ЗОТС. СПЕЦКУРС «ВОСТОЧНАЯ ТРАДИЦИЯ ЗАЩИТЫ ОТ ТЕМНЫХ СИЛ»
ЛЕКЦИЯ № 4. ЗАЩИТА ОТ «ЧУДОВИЩ-ПРИЗРАКОВ».
*Первое, что бросается в глаза любому пришедшему на урок защиты от Темных Сил –отсутствие преподавателя. Тем не менее, ученики прошли в кабинет и заняли свои места за партами. Прошло пять минут, двери внезапно распахнулись, на пороге появился профессор. Северус Снейп проходит к кафедре.*
- Вы здесь что-то забыли? Сомневаюсь. Или пришли изображать из себя учеников, заинтересованных в постижении искусства Защиты от Темных Сил? Господа и дамы, даже эти стены устали созерцать болванов, ожидающих услышать какие-то откровения, неспособных открыть книгу, попытаться ее прочесть. Вы можете быть свободны. Идите вон.
*Несколько учеников нерешительно встают, собирают вещи и уходят. Оставшиеся студенты недоуменно переглядываются.*
- Итак, приветствую более сообразительную часть аудитории. Несмотря на качество ваших работ и их количество, я надеюсь, что присутствующие способны понять разницу между значениями слов «чудовище» и «призрак»? Часто в европейских работах, посвященных восточной традиции ЗОТС, можно встретить путаницу с использование термина «призрак». Дело в том, что на Востоке с помощью слова «призрак» описывают и привидений/духов, и отталкивающих представителей относительно разумных магических существ. Эти магические создания появились по ту сторону призрачной стены, тонкой границы отделяющей мир людей от инобытия. Посему, с точки зрения восточного мага, их можно наименовать «призраками», хотя чаще говорят «чудовища–призраки». Но с точки зрения нашего восприятия – это опасные потусторонние магические существа, обитающие в мире людей.
Хорошо. Теперь обратимся собственно к изучению опасных и слабых мест заявленных существ.
1. Каппа.
Это духи водной стихии, которые широко распространены на Востоке. Они могут быть вам известны и под другими названиями -
минтути, минцути, сёкай, сирисамаину. Каппа обитают в реках, озерах, прудах, ручьях, родниках и даже в море. Каппа имеют множество обличий: вид карликового демона ростом с трехлетнего ребенка, сочетающего в себе черты, присущие и человеку и животному. Одни каппа имели копыта вместо рук и ног; другие - конечности, походящие на лапы лягушки, но с длинными и острыми когтями. Каппа мог предстать и в «привычном» человеческом обличии, а иногда его лицо напоминает обезьянье с большим клювоподобным носом. На спине внезапно может вырасти панцирь, как у черепахи.
Вся чудодейственная сила каппа концентрируется в его голове, вернее в углублении на макушке, заполненном водой. В случае, если эта жидкость высыхала или ее было мало, дееспособность каппа терялась и все его чары, при помощи которых он мог заманить человека в воду, пропадали. В людском обличии каппа носит плоскую маленькую шапочку на голове, а также имеет перепонки между пальцами.
Каппа известен как паразит и грабитель, жаждущий человеческой крови, который заманивает или просто затаскивает людей в воду. Но каппа не просто людоед и кровосос. Он желает получить от процесса принятия пищи удовольствие. Посему он начинает обед, извлекая из своих жертв внутренности через задний проход.
Существуют хрестоматийные способы борьбы с каппа.
Даже магглы обратили внимание, что, несмотря на свою вредоносность, каппа обладают исключительной вежливостью. Поэтому при встрече желательно приветствовать его, постоянно кланяясь, что вызывает у духа ответную реакцию — поклоны, сопровождавшиеся выливанием жидкости из углубления на голове. Другой способ – воспользоваться слабостью этого существа к огурцам, которых оно предпочитает человеческой плоти. Или вызвать его на состязание в физической силе и … проиграть. Если в поединке удастся оторвать каппа руку, то он сбежит, а в течение трех дней станет являться с подношениями в качестве выкупа своей конечности.
Среди вас, как показывают домашние работы, присутствует множество любителей охранных амулетов. Спешу успокоить, что есть изумительное средство, заставляющее каппа не обращать на вас внимание. Советую всем к экзамену на СОВ обзавестись «каппа кодзо». Особенно элегантно будет выглядеть женская часть аудитории. Уверен, что прическа «лысая (выбритая) макушка» станет модным поветрием сезона весна-лето 2006 в Хогвартсе.
Правда, каппа можно легко убить, ударив банальным «Stupefy» по лысой части головы, где содержится вся его волшебная жидкость. Решайте сами, что вам больше по вкусу.
2. Призраки-болезни.
Материализованные и полупризрачные духи болезней частые встречные, подстерегающие мага на дорогах Востока. Например,
нитаррасанпэ, насылающий страшную слабость, принимает вид шарообразного существа с перьями, не похожего ни на зверя, ни на птицу. Обладающий большими возможностями делать зло призрак-чудовище
Мисирисиннайсам - безобразное существо без головы и ног, награждающее оспой.
Уничтожить их невозможно, так болезни принципиально в этом мире неистребимы. Но следует заботиться о своей скромной персоне. Старайтесь избегать смотреть непосредственно на эти создания. Неплохо воткнуть перед собой ветки полыни, бузины, рябины, ивы, ствол вонючей травы ямоги. Если вы все-таки заболеете, то, надеюсь, вы не забываете посещать лекции по Зельеделию и Травологии и знаете что надо делать.
3. Призраки-людоеды.
Весьма обширный класс созданий. В него входят
бусо - духи, возникающие из людей, умерших от голода и выглядящие как начинающие разлагаться трупы;
ямауба - горные неопрятные существа, обладающие отличным слухом и обонянием, хорошо разбирающиеся в запретных разделах магического искусства и приготовлении ядов;
фудзиру – отличающиеся от своих родичей ямауба пристрастием к деревянным маска и предпочитающие не заманивать жертв в горы, а самим приходить на поздний ужин в человеческие селения.
Справится с этими существами крайне легко, ибо даже такие бездари как вы освоили заклинание «Lumos», а призраки-людоеды являются ночными созданиями, стремительно исчезающими при освещении.
4. Призраки безумия.
Пожалуй, это наиболее страшное магическое создание, которое встречается магам на Востоке. Оно известно под именем
ояси и способно вызывать всевозможные психические расстройства и сумасшествия. Кроме того, ояси развлекается сманиванием в лесу путников с пути, после чего они начинали плутать и в конце концов умирали с голода. Ояси способен принимать различный облик, но неизменными чертами остается отсутствие одного глаза, одной руки и одной ноги. Основными способами, которыми ояси может довести человека до помутнения рассудка, является подкрадывание к магу сзади и неожиданное прикосновение к телу или разжигание ночью по пути следования того или иного мага огня, называющегося ояси унти -«огонь ояси». Этот огонь является вестником самого призрака-чудовища.
Лучшим средством защиты служит, конечно, блокировка сознания. Но поскольку ваши успехи в ментальных практиках являются столь же монументальными, как потуги сквиба сотворить заклинание «Expecto Patronum», вам остается лишь изображать безумие, демонстрируя ояси, что тут всю работу за него уже сделала отдохнувшая на вас природа. Уверен, это у вас получится органично. Удачно будут смотреться отсечение собственного уха и вымазывание кровью лица, нанесение себе множественных ножевых ранений. Не пытайтесь применить европейский фокус с обнажением, кривлянием, попятным шагом. Ояси таких умников быстро вычисляет.
- А, кстати, господа и дамы, многие из вас способны отрастить себе новые уши? Нет. Неплохо было бы потренироваться…. Неизвестно ведь какое задание достанется вам в декабре на итоговом занятии…
Итак, неуважаемые, на протяжении полутора месяцев вы демонстрировали поразительное нежелание (а может неспособность?) читать рекомендованные материалы. Сегодня каждый из вас получит описание поединка с неприятным существом именуемым «
Рокуро-куби».
Кваирё темнота застигла в очень пустынном районе, далеко от какой-либо деревни. Поэтому он решил провести ночь под открытым небом и нашел подходящее место, покрытое травой, на обочине. Он лег и приготовился спать.
Едва он прилег, на дороге появился человек, который нес топор и большую вязанку дров. Дровосек пригласил нашего героя к себе в хижину.
Когда Кваирё вошел в дом со своим проводником, он увидел четверых его обитателей – мужчин и женщин, которые грели руки у небольшого огня. Они низко поклонились священнику и почтительно поприветствовали его. Кваирё задался вопросом, как такие бедные и живущие в таком уединении люди могут знать вежливые формы приветствия. «Они хорошие люди, – думал он про себя, – и их, должно быть, научил кто-то, кто хорошо знаком с правилами приличия».
Кваирё показали его комнату, но тот долго не мог уснуть. Ночь была красива. На небе было ни облачка. Не было ветра, и под ярким лунным светом листва отбрасывала резкие черные тени. В саду блестела роса. Пронзительные звуки сверчков создавали похожий на музыку шум. С наступлением ночи усилился звук соседнего каскада. Кваирё почувствовал жажду, слушая шум воды. Помня о бамбуковом водопроводе в задней части дома, он решил, что может пойти туда и напиться, не беспокоя сон никого из домашних. Очень мягко он раздвинул ширмы, которые отделяли его комнату от главного помещения. И при свете фонаря увидел пять обезглавленных тел!
Какой-то миг он стоял в изумлении, думая, что здесь было совершено преступление. Но тут же заметил, что в комнате не было ни капли крови и что безголовые шеи не выглядели так, будто от них отрезали головы. Тогда он подумал про себя: «Или это обман зрения, вызванный духами, или я попал в жилище рокуро-куби. В книге Сосинки написано, что, если кто-то находит тело рокуро-куби без головы и переносит тело в другое место, голова не сможет снова присоединиться к шее. Книга дальше говорит, что, когда голова возвращается и обнаруживает, что тела нет, она трижды ударяется об пол, отскакивая, как мяч, часто дышит, как при сильном испуге, и затем умирает. Итак, если они – рокуро-куби, это не предвещает мне ничего хорошего, поэтому я поступлю в соответствии с тем, что написано в книге».
Он подхватил тело «дровосека» за ноги, оттащил его к окну и вытолкнул наружу. Затем он подошел к задней двери, которая оказалась заперта, и, поразмыслив, предположил, что головы покинули дом через дымовое отверстие в крыше, которое оставалось открытым. Тихо отворив дверь, он вышел в сад и направился в рощу, которая была за садом. Он слышал голоса, долетавшие до него из рощи, и пошел в их направлении, крадучись от одной тени до другой, пока не нашел хорошего укрытия. Затем, выглянув из-за ствола, он увидел головы – все пять, которые порхали в воздухе и разговаривали между собой. Они поедали червей и насекомых, которых находили на земле или на деревьях. Затем голова «дровосека» прекратила есть и сказала:
– О, этот странствующий маг, который пришел сегодня вечером! У него такое упитанное тело! Если мы съедим его, то отлично набьем животы. Я глупо поступил, разговаривая с ним: это побудило его читать сутры по моей душе! Но поскольку теперь уже почти утро, он, вероятно, уже, заснул. Пусть кто-нибудь из вас пойдет в дом и посмотрит, что он делает.
Другая голова – голова молодой женщины – тотчас поднялась и, как летучая мышь, запорхала к дому. Через несколько минут она возвратилась и хрипло закричала испуганным голосом:
– Этого странствующего мага нет в доме, он ушел! Но это не самое худшее. Он забрал тело нашего «дровосека», и я не знаю, куда он его дел.
Услышав это, голова «дровосека», которая была хорошо видна в лунном свете, приняла ужасное выражение: глаза выпучились, волосы ощетинились, зубы заскрежетали. Затем из ее губ вырвался крик, и, плача от гнева, она воскликнула:
– Если мое тело забрали, я не смогу воссоединиться с ним! Теперь я должен умереть! И все из-за этого мага! Но прежде, чем я умру, я доберусь до этого мага! Я разорву его! Я пожру его! Вон он – за тем деревом! Он прячется за тем деревом! Смотрите! Жирный трус!
В тот же момент голова «дровосека» с четырьмя другими головами запрыгала к Кваирё. Тот уже вооружился дубинкой, сломав молодое дерево. Этой дубинкой он принялся колотить по головам, как только они приблизились, нанося мощные удары. Четыре головы сбежали. Но голова «дровосека», получая все новые и новые удары, в отчаянии продолжала нападать на священника и, наконец, вцепилась в левый рукав его одежды. Кваирё, однако, быстро схватил голову за волосы и несколько раз ударил ее. Не ослабляя хватки, она протяжно застонала и затем прекратила борьбу. Она была мертва. Но ее зубы все еще держали рукав. Даже собрав все силы, Кваирё не мог разжать челюсти.
С головой, все еще болтавшейся на его рукаве, он возвратился домой и там обнаружил остальных четырех рокуро-куби, сидевших вместе на корточках; их побитые и кровоточащие головы уже присоединились к телам. Но когда рокуро-куби почувствовали его приближение, все они закричали:
– Убийца! – и сбежали через другую дверь в лес.
На востоке небо прояснялось. Начинался рассвет. Кваирё знал, что сила гоблинов ограничивалась часами темноты. Он смотрел на голову, которая уцепилась за его рукав. Ее лицо было испачкано кровью, пеной и глиной. Он громко засмеялся. Затем, собрав свои немногие вещи, он неторопливо спустился с горы, чтобы продолжить свой путь.
На этом все. Теперь о требованиях к домашней работе и само задание.
О требованиях к ДЗ
1. Слать МНЕ в приват.
2. Оформление традиционное:
Имя (то, которое в личном рейтинге)
Факультет, класс.
Номер и название занятия
Затем - домашнее задание по пунктам.
3. Сплошной нечитаемый текст воспринимаю, как личное оскорбление.
4. Ценю фантазию, эрудицию, грамотность, оригинальность подачи материала (последнее – только в сочетании с хорошим вкусом и умом) и понятливость.
Собственно ДЗ
Опираясь на выданный вам текст, изложите 10-ть способов защиты от рокуро-куби. Каждый действенный способ принесет вам 5 баллов. Максимальная оценка – 50 баллов.
Если кто-то способен изложить более десяти вариантов защиты, то его способности будут оценены дополнительными очками. Итого, вы имеете возможность заработать до 100 баллов в личный и факультетский рейтинг. Естественно, отсутствие работы для рейтинга факультета приведет к снижению рейтинга вашего факультета на 50 баллов.
Последний срок сдачи домашней работы – 23 октября, воскресенье, 24.00 по московскому времени.
P.S. Да, не забудьте полюбоваться на изображения каппы. И решите для себя – лучше учить ЗОТС или брить голову.
