*В последние дни мая в кабинете Философии Магии сутки напролет были открыты окна – профессора любили приобщаться к природе – слышать пение птиц на рассвете, днем щуриться от лучей солнца, вечером дышать прогревшимся воздухом, а ночью впускать на огонек комаров. Хотя, одной из причин было и то, что оба преподавателя, основную часть времени проводившие в других кабинетах, считали этот кабинет своеобразной комнатой умиротворения и отдыха. Наверное, поэтому выпускница Хаффлпаффа сидела на диване, закинув ногу на ногу и листала какую-то книгу, а профессор Астрономии попивала чай, полу-лежа в кресле. Когда студенты собрались, профессор Живаго отложила книгу и прошла к преподавательскому столу*
И снова здравствуйте =)
В этот раз мы рады приветствовать вас на шестом занятии (не считая докладов и самостоятельной работы) по Философии Магии. В принципе, наша сегодняшняя лекция должна была называться
«волшебники и общество», но эта тема очень обширна и включает в себя такие подтемы как «маги и магглы», «маги и сквибы», «взаимоотношения между волшебниками». Первую из них вы можете разобрать на занятиях по Маггловедению, а третью мы так или иначе будем затрагивать на всех лекциях нашего курса, поэтому тема сегодняшней лекции:
Лекция №6. Маги и сквибы.
Мы с вами не станем заниматься статистикой – и не будем разбирать, как часто в семье волшебников рождается сквиб. Мы с вами изучаем философию. Поэтому
с философской точки зрения попробуем ответить на вопросы «почему же рождаются сквибы», «почему сквибам сложно принять себя», «как относятся к сквибам наше общество», «в каком обществе – маггловском или магическом – сквибам жить проще».
Разумеется, как и рождению волшебника в семье магглов, рождению сквиба существуют разные объяснения. Большее доверие, конечно же, вызывают
магические и генетические законы. Однако философия предлагает подойти к этому вопросу с другой, не материальной, стороны. Так, например, некоторые философы утверждают, что рождение сквиба – это
расплата человека за ошибки прошлых поколений, своеобразное наказание целому роду. Которое, само собой, не всем кажется справедливым.
Другое мнение –
проклятие. Такое проклятие может быть наложено на кого угодно – на определенного (по счету) ребенка в роду, на его родителей или на их предков. Вопрос заключается в том, действительно ли такое проклятие существует – и, если да, то кто его может наложить. Если бы таким образом проклинать людей могли бы все волшебники, то количество сквибов, полагаю, заметно бы возросло.
Также существует догадка, что
магия по каким-то причинам отворачивается от волшебника. В этом случае человек, по сути, не является сквибом – просто его магия так и не активизируется к подростковому возрасту. Какими могут быть причины? Возможно, родители или сам маленький волшебник не относились к магии должным образом. Возможно, они не осознавали ответственность за свое волшебство. «Бред бредом», - скажете вы и, в принципе, будете правы. Однако еще сам Дамблдор высказывал теорию «о волшебниках, магия которых не проявилась», объясняя это плохими условиями жизни и т.п.
*профессор Живаго, определенно, увлеклась и совершенно ушла от темы, поэтому слово взяла выпускница Дома Мудрых*
Да, если вы в домашних работах назовете имя женщины, изображенной на этом портрете, то сможете получить дополнительный баллы. Однако вернемся к нашей теме. Как вы уже могли предполагать, рождение сквиба –
проблема не только самого сквиба, но и его
родителей. Поэтому отцы и матери, стыдящиеся и отворачивающиеся от своего ребенка-сквиба, поступают в корне неправильно. Если они считают это бременем, они должны нести его вместе со своим ребенком - это и их ответственность. В любом случае и почти в любой ситуации ребенок не виноват, кем он является или кем он стал. Наследственность, воспитание и пр. – к этому всему так или иначе причастны родители. Отношения с семьей (в частности с родителями) не должны стать первой проблемой, с которой столкнется ребенок-сквиб. В мире ему встретится еще много людей, которые захотят от него отвернуться, поэтому хотя бы
семья должна стать его поддержкой и опорой.
У сквибов обычно почти нет друзей, что, конечно, логично и вполне объяснимо, но все же очень печально. Чаще всего волшебники сами
не хотят общаться со сквибами, стараются обходить их стороной, будто они прокаженные. Бывает и так, что свою неприязнь маги, особенно юные, выражают более активным способом, издеваясь и подтрунивая над сквибом. Если задуматься, то такое отношение люди могут проявлять не только к сквибам, но и к другим незаурядным личностям – не только в магическом мире, но и в мире магглов.
Бывает и прямо противоположная ситуация, когда находится тот доброжелательный чародей, который искренне хочет
дружить со сквибом, когда находится тот, кто ценит его характер и внутренний мир, кому не важно наличие способностей к волшебству у своего друга. Кстати, в нашем современном обществе таких людей должно становиться все больше и больше, не находите?
*кто-то из слизеринцев усмехнулся* Представьте, что Вы сквиб, или что Ваш ребенок родился сквибом. Каково, м? Уже не так весело?
*директор встала за спинкой кресла заместителя и взяла слово*
Иногда в подобных ситуациях
сквибы сами «отрекаются» от таких людей. Порой из-за паранойи и не-веры в людей, ведь любому будет сложно поверить в искренность чьих-либо добрых побуждений, когда все вокруг издеваются над ним. Порой из-за собственного дискомфорта или зависти, потому что дружба с волшебником подразумевает хотя бы мало-мальские разговоры о волшебстве, первой магии, первом заклинании и пр., и сквибу это все наверняка будет напоминать, насколько он несостоятелен. Но все же, если Вам довелось дружить со сквибом, цените это.
Разумеется, сквибам не приходят письма с приглашением в Хогвартс, их
не берут в школы магии. Поэтому сквибы обучаются либо на дому, либо идут в маггловскую школу. Мы много времени тратим на образование, поэтому место обучения во многом влияет на формирование круга общения. И оба перечисленных варианта обучения сквиба сводят его времяпрепровождение со сверстниками-магами до минимума. Неудивительно, почему сквибам сложно завести дружбу с волшебниками.
Хотя сквиб и не может владеть волшебной палочкой, приобретать некоторые артефакты, книги и животных в магазинах Косого переулка он имеет полное право. И пускай сквибы не поступают в Хогвартс, они вполне могут
самостоятельно изучать теорию, читая книги о магии, написанные волшебниками. У сквибов есть преимущество перед магглами: они видят те предметы, строения и существа, которые заколдованы быть невидимыми для магглов. Сквибы, в отличие от магглов, могут видеть дементоров. Поэтому сквибу было бы полезно знать хотя бы, кто такие эти дементоры. Изучение книг о магии способствует и последующему карьерному становлению сквиба, если он желает остаться в магическом мире. Работать смотрителем заповедника с магическими существами, завхозом в Хогвартсе или барменом в Хогсмиде – можно только зная
элементарные, основополагающие законы мира волшебников.
Собственно, о карьере. Из предыдущих лекций и домашних заданий вы должны знать, что
сквибы не могут работать на тех должностях, где требуется применение магии. Сквиб никогда не станет мракоборцем, преподавателем, изготовителем волшебных палочек и т.п. Однако, как мы уже сказали, в мире магии есть и те должности, на которые сквибы вполне подходят. На первый взгляд это кажется дискриминацией, но не нужно искать плохое там, где его нет. Если на должность бармена пробуются маг и сквиб – при этом сквиб справляет со своими обязанностями лучше, или же оба одинаково хороши, но на работу берут мага – это дискриминация. А то, что сквиба не возьмут в мракоборцы – это не дискриминация, а вопрос умений и навыков. Как нельзя назвать дискриминацией то, что в Отдел международного магического сотрудничества не примут того, кто владеет всего одним (родным) языком.
*выпускница Желтого дома взглянула на коллегу, но та, отпив немного чая из чашки, махнула, чтобы первая продолжала лекцию*
Говорят, что сквибы – это люди, застрявшие между двумя мирами, миром волшебников и миром магглов. Некоторые такими и являются, становясь связующим звеном между мирами – они работают
в маггловском мире, но передают информацию волшебникам. Однако большинство сквибов покидают мир магии и решают стать обычными магглами, хотя бы для самих себя, забыть о волшебном мире. Но разве можно забыть мир магии, хоть однажды о нем узнав? Впрочем, дело не столько в желании забыть, сколько в самоощущении: если сквиб чувствует себя в мире магглов более счастливым или хотя бы менее несчастным, то его выбор оправдан. Из всего сказанного можно сделать вывод, что иногда сквибам намного комфортнее живется в маггловском мире: их работа в мире магглов не очень отличается от того, что им поручают делать в мире волшебников; магглы относятся к ним как к равным, а не как к людям низшего сорта. Реальная проблема сквибов лежит только не в том, что
без магии жить очень тяжело. Сквибы страдают не столько из-за того, что не могут колдовать, сколько
из-за отношения общества к ним. На этом наша сегодняшняя лекция закончена.
*На столах студентов появились пергаменты с домашним заданием, а профессора вернулись к чаепитию и стали оживленно о чем-то беседовать*
Домашнее задание.
- Расскажите о любом знакомом Вам сквибе. Есть ли у него друзья? Какие у него отношения со своей семьей? Кем и где он работает? Как Вы думаете, почему он решил заниматься именно этим?
Не забывайте про минимальный
объем:
для подготовительного класса - 0,5 свитка (
30 баллов).
Работы, пожелания и жалобы слать
в приват.
Срок сдачи: до 1 июля 20:00.
Желающие могут просить об отсрочке.
Всего доброго
