Добавлено: 27 ноя 2005 11:01
Во-первых, поймём, что смысл жизни для каждого может быть свой просто в силу недискретности психики человека. Я пытаюсь найти ответ на
вопрос "Можно ли выделить какой-то более-менее общий путь для всех живших и живущих, и если можно, то какой это путь?"
Пусть всё-таки можно выделить этот общий путь. Тогда подумаем - что мы делаем всю жизнь, кроме постоянного обеспечения наименее вероятного состояния комбинации белковых клеток? Я скажу - создаём проблемы и решаем их. Эдакая вечная погоня за собственным хвостом.
Белка в колесе. Крутящаяся монада. Не постановка вопроса и ответ на него - это интеллектуальный аспект;
не поиск любви - это лишь одна из задач, которую считает себя обязанным поставить
перед собой человек; я имею в виду более общее понятие - человек не может жить счастливо. Поиск счастья и есть
цель жизни.
Многие пытаются найти смысл жизни в повседневной деятельности человека, в ее целях, однако я более всего склоняюсь к бессмысленности наших деяний. Заметьте, что большинство совершенных нами поступков забываются на следующий же день, то есть уже не имеют для нас какого-либо значения и
смысла. Иные же поступки или события, возбуждающие в нас сильные эмоции, сглаживаются через более длительный срок, и то, что волнует нас сейчас, через годы в лучшем случае будет вспоминаться с улыбкой снисходительности к чему-то глупому и недостойному человеческих эмоций в той мере, в какой они имели место. Что бы мы ни делали в своей жизни, исход ее будет един
для всех - мы все станем звеном в цепочке питания. Если же взять за смысл жизни других людей: любимых, детей, свой народ, все человечество - их постигнет та же участь. В вечности ничто не вечно. Умрут близкие, исчезнут народы, в конце концов и человеческий род найдет свой конец. Иначе
говоря, в вечности наше действие не имеет смысла и не повлечет за собой никаких более или менее сравнимых с нею последствий. Конечно, можно рассматривать вопрос с позиций существования бессмертной души, но
тут мы натыкаемся на еще один недоказанный тезис - душа-то до сих пор никак себя не проявляла так, чтобы ее можно было зафиксировать, и пока все объясняется путем описания химических и электрических процессов в мозгу.
Существование души является для меня сомнительным последующим причинам: Во-первых, теория концентрации разумного начала в абстрактной структуре - душе - не увязывается с фактом существования душевных болезней, особенно принимая во внимание обычное утверждение о вечности и
структурной неизменности души. Во-вторых, под теорию не подходит такой
орган нашего тела, как мозг. В нем, как я думаю, нет надобности, если мыслящее начало - в душе. Здесь, однако, можно сделать поблажку, считая мозг чем-то вроде адаптера, обеспечивающего взаимодействие души и тела.
Таким образом, при поломке данного прибора начинает неадекватно работать вся система. Только вот, считая, что разум заключен вне организма, мы должны
согласиться и с тем, что при нарушении управляющих связей между ними душа как воплощение разума должна это фиксировать и осознавать. Этого не видно, что отрицает подобную теорию. Однако даже если гипотетически признать существование души, трудно найти абсолютный смысл жизни. Тут уж каждый решает сам. Я бы , например, поставил целью развитие, слава Богу, здесь меня ничто бы не ограничивало, и на определенном этапе удалился бы в отдаленный уголок Вселенной, создал там расу себе подобных и вдоволь
насмотрелся на их жизненный путь, опять же совершенствуя себя по меркам созданного мною мира. Таким образом, вопреки мнению большинства
социологов, какой бы то ни был смысл жизни появляется лишь с осознанием своей бессмертности. Она же пока еще недостижима для человечества, и смысл нашего существования, возможно, присутствует только для кого-то, так сказать, вне нашего бытия. Существо это с одинаковым успехом может как иметь место в реальности, так и отсутствовать, являясь чем-то абстрактным,
придуманным. В этом случае даже указанное решение вопроса является ложным.
Именно тот неоспоримый факт, что все мы рано или поздно придем к единому для всех итогу, причем независимо от достижений, заводил в тупик, пожалуй, каждого. Конечно, были попытки найти выход, но ни одна из них по
неоспоримости еще не сравнивалась с проблемой. Бога- не видели, души - не нашли, до бессмертия - далеко. В результате, как бы активно мы ни прожили свою жизнь, в итоге толку от нас не больше, чем от сгоревшей лампочки. Черви проявят к нам повышенный интерес, и мы замкнем цепь питания.
Абсолютная бессмыслица. Причем чем дальше, тем хуже. Помните эту лирическую метафору - Молчание Вселенной? Так вот, она нисколько не изменилась, и как бы мы ни пытались вызвать Ее реакцию, Она молчит. А
тут еще теории о циклах жизни цивилизаций, вполне научные предсказания гибели Земли...
Страшно. Не столько перед судьбой, сколько от того, насколько незначительна жизнь. Зачем же тогда?.. После таких вопросов и впрямь не по себе: а вдруг зайдешь в уборную, а там, как в Америке, вполне официальная
надпись - Нет выхода). Что-то такое глюкнет в голове - и в окошко, а там высоко. Все это было бы смешно, если бы не было правдой.
Но что если отсутствие смысла закономерно? Представьте себе, что ветер поднимает в воздух пыль. Песчинки движутся хаотично. Конечно, у хаоса тоже свои законы, но чего в нем нет точно, так это смысла, то есть нам
абсолютно все равно, как и куда упадет песчинка. Но она взлетает и падает, она - живет. Что если мы являемся подобием песчинок, если мы тоже часть хаоса и подчиняемся его законам? Ведь это выход. Подобное сознание себя не обязывает ни к чему, более того не подавляет в нас желание творить. Ведь песчинка движется, без цели и смысла, не она живет; значит, и мы можем жить,
работать, любить так же, как и раньше. А когда мы вновь упадем на землю, кто знает, может, ветер снова поднимет нас. (c)
вопрос "Можно ли выделить какой-то более-менее общий путь для всех живших и живущих, и если можно, то какой это путь?"
Пусть всё-таки можно выделить этот общий путь. Тогда подумаем - что мы делаем всю жизнь, кроме постоянного обеспечения наименее вероятного состояния комбинации белковых клеток? Я скажу - создаём проблемы и решаем их. Эдакая вечная погоня за собственным хвостом.
Белка в колесе. Крутящаяся монада. Не постановка вопроса и ответ на него - это интеллектуальный аспект;
не поиск любви - это лишь одна из задач, которую считает себя обязанным поставить
перед собой человек; я имею в виду более общее понятие - человек не может жить счастливо. Поиск счастья и есть
цель жизни.
Многие пытаются найти смысл жизни в повседневной деятельности человека, в ее целях, однако я более всего склоняюсь к бессмысленности наших деяний. Заметьте, что большинство совершенных нами поступков забываются на следующий же день, то есть уже не имеют для нас какого-либо значения и
смысла. Иные же поступки или события, возбуждающие в нас сильные эмоции, сглаживаются через более длительный срок, и то, что волнует нас сейчас, через годы в лучшем случае будет вспоминаться с улыбкой снисходительности к чему-то глупому и недостойному человеческих эмоций в той мере, в какой они имели место. Что бы мы ни делали в своей жизни, исход ее будет един
для всех - мы все станем звеном в цепочке питания. Если же взять за смысл жизни других людей: любимых, детей, свой народ, все человечество - их постигнет та же участь. В вечности ничто не вечно. Умрут близкие, исчезнут народы, в конце концов и человеческий род найдет свой конец. Иначе
говоря, в вечности наше действие не имеет смысла и не повлечет за собой никаких более или менее сравнимых с нею последствий. Конечно, можно рассматривать вопрос с позиций существования бессмертной души, но
тут мы натыкаемся на еще один недоказанный тезис - душа-то до сих пор никак себя не проявляла так, чтобы ее можно было зафиксировать, и пока все объясняется путем описания химических и электрических процессов в мозгу.
Существование души является для меня сомнительным последующим причинам: Во-первых, теория концентрации разумного начала в абстрактной структуре - душе - не увязывается с фактом существования душевных болезней, особенно принимая во внимание обычное утверждение о вечности и
структурной неизменности души. Во-вторых, под теорию не подходит такой
орган нашего тела, как мозг. В нем, как я думаю, нет надобности, если мыслящее начало - в душе. Здесь, однако, можно сделать поблажку, считая мозг чем-то вроде адаптера, обеспечивающего взаимодействие души и тела.
Таким образом, при поломке данного прибора начинает неадекватно работать вся система. Только вот, считая, что разум заключен вне организма, мы должны
согласиться и с тем, что при нарушении управляющих связей между ними душа как воплощение разума должна это фиксировать и осознавать. Этого не видно, что отрицает подобную теорию. Однако даже если гипотетически признать существование души, трудно найти абсолютный смысл жизни. Тут уж каждый решает сам. Я бы , например, поставил целью развитие, слава Богу, здесь меня ничто бы не ограничивало, и на определенном этапе удалился бы в отдаленный уголок Вселенной, создал там расу себе подобных и вдоволь
насмотрелся на их жизненный путь, опять же совершенствуя себя по меркам созданного мною мира. Таким образом, вопреки мнению большинства
социологов, какой бы то ни был смысл жизни появляется лишь с осознанием своей бессмертности. Она же пока еще недостижима для человечества, и смысл нашего существования, возможно, присутствует только для кого-то, так сказать, вне нашего бытия. Существо это с одинаковым успехом может как иметь место в реальности, так и отсутствовать, являясь чем-то абстрактным,
придуманным. В этом случае даже указанное решение вопроса является ложным.
Именно тот неоспоримый факт, что все мы рано или поздно придем к единому для всех итогу, причем независимо от достижений, заводил в тупик, пожалуй, каждого. Конечно, были попытки найти выход, но ни одна из них по
неоспоримости еще не сравнивалась с проблемой. Бога- не видели, души - не нашли, до бессмертия - далеко. В результате, как бы активно мы ни прожили свою жизнь, в итоге толку от нас не больше, чем от сгоревшей лампочки. Черви проявят к нам повышенный интерес, и мы замкнем цепь питания.
Абсолютная бессмыслица. Причем чем дальше, тем хуже. Помните эту лирическую метафору - Молчание Вселенной? Так вот, она нисколько не изменилась, и как бы мы ни пытались вызвать Ее реакцию, Она молчит. А
тут еще теории о циклах жизни цивилизаций, вполне научные предсказания гибели Земли...
Страшно. Не столько перед судьбой, сколько от того, насколько незначительна жизнь. Зачем же тогда?.. После таких вопросов и впрямь не по себе: а вдруг зайдешь в уборную, а там, как в Америке, вполне официальная
надпись - Нет выхода). Что-то такое глюкнет в голове - и в окошко, а там высоко. Все это было бы смешно, если бы не было правдой.
Но что если отсутствие смысла закономерно? Представьте себе, что ветер поднимает в воздух пыль. Песчинки движутся хаотично. Конечно, у хаоса тоже свои законы, но чего в нем нет точно, так это смысла, то есть нам
абсолютно все равно, как и куда упадет песчинка. Но она взлетает и падает, она - живет. Что если мы являемся подобием песчинок, если мы тоже часть хаоса и подчиняемся его законам? Ведь это выход. Подобное сознание себя не обязывает ни к чему, более того не подавляет в нас желание творить. Ведь песчинка движется, без цели и смысла, не она живет; значит, и мы можем жить,
работать, любить так же, как и раньше. А когда мы вновь упадем на землю, кто знает, может, ветер снова поднимет нас. (c)
прям перестаю чувствовать себя уникальностью 
Мне кажется, что человек только тем и живёт, что держит себя в узде. Иначе он бы просто объелся за столом и умер, к примеру 
Мы живем ради других людей.