Вы знаете, очень хорошо, что вы поставили вопрос греха и совести. Думаю, что фразу: "Да, воздасться каждому по делам его" знают все, но лично мне более интересна "...ибо какою мерою мерите, такою и вам будет отмеренно и прибавленно". Эти две фразы очень тесно переплетаются, приведу пример: моя бабушка, когда я её навещаю, очень меня удивляет, ронять хлеб на пол - грех, мыться в воскресенье - грех, работать в великие праздники - грех, на что я ей отвечаю, что убийство - грех, предательство - грех, гордыня - грех, а всё это, даже если и является грехом, несравнимо ничтожно в сопоставлении с ними.
Итак, о чём речь, а речь о том, что есть абсолютная мера - 10 заповедей. Их нарушение - грех. А есть мера относительная - то, что так или иначе придуманно самим человеком, и у всех она разная. Кто-то, как моя бабушка, причисляет к грехам всё вышеперечисленное и ещё добавляет что-то от себя. Просто поразительно, с одной стороны, человек всегда хотел бы дать себе свободу, с другой он ещё сам себя ограничивает надуманными правилами, но это совсем другой разговор.
Но есть и те, кто судит других людей за поступки, которые являются грехом лишь по их личной, относительной мере. Например, человек перешёл дорогу в неположенном месте, сократил путь через ваш газон, не уступил вам место в автобусе, да, мало ли... Разумеется, сами вы, возможно, сотню раз так делали, но ведь это другое. И что в итоге? А в итоге человека судят и по абсолютной мере и по той мере, какой он судил о других.
Из всего этого Библия делает вывод: "не судите, да не судимы будете". За все свои поступки каждый и так сам ответит, к чему же ещё добавлять самому себе грехов?
Так же хочу привести пример, который, возможно, заставит вас призадуматься. Он не является богословским, философским или изотерическим.
В психологии известен такой эксперимент:
Двум детям (одному до 3х лет, другому чуть больше) задают один и тот же вопрос:
"Один мальчик хотел помочь маме и случайно разбил 10 стаканов, а другой, не смотря на мамин запрет, полез за вареньем и разбил 1 стакан, кто из них хороший, а кто плохой?"
Ребёнок до 3х лет отвечал: "Тот, что разбил один стакан - хороший, а другой разбил 10 - он плохой."
Ребёнок старше 3х лет отвечал: "Хороший тот, кто хотел помочь маме, а плохой тот, кто её ослушался."
В психологии этот пример или эксперимент приводят, как доказательство изменений в психике и т.д. я же нашёл в нём нечто более глубокое. Так вот, все мы, по большому счёту, делимся на тех, кто в оценке поступков других руководствуется сухими фактами и тех, кто руководствуется намерениями. Конечно, это не выраженно так наглядно, как у детей, но что-то одно всегда важнее другого.
