Читатель писал(а): 09 дек 2021 23:33
Almi2017 писал(а): 09 дек 2021 22:39
Ну, отдельные люди могут что угодно истолковать извращенно. Вам, например, это всегда прекрасно удается

Только это именно исключения, поэтому они и помнятся. В норме человек, получая власть от кого-то, понимает, что у его власти есть границы. А вот когда он её сам захватывает, другое дело.
в процентах плохих монархий было побольше чем плохих не монархий. И? И при монарзии очень часто власть именно захватывается. Елизавета свергла иоанна Антоновича и посадила его в крепость Екатерина смерть Петра 3. Александр 1 смерть павла 1.А уж всякие войны Алой и белой роз..это называется получить от кого то?
Напущу тени на плетень (честно - без особого желания; но тема такая, что...

).
Не помню, здесь я уже писал, или где-то ещё, но каждое общество/государство - это культура (т.е. набор общих для всех понятий, и т.д.), а, значит,
набор условностей. Которые, тем не менее, и обеспечивают "общий язык", в буквальном смысле слова, позволяют обществу вообще существовать достаточно долгое время.
(Это была пре-ам-бу-ла. Теперь начинается амбула (цитата).

)
Как возникает общество/культура? Любая?
Ну, они складывались давно, и все нынешние царства-государства как-то выросли на старых корнях (тут хочется "писать всемирную историю"...

).
Но суть вот в чём:
Как правило, прежние государства, в силу 1001 причины, были, можно сказать, "пропитаны общей культурой". Конечно, она различалась в разных слоях общества (да то же христинство - разное у неграмотного крестьянина, грамотного дворянина и, тем более, богословски образованного епископа какого-нибудь), но это было именно "плавное перетекание". И - самое главное, касательно обсуждаемого:
эта культура "объясняет и обосновывает", почему данное государство должно быть именно таким, каким оно является. И - предписывает каждому его не только поведение, но и видение себя и мира. Почему, например, когда случается кому-то свернуть шею царю и сесть на его место, узурпатор продолжает вести себя "по-царски", в диапазоне вариантов, предполагаемых данной культурой для царя. Иначе... иначе может случиться, как с Дмитрием-самозванцем.

Но это - если весь ход истории (тут многое - от экономики и демографии до географии) допускает долгое существование общества, не особенно "возмущенного" внешними факторами.
А если такое возмущение происходит?
Происходит разрыв представлений о том, какое - и зачем - нужно общество. Начинается чёрт-те что. Например, религиозные войны. Или какие революции. (Тут именно культурный разрыв. Иногда - с совершенно диковинными "логическими связями", вроде "если человек произошёл от обезьяны, то царя нужно свергать".)
В итоге общество "устаканивается" на новой культурной пропитке. На какой-то срок. Длительность срока зависит от того, насколько эта "пропитка"позволяет/мешает обществу изменяться (реагировать) на изменения условий.
Сейчас ситуация, в этом плане, очень странная. Ранее, боюсь, не бывалая. Во-первых, экономика меняется по всему миру так быстро, что формы общества приходится срочно менять. Хотя бы: сейчас экономика уже очень слабо связана с гос.границами. Во-вторых, при этом взаимодействуют общества самого разного устройства, и разные культуры активно "показываются" друг другу.
Отчего культурные картины "почему данное общество ДОЛЖНО БЫТЬ устроено так-то и так-то", теряют свою убедительность, абсолютность.
(Если ещё добавить, что нельзя объять необъятное, и наше огромное человечество распадается на локальные "видения мира", которые, к тому же, не могут не взаимодействовать...)
Поневоле вползаю во что-то вроде шизофрении. Потому что одна сторона разума хочет чего-то постоянного (и хорошего...), а вторая - вполне рационально - считает возможным, что будет та-акое...