HPForum.ru

Факультативное занятие №2. Как научиться Трансфигурации.

Сегодня я вам немного расскажу о том, что поможет вам научиться Трансфигурации. Как вы понимаете, для того, чтобы преобразовывать что-либо, недостаточно просто быть магом и, скажем, иметь при себе палочку .
Самого доступа к средствам применения магии недостаточно - необходимо ещё и уметь пользоваться ими. Причём без соответствующих навыков у вас ничего не получится, в Трансфигурации по крайней мере.

Как вам известно, чтобы вызвать магическое действие, часто бывает нужно ещё и мысленно сосредоточиться на чём-нибудь, и именно этот процесс часто оказывается самым сложным. Очень помогает использование ассоциаций, связанных с превращаемыми объектами. Если вы будете проводить превращение, думая о чём-то постороннем - результат будет, возможно, отличаться от того, какой бы вы хотели получить .

Для того, чтобы научиться Трансфигурации, необходимо усвоить её теорию и её методы. Теория вам поможет ориентироваться в множестве возможных превращений и в выборе метода, необходимого для каждого конкретного случая. И через год вы будете уже хорошо понимать, какими способами можно превратить тетрадь в нитки для вышивания или сделать невидимой на время какую-нибудь вещь. Если, конечно, не откажетесь от идеи научиться всему этому.

Кроме лекций, источником информации могут быть различные справочники, книги, журналы по Трансфигурации. Из книг, несомненно, следует отметить "Невидимую книгу невидимости", с которой старшекурсники уже встречались . Справочников много, но данные в них зачастую слабо систематизированы. В них можно найти заклинания или рецепты зелий для конкретных случаев превращений - если, конечно, хорошо поискать.

После тренировки на простейших случаях превращений вам достаточно будет только иметь справочник, чтобы осваивать подобные заклинания самостоятельно. В этом вам поможет метод, получивший название Простейшей схемы Трансфигурации.

Превращение в этом случае производится при помощи волшебной палочки, а для того, чтобы его осуществить, вам нужно знать:
1) заклинание данного превращения. Для каждого типа преобразований подобрано своё заклинание.
2) фигура заклинания - это то движение волшебной палочкой, которое вы производите во время произнесения заклинания.
3) ассоциация между начальным и конечным предметом,

Заклинание и его фигуру можно найти в справочнике - к примеру, если вам нужно превратить иголку в спичку, вы ищете в этом справочнике раздел "Иголки" и ищете строку об её превращении в спичку. Такие справочники рассчитаны на начинающих трансфигураторов и, разумеется, там не могут быть предусмотрены все возможные превращения для всех предметов. Но на начальном этапе, для отработки навыков, такие справочники бывают очень полезны.

Важно обращать внимание на то, с каким ударением и с какой интонацией должно произноситься заклинание. Если вы не уверены в том, как оно произносится, уточните его - лучше ведь предупредить ошибку ещё до того, как она была сделана.
Фигура, которую мы вычерчиваем палочкой в воздухе во время произнесения заклинания, различается для разных превращений, её тоже нужно уточнять в справочнике.
Обратите внимание, что при этом ваша палочка должна указывать на тот предмет, который вы собираетесь превращать.

Ассоциации, которые вы создаёте между исходным и конечным предметом, самый важный элемент превращения. Вам может понадобиться продумать, какие части начального предмета в какие части конечного вы превратите.
В простейших случаях вам не обязательно продумывать все связи между исходным и конечным предметом - достаточно подобрать речевую метафору, или же самую яркую ассоциацию.
Метафора - употребление слова или выражения в переносном смысле. Например, говор волн, орехи льда.

На самом деле необязательно, чтобы связь между предметами выражалась именно в словесной форме и была метафорой как таковой. Это может быть любая ваша ассоциация, которая создала бы связь между этими предметами. Разумеется, таких ассоциаций может быть несколько.
Важно помнить, что главное в применении какой-либо ассоциации - это не конкретные слова, а мысленный образ, который они создают в вашем воображении.

Итак, в самом простом случае превращение происходит по такой схеме:
- вы вычерчиваете палочкой в воздухе предварительную фигуру (фигуру-предналожение), которая обычно выглядит как греческая буква "альфа" ().
- вы произносите заклинание, одновременно вычерчивая палочкой фигуру заклинания, при этом сосредотачиваясь на мысленной ассоциации, которую вы создали между исходным и конечным предметом.
Разумеется, такая схема подходит не ко всем возможным предметам и не ко всем превращениям, но она помогает при отработке самих навыков превращений.
В некоторых случаях для завершения превращения требуются какие-либо дополнительные действия. Например, предмет нужно тронуть палочкой или на него нужно дунуть.

Давайте попробуем с вами провести, к примеру, такую внутреннюю трансфигурацию - превращение серой мышки в мягкую игрушку, изображающую серую мышь.

*Актани показывает превращение и ждёт реакции учеников, которые сразу догадываются открыть справочники, лежащие на их столах, и находят там следующее: *
___________

Превращение: мышь -> мышь-игрушка

Заклинание: dzukari [dzu^ka:ri]. Может применяться и для других мелких животных (см. Мелкие животные).
Произношение: "дз" должно произноситься как один звук. Конечное "ри" должно быть отрывистым.
Фигура-предналожение: "альфа".
Заключительная часть: мышку нужно тронуть палочкой.
Фигура заклинания: (кл. - А. III/1) латинская буква "Z".
___________

Как видите, немного тренировки, и всё у вас получится. До конца лекции у вас есть время отработать данное превращение, а о том, как у вас оно получится, вы напишете в домашней работе. Если у вас есть какие-то вопросы по отработке заклинания (или любые другие) вы можете, как обычно, обращаться ко мне.

Тем не менее, простейшая схема Трансфигурации имеет существенные ограничения. С его помощью вам будет легко проводить простейшие превращения - но если вы задумаете какое-то более сложное преобразование, простейшая схема вам не поможет.

Высшие области современной магии склонны к тому, чтобы использовать исключительно мысленную концентрацию. Например, для того, чтобы научиться осуществлять анимагическое превращение, необходимо сначала пройти процесс превращения в анимага, который в настоящее время осуществляется как при помощи артефактов, так и при помощи зелий и нумерологии. Чтобы достичь таких результатов, нужно долго учиться и тренироваться. Начав с простейшей схемы Трансфигурации, вы сможете освоить более сложные методы и даже учиться самостоятельно

Домашнее задание.

Проведите следующие превращения и распишите, как вы это сделали (по плану: формулировка задачи; заклинание, его произношение; фигура заклинания; ассоциации; описание работы; результат работы)
1. Превращение булавки в иголку.
2. Превращение черепахи в чайник.

Дополнительное задание (необязательное).

Напишите доклад об одном из артефактов, который когда-либо использовался при ТГ. Вы можете поискать информацию на этот счёт в исторических книгах, сказках, мифах или легендах. В докладе можно указать описание артефакта, как он применялся, случай, в котором помогло его использование.

- Приветствую вас на втором факультативном уроке летнего семестра. – В кабинете появляется профессор Стелла Зари, которая тут же устремляется к доске. – Сегодня мы с вами поговорим о квиддичных снарядах и о функциях игроков на поле. Запишите тему урока и достаньте книги по Истории Квиддича.

Что же я подразумеваю под словом «снаряды»? Итак, снарядами называют все предметы и приспособления, которые задействованы во время игры в квиддич. Самый главный из всех снарядов, разумеется, метла. Метла* – летающий предмет, представляющий из себя древко, одним концом которой оно летит вперед, а другим, на котором скреплены прутья, оно маневрирует.

*разумеется, мы говорим о волшебной метле, а не о маггловской. =)

Загляните в книги и перепишите термин «кваффл».

В квиддиче есть 3 охотника. Они бросают кваффл друг другу и стараются забить гол в одно из трех колец соперника, это приносит команде десять очков.

Как известно из дневника Герти Кеддл, кваффл делался из кожи с давнейших времен. Единственный из четырёх квиддитчных мячей он изначально не был заколдован, а просто сшит из кожи. Поскольку его надо было ловить и бросать одной рукой, к кваффлу часто пришивали ремешок. У некоторых ранних кваффлов были сделаны специальные отверстия для пальцев. С открытием в 1875 году схватывающих заклятий необходимость в ремешках и отверстиях для пальцев отпала, так как охотник смог держать заколдованный мяч и без таких приспособлений. Современный кваффл имеет двенадцать дюймов в диаметре и сделан без швов. Он был впервые выкрашен алым в 1711 году, после игры во время сильного дождя, когда при любом падении его приходилось долго искать в грязи. Кроме того, охотников раздражала необходимость пикировать каждый раз, когда они упускали мяч. Поэтому вскоре после того, как кваффл изменил цвет, ведьме Дейзи Пеннифолд пришла в голову мысль заколдовать его так, чтобы, будучи выроненным, он медленно падал, словно погружаясь в воду - тем самым давая Нападающим возможность поймать его в воздухе. Кваффл Пеннифолд используется и в наши дни.

Теперь поговорим о бланджерах.

В игре есть 2 отбивающих. Бланджеры гоняют вокруг игроков и пытаются сшибить их с метел. Задача отбивающих – защитить свою команду от бланджеров и отогнать их к другой команде.

Как мы с вами уже знаем, первыми бланджерами (или бладерами) были летающие валуны, отёсанные в форме шара. Это имело значительный недостаток, так как уже в XV веке такие валуны могли быть разбиты магически заряженными дубинками отбивающих. В таком случае всё оставшееся время игроков преследовал летающий гравий. Возможно, именно из-за этого в начале XVI века некоторые команды начали экспериментировать с металлическими бланджерами. Агата Голавль, специалист по раннеколдовским предметам быта, нашла не менее двенадцати свинцовых бланджеров того периода. Бланджеры были обнаружены как в ирландских торфяниках, так и на английских болотах. Свинец оказался слишком мягким для изготовления бладжеров (каждая вмятина, оставшаяся на мяче, влияла на его способность лететь по прямой). Сегодня все бладжеры делаются из железа. Они имеют десять дюймов в диаметре. Бладжеры заколдованы преследовать любых игроков, не делая никаких различий. Предоставленные сами себе, они ударят ближайшего к ним игрока. Именно поэтому задача отбивающих - отбросить бладжеры как можно дальше от своей команды.

И последний снаряд на сегодня, который мы сегодня обсудим, это снитч.

Самый главный мяч в матче. Его очень трудно поймать, потому что он летает чересчур быстро, и его нелегко разглядеть. В игре присутствует ловец, задача которого найти и схватить золотой мяч. Ему приходится летать между охотниками, отбивающими, бланджером и кваффлом и стараться изловить снитч раньше ловца из другой команды. Потому что как только кто-либо из ловцов поймает снитч, это приносит его команде дополнительные сто пятьдесят очков, и она почти наверняка выигрывает. Поэтому ловцов вечно обвиняют в нечестной игре. Игра в квиддич заканчивается только тогда, когда пойман снитч, и поэтому играть можно веками.

Золотой Снитч имеет размер грецкого ореха, то есть размер золотого сниджета, и заколдован избегать поимки как можно дольше. Существует легенда о золотом Снитче, которому удалось уворачиваться в течение шести месяцев на вересковой поляне Бодмин в 1884 году. В итоге обе команды сдались, проклиная игру своих Ловцов. Корнуэлльские колдуны, знакомые с местностью, утверждают, что Снитч всё ещё живёт на поляне.

Ну а теперь вторая половина лекции, посвященная игрокам в квиддиче.

Как вы знаете с предыдущего урока, в квиддиче принимают участие 14 человек - по семь в каждой команде. 3 загонщика, 2 охотника и по одному вратарю и ловцу. Как же сделать так, чтобы игроки команды работали сплоченно, дружно и внимательно? На эту тему написаны тысячи и тысячи книг. Я не имею в виду именно квиддич, но и в общем целом – как построить из нескольких человек идеальную команду.


Вратари (защитники)
Вратари, безусловно, существовали уже в XIII веке, но их роль с тех пор изменилась. Согласно Захарию Брюзге, вратарь «должен первым спешить к корзинам, ибо его задача не дать кваффлу в них попасть. Он должен остерегаться и не залетать слишком далеко от своих ворот, дабы не подвергать их опасности в своё отсутствие. Тем не менее, быстрый вратарь может забить гол и успеть вернуться к своим воротам, чтобы не дать противнику сравнять счёт. Стоит ли предпринимать такие действия, оставляется на усмотрение самого вратаря?...» Из процитированного отрывка следует, что во времена Брюзги вратари были нападающими с некоторыми дополнительными функциями. Они имели право перемещаться по всему полю и забивать голы. К тому времени, когда Квинт Умфравилль написал «Благородную забаву колдунов» (1620), задача вратаря упростилась. К игровому полю были добавлены штрафные площадки, и вратарям рекомендовалось не покидать их пределов. Тем не менее, вратарь может вылететь из штрафной, дабы испугать другого или преградить ему путь.

Загонщики (отбивающие)
Обязанности загонщиков мало изменились с течением времени. Мы можем предположить, что загонщики появились сразу же после возникновения бладжеров. Их первой обязанностью было защитить членов своей команды, для чего они и используют биты (как некогда дубинки, вспомните письмо Гудвина Нина). Загонщикам запрещено забивать голы. Более того, нет никаких сведений о том, что они вообще когда-нибудь держали кваффл в руках. Чтобы отбивать бладжеры, загонщикам необходимо быть крепкими физически. Из-за этого, как правило, эту роль играли колдуны, а не ведьмы. Загонщикам также необходимо отличное чувство равновесия, так как иногда, чтобы нанести удар по бладжеру, им надо оторвать от метлы обе руки.

Охотники (нападающие)
Охотник - старейшая специальность игрока в квиддич, ведь некогда игра состояла только из забивания голов. Охотники бросают кваффл друг другу и зарабатывают своей команде по десять очков при каждом попадании в один из обручей ворот. Единственное за историю квиддича изменение в правилах нападения произошло в 1884 году, через год после того, как обручи заменили корзины. Было введено новое правило, гласившее, что только охотник с Кваффлом может влететь в штрафную площадку. Если более чем один охотник оказывался в штрафной, гол не засчитывался. Это правило было создано для того, чтобы запретить «подставу» - маневр, при котором два охотника влетают в штрафную площадку и сшибают вратаря, тем самым оставляя ворота свободными для третьего охотника.

Ловец (ищейка)
Это, как правило, самые лёгкие и быстрые игроки. Ловцам необходим острый глаз, равно как и умение летать, держась только одной рукой или не держась руками вообще. Учитывая важность их роли для исхода игры - поимка снитча очень часто позволяет вырвать победу в безнадежных, казалось бы, ситуациях - весьма вероятно, что именно против ловцов будут применены нечестные приёмы. И действительно, при всём том, что некий флёр очарования сопровождает ловца, как игрока, летающего лучше других, именно им, как правило, достаются самые тяжёлые травмы.
«Выведи ловца из строя», - гласит, согласно Бруту Скримгеру, первое правило «Откровения отбивающих».

- На сегодня это, пожалуй, все. Запишите, пожалуйста, домашнее задание. – Произнесла мисс Зари и вывела волшебные слова на доске:

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:
1. Расскажите все, что вы знаете о снитче – всё, что вы знаете об этом снаряде, избегая повторения лекционного материала. (Не менее 15 полноценных предложений).
2. Пропутешествуйте с помощью порт-ключа на поляну Бодмин и отыщите знаменитый снитч. Вы можете воспользоваться помощью местного населения, или полететь с кем-то из Хогвартса. (Не менее 15 полноценных предложений).

Работы сдавать мне в приват (личное сообщение) и на е-мейл: stellaz2005(at)yahoo.com не позднее 31го июля. За хорошее выполнение работ вы можете получить до 30 или даже 40 баллов.

Это все.
Но перед тем, как вы все разойдетесь по комнатам, хотела бы напомнить вам о рекомендация, которые вы можете найти в кабинете Квиддича, а так же о том, что списывать тексты у друзей или энциклопедий строго запрещено! Умейте сочетать нужную информацию и фантазию вместе. Так же не забудьте непосредственно перед работой указать:
1. Свое имя (под которым вы поступили в Хогвартс)
2. Факультет

На этом хотела бы закончить лекцию и поблагодарить всех за внимание.
До встречи и удачи. - С этими словами профессор Стелла Зари закончила урок.

Факультативное занятие №2 по Трансфигурации. Оценки.

Истиния (Хаффлпафф, п/к)
+ 30 + 20 = 50 баллов
Лучший из отчётов о трансфигурации, присланных на этот раз. Поздравляю вас, никто больше так замечательно не описал подготовку и сам процесс

Untermanj (Гриффиндор, п/к)
+ 30 + 15 = 45 баллов
Работа выполнена нестандартно, что всегда радует. Ваши замечания о превращениях верны. Правильно отмечено, что превращение живого в неживое - это уже более сложная ступень по отношению к превращениям из неживого в неживое. Очень правильно, что вы проводите предварительное изучение объекта, только как хорошо вы уже понимаете этот импульс?) Вот только вашу метафору тоже нужно было указать.
Допонительное задание мало по объему, но даже не в этом дело - не была раскрыта трансфигурационная сущность скатерти-самобранки. А жаль.

Dark Lady(Sphinx) (Рэйвенкло, п/к)
+ 30 + 20 + 10 = 60 баллов
Неплохое описание процесса превращения и самый объёмных из всех присланных докладов. Да, философский камень явно пользуется у учеников популярностью.

Эланор Поттер(Тавион) (Гриффиндор, п/к)
+ 30 + 20 = 50 баллов
Основное задание выполнено верно, хотя предполагалось существенно более подробное описание процесса подготовки к превращению. Да, в Трансфигурации может быть и такое, что для одного и того же действия используются разные заклинания.
Дополнительное задание было хорошо проработано, получился хороший доклад, и вывод очень резонный.

Lioness (Рэйвенкло, п/к)
+ 20 баллов
Выписки из сравочника - это, к сожалению, слишком мало, чтобы получить высший балл за это задание. Следовало описать ваши действия тоже.

Ведьмак (Рэйвенкло, п/к)
+ 30 + 20 = 50 баллов
Хороший отчёт о проделанной работе, особенно порадовали ассоциации панциря черепахи с узором чайника. Доклад о философском камне краткий, но по существу.

Лекцию мы сегодня провести уже не успеваем, так что всего доброго, можете спокойно идти в гостиные.

*Лекция по драконологии начиналась на уже знакомой ученикам исследовательской базе. На этот раз Ирловин явно вознамерилась провести занятие сама. Проведя студентов на базу, она внезапно свернула влево, где стояло несколько загонов для драконов. А каждом из них были видны надписи: несколько иероглифов, а затем слово на латинице. Хотя надписи были потёрты, кое-где можно было разобрать неясные слова: «юнь-чи», «цзяо» и тому подобное. Среди студентов послышались шепотки, и когда Ирловин поймала на себе несколько вопросительных взглядов, она поняла, что пришло время начать занятие*

Драконы - один из самых распространённых видов магических существ. Они известны по всему миру, и даже некоторым магглам удавалось их увидеть. Неудивительно, что рассказы о встреченных незнающими людьми "чудищах, дьяволу подобных, огонь из пасти изрыгающих" обрастали легендами почти так же быстро, как забывалась их истинная сущность. Находились даже настолько "смелые" и "благородные" по маггловским меркам люди, что они пытались найти неведомое чудовище и сразить его каким-либо сильно магическим предметом вроде меча-кладенца. *Профессор мысленно усмехнулась, подумав, что мерки-то не только маггловские* Не стоит говорить, что драконам это понравилось не слишком сильно. Оскорблённые таким отношением к собственной персоне, драконы начали запугивать людей, воплощая в жизнь их же сказки. Таким образом, в течение многих веков не только изучение, но и более-менее мирное сосуществование людей и драконов оказывалось невозможным.

Ситуацию изменил XIX век, принесший с собой новое мышление во всех слоях магического общества.

Но на земле остаётся одна страна, в которой драконов всегда почитали и возносили как культовых существ. Как вы, наверное, уже догадались, речь сегодня пойдёт о китайских драконах.

Факультативная лекция №2. КИТАЙСКИЕ ДРАКОНЫ.

Китайские драконы недаром выделены особо. Они занимают центральное место в китайской мифологии и магических исследованиях. Мы ближе знакомы с драконами западноевропейскими - «злыми, кровожадными и просто жадными«. Китайские драконы — совсем другие, хотя, по мнению ученых, они и являются предками европейских. Но на этот раз яблочко упало от яблоньки довольно далеко.

Дракон в Китае, в Поднебесной, был, как правило, существом добрым, благодатным, милостивым к людям. За это китайцы своих драконов любили и воздавали им высокие почести. Среди многих титулов императора наиболее почетным был «живой дракон». Императорский трон именовался «драконьим престолом». На гербе государства красовался дракон.

Существует множество видов классификации китайских драконов.
Легендарный правитель Китая Фуси ввел, по преданию, чины и ранги для чиновников и каждому из классов назначил особого драконьего покровителя. Так, парадные халаты чиновников высшего, седьмого ранга украшал вышитый золотыми нитками дракон лун, у которого на лапах было по пять когтей. Одеянию менее высокопоставленных лиц приличествовал дракон ман, обладавший всего четырьмя когтями. И так далее.

Драконы разделяются не только по числу когтей. На высшей ступеньке драконьей иерархии стоят драконы, умеющие летать. У них в подчинении находятся духи-драконы. Затем — земные драконы: они когда-то были летающими, но по разным причинам потеряли такую способность. Замыкают список подземные драконы, в чью обязанность вменяется охрана кладов.

Но и это еще не все. Китайцы делят драконов на желтых — хуан, зеленых — цин, красных — чжу, белых — бай и черных — сюань, на чешуйчатых — цзяо, рогатых — цю и безрогих — ни. Есть и более детальные деления: юнь-чи — облачный безрогий дракон, юнь-цю — облачный рогатый.

Драконы всегда играли важную роль в китайской зоологии. Как утверждает древняя рукопись, «10 тысяч существ, пернатых, покрытых шерстью, чешуйчатых и панцирных, произошли от драконов».

Жители древней Поднебесной довольно хорошо представляли себе дракона и его повадки. Приведем описание драконов из старинного словаря. Словарь «Шовэнь» (I век нашей эры) рассказывает о драконе следующее:

«Дракон — длинное из чешуйчатых существ. Может скрыться, может появиться, может стать тонким, может стать огромным... В день весеннего равноденствия взлетает в небо; в день осеннего равноденствия ныряет в бездну».
«Дракон погружается в зимнюю спячку. Если дракон зимой не уснет, холод убьет его».
«У дракона рога оленя, голова верблюда, глаза кролика, уши быка, шея змеи, чешуя карпа, когти орла, лапы тигра».
«Дракон может направлять тучи и дождь. Он вдыхает воздух и выдыхает облако».

Это пример одного из выдуманных качеств: драконы якобы повелевали стихиями — дождями, ветрами, разливами. Если драконы вступали друг с другом в битву — на землю обрушивался страшный ливень. Когда дракон, находясь в небе, хотел пить, он притягивал к себе воду — и на море вставали огромные волны и образовывались смерчи.

Драконы исстари были для китайцев существами привычными. По свидетельству древнего автора Сымы Цяня, некоторые семьи даже выращивали драконов:

«Некий Дун, знавший секрет кормления и приручения, получил от императора Шуня (2255— 2204 годы до нашей эры!) титул „кормящий дракона"».

А вот другая история:
«Когда правитель Кун Цзя взошел на престол, с неба к нему спустились два дракона. Кун Цзя не знал, как их содержать, и назначил смотрителем некоего Лю Лэя. Этот Лю Лэй оказался шарлатаном, обращаться с драконами не умел, и самка быстро подохла. Лю Лэя казнили, нашли другого смотрителя, более опытного. В результате драконий самец скоро снова стал веселым и бодрым, резвился в бассейне. Кун Цзя любил кормить дракона».

Не только простые люди, императоры, мандарины, полководцы, писатели и художники, но и серьезные маггловским ученые верят и верили в существование добрых чудовищ и даже могли это логически доказать. Один «современник драконов» Ван Чун рассуждал таким образом:

«Дракон имеет форму. Если он имеет форму, то может двигаться. Если он движется, то должен есть. Если он ест, то имеет материальную природу. Существо, имеющее материальную природу, реально».

Драконов существовало великое множество — от гигантских до совсем крошечных. Рассказывали даже о драконе величиной с мизинец — эдакий дракончик-с-пальчик.

На этот раз хватит. Запишите домашнее задание и можете быть свободны:
1. Существует как минимум четыре самых известных вида китайских драконов. Ваша задача - кратко о них рассказать, отделяя в легендах маггловские домыслы от реальной научной информации.
2. Как вы думаете, почему отношение к драконам в Европе и в Китае так сильно отличались? С чем это связано? (творческая работа. Объём - не менее 1 листа Word для п/к, 1,5 листа - для о/к)

Срок сдачи работ - до 11 августа, пятница, 23:59 по московскому времени.

*Сегодня Живага не заставила учеников ждать. Девушка с чёрно-жёлтым шарфом, перекинутым через шею, спокойно пила чай с малиной и перечитывала свежий выпуск Ежедневного Пророка, сидя за кафедрой. Не спеша подходили ученики, задерживавшиеся у дверей, чтобы изучить новое объявление, доставали из своих сумок пергамент с чернилами, и садились на свои места. Болезненный вид преподавателя не внушал доверия ученикам, и все в тишине созерцали новый заголовок над кафедрой.*
Раздел 1. Лекция 3. Значение Прорицания.

*Вдруг девушка встала, отложив газету, посмотрела на часы и начала говорить низким, но приятным голосом*
- Да, к сожалению, путешествия не благоприятствуют моему здоровью; но это не помеха для проведения занятий. Поэтому я рада приветствовать всех здесь собравшихся на новой факультативной лекции.
Как вы поняли, сегодня будет много теории.

Наверное, каждый из вас задавал себе вопрос: а зачем я изучаю Прорицание, каково значение этой науки?
*послышался шёпот, ученики кивали друг другу*
Но дать полный и чёткий ответ на этот вопрос не так уж просто. Так вот сегодня мы с вами попытаемся это сделать.

Прорицание имеет глобальное значение для всего человечества в целом. Эта наука используется в разных сферах и областях: благодаря Прорицанию, составляется прогноз погоды, осуществляется биржевая игра, действует та или иная политика, предсказываются катастрофы и бедствия, изучается Апокалипсис.
В Министерстве Магии существует даже Отдел Предсказаний, куда на работу устроиться очень трудно - это вам не погоду предсказывать в провинциальном городке и не фокусы магглам показывать.
*ученики усмехнулись*

Кроме этого, для каждого человека в отдельности Прорицание играет тоже немаловажную роль. С помощью Прорицания мы можем предупредить преступление, избежать катастрофы и различных бед, "одним глазом" увидеть свою судьбу и решить – нужно ли плыть по течению судьбы или стоит попытаться что-либо изменить. Любой девушке интересно имя будущего жениха, количество детей в будущем браке и т.п; большинство мужчин в нерешительности могут подбросить монетку, чтобы узнать "быть или не быть" - это тоже своеобразное гадание, вопрос судьбе. Все: стар и млад, раскладывают пасьянсы, гадают в рождество, кидают кости и т.д. Кто-то прислушивается к голосу судьбы, а кто-то игнорирует эти знаки.

Многие люди в наше время живут сегодняшним днём под девизом "проживай жизнь так, как будто каждый день - последний". Но не всегда такая философия оказывается практичной. Поэтому есть немало людей, кто привык планировать на будущее. Ведь порой это не только удобно, но и наиболее правильно. И здесь людям очень помогает Прорицание: кто-то гадает и, видя недостатки, исправляет их в процессе настоящего, а, наблюдая достоинства, не перечит судьбе, и добивается успеха. А кто-то на уровне интуиции владеет ясновидением и уже подсознательно предполагает, что стоит делать, а чего нужно избежать.

К примеру, всем известная ведьма Скарлетт о Хара. Она не обладала даром ясновидения, чего ей, очевидно, жутко не хватало, и жила с сознанием того, что она не будет думать об этом сегодня – она подумает об этом завтра. К счастью ли это привело? – тут можно поспорить. Но это уже из другой оперы.

Вы можете заметить, что между Прорицателем и обычным волшебником есть большая разница, но жизнь обоих одинаково завязана на Прорицании. Ведь каждый из них живёт, так или иначе, используя прорицание.

Чётких и точных предсказаний очень мало, т.к. гадание может показать только один из возможных вариантов развития событий, но будущее не предопределено. Его делаем мы сами. И в зависимости от внешних факторов и обстоятельств, наша жизнь меняется каждую секунду, в той или иной степени, а вместе с ней и наше будущее. Однако, не смотря на это, бывает не лишним знать, что может ожидать вас в будущем - что если вдруг именно по данному руслу потечёт ваша жизнь?!

Противники Прорицания могут утверждать, что частные случаи ясновидения – это обыкновенная логика или, уже ставшие стереотипами, приметы. Но нашему оку должна быть очевидна разница: или вы знаете, что именно эта девочка через несколько минут запнётся именно об этоткамень и упадёт; или, руководствуясь логикой, рассуждаете, что сейчас кто-нибудь пройдёт и запнётся об камень, потому что он очень большой и лежит прямо на дороге.

Банальную веру в приметы тоже не стоит путать с ясновидением: то, что вы со всех сторон ждёте неприятностей после того, как чёрная кошка перебежала вам дорогу, и они вас настигли, не значит, что вы действительно обладаете даже маломальским талантом предвидения; а вот сбывшееся предположение, что именно эта, перебежавшая вам дорогу, кошка(какого бы цвета и размера она ни была) отрицательно повлияет на определенное запланированное дело, можно считать вполне полноценной попыткой предсказания. Так вот этими нюансами и важно Прорицание.

На сегодня всё. Запишите домашнее задание. Потом все желающие попить чаю могут пройти в кабинет Практики. Там вас уже ждёт Сивилла Трелони – она вам погадает по чаинкам. А мне, думаю, придётся навестить мадам Помфри.

Домашнее задание:
Теория:
1. Расскажите о значении Прорицания в вашей жизни. (8б).
2. Что было бы в мире, если бы не существовало Прорицания? Напишите краткое эссе. (10б).

Практика(12б.):
Опишите способ и условия выполнения гадания, к которому вы (или кто-то из ваших родственников) прибегаете чаще всего. Что оно значит для вас?
Погадайте себе(или преподавателю Прорицания)) этим способом и зафиксируйте результат в домашней работе.
(Сложность гадания неважна; главное – чтобы гадание было выполнено правильно).

Вся работа должна занять у вас не меньше 1 страницы Word 12 шрифтом(лишних пустых строк не оставлять).

Требования:
Работы, пожелания и жалобы слать мне в приват. Инициатива поощряется. Оригинальные предложения я буду воплощать в будущих лекциях, а вы будете получать за них бонусные баллы.

Оформление работ стандартное:

1. Имя.
2. Факультет.
3. Курс.
4. Рейтинг, для которого отправляется работа.
5. № лекции.
Домашнее задание по пунктам.

Срок сдачи работ: 15 августа 24:00.
Здоровья вам и удачной учёбы;)

Факультативное занятие №3. Теории Трансфигурации.

У вас была возможность отдохнуть от Трансфигурации, и сегодня мы продолжим наши занятия.
Как вы можете помнить из прошлой лекции, Трансфигурацию невозможно себе представить без теорий, объясняющих различные её процессы или обосновывающих определённые методы превращений.

Даже простые преобразования предметов, растений или животных можно провести несколькими способами. Напомню на всякий случай, что даже простейшие процессы превращений могут отличаться между собой по сложности — скажем, проще превратить живое в неживое, чем обратно. Используемая для таких целей простейшая схема трансфигурации была рассмотрена нами в прошлый раз, и я надеюсь, что вы достаточно хорошо её освоили. Возможности этого метода трансфигурации ограничены, поэтому я расскажу вам и о других подходах к превращениям. Это будет одна из разновидностей трансфигурационных теорий — различные подходы к способу осуществления превращений, теоретические базы трансфигурационных методов.

Разумеется, классификация трансфигурационных теорий условна, как и вообще любые попытки классифицировать что-либо в Трансфигурации.
Новые методы могут изобретаться различными способами. Некоторые маги-трансфигураторы придумывают совершенно иные интерпретации самого процесса превращения — и на основе таких "объяснительных" теорий иногда и рождаются новые методы.
Другие учёные подбирают наиболее подходящие заклинания, зелья или артефакты. Идея использовать какое-либо новое средство тоже часто основывается на каких-либо теоретических предположениях мага.

Конечно же, если мы назовём любое новое заклинание или придумаем любое новое зелье, это не будет значить, что его можно применить в Трансфигурации. Для продумывания новых способов превращения нужно хорошо понимать саму магию, в особенности то в ней, что касается Трансфигурации. Чаще всего такой высокий уровень понимания достигается после долгих лет работы в этой области. (Хотя даже здесь бывают исключения — это связано ещё и с тем, что избыток информации порой мешает включить в работу мышление.)

А теперь рассмотрим пример классической теории, которая в корне меняет методику осуществления превращения. Это теория метафор, преимущества которой можно увидеть по этой схеме:

Превращение мыши в мышь-игрушку.

Простейшая схема, способ 1
Необходимо продумать процесс превращения в деталях:
- соответствие между определёнными частями начального и конечного предмета;
- проведение самого процесса превращения.
В данном примере внешний вид мышки останется почти таким же, изменится что-то внутренне, что не так просто продумать и представить - и это затрудняет трансфигурацию.

Простейшая схема, способ 2
Необходимо подобрать и прочувствовать метафору, т.е. очень яркую ассоциацию.
Остальное додумается подсознательно. Например, мышка — мягкая, как игрушка.

Другой вид теорий в Трансфигурации — объяснение механизма действия существующих трансфигурационных процессов. Они не объясняют, как сделать что-либо. Их интересует внутренняя сущность процесса — как он работает на самом деле.

Обращу ваше внимание на то, что такого понятия, как правильное понимание какого-то конкретного процесса Трансфигурации, фактически не существует. Любое достаточно ясное и хорошо проработанное представление о данном процессе уже может считаться правильным.

К примеру, Мортимагия – самотрансфигурация человека в предмет – осуществлялась в далёком прошлом не так, как сейчас. Их подход сильно отличался от толкования таких видов превращения, ставшего сегодня общепринятым — вы можете увидеть это на сокращённой схеме:

Превращение человека в камень.

Один из древних подходов:
- человек сжимается в камень, в чём ему помогают духи камней;
- чтобы научиться превращаться в камень, необходимо изучать камень и проникнуться его сущностью;
- превращению помогут длительные сеансы общения с духами камней и с представлением себя в роли камня.

Один из современных подходов:
- информация о теле человека и его душа сохраняется в "живой оболочке" камня, которая невидима и не имеет возможности перемещаться, но может ощущать окружающее;
- частицы тела человека перегруппировываются в частицы камня;
- чтобы научиться превращаться в камень, необходимо практиковаться с трансгрессией (при которой душа учится перемещаться отдельно от тела)

Если другой подход оправдывал себя, хотя и основан на совершенно другом учении, мы не можем считать его неправильным. Хотя существование соответствующего практического метода, с другой стороны, ещё не доказывает стопроцентную истинность теории.
И, конечно же, мы не можем утверждать, что именно наше видение какого-либо процесса единственно верно.

При оценке этих теорий действует «принцип непротиворечивости» — если теория не противоречит фактам, полученным на практике, то считается, что она имеет право на существование, как бы она ни противоречила другим существующим теориям.
Наиболее характерными примерами объяснительных теорий могут служить теории о структуре предмета. Очень просто превратить мышку в мышь-игрушку — но это не значит, что существует единственно возможное объяснение самого процесса. Вот эта схема иллюстрирует разницу между подходами некоторых теорий (надеюсь, она достаточно проста для восприятия, в отличие от моих лекций ):

Теория 1.
Мышь = набор частиц вещества.
Превращение в игрушку = перегруппировка частиц.

Теория 2.
Мышь = вещество + магическая оболочка.
Превращение в игрушку = изменение свойств магической оболочки.

Теория 3.
Мышь = вещество + одушевлённость.
Превращение в игрушку = снятие одушевлённости.

Эти кусочки схем остались в моём кабинете с какой-то из олимпиад по придумыванию трансфигурационных теорий. Есть такое развлечение магов-трансфигураторов — придумывать очередные теории.

Пожалуй, материала на сегодня достаточно. Подведём некоторые итоги. Существует множество теорий Трансфигурации, которые часто объясняют одно и то же с разных точек зрения. На их основе и могут быть придуманы новые методики превращений. Есть идеи из разряда общепринятых, есть те, которые практически не находят сторонников. Но любая теория, не противоречащая известным фактам, имеет право на существование. И даже неправдоподобные, но красивые теории очень ценятся магами-трансфигураторами.

Домашнее задание.

Выполните одно из следующих заданий:
а) Расскажите историю создания какой-либо из теорий.
б) Выберите какой-либо из процессов трансфигурации (например: превращение объекта в невидимый, создание предмета "из воздуха", трансфигурация одного объекта в другой — кроме тех, что рассматривались на занятии) и подробно рассмотрите его с разных точек зрения.
в) Составьте рассказ о любой встрече или конференции магов-трансфигураторов.

Срок сдачи работ — до понедельника, 21 августа.

Дополнение: срок сдачи работ продлён предположительно на неделю.
________________
¿Estudiamos transfiguración o matemáticas?
Отдел регистрации анимагов
Some people, perhaps, would say that there was little to choose between the two ways, but—
there was all the difference in the world. (VI-23)

Курс "ЗОТС. Введение"
Лекция первая, концептуальная

*заходит в пустой класс, с энтузиазмом взмахивает палочкой... и на доске появляются следующие слова*
"Ангелы — хорошие, Демоны — плохие, Духи — женская парфюмерия". Шам Эя Цикон
Ой, Мерлин, что это?! Совсем не то!
*краснеет, быстро стирает надпись с доски рукавом мантии и оборачивается к входящим в класс подготовишкам*

Добрый день.
Устраивайтесь поудобнее.
Меня зовут Ивика Реймс, я ассистент по Защите От Темных Сил. В этом семестре занятия для подготовительного класса буду вести я.

Эта лекция у нас вводная, и, поскольку не только у магглов принято характеризовать предмет и содержание дисциплины прежде, чем приступить к ее изучению, на первой лекции мы займемся именно этим.

Итак, мы с вами собираемся изучать Защиту От Темных Сил. И если со словом "защита" все более-менее понятно, то с содержанием понятия "Темные Силы" все непросто уже с момента его возникновения. Термин "Темные Силы" появился чуть ли не раньше человечества и с тех пор пережил (и переживет еще, я полагаю) немало спекуляций. (Как, кстати, и термин "Светлые Силы".) Дело в том, что, пытаясь определить природу Темных/Светлых Сил, мы с неизбежностью попадаем в дебри этических категорий, откуда можно выбраться (а можно и не выбраться) настолько разными способами, что об этом лучше не слушать лекций, а хоть раз пробовать осуществить на практике.
*зачем-то улыбается группе подготовишек в зеленых с серебром галстуках*

Итак, за долгие века спекуляций =) накопилось бесконечное множество определений Темных Сил, причем среди них часто попадаются весьма курьезные. Например, один наш современник дает следующее косвенное определение: "Зло всегда побеждает Добро, потому что у него в два раза больше возможностей: Добро использует только добрые методы, а Зло — и добрые, и злые".
*фыркает* Удивительно, что мы все вообще еще живы. А тому, кто найдет в этом утверждении ошибку и назовет мне заодно имя его автора, я поставлю пять баллов.
Но я отвлеклась.

Мы с вами не будем сегодня увлекаться определениями понятия "Темные Силы". Во-первых, отчасти потому, что вопросы морали и принадлежности к той или иной стороне в рамках вечной "борьбы Добра и Зла" в нашей Школе занимают не последнее место и давно являются предметом конфликтов безусловно интересных, но не имеющих прямого отношения к курсу ЗОТС. Во-вторых, когда мы будем характеризовать содержание общего курса ЗОТС, вы поймете, что это название отчасти является данью традиции и, возможно, немного и устарело.
Итак, в рамках курса Защиты мы будем уделять внимание именно защите: на вас напали или собираются напасть — следовательно, вам необходимо выжить. А со своей совестью разбирайтесь сами =)

Немного о содержании дисциплины. В средние века, когда в европейской традиции только формировалось содержание курса ЗОТС, его предметная область (в силу бытовавших тогда представлений о мироустройстве) была ограничена тем, что нынче является лишь небольшим, преимущественно историческим разделом общего курса ЗОТС и называется "демонологией". Это весьма узкая трактовка, в чем вы будете иметь возможность убедиться уже за время изучения вводного курса ЗОТС, а также во время запрещенных вылазок в Запретный Лес.
*теперь улыбается уже обладателям красно-желтых галстуков*

В настоящее же время содержание дисциплины трактуется весьма широко, и любое существо или группа существ, способных причинить вред магу (неважно, по собственному выбору либо по чьему-то злому умыслу), имеют весьма приличные шансы попасть в один из курсов Защиты (которых существует великое множество — в этом вы тоже успеете убедиться за семь лет учебы). Фактически, как я уже говорила, в настоящее время название предмета — скорее дань традиции, чем реальное отображение его содержания, ведь не можем же мы, находясь в здравом уме и трезвой памяти, назвать Дикую Бодучую Козу "Темной Силой" =)

Но не будем усложнять нашу сегодняшнюю задачу перечислением всех тех типов "Темных Сил", с которыми вы столкнетесь за время учебы.
Для того, чтобы упростить начинающим волшебникам знакомство с интересующей нас областью знаний, вот уже несколько десятилетий изучение Защиты начинается с изучения ее основных способов. Потом, на старших курсах, ваши знания будут расширяться и систематизироваться (и вы научитесь защищаться от кого угодно, даже от упомянутой ранее Дикой Бодучей Козы), а сейчас нам необходимо получить общее представление о том, какими способами маг может выжить во враждебной обстановке. Ибо знание этих способов существенно повышает эти самые шансы выжить даже у студентов подготовительного отделения (даже если они ухитрились потерять свою волшебную палочку).

Способов защиты от Темных Сил существует достаточно большое количество. Однако в рамках школьного курса по ряду причин этического характера, а также из соображений безопасности, студентам подготовительного отделения и младших курсов разрешено преподавать только пять основных видов Защиты. Вот они:

1. Защита с помощью Речевой (или ритмической) магии (кстати, этот вид магии не нуждается в использовании волшебной палочки).
2. Традиционная европейская защита с помощью Заклинаний.
3. Защита с помощью магии Имен (также "беспалочковый" метод).
4. Защита с помощью природных средств/Зелий.
5. Защита с помощью искусственно созданных артефактов.

Почему же, спросите вы, мы не можем ограничиться только заклинаниями — наиболее часто используемым в настоящее время способом управления магической энергией? Дело в том, что использование стандартного набора заклинаний в борьбе с Темным противником не всегда бывает эффективным и целесообразным. Немаловажная, но отнюдь не исчерпывающая причина этого — то, что в большинстве случаев "Темные Силы" значительно менее устойчивы к региональным способам воздействия на них, чем к европейскому набору общих заклинаний.

Мы разучиваем заклинания на уроках Чар, изучаем свойства растений на Травологии, создаем тинктуры на Зельеварении, практикуемся в древних и иноземных чарах на Магических Языках, знакомимся с различными артефактами на лекциях по Магическим Артефактам — и все это может нам очень помочь при встрече с опасным противником.
Изучению способов использования этих знаний для Защиты От Темных Сил и будет посвящен наш вводный курс.

Домашнее задание
Выполните только одно из следующих трех заданий:
1. Напишите эссе на тему "Как я определяю для себя Темные Силы".
2. Поработайте в библиотеке и приведите по одному примеру на каждый из упомянутых мною сегодня способов защиты от Темных Сил. Регион использования и срок давности средства не имеют значения.
3. Перечислите причины, по которым в Защите от Темных Сил нежелательно использовать только заклинания (причин должно быть не меньше пяти).

При отправлении домашней работы не забудьте указать свое имя и факультет, а также разбить написанный вами текст хоть на какие-нибудь абзацы. Работы принимаются до 12 сентября включительно.
Благодарю вас за внимание.
До встречи =)

Лекция №19. Возможности Трансфигурации.

Рада всех вас видеть в новом учебном году.
Возможно, некоторые из вас посещали летний факультатив, но в любом случае я на это не рассчитываю. Сегодняшняя лекция будет только лишь вводной.

В этом семестре мы вернёмся к классической трансфигурации, но сначала, в рамках этой обзорной лекции, попробуем рассмотреть, какие возможности открывает Трансфигурация в целом.
Чтобы не заниматься простым перечислением, рассмотрим два конкретных примера. Я намеренно беру не самые типичные из них, чтобы дать представление о некоторых вещах, которые находятся почти на грани наших возможностей в настоящее время.

Материализация ранее не существовавших объектов.

Некоторые маги-транфигураторы убеждены в том, что любой вообразимый объект можно создать в реальности. Пусть некоторые из них - в очень отдалённой перспективе.
Как известно, одна из областей Трансфигурации - это материализация. Другими словами, создание предметов "из воздуха". С простейшими примерами такой материализации вы сталкивались наверняка - это и такие заклинания, как Avis и Orchideos, создающие соответственно стаю птиц и букет цветов, и более сложные превращения. Старшекурсники не только хорошо знакомы с ними, но и имели возможность попробовать их действие на себе .
Замечу, что даже на таком уровне материализация даёт огромные возможности. Она позволяет создавать и дублировать объекты, пусть и не самые сложные. Кроме того, не будем забывать о нетрадиционных применениях - стаю птиц, к примеру, можно рассматривать как превосходное орудие мщения, и это в самом элементарном случае.

Создание ранее не существовавших объектов требует, как правило, совсем другого уровня понимания магии. (Случаи с хвостатыми коробками, зелёными зайцами и прочими результатами ошибок рассматривать здесь не будем.)
Как известно, высшая магия склонна использовать преимущественно мысленную концентрацию. И данный случай не исключение - прежде всего здесь будут иметь значение ваши мысли. И если у вас хорошая фантазия, прекрасно развиты навыки в Трансфигурации и вы дружите с её теорией, вы вполне сможете создавать объекты, существующие лишь в вашем воображении.
Небольшие предметы без выраженных магических свойств могут создавать и ученики старших курсов. Скорее всего, после соответствующей тренировки и обучения концепциям.

Эта область пока не получила особенного развития. Известно, что в материализации есть огромные ограничения - к примеру, пока не известно научно подтверждённых случаев создания фантастического дома исключительно из воздуха.
На этот счёт была яркая полемика в журнале "Трансфигурация сегодня". Большинство учёных считает, что создание огромных объектов из воздуха противоречит известным магическим законам. Существует очень детально разработанный теоретический аппарат, описывающий ограничения материлизации и пока что оправдывающийся на практике. Оптимисты же считают, что наши возможности материализации или не ограничены в принципе, или куда больше результатов, что мы показываем сейчас. И что если мы сможем создать какой-либо объект по частям, то потенциально возможно создать его сразу в целом.
Впрочем, я отвлеклась.
Рассмотрим наш второй пример.

Мортимагия: превращение человека в предмет

На первый взгляд желание стать мортимагом может показаться противоестественным: "Превращаться в предмет - зачем?" Обучение мортимагии не только проводится достаточно долго, но и связано с психологическими барьерами. Страх не вернуться из трансфигурированного состояния может сильно затруднить ситуацию.

Очевидное преимущество Мортимагии - это возможность в любой момент спрятаться, замаскировавшись под предмет. Все вы помните мага, спрятавшегося под видом кресла.
Причины могут быть самыми различными - от стремления побыть в одиночестве или имитировать свою гибель до желания подслушать что-нибудь. Но и здесь часть преимуществ утрачивается по той простой причине, что далеко не все маги будут способны вернуть себя из трансфигурованного состояния сами.
Но в этом выборе - стать мортимагом - не обязательно доминируют чисто рациональные побуждения. Многие воспринимают это как возможность проверить себя, понять рамки своих возможностей.


Если вы были плохо знакомы с перспективами вашего обучения Трансфигурации, то, надеюсь, получили о них начальное представление.
Наверное, вы согласитесь, что сами возможности впечатляют, даже несмотря на замеченные ограничения.

Две области продвинутой Трансфигурации, описанные выше, являются достаточно сложными. Это не такие вещи, которые могут даться сразу и с первой попытки. Нужно усвоение теорий и концепций, и тренировки, и в некоторой степени талант.
Сложным видам превращений нельзя научиться сразу же. Всё начинается с таких классических вещей, как превращение иголки в булавку или кусочка дерева в пуговицу. А наша первая лекция в этом учебном году окончена.


Домашнее задание.
Выполните одно из следующих заданий:
1. Выберите одну из областей Трансфигурации и подробно расскажите о перспективах её применения.
2. Напишите эссе "Границы наших возможностей в Трансфигурации".
3. Опишите процесс обучения мортимагии и механизм её работы.
4. Расскажите о нетрадиционных применениях Трансфигурации. (Это может быть подробное описание конкретного случая или же обзорный ответ).

Срок сдачи работ - до 18:00 18 сентября

P.S. Приём работ по летнему факультативу продолжается до 14:00 завтрашнего дня. Это скорее на случай, если вы написали работу и не успели её отправить. Оценки будут выставлены по всем работам сразу.

Оценки за факультативное занятие №3 (лекцию №18).
Теории Трансфигурации.

Victoria Riddle (Слизерин, п/к)
+ 30 баллов
Работа, написанная на хорошем уровне для подготовительного класса. Материал был понят верно, есть некоторые интересные идеи.
Одно замечание - в данном случае я просила выполнить только одно задание, а не все три. Засчитываю лучший из ответов (мини-рассказ о конференции).

Тасенька (Гриффиндор, п/к)
+ 30 баллов
Интересный подход к заданию. Был взят конкретный пример превращения - создание шоколадной лягушки из воздуха, - и два способа такого превращения рассмотрены в контексте структурных теорий. Удачное сочетание теории с практикой, просто превосходно для начала.

*ученики входили в распахнутую дверь и занимали свои места; только через некоторое время все замечали лежащие на кафедре предметы - подушку и фиолетовую ткань. "Разве теперь профессор Живаго спит прямо здесь?!" – думали ученики, но не решались произнести вслух.

В точное время профессор вошла в кабинет, взмахом руки закрыв за собой дверь…
ни одного лишнего слова – она сразу начала лекцию*

Раздел 1. Лекция 4. Прорицание в мире магглов.

О Прорицании знает уже каждый второй маггл, но на уровне дилетанта как максимум. В последние годы сре6ди магглов наблюдается настоящий взрыв интереса к исследованию будущего. Разрабатываются программы для персональных компьютеров, которые помогают читать руны и пользоваться "Книгой Перемен". Колоды карт Таро пользуются среди магглов огромной популярностью. Крупные маггловские конференции в разных уголках планеты собирают тысячи людей, мечтающих заглянуть в будущее. Магглы всё больше исследуют Прорицание. И это неизбежно.

Однако есть факторы, усложняющие им эту задачу. Во-первых, Прорицание – это, по сути, волшебство, а в Министерстве Магии есть закон, контролирующий конфиденциальность волшебного мира и всего, с ним связанного. Хотя, если волшебники самостоятельно скрывают свою сущность, то волшебники-прорицатели не всегда. И часто ММ приходилось наказывать столь открытых магглам ясновидцев. Во-вторых, сами магглы Прорицательского дара не имеют, но многие из них пытаются что-то намудрить. Некоторые покупают пособия, самоучители или энциклопедии по Прорицанию. Другие обращаются к гадалкам, многие из которых сами являются магглами. Ведь ММ запрещает волшебникам открывать магглам секрет своей сущности, да не каждый уважающий себя волшебник снизойдёт до предсказаний магглам. Хотя есть и профессиональные гадалки, которые не отказываются гадать как волшебникам, так и магглам.

Парадоксально, но есть магглы, которые в предсказания не верят, а всё-таки гадают. Толи от "нечего делать" – чтобы занять себя чем-нибудь; толи пытаются несбывшимися пророчествами доказать себе, что всё это – ерунда; а возможно, их неверие – простая репутация, образовавшаяся под влиянием окружающего общества, и они всё ж верят в гадания.

Как бы то ни было, многие рвутся узнать свою судьбу, делая для этого всё возможное. Среди магглов, впрочем, как и среди волшебников, занимаются гаданиями, в основном, незамужние девушки и женщины-домохозяйки. Они смотрят по телевизору программы о грядущем Апокалипсисе, выписывают гороскопы, срывают ромашки в садах, ищут в Интернете толкование снов, верят в приметы, следят за поведением своих домашних животных. Какая бы проблема не случилась – ссора с мужем, неожиданная влюблённость дитя, болезнь родителей, пропажа денег, гнетущая депрессия или просто тоска – магглы обращаются к Прорицанию. Кто-то ищет утешения, кто-то воскрешает веру и надежду, кто-то пытается найти выход, а кто-то в результате ещё больше загоняется.

Во всех сферах маггловской деятельности мы можем встретить Прорицание. Это экономика – биржи, фондовые рынки; производство – проектирование, разработки новых технологий; и т. д. Особенно заметно упоминание о Прорицании в культуре - кинематограф, классическая литература (Булгаков "Мастер и Маргарита"), музыка (в пример приведу текст песни из к/ф "Водевиль":

Ежедневно меняется мода,
Но покуда стоит белый свет,
У цыганки со старой колодой
Хоть один, да найдется клиент.
В ожиданье чудес невозможных
Постучится хоть кто-нибудь к ней,
И раскинет она, и разложит
Благородных своих королей.

Ну, что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди -
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.

Счастья в жизни предскажет гаданье
И нежданный удар роковой,
Дом казенный с дорогою дальней
И любовь до доски гробовой.
Карты старые лягут как веер
На платок с бахромой по краям,
И цыганка сама вдруг поверит
Благородным своим королям.

Что сказать, ну что сказать,
Устроены так люди -
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.

Время рушит гранитные замки
И заносит песком города,
Но для карт, что в руках у цыганки,
Не имеют значенья года.
Сердце млеет, гадалке внимая,
И на всех перекрестках Земли,
Выражения лиц не меняя,
Благородные лгут короли.

)

И при всех этих обстоятельствах магглы не знают о мире волшебников. Они знают о Прорицателях, но не знают о параллельно существующем мире магии…


Что ещё хочу сказать, сегодня мы с вами не пойдём в Кабинет Практики. Мы посетим семью магглов. И на их примере увидим, какую роль Прорицание занимает в их жизни.

Я раздам вам мантии-невидимки и наложу заклинание Неслышимости так, что друг друга мы слышать сможем, а магглы нас – нет. Не забывайте держаться нужно вместе. Магией пользоваться вам будет запрещено. Магглы не должны нас заметить, поэтому помните о дисциплине.

Эта подушка – портал.

*профессор указала на кафедру, где и лежал заветный предмет*

Встаньте все вокруг кафедры. Когда я дам знак, все вместе дотроньтесь до портала и держитесь крепко, пока я не скажу отпустить его.

Но прежде наденьте эти мантии.

*пока ученики разбирали и натягивали на себя мантии, профессор Живаго наложила на всех присутствующих заклинание Неслышимости*

Итак, все получили свои мантии? Дотрагиваемся!

*в один момент множество рук потянулись к подушке и вцепились в неё; в следующий миг все уже лежали на зелёной лужайке неизвестного дома*

Так, поднимайтесь. Это тот самый дом, что нам нужен.

*профессор пересчитала учеников, и все отправились в сад: там их взору предстала девушка-маггла, читающая книгу, и она почему-то плакала*

Заметьте, это не просто книга, а сонник. Девушка довольно чувствительна и эмоциональна, поэтому слёзы – это впечатление, произведённое на неё расшифрованным сном. Запомните автора – это пригодится вам при изучении Раздела №4.

*затем профессор повела учеников в дом – это был огромный особняк, снаружи казавшийся маленьким деревенским домиком; все прошли в гостиную: там мужчина корпел над какими-то документами. Сейчас он задумался и, видимо, в чём-то сомневался. Ученики в недоумении следили за ним минут 15. все уже начали зевать и перешёптываться… Вдруг мужчина вскочил со своего места, начал шарить в карманах, достал оттуда монетку и подбросил её. Маггл получил ответ и заметно успокоился.*

Вот видите, этот маггл тоже прибегнул к гаданию. Но не совсем правильно. Для гадания нужно выбирать ту монету, которая ещё не была или уже давно вышла из употребления. И, к тому же, в стрессовых ситуациях гадать нельзя. А этого человека, очевидно, был стресс. Пойдёмте дальше.

*ученики вслед за профессором поднялись на второй этаж, двери во всех комнат были открыты. Вся толпа остановилась у ближайшей двери – все смотрели на двух женщин, сидящих на кровати: одна из них изучала ладонь другой. И у той, что сидела с протянутой рукой, был явно равнодушный вид*

Это хозяйка дома и её подруга, обе магглы. Интересно, правда?! Но мы не будем изучать тонкости маггловской хиромантии. У нас осталось мало времени и ещё один член семейства.

*профессор Живаго подошла к следующей двери, и ученики последовали её примеру. Там за столом сидела пожилая женщина, раскладывающая пасьянс. Она была очень сосредоточена. А интерьер комнаты напоминал салон гадалки*

Эта бабушка – тоже маггла. Но в их мире она очень даже популярная гадалка. Заметно, не так ли? Но, пожалуй, всё.

*все поднялись на чердак – на полу в этом помещении лежала всем знакомая подушка*

Все собрались? Что ж, действия просты и они всё те же. Дотрагиваемся!

*и ученики уже вновь стояли в Кабинете Прорицания*

Теперь верните мне мантии и займите свои места за столами. Мы ещё не закончили.

Я специально выбрала самую суеверную семью. Всё, что вы видели – правда. И так у них каждый вечер.

Всё. Запишите домашнее задание и можете быть свободны.

Домашнее задание:
Теория:
1. Напишите текст любой маггловской песни, в которой так или иначе упоминается о Прорицании (8б).
2. Как магглы впервые узнали о Прорицании? Выскажите свои предположения(подключайте фантазию!) (10б).

Практика(12б.):
Узнайте, как Прорицание нашло отражение в маггловской живописи. Приведите примеры. (Вложения-картинки поощряются).

Вся работа должна занять у вас не меньше 1 страницы Word 12 шрифтом(лишних пустых строк не оставлять).

Требования:
Работы, пожелания и жалобы слать мне в приват. Инициатива поощряется. Оригинальные конструктивные предложения я буду воплощать в будущих лекциях, а вы будете получать за них бонусные баллы.

Оформление работ стандартное:

1. Имя.
2. Факультет.
3. Курс.
4. Рейтинг (РФ или ЛР).
5. № лекции.
Домашнее задание по пунктам.

Срок сдачи работ: 15 сентября 24:00.
Всего хорошего

*Шумной толпой, как это всегда бывало до каникул, ученики четырех факультетов школы магии и волшебства Хогвартс вошли в классную комнату по Травологии.
– Добрый всем день. Напомню всем, что я прф. Травологии и в этом учебном году, как и в прошлом буду вести у вас курс по Травологии. Рассаживайтесь по местам, пора начинать лекцию.
- Кхе-кхе.
Ученики дружно обернулись и стали вглядываться глубь кабинета, откуда из-за бесконечной анфилады шкафов выплыла лучезарно улыбающаяся ассистентка.
- Меня зовут Гилраэль. Я буду вести занятия у подготовительного курса.
С этими словами ассистентка снова принялась рыться в шкафах, не отнимая больше времени у профессора.*

Лекция № 1. Введение. Духи растений.

Итак, думаю, что для всех вновь прибывших и порядком забывших многое учеников следует напомнить, что Травология состоит из трех основных разделов:
1. Магические растения – это растения, которые неизвестны или очень мало знакомы маглам. Они имеют определенную магическую силу, используются в предсказаниях, зельях в защите от темных сил и т.п.



2. Лекарственные растения – имеют лекарственные свойства, известны маглам. Применяются в лекарственных целях, иногда в кулинарии.
3. Ядовитые растения – растения, которые содержат в своем строении ядовитые вещества. Применяются чаще всего в ядах, многие из этих растений смертельны. Маглам известны эти растения.

Те, кто учатся в нашей школе не первый год, надеюсь, помнят все это. Мы подробно прошли с вами представителей каждого раздела, и, думаю, теперь вы знаете, куда надо отнести дафну, а куда мандрагору.
В этом году мы не будем проходить все это заново. Нас ждет совсем другая программа. Мы пройдем с вами растения, которые имеют особое значение у разных народов мира. Растения, связанные с обрядами, культами, мифами, подчас обожествляемые людьми.
Во все времена растениям давали необычные свойства, а также рассказывали о волшебных духах растений, которые живут и оберегают эти растения. Что же, маглы считают, что это сказки. Но вы должны понимать, что все это правда, возможно слегка преувеличенная, но правда.



Мы пройдемся с вами по пяти континентам (Европа, Азия, Австралия, Америка и Африка) и каждому будет посвящены 2-3 лекции. Мы узнаем, какие священные растения растут по всему миру.
Ну а сегодня мы поговорим о волшебных духах, тех что бережно заботятся о растениях.

Лесные духи.
Дриады - женские духи деревьев (нимфы). Они живут в дереве, которое и охраняют и гибнут вместе с этим деревом. Дриады Нимфы деревьев неотделимы от дерева, в котором обитают. Считалось, что сажающие деревья и ухаживающие за ним пользуются особым покровительством дриад.

Лесовик-леший - дух и хранитель леса в славянской мифологии, который живет в лесной чащобе. Он умеет оборачиваться, является в виде дряхлого старика, либо дерева, медведя. Иногда он кричит в лесу и пугает людей. Ему подчиняются все звери в лесу. Он охраняет лес и лесных зверей, потому его опасаются лесорубы и охотники. Прознав, что в какой-то чаще живет леший, обходят ее стороной.



Леший начальник над всеми деревьями и зверями, без его разрешенья в лес заходить не стоит. Леший то ростом с траву, то высотой с сосну. Леший любит морочить голову путникам и сбивает их с тропинки, путая тропы и начиная водить кругами.

Рисовые духи.
Ианг Мдие, у народа эдэ во Вьетнаме подательница риса. Время от времени поднимается на небо к своей старшей сестре Хэбиа Кла, супруге Мэтао Кла, бога – покровителя всех возделываемых растений, чтобы держать с ней совет.

Ианг Сри, во Вьетнаме бог и богиня риса. Считаются добрыми божествами, их представляют в виде человеческих фигур, с шершавой, будто колосья риса, кожей лица и рук. Существует обычай: когда поспевает рис, протягивают веревку от поля к дому, чтобы рис не заблудился. По случаю урожая устраивается моление новому рису, после чего возносится благодарение Ианг Сри, а затем приступают к обмолоту.

Тхэн Люа, вьетнамский дух риса в облике седовласого и седобородлого старца. Дом, селение или округа, которые Тхэн Люа, разбившись покидал, страдали от неурожая. Если Тхэн Люа появлялся в лохмотьях, то это предвещало хороший урожай, а если он, занятый самим собой, был одет щегольски, то виды на урожай были плохими.

Кванкао, Кхуанкхау, в мифологии кхонтхаи (сиамцев) и других тайских народов душа риса. Считается, что, кроме человека, только рис и буйволы обладают духовной субстанцией. У тайских народов после жатвы из соломы делают фигуру души риса и жертвуют ей курицу. С первым весенним громом Кванкао просыпается. Характер у Кванкао очень непостоянен, поэтому весной вся семья просит душу риса не покидать их.

Духи полевых растений.
Вайжгантас, в литовской мифологии дух льна. Польский маг-ученый 17 века Ан Ласицкий сообщает о литовском обряде: самая высокая девица с фартуком, наполненным лепешками, в левой руке и льном и липовыми листьями – в правой, становится на стул и обращается к Вайжгантас с заклятием. Поздние источники указывают, что в жертву Вайжгантасу приносили петуха.

Джаджа («коренастая»), в абхазской мифологии покровительница полеводства. Выступает в облике женщины низкого роста, плотного сложения. Представления о Джадже, по-видимому, сложились в те времена, когда полевыми работами занимались преимущественно женщины. Согласно поверьям, во время появления кукурузных початков Джаджа ходит по полям. Если она недовольна хозяином поля, она предрекает ему мелкую кукурузу («с мизинцем»), если довольна им, - крупную («в локоть, пядь и пять мизинцев»). В честь Джаджи после уборки урожая на поле устраивались молебны.

Маисовые духи.
Чикомекоатль - Женщина, из шеи которой вместо человеческой головы веером тянуться семь змей, - так представляли себе ацтеки хозяйку кукурузы. Имя ее означает в переводе "семиголовая змея".

Шилонен - в мифологии индейцев мать молодого маиса. Изображалась в виде девушки, одетой в жёлто-красное платье.

Юм-кааш (владыка лесов»), в мифологии майя молодой дух кукурузы, известен также под именем Йум-Виила. Генетически восходит к «толстому богу». Изображался в виде юноши или подростка с головой, переходящей в початок, или с волнистыми, зачесанными наверх волосами, подобными листьям маиса. Культ его был необычайно популярен.

*– Ну, вот, пожалуй, и все на сегодня.
Ученики спешно начали складывать учебники и тетради.
– Хорошо же вы отдохнули, но думаю, нет повода не задавать вам домашнее задание =))). Запишите, и будете свободны.
- Ей, внимание! Подготовительный класс отправляет сов с домашними заданиями мне! - Гилраэль со вздохом оглядела опустевший кабинет.*

1. Каких еще духов растений и трав вы знаете, расскажите о них мне поподробнее. (20 баллов).
2. Чем отличаются дриады от простых нимф? (10 баллов).

Зельеварение.
Лекция №1 Зелье «Veruses mens»

*профессор Даминитри входит в кабинет, проходит к кафедре и обводит пристальным взглядом притихших учеников *

На этом занятии мы будем варить простое, но в то же время совершенно необходимое для каждого учащегося зелье. Готовить его очень просто, поэтому с ним справятся даже новички. Если кто-то из вас не справиться, то можно заключить что этот кто-то абсолютная бездарность и ему не место в этом кабинете. Но не волнуйтесь, я считаю что вы все сможете это сделать. Потому как иначе вам это зелье уже не поможет. *Дами иронично усмехнулась*

Я говорю о зелье «Veruses mens» (Зелье «Истинного ума». Verus(лат.)-истинный mens(лат.)-ум). Это зелье улучшения памяти и мозговой активности. Его еще называют зельем ума или же в народе зельем «ботаников» и «заучек». Да уж, не самое лучшее название, но что есть то есть. Это зелье позволяет во время его действия на организм запоминать просто чудовищное количество информации, при этом то что вы запомнили, остается с вами навсегда. Не правда ли неплохое подспорье, когда вам нужно учиться... особенно перед экзаменами. Также это зелье позволяет лучше понимать все то, что вы запомнили(А это многим из вас будет нелишне).

Ну думаю вы уже поняли, какое это отличное зелье и я больше не буду утомлять вас перечислением всех его достоинств. Просто скажу, что в этом полугодии это зелье будет вам жизненно необходимо, так как я собираюсь вас учить по достаточно жесткой схеме и чтобы удержаться на плаву, вам понадобиться вся помощь и все подручные материалы. Никакого сачкования и никаких глупых отписок в качестве домашних заданий. Такие "умники" не только не получат приличных баллов и еще кое-каких дополнительных поощрений *Дами загадочно улыбнулась и подмигнула и тут же вновь стала серьезной*, но и будут наказаны мной со всей суровостью.
А теперь вернемся к зелью. Тут вам потребуется не только усидчивость, но и некоторая доля таланта.

И, кстати, скажу вам по секрету, те, кто хорошо готовят пищу еще не факт, что смогут прилично и главное правильно приготовить зелье. Да-да это проверено на собственном опыте, только с точностью до наоборот. Я хорошо готовлю зелья *Дами усмехнулась*, (Ну еще бы, иначе я бы не была преподавателем зельеварения в этой школе уже третий год), но при этом кроме кофе и чая мои попытки приготовить что-то съестное приводят к катастрофе, порой фатальной
Так что я советую особым везунчикам *злорадный взгляд в сторону студентов рейвенкло* быть осмотрительными при снятии пробы с пирожков моего собственного приготовления. Они отличаются совершенно непредсказуемым вкусом и эффектом.

А теперь вернемся к нашему зелью. В состав этого входят:

гинкго двулопастный (листья)-100гр
центелла азиатская(трава)-50гр,
перец яванский(плоды)
имбирь настоящий(корневища)-200гр
фасоль обыкновенная(семена)-100гр
элеутерококк(плоды)-70гр
сельдерей(корень)-100гр.



Прежде всего следует измельчить, то есть очень мелко нарезать корень имбиря *Дами начала ходить между партами, внимательно смотря за действиями учеников. Остановившись у парты одного мальчика, она всплеснула руками* Да нет, же. Не так. Вы должны резать корень очень мелко, а не шинковать как помидор, в какой-нибудь праздничный салат. Теперь ставим на огонь котел, с 2 литрами ключевой, родниковой воды и доводим ее до кипения, затем засыпаем измельченный корень и варим на сильном огне 15 минут. И не забывайте помешивать варево(все то время, пока вы готовите это зелье мешать надо только серебряной ложкой с длинной ручкой и только по часовой стрелке!!!). Теперь берем ступку и пестик и растираем в порошок(или субстанцию близкую к нему) сушеные листья гинкго. *Остановившись у одной парты она покачала головой* Мне интересно, вы хотите растереть в порошок листья или ступку с пестиком? *В голосе профессора послышался сарказм* Надо все-таки делать это мягче и более плавными движениями. Важно делать все точно, аккуратно и не перебарщивать. А еще не забывать о времени. Через 15 минут после засыпания корешков, засыпаем в варево порошок. Уменьшаем огонь до самого маленького и засекаем 30 минут. Эти пол часа не теряем время даром, а готовим остальные ингредиенты. Выжимаем сок из корня сельдерея (при этом я вас умоляю использовать все таки чистую ткань для процеживания, иначе последствия будут не предсказуемые)*увидев действия некоторых учеников, Дами только устало покачала головой* Ох, так вы сможете выжать сок даже из камня... Я же говорила не перебарщивать. Прикладывать слишком много сил тоже нельзя, иначе действие этого сока будет уже совсем другим! Толчем перец и фасоль (по отдельности!!!)
Через пол часа эти три ингредиента добавляем в наше зелье, активно перемешиваем и оставляем на пять минут. После чего добавляем пять капель, выжатых из травы центеллы и... варим две недели, непрерывно помешивая. *Увидев круглые от удивления глаза учеников, дами засмеялась* Это была шутка. Шутка. Постарайтесь немного расслабиться. Конечно надо быть внимательными, но если вы при приготовлении зелий будете слишком нервничать, то ничего хорошего точно не получиться. *Профессор улыбнулась и подмигнула*Постарайтесь не задумываться о том, что будет, если не получиться. Итак, после добавления капель центеллы... мы тут же снимаем котелок с огня. Закрываем его крышкой и даем остыть. После чего процеживаем получившееся варево и разливаем его по 50мл пузырькам. Да, именно такими дозами принимают это зелье. Время действия его пять часов.

Это зелье можно принимать не чаще чем раз в сутки, продолжительность постоянного приема не более 10 раз подряд, после чего должен быть перерыв минимум месяц.
Постарайтесь не злоупотреблять им. Потому как могут возникнуть не самые приятные последствия.

Один волшебник после двухлетнего постоянного приема этого зелья впал в маразм и забыл даже собственное имя. Благо родственники поместили его в больницу св. Мунго, где он и доживал свои дни подобно растению. Надеюсь, вы будете более благоразумны.

Помните, это зелье всего - лишь подстегивает вашу память и активизирует ваш мозг, но совершенно не является заменой учебы и чтения книг.

*Дами обвела взглядом аудиторию и увидев, что в глазах учеников понимание довольно продолжила* Ну что же, не буду вас больше задерживать. Запишите домашнее задание и идите отдыхать.

Увидимся через две недели. Если при выполнении домашнего задания возникнут какие-то вопросы, милости прошу мне в приват.

И еще, прошу подключить к выполнению вашего домашнего задания не только ваше воображение, но и вашу волшебную палочку.

Домашнее задание:
1. Вспомните несколько случаев, встречавшихся вам в фольклере, в которых упоминалось, как выпив или съев определенный продукт герой получал недюжинный ум.
2. Расскажите немного о каждой составляющей Зелья ума. Где они растут, чем известны и как их применяют.
3. Есть ли у этого зелья противопоказания и какие именно.
Срок сдачи д\з 1 неделя. Крайний срок 21 сентября в 23:00


Оформление д\з:
1.Имя
2.факультет
3. класс
4. в какой рейтинг сдается работа

Прорицание. Оценки к д/з по лекции №4.

Ангела Раубал (Гриффиндор, п/к)
8+5+2=15б.
1. Обе песни не противоречат заданию, но засчитываю только одну. 8б.
2. Для п/к было другое задание. Однако статья интересна. 5б.
Практика: Для п/к было другое задание. За старание 2б.

Эваро-Лиан (Рейвенкло, п\к)
5+5+15=25б.
1. Нет прямого указания на Прорицание. 5б.
2. Цыгане относятся к представителям магов, а не магглов. 5б.
Практика: Мало анализа. Однако этот минус компенсировали картинки. 15б.

Garpia (Хаффлпафф, п\к)
8+10+12=25б.
1. Правильно. 8б.
2. Очень мало. 5б.
Практика: Ссылки - это лишнее. Анализ полный и интересный. 12б.

------------------------------------------------------------------------------------------

На следующем занятии вас ждёт контрольная работа. Так что повторяйте всё и готовьтесь;)