Re: Лорд Волдеморт (Lord Voldemort)
Добавлено: 17 фев 2021 21:15
Мне тоже интересно. Похоже где-то в книжке было написано, что Волдеморт отец Гарри.
Мне тоже интересно. Похоже где-то в книжке было написано, что Волдеморт отец Гарри.
Ребенком. А какая разница? Вообще странная сказка...Там... Родители вот так ужасно поступили. И получили золото . А жена огра проявила заботу и получила....
Большая вообще-то )))) Ну почитайте что-нибудь о том, что могут дети в возрасте года-полутора и дети скажем лет семи.
Эм. и значит лет семи можно убивать что ли? Не понял.. Речь идет о СВОИХ детях. Сейчас такое вообще немыслемо. А тогда.. В порядке вещейJaina писал(а): 17 фев 2021 21:23
Большая вообще-то )))) Ну почитайте что-нибудь о том, что могут дети в возрасте года-полутора и дети скажем лет семи.
Ага. Там только вывеска весела: "Санаторий", пардон, "Новый порядок". От которого всего лишь через год народ уже полез под пули. Причём не только люди, а даже вроде бы незатронутые расы. Чтобы достичь такого результата, действительно нужен недюженный талант и социальная активность величайшего негодяя!
Прав был Снейп, когда на уроке говорил об изменчивости и изворотливости Тёмных сил! Они так или иначе мораль вывернут на изнанку.Krystal писал(а): 17 фев 2021 00:38С точки зрения морали книги, где душу даже раскалывать - зло, не то что уничтожать, - они действительно негодяи, еще какие.
Речь идет о СВОИХ детях.
А пардон. Я несколько не понял тему разговора.Jaina писал(а): 17 фев 2021 21:58Речь о том, на что способен, а также о невинности вообще-то. Вы согласны с утверждением, что дети в возрасте года-полутора являются "несовершеннолетними ублюдочными тварями"?
Речь идет о СВОИХ детях.
Эм, Гарри - ребенок Волдеморта?![]()
Да всё вы правильно поняли. Свои или чужие, Джайна заявила, что мол, убивать младенцев противоречит "общечеловеческой" морали, а теперь на попятный. Чем убивать своих младенцев "моральней", чем чужих, объяснить не хочет.
Я б сказал это даже хуже. и в той сказке. Просто немыслимо что их еще и наградили...Krystal писал(а): 17 фев 2021 22:30Да всё вы правильно поняли. Свои или чужие, Джайна заявила, что мол, убивать младенцев противоречит "общечеловеческой" морали, а теперь на попятный. Чем убивать своих младенцев "моральней", чем чужих, объяснить не хочет.
Вы говорили про "общечеловеческую" мораль. Я вам и привела примеры, и Читатель тоже. Определитесь.Jaina писал(а): 17 фев 2021 21:12Я говорила конкретно о ситуации Гарри-Волдеморт, а не обо всем на свете.
Сразу прошу прощения, что без прямых цитат из книг, с телефона очень неудобно.Анастасия2019 писал(а): 17 фев 2021 08:14Хорошо, тогда перейдем конкретно к Волдеморту.Windinwillow писал(а): 17 фев 2021 03:42в каждом случае индивидуально, но так или иначе все. Сколько будет "весить" каждый и каждом отдельном случае, не скажу и никто не скажет. Нет универсального решения задачи "вырастить хорошего человека".Анастасия2019 писал(а): 17 фев 2021 02:45
Окей, тогда следующий вопрос - совокупность каких факторов из перечисленных вами является необходимой для формирования соответствующих реакций, а каких - достаточной?
Что из вашего списка у него имелось, а чего ему не хватило? И почему именно "нехватившее" так "выстрелило", если можно так выразиться?
Нет, неправильно. Я как говорила про ситуацию Лорд-Гарри, так и говорила. А вы зачем-то пошли приводить совершенно не относящиеся к теме примеры и в итоге ушли от ответа. Не вижу смысла отвечать на посторонние вопросы и уводить разговор в сторону.
Чем убивать своих младенцев "моральней", чем чужих, объяснить не хочет.
...применительно к ситуации Гарри-Волдеморт. Сколько раз мне это надо написать?
Определитесь.
С каких это пор мерило всего Волдеморт?Если же говорить о морали Волан-де-Морта, то ее у него нет
Нет, вы заявили про якобы "общечеловеческую" мораль, которая изображает убийство младенца хуже, чем убийство взрослого. "Общечеловеческая мораль" - понятие несколько побольше, чем только ситуация Гарри и Волан-де-Морта.
По-моему, вы просто издеваетесь. Сначала вы заявили про "общечеловеческую" мораль, а когда вам привели некоторые примеры, в вашу декларацию не укладывающиеся, заявили - "я только о Лорде и Гарри". Ну ладно, я ответила конкретно о Лорде. Теперь вы спрашиваете - "а с каких пор мерило всего Волдеморт?", и смешки.Jaina писал(а): 18 фев 2021 00:06С каких это пор мерило всего Волдеморт?Если же говорить о морали Волан-де-Морта, то ее у него нет![]()
Применительно к случаю Гарри и Лорд по общечеловеческой. Я вам уже несколько раз это написала.Krystal писал(а): 18 фев 2021 02:26 Так ответьте уже, по ЧЬЕЙ морали убить младенца хуже, чем убить взрослого, если не "общечеловеческой" и не Лордовой лично.
Канонную фразу я вам привела. Вы не согласны? Ок, закончим.Это уж не говоря о том, что в каноне душу раскалывает именно убийство, а не покушение на убийство
А вам уже несколько раз привели примеры убийств младенцев. Какая разница, свои или чужие, если это все равно младенец? Ответа от вас так и нет.Jaina писал(а): 18 фев 2021 05:00Применительно к случаю Гарри и Лорд по общечеловеческой. Я вам уже несколько раз это написала.
Кристал, большая разница, чьи это младенцы. Я вам уже писала, что не хочу разбирать тонну не относящихся к теме случаев.
Ответы все есть в моих постах. Если вернётесь и перечитайте, то все там найдете. А мне повторять одно и тоже надоело. Разговор сворачиваю.Ответа от вас так и нет.
Что?! )) Ну тогда объясните, чем "моральней" убивать своих младенцев, чем чужих.
Интересный взгляд на персонажа, но я немного не согласна. Выходит, что Том довольно поздно спрятался за Волдеморта (он стал Волдемортом только после нескольких лет странствий после окончания школы). Приэтом он до этого вполне нормально существовал как Том и также не гнушался всех тех же средств.Анастасия2019 писал(а): 17 фев 2021 08:50 Том Риддл, на мой взгляд, "спрятался" в Волдеморта. Образ Волдеморта ему противоположен.
Я имела в виду не столько социальный образ (чтобы все знали, что он Волдеморт), сколько установки Волдеморта. Сознательные установки, т. е. то, как он сам хотел себя видеть.Jaina писал(а): 18 фев 2021 06:04Интересный взгляд на персонажа, но я немного не согласна. Выходит, что Том довольно поздно спрятался за Волдеморта (он стал Волдемортом только после нескольких лет странствий после окончания школы). Приэтом он до этого вполне нормально существовал как Том и также не гнушался всех тех же средств.Анастасия2019 писал(а): 17 фев 2021 08:50 Том Риддл, на мой взгляд, "спрятался" в Волдеморта. Образ Волдеморта ему противоположен.
То есть не то, как он видел себя -"видел"-то (осознавал) сам себя великим и могучим - а каким он являлся "на самом деле", сам того не осознавая? То есть вы рассматриваете подсознательное/бессознательное как некую скрытую, глубинную личность?Анастасия2019 писал(а): 18 фев 2021 07:10Я имела в виду не столько социальный образ (чтобы все знали, что он Волдеморт), сколько установки Волдеморта. Сознательные установки, т. е. то, как он сам хотел себя видеть.Jaina писал(а): 18 фев 2021 06:04Интересный взгляд на персонажа, но я немного не согласна. Выходит, что Том довольно поздно спрятался за Волдеморта (он стал Волдемортом только после нескольких лет странствий после окончания школы). Приэтом он до этого вполне нормально существовал как Том и также не гнушался всех тех же средств.Анастасия2019 писал(а): 17 фев 2021 08:50 Том Риддл, на мой взгляд, "спрятался" в Волдеморта. Образ Волдеморта ему противоположен.
То есть, его огромное желание обрести силу против которой никто не устоит, получить бессмертие (таким образом, став для других неуязвимым), распространить свою власть как можно дальше - это все уже установки Волдеморта.
И когда я говорю "Том Риддл" я имею в виду именно этого младенца беззащитного, душу, то есть, но не сознание.
Если смотреть в те времена, когда инфантицид был средством регуляции семьи, то "распоряжаться" жизнью младенца мог тот, кому он "принадлежит" - отец, мать, род (семья) в зависимости от культуры. И уж тем более не кто угодно. В Древней Греции вроде как отец, и у матери не было права самостоятельно решить, жить ребенку или нет (речь о браке, конечно). Но, в любом случае, младенца не мог уничтожить кто угодно по своему желанию, такое убийство было преступлением.Krystal писал(а): 18 фев 2021 05:20Что?! )) Ну тогда объясните, чем "моральней" убивать своих младенцев, чем чужих.
Да! Вот наконец-то я смогла донести мысль. Я как раз это хотела сказать, когда сравнивала образы Гарри и Дамблдора и образ Волдеморта на призрачном Кингс-Кроссе. По-моему, смысл той сцены был именно в этом - показать нам, читателям, что Волдеморт не тот, кем он себя осознает.Windinwillow писал(а): 18 фев 2021 07:49То есть не то, как он видел себя -"видел"-то (осознавал) сам себя великим и могучим - а каким он являлся "на самом деле", сам того не осознавая? То есть вы рассматриваете подсознательное/бессознательное как некую скрытую, глубинную личность?Анастасия2019 писал(а): 18 фев 2021 07:10Я имела в виду не столько социальный образ (чтобы все знали, что он Волдеморт), сколько установки Волдеморта. Сознательные установки, т. е. то, как он сам хотел себя видеть.Jaina писал(а): 18 фев 2021 06:04
Интересный взгляд на персонажа, но я немного не согласна. Выходит, что Том довольно поздно спрятался за Волдеморта (он стал Волдемортом только после нескольких лет странствий после окончания школы). Приэтом он до этого вполне нормально существовал как Том и также не гнушался всех тех же средств.
То есть, его огромное желание обрести силу против которой никто не устоит, получить бессмертие (таким образом, став для других неуязвимым), распространить свою власть как можно дальше - это все уже установки Волдеморта.
И когда я говорю "Том Риддл" я имею в виду именно этого младенца беззащитного, душу, то есть, но не сознание.
А в Спарте, по слухам, слабых и болезненных младенцев со скалы кидали, хотя возможно, это только миф. Ну и как инфантицид укладывается в якобы "общечеловеческую" мораль, запрещающую убивать беспомощных и безвинных младенцев, больше, чем взрослых?Windinwillow писал(а): 18 фев 2021 07:59Если смотреть в те времена, когда инфантицид был средством регуляции семьи, то "распоряжаться" жизнью младенца мог тот, кому он "принадлежит" - отец, мать, род (семья) в зависимости от культуры. И уж тем более не кто угодно. В Древней Греции вроде как отец, и у матери не было права самостоятельно решить, жить ребенку или нет (речь о браке, конечно). Но, в любом случае, младенца не мог уничтожить кто угодно по своему желанию, такое убийство было преступлением.