HPForum.ru

Уважаемый профессор МакГонагалл, работа от Рейвенкло уже должна быть у Вас.
С уважением, М.Бармс.

Уважаемый профессор МакГонагалл, Слизерин просит подстраховочную отсрочку на сутки, в связи с невозможностью связаться с ответственным.
Надеемся на понимание.
С уважением,
Алани Блэк.

Работа факультета Рейвенкло получена.

Профессор Блэк, как я говорил на лекции, никаких отсрочек в этот раз не будет; поэтому могу разве что пожелать Вашему ответственному объявиться в срок.

А.М.

Благодарю за ответ и понимание, профессор. К счастью проблема решена, видимо, Вашими молитвами =) Прошу прощения, что побеспокоили Вас.
Искренне ваша,
профессор Алани Блэк.

Уважаемый профессор МакГонагалл!
Хаффлпафф работу сдал.

Профессор Макгонагалл, Гриффиндор счастлив сообщить о том. что работа по лекции №5 сдана в срок и лежит на вашем столе.

А.Ш.

Барс писал(а):Максимилиан Бармс
Рейвенкло, IV курс
Курсовая работа по трансфигурации

Сравнительная характеристика способов превращения бинокля в сову

Введение и актуальность проблемы
Превращение бинокля в сову – одна из стандартных учебных задач хогвартского курса трансфигурации с тех пор как были изобретены бинокли. Оба объекта – знаковые для магии. Совы разносят почту, бинокль является родственником телескопа, с помощью которого маги смотрят на небо «вооружённым глазом». И тот, и другой предмет можно купить в Косом переулке. Но в зависимости от того, что магу в данный момент нужнее, он может обойтись всего лишь одним предметом.

Остаётся открытым вопрос, проявляют ли магические способности совы, полученные подобным путём. Проще говоря – донесут ли они вообще почту. Конечно, можно внушить сове правильный маршрут в момент превращения или после него – «запрограммировать», как говорят магглы. Но эффект будет не такой, как у природной магической совы. Впрочем, речь даже не об этом – в данной работе требуется сравнить методы превращения бинокля в сову, а не оценить их результаты.

Для облегчения дальнейших рассуждений сразу выделим общие, схожие черты у совы и бинокля. Во-первых, они существенно облегчат задачу при применении теории метафор, во-вторых, это существенно для выявления различных аспектов превращения, в-третьих, это просто интересно.

Совы обладают бинокулярным зрением – способностью одновременно чётко видеть изображение обоими глазами. Они способны смотреть только прямо перед собой, и не двигают глазами – так же, как бинокль не может двигать линзами. Полученное изображение соединяется в сознании человека, превращаясь в объёмную картинку. Так же как бинокль передаёт это изображение глазам человека, глаза совы передают изображение её мозгу.

Говоря о зрении совы, можно упомянуть чрезвычайную его остроту. Вопреки расхожему мнению, совы хорошо видят даже днём. Но, в отличие от бинокля, их зрение чёрно-белое – ухудшение потребуется лишь в этом параметре.

Как и бинокли, совы зачастую имеют неяркую окраску.

Итак, согласно классификации Нандвани, мы проассоциировалии сову и бинокль по следующим критериям: функциональный, отчасти структурный (структура окраски), культурно-явленческий, понятийный (вышеприведённый пример с «бинокулярным» зрением).

Кроме того, существуют и мои личные ассоциации, которые я считаю нужным привести. Сова символизирует мудрость, мудрость – это с какой-то стороны умение смотреть далеко вперёд. Именно это и позволяет сделать бинокль.

Итак, имея подобный багаж ассоциаций, можно приступать к сравнительному анализу.

Анализ
По способу осуществления трансфигурация может быть пяти видов: ритуальная, символическая, инструментальная, орудийная и собственная.

Ритуальное превращение бинокля в сову
Итак, представим себе круг магов, собравшийся для превращения одного-единственного бинокля в одну-единственную сову. Начало уже само по себе звучит абсурдно. Можно прибавить к этому тот факт, что само понятие «ритуал» предполагает под собой длительный процесс, который может длиться в среднем от получаса до суток, а некоторые ритуалы выполняются и в течение, например, целого лунного цикла. Срок проведения ритуала и количество задействованных лиц напрямую зависит от количества магической энергии, которую необходимо выделить. А количество энергии, разумеется, от сложности превращения.

Ритуальная трансфигурация – самый медленный и неточный способ расходования магической энергии, при котором коэффициент полезного магического действия колеблется в районе 10%. Выкладываясь по полной, один маг в течение часа с трудом превратит спичку в иголку, даже если он будет плясать вокруг пресловутой спички с маской Йоулупукки и цветными ленточками. Правда, многие всё же предпочитают бубен, он оказывает положительное влияние, когда, например, отказывается работать какой-либо магический прибор вроде заколдованной модели Солнечной системы. Крик, танец, вспомогательные звуки и телодвижения большой амплитуды помогают выделиться магической энергии наружу, но точность наложения чар обеспечить не могут даже пассы руками вокруг. Поэтому большая часть магической энергии либо улетучивается в пространство (при ритуале, совершаемом одним магом), либо концентрируется в пределах окружности, которая ограничена группой магов – обычно при ритуалах круг является самой распространённой формой.

Возвращаемся к отправной точке наших рассуждений. Для того, чтобы выделение магической энергии возымело максимальный эффект, для превращения бинокля в сову должно собраться не менее десяти магов. Можно меньше, но и ритуал тогда будет длиться дольше. Так как сова является одушевлённым объектом, а её форма существенно отличается от формы бинокля, даже несмотря на множество ассоциативных связей превращение обещает быть трудным и долгим. Сложно оценить продолжительность этого действа, так как она зависит от выносливости участвующих магов, но приблизительно – от пяти часов до суток.

Теперь вопрос. Где на Земле найти десять магов, которые согласятся сутки плясать вокруг лежащего на столике бинокля, чтобы превратить его в сову, если своей палочкой каждый из них добъётся подобного результата за три секунды?

Поскольку ответ напрашивается сам собой, я его опущу, а сам перейду к рассмотрению следующего вида трансфигурации.

Символическое превращение бинокля в сову
Символическая трансфигурация предполагает нанесение на преображаемый объект или в непосредственной близости от него некоего рунического рисунка, несущего или призывающего магическую энергию. Рунная магия ныне более свойственная некоторым магическим разумным существам вроде гоблинов, которые наносят подобный рисунок на свои изделия – диадемы, чаши, мечи, другие украшения, оружие и предметы быта. Руны придают магические способности объекту, а также способны влиять на его хозяина, иногда даже методами, отдалённо напоминающими трансфигурационные. Так, по легенде, диадема Ровены Рейвенкло преображала природу хозяина тем образом, что усиливала его умственные способности на время ношения. Тем не менее, редки случаи применения рунной магии для преобразования объектов макромира в другие объекты макромира. Хотя случаи уничтожения объектов с помощью рун (дематериализация) документированы.

Для совершения подобного сложного превращения требуется учесть все его нюансы. Каждый нюанс выражается своей руной в общем узоре. Если изменения существенные, изменения описываются вязкой из нескольких рун. Для наиболее распространённых превращений составлены рунические таблицы.

Есть, однако, и несколько загвоздок. Рунические таблицы были разработаны ещё в период наибольшей популярности такого вида трансфигурации. Ввиду дефицита волшебных палочек в Средние века немногие одиннадцатилетние волшебники получали палочку сразу, обычно это были аристократы. Остальные получали доступ к этому инструменту как в те времена наиболее перспективному только после того, как подтверждали своё колдовство другими способами. Одним из них был рунический. Но магия, совершаемая с помощью рун, иногда действовала слишком медленно. Требовалось время, чтобы рисунок до капли впитал в себя необходимый заряд магии до того, как в одно мгновение испустить его и направить на необходимое действие. Это в большей части относится именно к трансфигурирующим рисункам, тогда как охранные руны обычно накапливают энергию в фоновом режиме – ведь сработать им придётся не скоро.

Итак, одна проблема – медлительность. Для такого сложного превращения понадобился бы большой заряд и хороший гравировщик, который вручную бы выгравировал необходимую вязку на бинокле (ведь палочкой мы не пользуемся, тогда теряется весь смысл использования рун). Но есть ещё одна проблема – в те времена просто не существовало биноклей. Поэтому сочетание рун, необходимое для такого превращения, не освещено в авторитетной литературе. Порой в изданиях, по информативности близких к «Придире», появляются статьи об открытиях в рунической магии, но следует помнить, что лишь немногие рунологи продолжают исследования в этой области и ни одного идеального превращения бинокля в сову осуществить пока не удалось. Максимум, чего удалось добиться – либо дохлой совы, либо совы без крыльев, либо совы с биноклем вместо глаз. Ни один из этих экземпляров, конечно, не сможет доставлять почту.

Инструментальное превращение бинокля в сову
Всё просто: нам необходим артефакт, который без нашей помощи сам превратит бинокль в сову. Такие артефакты, несомненно, существуют, но трудность превращения как раз заключается в их местонахождении. Если для бытовой трансфигурации существуют весьма распространённые артефакты вроде чайников или скатерти, то для такой необычной задачи, как превращение бинокля в сову, пожалуй, трудно подобрать необходимое даже по справочникам. В этом случае должна помочь композиция артефактов. Её примерный состав: артефакт, изменяющий форму, и артефакт, добавляющий одушевлённость. В зависимости от наличия таких специализированных составляющих мы можем взять либо их, либо также совокупность артефактов, которая сообща даст такой же эффект.

Возможно, примером такого артефакта могла бы являться Выручай-комната. Но ни в одном литературном источнике мне не удалось найти упоминания о том, что она создавала бы одушевлённые объекты. Скорее всего, её магия не рассчитана на это, а экспериментировать я не решился, я всё же верю проверенным источникам. Мало ли что она мне выдаст!

Таким образом, из минусов инструментальной трансфигурации мы выделили отсутствие универсальных артефактов и труднодоступность узкоспециализированных. Однако возможность самого превращения таким способом не опровергнута.

Орудийное превращение бинокля в сову
Самый привычный нам вид превращения. Орудия и являются теми универсальными артефактами, которые могут превратить бинокль в сову без особых затруднений для опытного волшебника. Правда, существенный недостаток орудий в отличие от инструментов – несамостоятельность их в этом плане. Для осуществления трансфигурационного процесса необходим волшебник, его направляющий. Направление осуществляется с помощью заклинаний, магических движений палочкой и ментальной концентрации.

В случае орудийной трансфигурации инструмент превращения общедоступен и есть у каждого современного волшебника – во всяком случае, европейского. Но, как и в предыдущем случае, есть и недостаток. Если раньше мы затруднялись найти инструмент, то здесь могут возникнуть затруднения с нужной «командой» для инструмента, проще говоря – нужным заклинанием. Конечно, все существующие давно собраны в справочники, и хрестоматийный учебный пример найти в нём легко, но в нетривиальных случаях потребуется особый магический талант, который поможет на основе общего заклинания для таких случаев вывести специализированное, решающее поставленную задачу.

Орудийная трансфигурация – не панацея; так, палочковая трансфигурация, частный случай орудийной, предусматривает более полутора миллионов запретов на осуществление тех или иных видов превращений, так что может оказаться, что для обхождения этих запретов необходимы дополнительные действия или применение другого вида трансфигурации по способу осуществления.

Но если превращение возможно, наиболее удобный способ превращения – по теории метафор; сами метафоры были подробно освещены во введении к работе.

Собственная трансфигурация
Не рассматривается, так как нет такого бинокля, который бы по собственной воле превратился в сову. Собственная трансфигурация – это метаморфоза самого объекта без применения посторонних предметов, только за счёт собственных способностей. Своих способностей в этой области у существующих на данный момент биноклей быть не может. Есть, правда, нюанс – на бинокль можно наложить заклинание, которое при наступлении определённых условий заставит его совершить превращение. Но тогда это будет один из вышеперечисленных видов, ведь способность не собственная, а приобретённая. Для случаев отсроченного превращения как раз наиболее вероятны руническая и орудийная трансфигурации.

Сравнение
Соберём все выявленные достоинства и недостатки.
Ритуальная:
+ Танцы, песни, приятное времяпрепровождение в компании друзей, почти никаких подручных средств;
- Вы не найдёте десять дураков-друзей для этого; низкая скорость и эффективность превращения; устаревший способ отправления колдовства.

Символическая:
+ Рунический рисунок для отсроченной трансфигурации можно выдать за украшение гоблинской работы; никаких подручных средств.
- Недостаток практических знаний по многим превращениям; низкая скорость осуществления превращения; необходимость предусмотреть все нюансы рисунка; возможные проблемы с нанесением узора.

Инструментальная:
+ Не нужно запоминать заклятие – оно заложено в применяемом артефакте; артефактом может пользоваться недееспособный волшебник; артефакт обладает автономностью в отсутствии волшебника;
- Необходимость иметь узкоспециализированные артефакты для серьёзных превращений; высокая стоимость каждого артефакта; низкая мобильность коллекции артефактов.

Орудийная:
+ Наибольшая популярность, как следствие, наибольшее количество справочников и руководств; отсутствие необходимости в специальных инструментах; быстрота осуществления превращения;
- Огромное количество нюансов и запретов; затруднённость поиска узкоспециализированных заклятий; необходимость иметь под рукой магическое орудие.

Собственная:
- Невозможность осуществления средствами бинокля.

Таким образом, из вышеперечисленного сводного списка можно выбрать параметры, которые важны нам для осуществления превращения.

Заключение
Если необходимо наложить заклятие, не имея подручных средств, но зато имея верных друзей – например, ваши палочки отобрали враги, а нужно срочно отправить письмо о помощи – можно превратить случайно (!) оказавшийся у вас бинокль в сову средствами ритуальной трансфигурации, танцуя вокруг него с песнями и разведением костра, пока ваши враги не придут и не потанцуют вместе с вами, думая, что вы празднуете сабантуй.

Если необходимо оставить дом на сигнализации, чтобы в случае проникновения воров оставленный бинокль превратился в сову и прилетел к вам – можно использовать сложные рунические вязки с отсроченным сроком действия и активизацией по изменению магического поля. Но это очень экстравагантный способ, обычно охранные заклятия на дом накладываются с помощью палочек и безо всяких изысков.

Если вы сквиб или восстанавливаетесь после тяжёлой болезни, а письмо отправить надо, можно превратить случайно завалявшийся на чердаке бинокль случайно завалявшимися на чердаке двумя-тремя, а то и четырьмя редчайшими артефактами стоимостью по тысяче галлеонов каждый. Конечно, всё это вы найдёте при тщательном анализе бабушкиного сундука.

Если вы нормальный, адекватный, современный волшебник, у которого нет скелетов и суперредких артефактов в шкафу, вы, конечно, пойдёте в библиотеку и среди полутора миллионов частных запретов сначала попытаетесь отыскать требуемое вам превращение. Если вы его там не найдёте, вы подумаете, что что-то пропустили, и, возможно, перепроверите себя. Если после этого вы не окажетесь в больнице святого Мунго, вы среди оставшихся двух миллиардов девятисот девяноста восьми миллионов пятисот тысяч распространённых превращений попытаетесь отыскать требуемое. Когда вам это удастся, вы просто за секунду взмахнёте палочкой и получите необходимый результат. Если же вы всё же попали к Мунго – к вашим услугам привет-ведьма и инструментальная трансфигурация, описанная выше. Конечно, ваш алгоритм значительно упрощается, если самые частоупотребляемые заклятия вы знаете.

Ну и если вам совсем повезло и у вас дома есть бинокль, по вечерам превращающийся в сову и поющий арии Мефистофеля, немедленно сообщите в Министерство. Возможно, за вами приедут из Мунго.

Таким образом, каждый волшебник может выбрать наиболее подходящий ему способ превращения бинокля в сову.

1. Указание объекта(-ов) и образуемого(-ых) продукта(-ов)
2. Указание принадлежности к превращения к тем или иным группам или разновидностям
3. Советы по выбору объекта превращения
4. Краткое описание подготовительных процедур
5. Рекомендации по построению ассоциативного ряда
6. Фигура предналожения и рекомендации по её начертанию
7. Фигура заклинания и рекомендации по её начертанию
8. Заклинание и рекомендации по его воспроизведению
9. Фигура постналожения и рекомендации по её начертанию
10. Советы по проверке качества совершённого превращения и ликвидации последствий ошибки[/color]

Превращение зайца в тапок

Орудийная трансфигурация; Палочковая трансфигурация; полное превращение; превращение одного предмета в другой; Моно-Монопревращение

Желательно воздержаться от использования в качестве объекта кроликов любого вида, а также японского древесного зайца. Для более качественного превращения желательно подобрать сытого зайца. Если заяц выглядит голодным, то его следует покормить перед превращением и выждать 15-30 минут.
Настоятельно не рекомендуется совершать превращение в период активной фазы заболевания чешуйчатой оспой и гоблинским гриппом. Если всё же ситуация заставляет, то перед превращением стоить принять 1 миллилитр Бодроперцового зелья на каждый килограмм веса волшебника.

• Ассоциативный ряд: структурные аналогии или ассоциации, основанные на происхождении и причинно-следственных связях. Воспроизводится в момент начертания фигуры предналожения.
• Фигура предналожения: "O". Зайца следует целиком вписать в окружность.
• Фигура заклинания: "I", чертится сразу же после воспроизведения ассоциации и от начала фигуры предналожения.
• Заклинание и рекомендации по его воспроизведению: Crepida, ударение на “е”. Произносится плавно, нараспев. Также может быть невербальным.
• Фигура постналожения: "N", чертится одним взмахом палочки сразу же после произнесения заклинания.

Советы по проверке качества совершённого превращения и ликвидации последствий ошибки: Тапок не должен реагировать на прикосновения: никаких звуков или движения (если они имеются, то заново примените фигуру постналожения, концентрируясь на ассоциации; если это не поможет, обратите процесс и повторите с самого начала). Тапок должен обуваться на ногу и быть способен на ней держаться (если это условие не выполнено, повторите процесс, обращая внимание на произнесение заклинания и его фигуру). Тапки с заячьими ушами или шёрсткой считаются нормой.

1. Исчезновение и невидимость.
2. Материализация.
3. Технические особенности материализации: матрификация.
4. Магическое расширение пространства.
5. Оживляющая Трансфигурация.
6. Портреты и фотографии.
7. Самотрансфигурация.
8. Анимагия.

Как обнаружить невидимый предмет?

Заклинание: Aparecium Implicit
Фигура заклинания: греческая буква "ипсилон".
Фигура-предналожение: альфа.
Используется для временного проявления невидимых предметов, находящихся в какой-либо конкретной области. Размеры области зависят от вашей воли и магических навыков, от нескольких миллиметров до многих метров в диаметре. Предметы могут также проявляться по-разному, в некоторых случаях будут высвечиваться только контуры, в других форма предмета проявится более отчётливо.
Существует более сложная модификация этого заклинания, применяющаяся для обнаружения невидимых живых существ.


Как сделать невидимый предмет видимым?

Заклинание: Aparecium Explicit
Фигура заклинания: греческая буква "эпсилон".
Фигура-предналожение: альфа.
Используется для полного проявления предмета после предварительного обнаружения места, где он находится. Чтобы применить это заклинание, необходимо дотронуться палочкой до предмета (пусть он и невидим, но ведь теперь вы будете знать, где он находится).

• Заклинание исчезновения
  Evanesco (ev-an-ES-ko)
  Его вы не найдёте в книге невидимости, поскольку оно относится именно к Заклинаниям, заставляющим исчезать (Vanishing Spells). Его очень легко применить по отношению к предметам, созданным при помощи магии, поэтому вам будет легко применить его к коробке.
  У этого заклинания нет ни фигуры-предналожения, ни самой фигуры заклинания - необходимо лишь направить палочку на объект. Здесь всё зависит от вашего мысленного сосредоточения, о том, как вы сумеете сконцентрироваться именно на растворении конкретного объекта. Я не рассчитываю, что это у всех получится с первого раза.

1. Возможно, вы слышали о домах, запечатанных при помощи хранителей секрета, либо о заклинаниях, которые прячут определённые места от магглов. Напишите эссе о том, можно ли, на ваш взгляд, считать такие виды магии разновидностью Трансфигурации невидимости, и почему / почему нет.

2. Распишите области возможного применения исчезновения и невидимости. (Можете перечислить их единым списком, ограничиться несколькими яркими примерами или же сгруппировать каким-то образом).

3. Наверное, каждый из вас слышал о плащах-невидимках, шапках-невидимках, волшебных обручах, магических воротах или других аналогичных вещах. Они работают по-разному - в случае обруча нужно надеть его на голову и повернуть особый камень, в случае плаща - просто спрятаться в нём. Чтобы стать невидимым при помощи магических ворот, нужно прочитать особое заклинание, пролетая над ними. Каждый из этих артефактов оцень ценен и встречается редко. Расскажите какую-либо историю, связанную с этим (это может быть общая история магического направления, история конкретного артефакта или, например, технические детали об их работе).

Профессор Римейр, ответственный Слизерина в моём лице хотел бы попросить отсрочку по последней лекции в связи с непредвиденными обстоятельствами, обещающими мешать на протяжении всей недели.

С уважением, Кристина Мафис.

Работа от Хаффлпаффа по лекции №1 уже сдана, профессор Римейр

Работа от Рейвенкло по первой лекции представлена на ваш суд, профессор.

Профессор, Гриффиндор работу по первой лекции сдал.

А.Ш.

Профессор Римейр, Слизерин рад сообщить о сдачи домашнего задания по первой лекции. Спасибо за отсрочку!

Основной закон Гэмпа об элементарных трансфигурациях гласит:

«Любое превращение принципиально осуществимо при наличии следующих условий:

• Предмет превращения
• Инструмент чаротворчества (волшебная палочка)
• Волшебник, обладающий достаточной магической силой и знанием».

1. пропитание;
2. деньги и предметы роскоши;
3. отсечённые тёмными заклинаниями органы;
4. погода/климат.

Tai Lakruzo писал(а):1) Какое же всё-таки пятое исключение из закона Гемпа?

Tai Lakruzo писал(а):2) Как действует второе исключение того же закона? Например, старые монеты и деньги, которые уже не в ходу, можно трансфигурировать? Или как магия различает материал драгоценности, чтобы не действовать (ведь, по сути, это лишь изменение молекулярного состава или кристаллической решетки, а ценность камням и металлам приписал сам человек)?

Tai Lakruzo писал(а):3) Закон действенных масс предполагает различие масс между объектом и продуктом трансфигурации не более, чем в 1000 раз. Исчезновение является просто исключением или есть какие-то ограничения и на него?

Ди писал(а):Курсовая работа должна состоять из следующих частей.
1) Введение (ваши цели, методы, постановка проблемы)
2) Основная часть (обязательное разделение на теоретическую и исследовательскую часть)
3) Выводы.
4) Дополнительная литература (ссылки в Интернете или автор и название книг)

1. Риски ошибок при Трансфигурации: теория и эксперименты. Здесь вы можете подробно исследовать какой-нибудь один вид превращения, например, растворение в воздухе, анимагию или невидимость.
2. Обратимые и необратимые превращения. От чего зависит обратимость превращения? Какие способы существуют для того, чтобы провести обратное превращение?
3. Предмет пропал из виду: как узнать, что с ним случилось? Сравнительный анализ исчезновения, невидимости и трансгрессии предметов.
4. Создание предметов из воздуха. Спорные места в исключениях к закону Гэмпа: экспериментальное подтверждение.
5. Анализ роли метафор в Трансфигурации.
6. 10 необычных экспериментов с "Невидимой книгой о невидимости".

Работа от Рейвенкло по второй лекции представлена на ваш суд, профессор.

4.10 Любое просроченное задание можно сдать в течение трех дней после истечения официального срока сдачи, если есть уважительная причина. Если уважительной причины нет, то задание считается невыполненным (уважительными причинами считаются: некорректная работа форума или привата; отсутствие возможности зайти в Интернет; болезнь).

4.11 Максимальная оценка за просроченное домашнее задание должна уменьшаться на 20 баллов от наивысшей оценки за нее, за просроченную контрольную работу - на 30 баллов от наивысшей оценки за нее.