарник. Как очевидно из имени, нечисть, обитающая в амбаре. Если будете без спросу и достаточных оснований разгуливать по его территории — с прибаутками разберет вас на аккуратно сложенные кучками запчасти. Заодно может напророчить вам будущее. Хотя какое уж тут будущее.
Банник (женский вариант — банница, обдериха) — хозяин бани. С ним следует договариваться по той же методике, что и с остальными славянскими домашними духами (в бане не шуметь, не стучать, не мыться после захода солнца, спиртных напитков много не пить, в четвертый (иногда третий, седьмой) пар не мыться, делиться водой и мылом, угощать хлебом с солью, почаще приносить черных задушенных петухов и пр.) Наказания за нарушения этих принципов не блещут изобретательностью, но весьма убедительны — вас могут, к примеру, задушить или содрать с вас кожу. Могут плеснуть кипятком, зажарить заживо, удушить угаром, в лучшем случае — чудовищно исцарапать.
...Да само название "обдериха" меня, к примеру, уже впечатляет. Кстати, по завершении процесса... эээ... обдирания вашу кожу повесят на печку, а тело забьют в щели под полом.
*после паузы легко улыбается*
Итак, вы прослушали лекцию о том, как следует правильно себя вести в чужом доме. В сущности, лекцию о хороших манерах. И это последнее еще никогда никому не мешало.
А теперь запишите домашнее задание. Оно одинаковое и для основного, и для подготовительного класса. Ваша задача — найти и прислать мне традиционные славянские способы защиты от любых упомянутых в лекции обитателей дома и дворовых построек. Подчеркиваю — именно способы защиты. Варианты "не раздражать", "задобрить", "переехать в другой дом" и т.п. — не принимаются. Приведите мне примеры того, как славянским магам удается победить домашнюю нечисть, одержать над ней верх (примеры, использованные в сегодняшней лекции, засчитываться не будут). Каждый такой метод принесет вам 10 баллов. Следовательно, студенты подготовительного класса присылают мне не больше четырех таких способов, студенты основного класса — не больше семи.
Работы принимаются до среды, 13 февраля, включительно.
Всего доброго.
*посмотрев на нарисованную в уголке доски ромашку и слегка улыбнувшись, выходит*
- Кэтрин Вэльда
- Заслуженный профессор
- Сообщения: 604
- Зарегистрирован: 20 окт 2005 15:19
- Пол: женский
- Откуда: Англия 17-го века
- Контактная информация:
*в кабинет влетает большой чёрный нетопырь, делает пару кругов под потолком, роняет на стол профессора несколько свитков, перевязанных зелёным шнуром и записку
*после чего вылетает из кабинета*Профессор Реймс!
Слизерин в моём лице домовых и банников изгнал! В смысле работу сдал...
Бывший Декан Слизерина
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
- Антония Нортон
- Новичок
- Сообщения: 92
- Зарегистрирован: 19 дек 2004 01:51
- Пол: женский
- Откуда: Ростов-на-Дону
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
Оценки и комментарии по итогам шестого занятия спецкурса "Славянская традиция Защиты": "Дом и двор: специфика защиты от "домашней" нечисти"
Подготовительный класс
Анджелина Джонсон, 0 баллов
Слизерин, п/к
личный рейтинг
Юная леди, если когда-нибудь Вы еще возьметесь делать домашнюю работу по Защите, я рекомендую Вам внимательно читать формулировку задания.
Вот цитата:
Основной класс
AJ, 50 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Совет "примените зеркало и козла" не зачтен из-за нехватки практических рекомендаций: лично я могу навскидку придумать около десяти способов "применения" зеркала и козла в одном пространственно-временном континууме, но вы не указали, что именно не понравится домовому.
Будете пугать овинника водой — он подсушит Ваше зерно пожаром, и мало не покажется. Убедительные способы "залить овин водой" действительно существуют, но Вы до них не добрались.
Способ с веником приводился в лекции.
Остальное — из того, что мне удалось отыскать в общей свалке из способов задабривания/защиты — зачтено. 50 баллов.
Jennyka, 70 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Внятно и по делу. Всё зачтено. 70 баллов.
Sunny Shine, 70 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
"Заклинания", обращенные к святому Юрию, следовало привести — иначе мне неясно, как Вы в случае чего будете пользоваться этим способом. Но семь действующих способов я отыскала. 70 баллов.
Айлин О'Хара, 70 баллов
Гриффиндор, 3 курс
рейтинг факультета
Семь действенных способов защиты от домашней нечисти приносят Вам 70 баллов, мисс О'Хара. Жаль, что Ваш талант нумерации этих самых способов куда-то делся.
elly_morka, 70 баллов
Хаффлпафф, 5 курс
личный рейтинг
Способов больше, чем требовалось, поэтому засчитаны первые семь. Проделана весьма качественная работа с дополнительной литературой, это похвально. 70 баллов.
Эмма Этель Гринфилд, 70 баллов
Хаффлпафф, 3 курс
личный рейтинг
Всё принято. 70 баллов.
Антония Нортон (Drunken Fairy), 70 баллов
Хаффлпафф, 2 курс
рейтинг факультета
Мисс Нортон, к проблеме можно было подойти значительно проще и не утомлять мои и без того измученные чтением домашних работ мозги =)
Но семь способов, безусловно, есть. 70 баллов.
Вэльда, 70 баллов
Слизерин, 5 курс
рейтинг факультета
По поводу третьего способа. Все-таки бегство вряд ли можно считать способом защиты... хотя в некоторых случаях это действительно всего лишь вопрос терминологии, особенно для представителей разных Домов =)
70 баллов, учитывая наличие восьмого способа, который с рядом допущений сошел за страховочный.
И еще. Кэтрин, ради Мерлина: фразы типа "черты мифологемы, этнографическим субстратом которой служит обряд перехода", конечно, звучат очень убедительно... но, как правило, для лиц несколько другой специализации.
Тюшенция Браух, 0 баллов
Рейвенкло, 2 курс
рейтинг факультета
Мисс. Перечитайте задание.
В Вашей работе нет ни одного способа защиты — сплошное традиционное задабривание.
Способ "хлевника изгоняет колдун или пастух" не зачтен по той простой причине, что в данном случае "колдун" — Вы, и способ изгнания должен быть известен Вам более подробно. 0 баллов.
В факультетский рейтинг идут следующие баллы:
Гриффиндор 70 баллов
Слизерин 70 баллов
Рейвенкло 0 баллов
Хаффлпафф 70 баллов
Подготовительный класс
Анджелина Джонсон, 0 баллов
Слизерин, п/к
личный рейтинг
Юная леди, если когда-нибудь Вы еще возьметесь делать домашнюю работу по Защите, я рекомендую Вам внимательно читать формулировку задания.
Вот цитата:
Надеюсь, после этого Вам понятно, почему я не могу зачесть ни один из предложенных способов. 0 баллов.Варианты "не раздражать", "задобрить", "переехать в другой дом" и т.п. — не принимаются.
Основной класс
AJ, 50 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Совет "примените зеркало и козла" не зачтен из-за нехватки практических рекомендаций: лично я могу навскидку придумать около десяти способов "применения" зеркала и козла в одном пространственно-временном континууме, но вы не указали, что именно не понравится домовому.
Будете пугать овинника водой — он подсушит Ваше зерно пожаром, и мало не покажется. Убедительные способы "залить овин водой" действительно существуют, но Вы до них не добрались.
Способ с веником приводился в лекции.
Остальное — из того, что мне удалось отыскать в общей свалке из способов задабривания/защиты — зачтено. 50 баллов.
Jennyka, 70 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
Внятно и по делу. Всё зачтено. 70 баллов.
Sunny Shine, 70 баллов
Гриффиндор, 1 курс
личный рейтинг
"Заклинания", обращенные к святому Юрию, следовало привести — иначе мне неясно, как Вы в случае чего будете пользоваться этим способом. Но семь действующих способов я отыскала. 70 баллов.
Айлин О'Хара, 70 баллов
Гриффиндор, 3 курс
рейтинг факультета
Семь действенных способов защиты от домашней нечисти приносят Вам 70 баллов, мисс О'Хара. Жаль, что Ваш талант нумерации этих самых способов куда-то делся.
elly_morka, 70 баллов
Хаффлпафф, 5 курс
личный рейтинг
Способов больше, чем требовалось, поэтому засчитаны первые семь. Проделана весьма качественная работа с дополнительной литературой, это похвально. 70 баллов.
Эмма Этель Гринфилд, 70 баллов
Хаффлпафф, 3 курс
личный рейтинг
Всё принято. 70 баллов.
Антония Нортон (Drunken Fairy), 70 баллов
Хаффлпафф, 2 курс
рейтинг факультета
Мисс Нортон, к проблеме можно было подойти значительно проще и не утомлять мои и без того измученные чтением домашних работ мозги =)
Но семь способов, безусловно, есть. 70 баллов.
Вэльда, 70 баллов
Слизерин, 5 курс
рейтинг факультета
По поводу третьего способа. Все-таки бегство вряд ли можно считать способом защиты... хотя в некоторых случаях это действительно всего лишь вопрос терминологии, особенно для представителей разных Домов =)
70 баллов, учитывая наличие восьмого способа, который с рядом допущений сошел за страховочный.
И еще. Кэтрин, ради Мерлина: фразы типа "черты мифологемы, этнографическим субстратом которой служит обряд перехода", конечно, звучат очень убедительно... но, как правило, для лиц несколько другой специализации.
Тюшенция Браух, 0 баллов
Рейвенкло, 2 курс
рейтинг факультета
Мисс. Перечитайте задание.
В Вашей работе нет ни одного способа защиты — сплошное традиционное задабривание.
Способ "хлевника изгоняет колдун или пастух" не зачтен по той простой причине, что в данном случае "колдун" — Вы, и способ изгнания должен быть известен Вам более подробно. 0 баллов.
В факультетский рейтинг идут следующие баллы:
Гриффиндор 70 баллов
Слизерин 70 баллов
Рейвенкло 0 баллов
Хаффлпафф 70 баллов
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
Спецкурс "Славянская традиция Защиты от Темных Сил"
Лекция седьмая: "Защита от существ, обитающих на необжитой человеком территории"
*входит в кабинет*
Приветствую, уважаемые.
Для начала объявление.
Сегодня я заканчиваю чтение курса по славянской традиции ЗОТС. Но сам курс еще не завершен — рассмотрением ряда неизученных нами весьма существенных вопросов с вами займется мисс Кэтрин Вэльда, которая с сегодняшнего дня является моим ассистентом в преподавании Защиты от Темных Сил. Прошу любить и жаловать.
А теперь вернемся к лекции.
Мы с вами уже обсудили ваши защитные возможности при встрече с как обитателями жилищ славян, так и с водной нечистью. Нерассмотренной осталась самая обширная территория, таящая множество сюрпризов, — леса, пущи, чащобы, луга, поля, дубравы... иначе говоря, необжитая человеком земля.
Ею мы сегодня и займемся.
Поскольку, как обычно, даже перечислить всех обитателей этих просторов в рамках одной лекции не представляется возможным, поговорим о наиболее типичных представителях этого несметного воинства.
Напомню также тех существ, с которыми вам уже случалось познакомиться в рамках изучения курса и/или информацию по которым можно найти либо в кабинете, либо на стенде лучших работ. Это встречник, богинка, аспид, вештица, пущевик, таласым, Баба Яга, ведьмак, василиск.
Итак. Открывает наш список, разумеется, леший (он же лесовик, лесовой, лешак и т.д.).
"Хозяин" леса. Облики — самые разнообразные: от ели и белого мха до старика с большой бородой в лаптях и шляпе; личины животных и птиц ему также доступны. Способен быстро менять свой рост. Лешего можно еще узнать по неизменному предпочтению левой стороны — одежда, если она на нем есть, может быть запахнута только на левую сторону, если леший закидывает ногу на ногу — левая нога обязательно будет сверху, волосы будут зачесаны налево и так далее.
Развлекается в основном тем, что уводит с дороги, заманивает в лесную глушь (может заманить и в болото), запутывает, водит по кругу, пугает. Может защекотать или даже загрызть. Может свести с ума. Похищает девушек и женщин.
Причем не следует искать в действиях лешего особенного смысла — "причинять добро" и "наносить пользу", равно как и обратное, он может абсолютно без всякой логики.
Способы защиты — стандартно славянские: не ругаться, спрашивать разрешения на вход в лес, не шуметь, в сумерки в лес не ходить, деревья без нужды не ломать, белое и обтягивающее не носить, не танцевать... *чуть улыбнувшись, но не меняя тона и темпа речи* ...последние два пункта вычеркните, если записали.
Можно принести лешему подарок и оставить на пеньке или перекрестке тропинок. Например, куриное яйцо его вполне устроит, в еде он непривередлив.
Стандартный и простейший способ защиты от лешего — вывернуть одежду наизнанку либо переобуться. Можете попробовать также рассмешить лешего; грязно выругаться; повторить последние сказанные им слова.
Обереги — стандартнейшие: соль, огонь, магический круг, очерченный осиновой либо липовой палкой, ножом или кочергой. Если вам, конечно, хочется тащить с собой в лес кочергу.
Кстати, у лешего есть жена — лешачиха. В полной мере разделяет с супругом его развлечения, хотя людям является реже.
Далее. Хозяин полей — полевик. Как и почти вся славянская нечисть, "взяточник, гордец и капризник". Любит являться в полдень. Не погнушается привычной славянской нечисти работой — сбить вас с тропы и увести в болото. Обиженный, проказничает в полях (изводя урожай), но нас это мало интересует. Неравнодушен к задабриванию — его тоже можно подкармливать куриными яйцами, а также оставлять на полях часть урожая; можно принести ему в жертву старого безголосого петуха... но я надеюсь, что от последнего вы будете стараться воздерживаться.
В полях вам может встретиться и полудница — женщина в белом, любящая загадать встреченному ею в полдень человеку загадку-другую на узенькой дорожке. Не отгадаете — может защекотать до смерти. Так что занимайтесь самообразованием... в качестве способа защиты. И отвечайте помедленнее (кто объяснит мне в домашней работе, зачем "помедленнее" — получит пять дополнительных баллов).
Тех, кто работает в полдень, она наказывает — вертит им голову до тех пор, не свернет шею. Что тоже, в общем, достаточно неприятно.
Если встретитесь ей на пути в неурочный (полуденный) час — может скосить вас косой. Крадет детей. Может утомить, усыпить — а проснетесь вы уже не человеком, а полудницей.
От нее, однако, существует оригинальный способ защиты: спастись можно длинным рассказом о возделывании льна или конопли. Учите матчасть.
Можно попробовать также переплясать полудницу (она очень любит танцевать), но сделать это чрезвычайно сложно.
Межевик. Сын полевика. Охраняет, как можно заключить из его имени, межу. Также занимается поисками пищи (птиц) родителю, и если вы встретитесь ему во время этого богоугодного занятия — может и придушить. Право, не знаю зачем — люди на птиц не похожи. Если же уснете на меже — точно придушит, оплетя шею травой. Особенно опасен в полдень. Задабривания уважает, поесть любит. Обереги — стандартные.
Луговик. Тоже сын полевика. К спанью на меже также относится резко отрицательно, больше ни в чем угрожающем жизни людей не замечен. В целом очень похож на межевика, вплоть до способов проявления любви к родителю.
Ночью в поле вы можете встретить ырку. Это злой дух с глазами, светящимися как у кошки. Основное его занятие — нападать на одиноких путников и выпивать их кровь. Очень боится огня. Еще стандартный способ защиты — не оглядываться, даже когда тебя окликают в ночи знакомым голосом (ырка вполне на это способен), и ничего не отвечать. С другой стороны, так можно не отреагировать и на действительно знакомый голос... решайте сами. В конце концов, волшебные палочки еще никто не отменял, и Ступефай по-прежнему действует — даже если и очень ненадолго — на всякого, кто вздумал пить вашу кровь.
Боровик, боровой — хозяин бора. От лешего отличается фактически только местом жительства. В виде медведя может заесть человека. Существует оригинальный способ договориться с боровым — следует принести в лес кошку и начать ее душить. Чтобы спасти животное, боровик вступит с вами в переговоры.
*на этой до крайности оптимистичной ноте решает, что пора закругляться*
Это далеко не все, уважаемые. Но я уже говорила, что не готова провести в этом кабинете жизнь, знакомя вас с обитателем каждой пяди славянской земли. Встретитесь — разберетесь. Особенно если успешно справитесь с окончанием курса и сдадите СОВы.
Домашнее задание одинаково для основного и подготовительного класса: вы присылаете мне имена и краткие (очень краткие: место обитания, угроза для человека — буквально несколько предложений) описания славянской нечисти, которая ни разу не упоминалась на уроках защиты в рамках текущего курса. Каждое имя и описание принесет вам пять баллов. Студенты подготовительного класса присылают мне не больше шести имен с описаниями, студенты основного класса — не больше десяти. Внимание. Если вы будете упоминать имена, встречавшиеся в лекциях и домашних заданиях (в том числе из выложенных в кабинете) — я буду снимать те же пять баллов на каждое такое имя.
И да. "Угрозу для человека" нечисть должна представлять обязательно, и достаточно серьезную.
Срок выполнения домашней работы — до 29 февраля включительно.
Следующая лекция по славянской традиции защиты — через неделю. Ее будет читать мисс Вэльда.
Всего доброго.
До свидания.
*выходит из кабинета*
Лекция седьмая: "Защита от существ, обитающих на необжитой человеком территории"
*входит в кабинет*
Приветствую, уважаемые.
Для начала объявление.
Сегодня я заканчиваю чтение курса по славянской традиции ЗОТС. Но сам курс еще не завершен — рассмотрением ряда неизученных нами весьма существенных вопросов с вами займется мисс Кэтрин Вэльда, которая с сегодняшнего дня является моим ассистентом в преподавании Защиты от Темных Сил. Прошу любить и жаловать.
А теперь вернемся к лекции.
Мы с вами уже обсудили ваши защитные возможности при встрече с как обитателями жилищ славян, так и с водной нечистью. Нерассмотренной осталась самая обширная территория, таящая множество сюрпризов, — леса, пущи, чащобы, луга, поля, дубравы... иначе говоря, необжитая человеком земля.
Ею мы сегодня и займемся.
Поскольку, как обычно, даже перечислить всех обитателей этих просторов в рамках одной лекции не представляется возможным, поговорим о наиболее типичных представителях этого несметного воинства.
Напомню также тех существ, с которыми вам уже случалось познакомиться в рамках изучения курса и/или информацию по которым можно найти либо в кабинете, либо на стенде лучших работ. Это встречник, богинка, аспид, вештица, пущевик, таласым, Баба Яга, ведьмак, василиск.
Итак. Открывает наш список, разумеется, леший (он же лесовик, лесовой, лешак и т.д.).
"Хозяин" леса. Облики — самые разнообразные: от ели и белого мха до старика с большой бородой в лаптях и шляпе; личины животных и птиц ему также доступны. Способен быстро менять свой рост. Лешего можно еще узнать по неизменному предпочтению левой стороны — одежда, если она на нем есть, может быть запахнута только на левую сторону, если леший закидывает ногу на ногу — левая нога обязательно будет сверху, волосы будут зачесаны налево и так далее.
Развлекается в основном тем, что уводит с дороги, заманивает в лесную глушь (может заманить и в болото), запутывает, водит по кругу, пугает. Может защекотать или даже загрызть. Может свести с ума. Похищает девушек и женщин.
Причем не следует искать в действиях лешего особенного смысла — "причинять добро" и "наносить пользу", равно как и обратное, он может абсолютно без всякой логики.
Способы защиты — стандартно славянские: не ругаться, спрашивать разрешения на вход в лес, не шуметь, в сумерки в лес не ходить, деревья без нужды не ломать, белое и обтягивающее не носить, не танцевать... *чуть улыбнувшись, но не меняя тона и темпа речи* ...последние два пункта вычеркните, если записали.
Можно принести лешему подарок и оставить на пеньке или перекрестке тропинок. Например, куриное яйцо его вполне устроит, в еде он непривередлив.
Стандартный и простейший способ защиты от лешего — вывернуть одежду наизнанку либо переобуться. Можете попробовать также рассмешить лешего; грязно выругаться; повторить последние сказанные им слова.
Обереги — стандартнейшие: соль, огонь, магический круг, очерченный осиновой либо липовой палкой, ножом или кочергой. Если вам, конечно, хочется тащить с собой в лес кочергу.
Кстати, у лешего есть жена — лешачиха. В полной мере разделяет с супругом его развлечения, хотя людям является реже.
Далее. Хозяин полей — полевик. Как и почти вся славянская нечисть, "взяточник, гордец и капризник". Любит являться в полдень. Не погнушается привычной славянской нечисти работой — сбить вас с тропы и увести в болото. Обиженный, проказничает в полях (изводя урожай), но нас это мало интересует. Неравнодушен к задабриванию — его тоже можно подкармливать куриными яйцами, а также оставлять на полях часть урожая; можно принести ему в жертву старого безголосого петуха... но я надеюсь, что от последнего вы будете стараться воздерживаться.
В полях вам может встретиться и полудница — женщина в белом, любящая загадать встреченному ею в полдень человеку загадку-другую на узенькой дорожке. Не отгадаете — может защекотать до смерти. Так что занимайтесь самообразованием... в качестве способа защиты. И отвечайте помедленнее (кто объяснит мне в домашней работе, зачем "помедленнее" — получит пять дополнительных баллов).
Тех, кто работает в полдень, она наказывает — вертит им голову до тех пор, не свернет шею. Что тоже, в общем, достаточно неприятно.
Если встретитесь ей на пути в неурочный (полуденный) час — может скосить вас косой. Крадет детей. Может утомить, усыпить — а проснетесь вы уже не человеком, а полудницей.
От нее, однако, существует оригинальный способ защиты: спастись можно длинным рассказом о возделывании льна или конопли. Учите матчасть.
Можно попробовать также переплясать полудницу (она очень любит танцевать), но сделать это чрезвычайно сложно.
Межевик. Сын полевика. Охраняет, как можно заключить из его имени, межу. Также занимается поисками пищи (птиц) родителю, и если вы встретитесь ему во время этого богоугодного занятия — может и придушить. Право, не знаю зачем — люди на птиц не похожи. Если же уснете на меже — точно придушит, оплетя шею травой. Особенно опасен в полдень. Задабривания уважает, поесть любит. Обереги — стандартные.
Луговик. Тоже сын полевика. К спанью на меже также относится резко отрицательно, больше ни в чем угрожающем жизни людей не замечен. В целом очень похож на межевика, вплоть до способов проявления любви к родителю.
Ночью в поле вы можете встретить ырку. Это злой дух с глазами, светящимися как у кошки. Основное его занятие — нападать на одиноких путников и выпивать их кровь. Очень боится огня. Еще стандартный способ защиты — не оглядываться, даже когда тебя окликают в ночи знакомым голосом (ырка вполне на это способен), и ничего не отвечать. С другой стороны, так можно не отреагировать и на действительно знакомый голос... решайте сами. В конце концов, волшебные палочки еще никто не отменял, и Ступефай по-прежнему действует — даже если и очень ненадолго — на всякого, кто вздумал пить вашу кровь.
Боровик, боровой — хозяин бора. От лешего отличается фактически только местом жительства. В виде медведя может заесть человека. Существует оригинальный способ договориться с боровым — следует принести в лес кошку и начать ее душить. Чтобы спасти животное, боровик вступит с вами в переговоры.
*на этой до крайности оптимистичной ноте решает, что пора закругляться*
Это далеко не все, уважаемые. Но я уже говорила, что не готова провести в этом кабинете жизнь, знакомя вас с обитателем каждой пяди славянской земли. Встретитесь — разберетесь. Особенно если успешно справитесь с окончанием курса и сдадите СОВы.
Домашнее задание одинаково для основного и подготовительного класса: вы присылаете мне имена и краткие (очень краткие: место обитания, угроза для человека — буквально несколько предложений) описания славянской нечисти, которая ни разу не упоминалась на уроках защиты в рамках текущего курса. Каждое имя и описание принесет вам пять баллов. Студенты подготовительного класса присылают мне не больше шести имен с описаниями, студенты основного класса — не больше десяти. Внимание. Если вы будете упоминать имена, встречавшиеся в лекциях и домашних заданиях (в том числе из выложенных в кабинете) — я буду снимать те же пять баллов на каждое такое имя.
И да. "Угрозу для человека" нечисть должна представлять обязательно, и достаточно серьезную.
Срок выполнения домашней работы — до 29 февраля включительно.
Следующая лекция по славянской традиции защиты — через неделю. Ее будет читать мисс Вэльда.
Всего доброго.
До свидания.
*выходит из кабинета*
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
- Мелани Батлер
- Староста
- Сообщения: 504
- Зарегистрирован: 15 сен 2007 12:15
- Псевдоним: Мелани Батлер
- Пол: женский
- Откуда: Лондон
- Контактная информация:
- Кэтрин Вэльда
- Заслуженный профессор
- Сообщения: 604
- Зарегистрирован: 20 окт 2005 15:19
- Пол: женский
- Откуда: Англия 17-го века
- Контактная информация:
Когда студенты вошли в аудиторию Кэтрин уже сидела за столом, пролистывая какую-то книгу… Под потолком кабинета носился чёрный нетопырь.
- День добрый всем. Меня зовут Кэтрин Вэльда. Вы уже ознакомились с основными группами славянской нечисти. Я же хотела бы обратить ваше внимание на некоторых конкретных персонажей. Итак, запишите номер и тему лекции:
Лекция № 8. Чёрт как основной персонаж славянской демонологии.

Согласно славянским верованиям чёрт существовал задолго до человека, ещё перед сотворением мира. Легенда, известная на Волыни, повествует о черте, который был в своих злых делах один-одинешенек на весь свет. Это одиночество ему надоело, поэтому он попросил у Белобога сотворить ему побратима. Белобог позволил бесу макнуть палец в живую воду и стряхнуть за спину. Из капли должен был появиться верный товарищ. Жадный черт макнул руку по локоть. А когда стряхнул капли, появилось видимо-невидимо демонов, которых вместе с их творцом сбросили с неба. Нечисть летела 40 суток, а как только Белобог проговорил «Аминь!», демоны навсегда остались там, куда спрятались в то мгновение: кто — в воде, кто — в лесу, кто — в горах, а кто — в человеческих жилищах. Соответственно украинский пантеон демонов четко разделился на виды: демоны природы (водяные, лесовики, русалки), демоны семейного очага (домовые), человеческие химеры (упыри, песиголовцы, ведьмы, черти), призраки (нищие, привидения, трясучие и другие).
Насколько этому можно верить – каждый должен решить для себя, но необходимо помнить черти появлялись и после. Каким образом? Тут вариантов уйма. Черти могут происходить друг от друга – они рождаются как люди, женятся, живут – но не умирают. В брак черти в основном вступают с ведьмами; когда черт с ведьмой венчаются, устраивают они игрища, пляски и шабаши, во время которых на перекрестках дорог возникают пыльные вихри. Если в такой вихрь бросить нож - острие окрасится кровью, смерч исчезнет, а на земле можно будет разглядеть отчетливые следы копыт.
Кроме того, в чертей по народным верованиям превращаются дети, умершие некрещеными и люди, которых прокляли. Ну и, наконец, если закопать в муравейник живую летучую мышь, то через девять дней она превратиться в чёрта.
Некоторые студенты поморщились, а нетопырь под потолком издал протестующий писк
Называли же чертей везде по-разному, тем более что поминать черта впрямую никогда не рекомендовалось - вмиг явится! Обычно использовали прозвища-заместители, эвфемизмы: нежить, враг, немытик, игрец, окаянный, скаменюшник, осинавец, щезба, щезник, и пр. Существуют соответствующие названия, характеризующие основные черты беса в конкретных ситуациях. Скажем, черт — адское отродье, поскольку властитель ада, куцый, так как у него куцый хвост, а еще — перелесник, лукавый, нечистый, бес.

Внешний вид чёрта так же разнообразен, как и прозвища - в народном воображении эта одиозная фигура нечистого мира чаще всего появляется в виде обросшего шерстью существа с хвостом и рожками. Иногда черт может превращаться в животного, по большей части в барана, иногда он приобретает формы какого-то вычурного существа, которое больше напоминает обезьянку. Хотя, можно найти также описания чертей как мужчин с крыльями летучей мыши, либо же как мужчины, невысокого роста, с собачьими или куриными ногами, длинноносого и красноглазого. Некоторые уверяют, что черти востроголовые, как птицы сычи, а многие, сверх того, уверены, что эти духи непременно хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба. Часто черти принимают образ черной кошки, почему во время грозы догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь; на улицу, считая, что в них присутствует злой дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ черной собаки, свиньи, змеи, волка, сороки; и других черных животных. Перевертываются они даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и т.д. В общем, чёрт существо полиморфное, и выглядеть может практически как угодно. Посему, леди и джентльмены, будьте начеку. Хотя есть у чертей и некоторые ограничения - е всегда, например, решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевертышу и самая глупая баба не поверит. Не дерзают злые духи прикидываться петухами — вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями — самой чистой и невинной птицей в целом мире. Точно так же никто не видал злой нежити в ослиной шкуре.
Живут черти практически везде – в старых, полуразрушенных домах, на старых мельницах, болотах, зарослях бузины, в дуплах деревьев (особенно любит вербу и грушу)… Гнездом чёрта иногда считают омелу. Кроме того может находится и в человеке.
Чертей можно условно разделить на 3 категории – старейшие, мудрые черти. Эти не только особо не вредят, а и могут помочь – они учат людей кузнеческому ремеслу, разжигают первый огонь, изобретают водку (хотя, конечно, польза весьма сомнительная), колесо… Именно эти черти создают волков, сорок, зайцев...
Вторая категория – это черти-вредители, основная задача которых всячески портить жизнь людям - при этом фантазия у них весьма разнообразная - от мелких пакостей до высушивания человека до смерти. Именно с ними мы и будем бороться.
И, наконец, черти, восстанавливающие справедливость – так, например, существует легенда, по которой чёрт заставляет своего младшего соплеменника отслужить три года у бедняка за украденный кусок хлеба.
Ну, я думаю на сегодня хватит. Теперь домашнее задание.
Для п/к и о/к – жду ваших размышлений на тему «Что общего между славянским чёртом и Тёмным Лордом». Объём не ограничиваю, но если вам удастся полностью раскрыть тему в 3-х строках – то мне придётся признать вашу гениальность.
Только для о/к. От вас также требуется описание 4-х традиционных способов борьбы с недоброжелательно настроенным чертом. Описание должно включать собственно способ, вашу аргументацию механизма воздействия этого метода (т.е. почему и как он должен подействовать) и пример того, как кому-либо удалось с помощью этого метода победить чёрта либо хотя бы спастись от него.
Ваши работы жду до 4 марта сего года, 15-00 (мск). Слать мне в приват.
- День добрый всем. Меня зовут Кэтрин Вэльда. Вы уже ознакомились с основными группами славянской нечисти. Я же хотела бы обратить ваше внимание на некоторых конкретных персонажей. Итак, запишите номер и тему лекции:
Лекция № 8. Чёрт как основной персонаж славянской демонологии.

Согласно славянским верованиям чёрт существовал задолго до человека, ещё перед сотворением мира. Легенда, известная на Волыни, повествует о черте, который был в своих злых делах один-одинешенек на весь свет. Это одиночество ему надоело, поэтому он попросил у Белобога сотворить ему побратима. Белобог позволил бесу макнуть палец в живую воду и стряхнуть за спину. Из капли должен был появиться верный товарищ. Жадный черт макнул руку по локоть. А когда стряхнул капли, появилось видимо-невидимо демонов, которых вместе с их творцом сбросили с неба. Нечисть летела 40 суток, а как только Белобог проговорил «Аминь!», демоны навсегда остались там, куда спрятались в то мгновение: кто — в воде, кто — в лесу, кто — в горах, а кто — в человеческих жилищах. Соответственно украинский пантеон демонов четко разделился на виды: демоны природы (водяные, лесовики, русалки), демоны семейного очага (домовые), человеческие химеры (упыри, песиголовцы, ведьмы, черти), призраки (нищие, привидения, трясучие и другие).
Насколько этому можно верить – каждый должен решить для себя, но необходимо помнить черти появлялись и после. Каким образом? Тут вариантов уйма. Черти могут происходить друг от друга – они рождаются как люди, женятся, живут – но не умирают. В брак черти в основном вступают с ведьмами; когда черт с ведьмой венчаются, устраивают они игрища, пляски и шабаши, во время которых на перекрестках дорог возникают пыльные вихри. Если в такой вихрь бросить нож - острие окрасится кровью, смерч исчезнет, а на земле можно будет разглядеть отчетливые следы копыт.
Кроме того, в чертей по народным верованиям превращаются дети, умершие некрещеными и люди, которых прокляли. Ну и, наконец, если закопать в муравейник живую летучую мышь, то через девять дней она превратиться в чёрта.
Некоторые студенты поморщились, а нетопырь под потолком издал протестующий писк
Называли же чертей везде по-разному, тем более что поминать черта впрямую никогда не рекомендовалось - вмиг явится! Обычно использовали прозвища-заместители, эвфемизмы: нежить, враг, немытик, игрец, окаянный, скаменюшник, осинавец, щезба, щезник, и пр. Существуют соответствующие названия, характеризующие основные черты беса в конкретных ситуациях. Скажем, черт — адское отродье, поскольку властитель ада, куцый, так как у него куцый хвост, а еще — перелесник, лукавый, нечистый, бес.

Внешний вид чёрта так же разнообразен, как и прозвища - в народном воображении эта одиозная фигура нечистого мира чаще всего появляется в виде обросшего шерстью существа с хвостом и рожками. Иногда черт может превращаться в животного, по большей части в барана, иногда он приобретает формы какого-то вычурного существа, которое больше напоминает обезьянку. Хотя, можно найти также описания чертей как мужчин с крыльями летучей мыши, либо же как мужчины, невысокого роста, с собачьими или куриными ногами, длинноносого и красноглазого. Некоторые уверяют, что черти востроголовые, как птицы сычи, а многие, сверх того, уверены, что эти духи непременно хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба. Часто черти принимают образ черной кошки, почему во время грозы догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь; на улицу, считая, что в них присутствует злой дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ черной собаки, свиньи, змеи, волка, сороки; и других черных животных. Перевертываются они даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и т.д. В общем, чёрт существо полиморфное, и выглядеть может практически как угодно. Посему, леди и джентльмены, будьте начеку. Хотя есть у чертей и некоторые ограничения - е всегда, например, решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевертышу и самая глупая баба не поверит. Не дерзают злые духи прикидываться петухами — вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями — самой чистой и невинной птицей в целом мире. Точно так же никто не видал злой нежити в ослиной шкуре.
Живут черти практически везде – в старых, полуразрушенных домах, на старых мельницах, болотах, зарослях бузины, в дуплах деревьев (особенно любит вербу и грушу)… Гнездом чёрта иногда считают омелу. Кроме того может находится и в человеке.
Чертей можно условно разделить на 3 категории – старейшие, мудрые черти. Эти не только особо не вредят, а и могут помочь – они учат людей кузнеческому ремеслу, разжигают первый огонь, изобретают водку (хотя, конечно, польза весьма сомнительная), колесо… Именно эти черти создают волков, сорок, зайцев...
Вторая категория – это черти-вредители, основная задача которых всячески портить жизнь людям - при этом фантазия у них весьма разнообразная - от мелких пакостей до высушивания человека до смерти. Именно с ними мы и будем бороться.
И, наконец, черти, восстанавливающие справедливость – так, например, существует легенда, по которой чёрт заставляет своего младшего соплеменника отслужить три года у бедняка за украденный кусок хлеба.
Ну, я думаю на сегодня хватит. Теперь домашнее задание.
Для п/к и о/к – жду ваших размышлений на тему «Что общего между славянским чёртом и Тёмным Лордом». Объём не ограничиваю, но если вам удастся полностью раскрыть тему в 3-х строках – то мне придётся признать вашу гениальность.
Только для о/к. От вас также требуется описание 4-х традиционных способов борьбы с недоброжелательно настроенным чертом. Описание должно включать собственно способ, вашу аргументацию механизма воздействия этого метода (т.е. почему и как он должен подействовать) и пример того, как кому-либо удалось с помощью этого метода победить чёрта либо хотя бы спастись от него.
Ваши работы жду до 4 марта сего года, 15-00 (мск). Слать мне в приват.
Бывший Декан Слизерина
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
- Russian_Girl
- Ученик
- Сообщения: 251
- Зарегистрирован: 17 сен 2007 16:20
- Псевдоним: Дэриал Грайс
- Пол: женский
- Откуда: Сибирь
- Кэтрин Вэльда
- Заслуженный профессор
- Сообщения: 604
- Зарегистрирован: 20 окт 2005 15:19
- Пол: женский
- Откуда: Англия 17-го века
- Контактная информация:
Russian_Girl, мисс, Ваша работа получена. И ещё - в кабинете о сдаче постят ТОЛЬКО о сдаче в РЕЙТИНГ ФАКУЛЬТЕТА, куда Вы, как студентка п/к сдавать пока не можете. Так как Вы в Хогвартсе недавно - на первый раз ограничусь предупреждением.
Бывший Декан Слизерина
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
Многие говорят: "Оставьте место для магии в своей жизни"... "Оставьте место для жизни в своей магии!" - отвечаю я.
- Russian_Girl
- Ученик
- Сообщения: 251
- Зарегистрирован: 17 сен 2007 16:20
- Псевдоним: Дэриал Грайс
- Пол: женский
- Откуда: Сибирь
- Антония Нортон
- Новичок
- Сообщения: 92
- Зарегистрирован: 19 дек 2004 01:51
- Пол: женский
- Откуда: Ростов-на-Дону
-
Муркус
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
- Vesper
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 956
- Зарегистрирован: 06 окт 2005 17:22
- Пол: мужской
- Откуда: Москва
- Контактная информация:
Ивика Джейн Реймс, здравствуйте, профессор. Надеюсь, я не слишком много неприятностей доставил вам, не отдав палочку в субботу вечером.
Вы назначали мне отработку, когда ее можно выполнить?
Вы назначали мне отработку, когда ее можно выполнить?
И янтарные очи дракона Отражает кусок хрусталя...
Выпуск Хаффлпаффа 2008
Супериор Пивза по части РХ
Defendo, Expecto Patronum, Censorum
Выпуск Хаффлпаффа 2008
Супериор Пивза по части РХ
Defendo, Expecto Patronum, Censorum
- Ивика Реймс
- Заслуженный Волшебник
- Сообщения: 2542
- Зарегистрирован: 12 авг 2005 00:40
- Школьная сова
- Сова
- Сообщения: 275
- Зарегистрирован: 02 апр 2006 11:53
- Псевдоним: Ворчуха
- Откуда: совятня Хогвартса
