Лучшие работы учеников

Здесь можно поиграть в Хогвартс, представляя себя учениками, учителями, привидениями и прочими персонажами, населяющими школу волшебства...
Аватара пользователя
Полли Филипс
Староста
Сообщения: 1681
Зарегистрирован: 07 янв 2014 06:11
Псевдоним: Polliаnna Tennant
Пол: женский
Откуда: Каслбар, Ирландия. (Мец, Франция)

Лучшие работы учеников

Сообщение Полли Филипс » 23 ноя 2014 19:52

Прорицания. Римис Райс, Рейвенкло, пкПоказать
1. Римис Райс
2. Рейвенкло
3. ПК
4. ЛР
5. Лекция №2
1. Какое значение имеет для вас Хэллоуин? Какие есть традиции в эту ночь в вашей семье?
Мой Хэллоуин - это Саунь. Он же Сауин, Самайн, Самхейн - прочтение названия зависит от земли, на которой доведется его праздновать. Когда мне было пять, родители нарядили меня в костюм кролика и отправили выпрашивать конфеты с соседскими детишками. Не то чтобы это было хоть сколько-нибудь волшебно. но это определенно было весело: шум, смех, проказы, конфеты... По возвращении домой я был лишен и костюма кролика и бумажного пакета с честно добытыми сладостями. Сначала было поднял рев, но родители, заговорщически подмигивая друг другу, сказали: "А теперь мы поедем на настоящий Хэллоуин".

Видавший виды автомобиль моего отца сильно растрясло на ухабистой сельской дороге, поэтому вывалившись наконец из салона на мягкую, мокрую, начинающую подгнивать траву, я испытал ни с чем не сравнимое облегчение. Не сказать, чтоб мои родители были рады за меня, но выбежавшая встречать нас тетя Нора мгновенно увлекла их куда-то со всеми здороваться, как у взрослых это принято, и я оказался предоставлен сам себе. Еще некоторое время я просто лежал на траве, смотрел по сторонам и слушал чарующие звуки музыки, преображающие и без того поистине волшебное пространство.
Изображение
Лежал без дела я недолго: ко мне подбежали мальчик и девочка, на вид немногим старше меня. С хохотом и визгом они подняли меня на ноги и потащили в самую гущу событий. Мы сновали туда-сюда между взрослыми, играли в прятки, угощались орехами, играли в "яблочные" игры: то нужно было достать яблоко зубами из чана с водой, то с завязанными глазами поймать яблоко, болтающееся на веревке. Призом в случае успеха было, естественно, яблоко... после изобилия шоколадок и конфет, полученных дома, радости от таких подарков было немного. Наверное, я выглядел разочарованным, потому что девочка шепнула мне, скорчив рожицу: "Разве ты не знаешь, что эти яблоки очень важные? Они ведь растут в Садах Мертвых!" Услышав это, я ничего не понял и только страшно испугался. "Не эти яблоки, - одернул проказницу мальчик. - Но это правда, что они как-то связаны с мертвыми. И с волшебным миром. С их помощью можно предсказывать будущее!" "И какое у меня будет будущее?" - спросил я, замирая от любопытства. "Раз так хорошо яблоки ловишь - значит, хорошее!" - рассмеялась девочка.

Устав носиться по двору, мы сели на крыльцо и смотрели на игры старших. Они привязывали яблоки над веревку и крутили их над большим костром. Когда чье-нибудь яблоко шлепалось на землю, все очень радовались. "Почему они радуются?" - спросил я у новых друзей, когда очередное румяное яблочко покатилось по земле. "У кого яблоко раньше упадет - то раньше и женится", - со знанием дела ответил мальчик. "Фу!" - воскликнула девочка. - "На такую ерунду гадают! Другое дело - на желание: положи яблоко сегодня ночью под подушку и загадай желание, только не говори никому. А утром разрежь яблоко и посмотри: если много семечек пополам разрежется, то желание не сбудется. Если мало семечек пополам разрежется..." "Тогда уж лучше сразу целиком есть, не разрезая!" - перебил ее мальчик. "Да, так тоже можно, - серьезно ответила девочка. - Но разрезать - надежнее."

"А то можно еще на светильниках Джека погадать!" - вспомнила девочка, вскочила и скрылась в доме. Через пару минут она вернулась со светильниками, сделанными из брюквы.
Изображение
"Вот. Смотрите хорошенько в огонек! Что увидите - то вас и ждет в этом году!"

Несколько минут мы старательно смотрели в пламя. Кажется, я много чего в нем увидел, но сейчас, к сожалению, совсем не помню, что именно. Потом у меня заболели глаза и я отвлекся. Оказалось, девочка тоже не смотрит в свой волшебный фонарик. "Почему ты не гадаешь?" - спросил я ее. "Мне хочется с другим Джеком... но мама не разрешает." "А пойдемте на него посмотрим!" - живо предложил мальчик. Мы зашли в дом, спустились в просторную кладовую. Девочка щелкнула выключателем, и в холодном электрическом свете мы увидели...
Изображение
"У-у... у нас дома совсем другие Джеки", - только и смог выдавить я. "Конечно, другие, - ответил мальчик, явно довольный произведенным впечатлением. - Они у вас из тыкв, как в Америке. А этот из репы! Это ведь настоящий фонарь Джека, тот самый, который ему дьявол подарил, когда Джек умер и не попал ни в рай, ни в ад." "Правда??" "Ну конечно, нет, - вмешалась девочка. - Но это очень старый, старинный фонарь, семейная реликвия. Когда я вырасту, он мне от мамы перейдет." "Если ты только его до этого не угробишь, - раздался голос кого-то из взрослых. - А ну-ка, дети, марш из кладовой! Мойте руки - и живо к столу!"

Чего только не было на праздничном столе! Впрочем, кое-чего действительно не было: мяса. Несколькими годами позже я узнал, что в Саунь принято воздерживаться от поедания мяса, птицы или рыбы: вроде бы посредством такой диеты усиливается связь с миром духов. Но в пять лет я этого не замечал и выставленные на стол традиционные блюда из картошки, репы и неизменных яблок казались мне королевским изобилием. Ели весело и шумно, но вдруг все стихли: хозяйка принесла бармбрэк, сладкий фруктовый хлеб. Она нарезала его при всех, и каждому досталось по ломтю. Укусив свой, я наткнулся зубами на что-то жесткое. Маленькая монетка! "Богатство, стало быть, привалит", - насмешливо бросил молодой человек, обнаруживший в своем куске выпечки щепку. "Щепка - это к ссоре в семье", шепнула мне на ухо девочка. Ей попался наперсток, но она отказалась говорить, что это значит. Позже я узнал, что такая находка сулит безбрачие. Горошины и кусочки ткани тоже означали всякие неприятности: либо свадьбы не дождешься, либо бедным будешь. Но у нас их никогда не запекали. А кольцо, предвещающее скорую свадьбу, досталось старшей дочери хозяев дома и, кажется, через полгода она действительно вышла замуж.
Изображение
Потом снова были игры, пляски вокруг костра, танцы... но мы, дети, были слишком усталыми, чтобы продолжать веселиться, и нас уложили спать. Утром праздник уже куда-то исчез - как мы ни старались, не могли найти ни следа от игр и праздничного убранства - а потом мы с родителями вернулись в город. На следующий год я пошел в школу, и там мне доходчиво объяснили, что Хэллоуин - это просто веселый детский праздник, Саунь - устаревший кельтский комплекс суеверий и обрядов в честь завершения сбора урожая, никакого мира духов и мертвых нет, а яблоки нужно есть, потому что в них много витаминов, а не для того, чтобы на них гадать. Я все понял, усвоил... но в канун Дня Всех Святых мы с родителями снова поехали на Саунь. И на следующий год, и на послеследующий... и каждый раз, когда мы туда возвращались, волшебство было на месте.

Крайне маловероятно, что на тех сельских гуляниях присутствовал хотя бы один настоящий волшебник, соображающий, что к чему - однако все мы чувствовали, что в ночь с 31 октября на 1 ноября словно поднимается некая невидимая завеса и все потустороннее становится немного ближе. Жизнь в мире магглов не особо способствует развитию восприимчивости к сверхъестественному: с раннего детства их учат рационализировать все на свете, находить даже самым необычным явлениям самые тривиальные объяснения. Однако наша маленькая семейная традиция подогревала тлеющий уголок веры в чудо где-то глубоко внутри меня, и когда однажды пришло письмо из Хогвартса, я с удивлением для себя обнаружил, что в глубине души всю жизнь был к нему готов.
Практическое задание:
Расскажите о вашем гадании на занятии. Что вы увидели, и как это после толковали?
Как известно, раньше Саунь официально считался концом старого года и началом нового. Надеясь на то, что мир теней и духов все еще живет по старому летоисчислению, я написал на бумажке свой вопрос: "Что ждет меня в будущем году?" Затем я поджег ее от свечи в фонаре Джека, честно дождался, пока прогорит, и, посветив на останки светом той же свечи, начал вглядываться в тени на стене. Вот что я увидел:
Изображение
Вооружившись крайне полезной книгой "Заглядывая в будущее" Кассандры Ваблацкой, я взялся за поиск и толкование образов.
Изображение
Первым, что я смог разглядеть в темном пятне (отмечу, что этот образ я уловил мгновенно), был толстый, лысый и очень радостный человечек с широко раскинутыми в приветственном жесте руками. Сам я предпочитаю считать, что у меня появится объемный, веселый и богатый друг. Впрочем, толкование, найденное в "Заглядывая в будущее", мне тоже весьма приятно: эта книга обещает мне нежданное богатство или внезапный денежный подарок.
Изображение
Следующим образом, который мне удалось уловить, оказалась рука с назидательно поднятым вверх большим пальцем, и магические волны, расходящиеся от нее. Теряясь в догадках, что это может значить: мое намерение изучать магию? Необходимость получше изучать магию?... я хотел было проигнорировать этот образ как малоинтересный и постараться увидеть что-нибудь еще, но рука упорно не хотела "исчезать" со стены. Сверившись с "Заглядывая в будущее", я выяснил: кому-то из моего окружения будет грозить серьезная опасность, возможно даже смертельная, по всей видимости магического происхождения. Хмыкнув, я постарался выбросить это из головы: гадание ведь шуточное, да и какая магическая опасность может грозить нам в Хогвартсе...
Изображение
Прогнать образ руки оказалось непросто, но я чувствовал, что потенциал тени еще не исчерпан, поэтому зажмурился, открыл глаза и явственно увидел маяк на скале. Один корабль стремительно подплывал к маяку, другой не менее стремительно удалялся. Возможно, это означает начало нового этапа в моей жизни?

Интуитивно я предпочитаю трактовать увиденное следующим образом: маяк - это я сам, и в то время, как я остаюсь неизменен, новые возможности и новая жизнь приближаются ко мне в образе приплывающего корабля, а все старое, что было до Хогвартса, уплывает вдаль. Мне же остается только наблюдать, как прошлое скрывается за горизонтом, и манить светом (связываясь действиями с окружающим миром) будущее, которое, наконец добравшись до меня, начнет меня покидать - потому что я окончу школу и начнется какой-то следующий этап.

Однако "Заглядывая в будущее" подсказывает более прозаичное объяснение: я встречу сильного и надежного друга, на помощь и поддержку которого всегда смогу рассчитывать. Судя по приходящим-уходящим кораблям, мне нужно будет быть предельно аккуратным с вовлечением этого друга в проблематику своих любовных отношений (впрочем, не думаю, что с этим будут проблемы. Возможно, речь идет не о моих, а о его любовных отношениях). Скала, на которой стоит маяк, намекает, что мне придется изрядно потрудиться, создавая соответствующие условия для развития дружбы с этим загадочным незнакомцем.
Изображение
И, наконец, последний образ, после которого я не видел уже ничего: мужчина в инвалидном кресле в компании недружелюбно настроенных злых духов и маленькая беспомощная фигурка вдали, бессмысленно зовущая мужчину. Сверившись с "Заглядывая в будущее" , я выяснил, что фигура инвалида предупреждает меня о прошлом, которое мне следует отпустить, если я хочу хорошо жить в следующем году. Духи, призраки по этому же справочнику означают, что этот год будет очень удачным для усердной и упорной работы; если я с усердием возьмусь за дело - то смогу добиться отличных результатов.

Мне же упорно видится мой собственный отец, каким-то неведомым недугом заключенный в инвалидное кресло и подстрекаемый какими-то злыми созданиями на некий неприглядный и саморазрушительный поступок и я, неспособный ни облегчить его участь, ни повлиять его решение. Впрочем, с большой долей вероятности подобное толкование - это всего лишь следствие на глубинном уровне отрицаемой мной тоски по дому, проявляющейся в параноидальных настроениях и выдумывании грозящих членам семьи опасностей, которые могли бы обосновать и оправдать подобные ощущения.
Люблю синий цвет,
но красный меня манит,
он - моя душа.
Староста Рейвенкло, VI
Ассистент по Прорицаниям
Феликс Фелицис х 1фл. - подарок от М.Б.

Аватара пользователя
Karolina
Лучшая из лучших
Сообщения: 6000
Зарегистрирован: 18 июл 2009 22:43
Псевдоним: Великая Макаронина
Пол: женский
Откуда: Санкт-Петербург

Лучшие работы учеников

Сообщение Karolina » 21 фев 2015 23:58

Римис Райс (Рейвенкло, 2 курс). УЗМСПоказать
1. Римис Райс
2. Рейвенкло
3. 2 курс
4. ЛР
5. Проектная работа по Уходу За Магическими Существами
6.

1) Проектная работа "Двенадцать знаков Зодиака: Магические Существа"

Целью моего проекта было создание ярких, информативных карточек с достоверной информацией, отражающей схожесть различных магических существ со знаками Зодиака. Я выбрал именно Зодиакальный гороскоп, поскольку он является наиболее известным и, соответственно, моя работа - в том случае, если она все же не оказалась совсем уж неудачной - сможет принести пользу не только мне, но и другим студентам, интересующимся Уходом за Магическими Существами и желающим немного поразвлечься игрой в ассоциации.

Как известно, установление достоверных ассоциаций обогащает память и позволяет лучше понимать предмет - поэтому при подборе существ на "роли" знаков Зодиака я обращал внимание в первую очередь на их ключевые отличительные особенности в поведении. Велик был соблазн пойти по пути прямого ассоциирования (Лунный Телец - Телец, Козерог - Двурог и т.д.), однако я отказался от этой идеи в связи с сомнительной степенью совпадений характеров знаков и формально "похожих" на них магических существ. Инстинктивное желание придерживаться схожих стихий при выборе знаков для магических существ тоже пришлось подавить: наиболее интересные совпадения по характерам зачастую возникали у знака и существа с "противоположными" интуитивно считываемыми стихиями (например, феникс (условно "огонь") - Рыбы (вода)).

Данная проектная работа, начатая как игра, оказалась крайне полезным для меня трудом: я смог больше узнать как об УЗМС, так и о Прорицаниях, избавиться от известных предубеждений касательно установления ассоциаций и опробовать свои силы в графическом оформлении.
Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Директор Виртуального Хогвартса. Профессор УЗМС. Выпускница Рейвенкло (2009 - 2016)
Мисс Клуба-2010. Лучший форумец 2011.

Пока ты говоришь "Не могу", другие становятся лучше.

Аватара пользователя
Барс
Волшебник
Сообщения: 3927
Зарегистрирован: 15 авг 2009 19:28
Псевдоним: Максимилиан Л. Бармс
Пол: мужской
Откуда: Западный Девоншир, Дартмур, Меррипид
Контактная информация:

Лучшие работы учеников

Сообщение Барс » 02 мар 2015 02:46

Заклинания
Работы публикуются в сокращении (только части-сочинения)
Нора Майерс, Рейвенкло, 1 курсПоказать
Нора Майерс
Рэйвенкло, 1 курс
Личный рейтинг
Домашняя работа по Лекции 1. «Вводная. Основные понятия. Требования к заклинаниям»


(...)

1. Как сложились вместе все три компоненты заклинания? Что первее добавилось к интенции, НФ или ВФ?

Ранее всего появилась Интенция. Она проистекала из желания воплотить в жизнь то или иное воздействие на окружающую действительность. Например, в древности, когда человек добыл огонь, холодными зимними вечерами в тундре ему так хотелось, чтобы огонь горел сильнее. А если и вовсе не получалось сделать так, чтобы он разгорелся, то пока человек ждал этого момента истины, он мысленно умолял дрова разгораться веселее… И чем сильнее становилось желание, которое подогревалось помимо прочего стремлением и настойчивостью, тем больше оно формировало основную составляющую заклинания – Интенцию. Человек постепенно сосредотачивался на стремлении разжечь пламя. А холодный ветер, завывая вокруг в непроглядной тьме, донёс откуда-то эхо крика мамонта…

Так как по банальным чисто психологическим причинам желания и стремления человека в большинстве случаев требуют выхода наружу в виде слов или криков, то вскоре добавилась и вторая составляющая – Вербальная формула. Мороз крепчает, а дрова всё не разгораются. Человек, чем сильнее мёрзнет, тем больше становится его желание поскорее согреться, и он начинает сначала в полголоса, а затем и довольно отчётливо поторапливать хилый огонёк, обдуваемый всеми ветрами.

Если человек что-то говорит, но ни на что не может никак оказать влияние, то постепенно он всё больше концентрируется на своей цели, всё более настойчиво произносит заклинание. Что бывает, когда человек что-то говорит с сильными эмоциями? Он начинает жестикулировать. И тогда постепенно добавилась и Невербальная формула Заклинания. Уже порядочно продрогший житель тундры, так громогласно требующий, чтобы костёр разгорался, начинает махать на него руками, надеясь, что это поможет…

Когда и это не помогает, и человек понимает, что от его махания не только костёр ярче не горит, но и руки мёрзнут быстрее, он решает подкинуть в огонь больше дров. В этом случае он прибегает как бы к помощи некоего артефакта.

Выше я пыталась рассмотреть определённый сценарий поведения среднестатистического человека. На мой взгляд, это очень наглядно отражает эволюцию Заклинаний. Ведь со временем люди начинают сразу комбинировать все виды воздействия на окружающую действительность.

Если, положим, человеку необходимо оказать влияние на явление, которое находится вне досягаемости (например, погода), то тут человек действует по тому же сценарию, но есть несколько несущественных отличий. В данном случае человек понимает, что одного только его желания тут точно будет недостаточно. Тут необходимо помимо прямого воздействия также и несколько пришпорить обстоятельства. И в данном случае человеку пришло в голову принести дары некоему собирательному прообразу той самой Силы, от которой он хочет получить благо, будь то дождь, чтобы урожай не погиб, или пресловутая удача на охоте. В данном случае мы наглядно видим, что использование некоего артефакта имеет место, но уже в иной форме: дар неким божествам.

Таким образом, формирование всего процесса заклинания в целом, да и его составляющих в частности, имеют под собой весьма рациональную почву в виде банальной человеческой психологии. То есть модель поведения человека привела к тому, чем мы располагаем на сегодняшний день, а именно:
- Три компонента заклинания как основа формирования чар,
- Часть из них можно использовать/не использовать по усмотрению, или исходя из способностей каждого конкретного мага, (касается вербальной формулы, да и невербальной, ведь кому-то нужно делать большой взмах палочкой, а кому-то достаточно еле уловимого движения)
- Сила заклинания зависит от степени нашего желания и стремления получить конкретный результат,
- Результат же в свою очередь зависит не только от магических способностей, но и от степени концентрации человека,

Вывод отсюда могу сделать следующий. Прежде всего к Интенции добавилась Вербальная формула, а уже затем Невербальная.

(...)

3. Выбор заклинания для разработки

Идею для будущего заклинания я нашла в одной из маггловских детский сказок. Прекрасная дама стала жертвой злого гения, который похитил её и спрятал в своём замке. Молодой человек в поисках возлюбленной попадает в дремучий лес. Там ему встречается лесовичок, который предложил ему в подмогу заколдованный клубочек ниток. Если этот клубочек бросить перед собой и пойти потом вслед за ниточкой, то клубочек приведёт, куда надо. В качестве аналога подобных чар мне удалось найти лишь заклинание Компаса. Но оно позволяет лишь найти нужное направление, а иногда конкретика всего важнее. И потому я решила создать заклинание, которое именно укажет путь.

При анализе возможности использования чар я опиралась на следующее:

1. Чары могут быть полезны детям, которые ещё не научились трансгрессировать, или не сдали экзамен по каким-либо причинам.
2. Также заклинание будет полезно тем, кому необходимо добраться куда-либо по местности, закрытой для трансгрессии.
3. Заклинание может потребоваться прежде всего тем, кто заблудился, или же если необходимо быстро уйти от преследования. Исходя из этого я решила не использовать заколдованных предметов. То есть заклинание не будет сводиться к тому, чтобы заколдовать предмет наподобие того клубочка из сказки, ведь в стрессовой ситуации можно просто не располагать подходящим предметом.

При обычном использовании заклинание должно создавать некую незаметную другим дорожку, которая приведёт наиболее оптимальным маршрутом волшебника, использующего заклинание, точно к месту назначения.

Ниже приведу требования к заклинанию с учётом всех упомянутых выше факторов.

1. Вербальная формула заклинания должна быть максимально простой, состоящая из одного слова, не более трёх слогов.
(В условиях стрессовой ситуации простое короткое слово проще и быстрее можно произнести, чтобы произвести заклинание)
2. Необходимо обеспечить возможность использования заклинания и вербально и невербально.
(Некоторые заклинания используются исключительно с использованием вербальной формы. В данном случае необходимо иметь возможность и вербально использовать заклятие, так как дети не владеют в должной мере невербальными заклятиями, и невербально, чтобы иметь возможность не посвящать недоброжелателя в свои планы.)
3. Невербальная формула должна иметь вид односложный, простой взмах палочкой.
(также полезно как для упрощения использования детьми, так и для ускорения процесса в критической ситуации.)
4. Результатом применения заклинания должна быть дорожка из полупрозрачного тумана, указывающая путь к месту назначения.
5. Данная дорожка должна быть контрастного с окружающей средой цвета.
(Приведу пару примеров. В темноте ночью проще ориентироваться по дорожке, светящейся белым или жёлтым светом. В солнечную погоду в зелёном лесу лучше подойдёт фиолетовый или красный.)
6. Туман дорожки не должен ухудшать видимость.
7. Дорожка должна быть визуально видна только волшебнику, применившему заклинание.
8. В случае, когда есть необходимость начертить путь для другого волшебника, при соответствующей концентрации использующего заклинание дорожка будет видна тому, для кого она начертана.
9. Для сотворения пути с помощью данного заклинания для другого человека не требуется обязательного физического присутствия другого человека.
(Например, мама указывает путь ребёнку, у которого ещё нет волшебной палочки.)
10. Отрезок пройденного пути, начертанного данным заклинанием, исчезает незамедлительно.
11. Чары не требуют контрзаклятия для удаления последствий его применения.
12. Чары сохраняются в течение 24 часов с момента применения.
13. По истечении 24 часов с момента применения неиспользованные чары развеиваются без оставления следов.
(Чтобы никто не смог обнаружить с помощью простых заклятий, что тут кто-то собирался пройти, и куда он направлялся.)
14. Путь, начертанный с помощью данного заклинания, должен быть самым коротким из всех возможных вариантов.
15. Путь, начертанный с помощью данного заклинания, должен быть максимально простым для преодоления.
16. Путь, начертанный с помощью данного заклинания, должен быть предельно безопасным.
17. Параметры заклинания, указанные в пунктах 13, 14 и 15, должны учитываться соответственно физическим и магическим возможностям волшебника в данный момент времени.
18. В случае, если после проложения маршрута с помощью данного заклинания внешние условия изменились, то необходимо, чтобы и исходный маршрут без участия волшебника получил незамедлительно соответствующие коррективы с целью поддержания надлежащего уровня его простоты, длинны и степени безопасности.
19. Необходимо, чтобы с помощью заклинания можно было проложить путь по поверхности воды.
(Для тех, кто заблудился в открытом море. Хотя в данном случае может быть достаточно и заклинания Компаса, но это только если точно знать, нет ли по пути рифов или подводных скал. Если уверенности нет, по лучше не использовать заклинания Компаса, так как оно лишь указывает направление без учёта риска.)
20. Необходимо, чтобы с помощью заклинания можно было проложить путь в толще воды любого химического состава.
21. Необходимо, чтобы с помощью заклинания можно было проложить путь по любой твёрдой поверхности.
22. Необходимо, чтобы с помощью заклинания можно было проложить путь по воздуху.
23. Условия, описанные в пунктах 19, 20, 21 и 22 применимы в случае наличия у волшебника, использующего заклинания, соответствующих средств передвижения.
24. Туман магически созданной дороги не должен быть сильно рассеян в пространстве.
25. Туман магически созданной дороги должен однозначно обозначать путь.

Благодарю за внимание!
Джеймс Тэйлор, Слизерин, I курсПоказать
1. James Scott Taylor
2. Слизерин, I курс
3. Личный рейтинг
4. Лекция 1. Вводная. Основные понятия. Требования к заклинаниям
5.

(...)

Задание 1 временно убрано по просьбе автора.


(...)
3. Для о/к. Выбор заклинания для разработки – 30 б, свободная часть от 0,5 свитка, плюс не менее 10 требований.
o Опишите, что должно делать заклинание, в свободной форме, а затем предъявите к нему формальные требования.
o Проверьте, удовлетворяет ли ваше будущее заклинание законам магии (например, законам Гэмпа, закону действующих масс и другим), законам магической Британии (не надо нам тут ничего черномагического), а также выполнимо ли оно волшебником школьного – а именно вашего – возраста (чары Губрайтова огня модифицировать тоже поостерегитесь).
o Не касайтесь формул и интенции, так как это будут задания к следующим лекциям. Продумайте только результат работы.
.......*Джеймс сидел в классе для самоподготовки и аккуратно писал письма мистеру Бармсу, одно за одним. Ну то есть не безответные, а вступив в очень интересную переписку. На том моменте, когда они начали обсуждать дождь из пузырей – Джеймс негромко фыркнул, ему казалось, что раз уж создавать заклинание, так полезное – Джеймс начал щуриться. За окном сгущалась темнота, а в большой классной комнате факелы, висящие по стенам, не могли дать достаточно света для чтения. В прочих помещениях, где, подразумевалось, ученики будут проводить вечера, ограниченность размеров помещения или же причудливость его заполненности шкафами – как только пожаров не возникало?! – позволяли факелам давать достаточно освещения. Джеймс зажег Люмос, но держать в руке палочку, одновременно с этим сочиняя письмо (и пролистывая пару книг в поисках фактов), было не очень удобно.*
.......А почему бы не создать заклинание, которое давало бы свет? Нет, не Люмос – его вариация. Заколдовывать предметы так, чтобы от них исходило мягкое сияние, достаточное для освещения рабочего места или же больших площадей. Почему бы не создать «освещающее облачко», которое бы локальным источником света следовало бы за тобой во время прогулок? Или же заколдовать полоток так, чтобы он светил вместо факелов и ламп?
.......*Джеймс перечитал фразу мистера Бармса про «магические силы» и необходимости их рассчитывать.*
.......Ну а начать можно с заколдовывания предметов. Чтобы светилось перо, книга, когда ее читаешь, пергамент. И чтобы это был мягкий, комфортный для глаз свет, распространяющийся на достаточное расстояние (минимум 50-70 см, чтобы можно было читать-писать, и больше – для заклинания более высокого уровня).
.......*Остановившись на этой мысли Джеймс подтянул к себе чистый пергамент и все также подсвечивая себе Люмосом принялся придумывать требования.*
Заклинание для разработки: вариация светового заклинания.

Требования:
  1. Заклинание создает вокруг объекта наложения свет.
  2. Распространение света должно быть не менее чем на 50 см вокруг объекта во все стороны.
  3. Распространение света должно быть пропорционально силе и желанию мага.
  4. Базовый цвет света – мягкий, дневной.
  5. Вариации цвета могут быть достигнуты параметризацией заклинания.
  6. Объектом наложения может служить любой отдельный предмет, часть целого (например, область стены) и область воздуха.
  7. Для определения границ объекта наложения должно быть достаточно их указать волшебной палочкой и определить на ментальном уровне (не очерчивать их «вручную»).
  8. Созданный свет не опасен для здоровья людей, животных и растений.
  9. Длительность стандартного заклинания ~15 минут. (Зависит от силы волшебника)
  10. Длительность заклинания может быть параметризуема как в большую, так и в меньшую сторону.
  11. К заклинанию должно быть разработано контрзаклинание.
.......*Джеймс подтянул к себе список требований и свойств требований и пошагово проверил все свои критерии на предмет единичности, завершенности, атомарности, последовательности, выполнимости, недвусмысленности, обязательности, а также отслеживаемости, актуальности и проверяемости. Закончив проверку, он продолжил писать.*
Заклинание соответствует законам Магической Британии, Международным Статутам, Маггловским Кодексам, а также не содержит в себе темной магии.
.......*Джеймс взглянул на список исключений из закона Гэмпа и запнулся на первом же пункте. Помедлив пару мгновений, он снова принялся писать.*
Законам Гэмпа данное заклинание не противоречит и не является случаем исключения из него (в частности, источником энергии). Свет как источник энергии основывается на силе мага и подпитывается его энергией, что не противоречит закону сохранения энергии. (Можно было бы и “брать” свет из областей вокруг, но это не слишком честно, пожалуй. Хочешь, например, наколдовать свет в гостиной – а вокруг становится намного темнее.) Однако это приводит к еще нескольким требованиям.

12. Заклинание должно подпитываться только энергией мага.
13.* Заклинание должно быть малоэнергозатратным.
.......*Джеймс посмотрел на последнее предложение, зачеркнул цифру и поставил звездочку – это было не формальное требование, оно не удовлетворяло ни критерию недвусмысленности, ни – отслеживаемости, ни нескольким другим. Но помнить об этом, при создании заклинания, было необходимо, так как желания свалиться без сил и возможности выполнить любое другое заклинание после истечения 15 минут не было. Можно было еще, конечно, сравнить энергозатратность с Люмосом, но а) Джеймс не был уверен, что удастся достичь такой же эффективности, б) Джеймс не знал, как эту энергозатратность вообще измерять (кстати надо спросить у мистера Бармса.
Думая, какие еще требования стоит включить, Джеймс вдруг подумал, что он тут и заказчик, и исполнитель в одном лице. А значит, "как-нибудь договоримся" (с)*
Элиан Лайтер, Гриффиндор, 4 курсПоказать
Элик писал(а):
1. Элиан Лайтер
2. Гриффиндор, 4 курс
3. Рейтинг Факультета
4. Лекция 1. Вводная. Основные понятия. Требования к заклинаниям


Задание №1.
[/color][/i][/b]
"Голос времени"
[/color][/i][/b]
В начале было Слово... Именно так написано в одной из мудрейших книг по мнению моей тётушки. Я подумал, что раз в этом задании стоит углубиться в прошлое волшебников, то это весьма многообещающее начало. Мне кажется, что под тем самым "Словом", что было в начале, подразумевается "Разум". В начале всего стоит именно разум, который словно вскрик, оповещает о самой жизни. "Пока я мыслю, я существую". Поэтому именно интенция самый первый компонент в заклинании.

Однажды в работе по Астрономии я упоминал о чёрных дырах, которые изранили космос. Они не пропускают свет, поглощая его. Пока я писал эту работу, мне пришлось о многом задуматься, о том, как устроена наша вселенная, как она прекрасна и ужасна одновременно. Постепенно приходило осознание того, что значит смерть. Свет - это движение, он несётся, преодолевая преграды и движется дальше, так же, как протекает наша жизнь. Чёрная дыра для меня олицетворяет смерть, остановку света. Всё замирает, до малейших атомов и мельчайших магических частиц, и одно застывшие мгновение длиться вечно.

Люди поняли значимость движений ещё очень давно, когда ещё не успели произнести первых осознанных слов. Они чувствовали этот мир через прикосновения, через эмоции, через то, как ветер треплет их волосы или вода омывает щиколотки. Они научились полностью выражать себя через эти движения. Всё казалось необычным и необъяснимым, поэтому первые волшебники поклонялись камням и деревьям, Солнцу и Луне. В желании угодить им, устраивали пляски в знак внимания. Именно таким способом они выражали своё восхищение, так впервые магическая энергия выбивалась наружу и следовала к тому, к чему была направленна. Из чего следует, что невербальная формула, появилась ранее вербальной.

Ну, а когда уже появились первые осознанные слова, то средств для передачи своих желаний и чувств стало больше. Люди всегда стремились к самосовершенствованию, поэтому с каждое новое лето приносило с собой множество новых слов. Они не были заменой передачи эмоций и настроений через движения, наоборот лишь дополняли их. Магические пляски у костров дополнялись песнопениями. Их эмоционально-магическая энергия была очень сильная и значима, потому что отдавалась в полную силы. Волшебники тогда только открыли для себя звучание и силу слов. Невербальная формула так тесно переплелась с вербальной, что никто в те времена и не задумался о том, как это получилось. А всё дело в том, что всё произошло довольно естественным путём.
Изображение
Время шло, каждое новое поколение волшебников разделялись в своих взглядах. Кто-то хотел соблюсти традиции своих прадедов, а кто-то "шагать в ногу со временем", хотелось исследовать всё больше и больше нового и интересного, больше наук и заклинаний. Стало проще всё делить на определённые формулы, чтоб сохранить огромное количество времени, которое тратили предки на абсолютно аналогичные заклинания. Но в мире нет абсолюта, поэтому, хоть эта позиция и выиграла, потеснив собой традиции предков, вопрос о том правда ли волшебный мир оказался в выигрыше, остаётся открытым.

Разбив заклинания на формулы, упростив их, сжав свои эмоции в определённые магические сгустки, мы сотворили почти невозможное для древних времён. Произнеся всего одно слово, нынешние волшебники могут совершить то, чего наши предки добивались годами. Только при этом, чем дальше развивается прогресс, тем сильнее мы теряем мудрость, которая была впитана древними волшебниками с отзвуками воды и проблесками света. Мы совсем забыли из чего состоит настоящая магия, которая способна изменить мир к лучшему и привести человека к счастью.

Мы совсем забыли о том, что магические танцы и вскидывания ладоней к небесам совсем не стали менее важны для волшебников. Именно благодаря им нам передаются знания вселенной, которая стремиться передать их нам, но не чувствует ответа. Несомненно остались ещё те волшебники, которые считают вербальной формулой заклинания не просто несколько слов, а целую песню или даже длинный рассказ, которые нужно прожить, прочувствовать, понять всю силу и слабость, понять всю радость и боль.Через чувства волшебник познаёт этот мир, прикасается к мудрости магии, которая помогает принять ему верное решение.

Конечно, я не настаиваю на том, чтоб мы всем Хогвартсом сейчас собрались и отправились в лес, петь песни у костра и молиться древним Богам и духам. Но иногда стоит вспоминать и эту сторону волшебства, которая скрыта от сторонних глаз за историей времени.

Ну, и как дополнение: волшебники, не забывающие о ней очень хорошо ладят с прорицанием, видят вещие сны и получают послания из будущего. Да, да, от куда же я ещё всё это знаю?

(...)

Задание №3.
[/color][/i][/b]
"Мышкино счастье"
[/color][/i][/b]

Вашему вниманию я хотел бы предложить новое заклинание под названием "Мышкино счастье". На самом деле оно, конечно применимо не только к мышкам, но и к другим прочим грызунам. Например к домашним крысам, хомякам и даже (!) к голым землекопам. Ничего особенно страшного это заклинание с бедняжками не творит, оно лишь меняет их привычный окрас под цвета вашей одежды, цвет глаз тоже не прочь стать ровно таким же, как у вас, плюс к тому же надевает на испытуемых маленькие белые шортики, а над их мордочками появляется ангельский светящийся нимф. Ну, и кто теперь посмеет обидеть бедняжку?

Возможно чем-то подобным кому-то приходилось заниматься на уроках трансфигрурации (мало ли у кого ещё промелькнула такая фантазия), но уверяю вас, этим заклинанием вышеперечисленное сотворить гораздо надёжнее. Это же сколько усилий нужно, чтоб с помощью других заклинаний изменить мышонка до неузнаваемости? Во-первых: это смена цвета его шерсти. Простым заклинанием тут не отделаешься, ведь это не простая смена шерсти, а смена шерсти под цвет именно вашей одежды. Представьте себе мышонка с равским или слизеринским галстучком из шерсти на груди. Нравится? То-то же! А цвет глаз, точь в точь, как у вас.

Белые шортики и ангельский нимф над мордашками - согласитесь, не плохая идея, чтоб подшутить над своими друзьями. Просыпается однокурсник по среди ночи, а перед его глазами эдакий милаха крысёныш с ангельским нимфом над головой. Создать это с помощью различных других заклинаний практически невозможно. Ну, а про совокупность всех качеств так и говорить нечего. К тому же это совсем не вредит мышинному семейству. Никакое превращение в "табакерку с усами" им не грозит. Заклинание не может разорвать малютку на клочки или оторвать ей лапы. Если оно не удалось, то оно просто не возымеет эффекта.

Снимается заклинание довольно просто, по истечению определённого срока (ну, а уж он зависит от самого грызуна и его разновидности), обычно это от часа до двух, реже до трёх, заклинание снимается само по себе. Шерсть и цвет глаз постепенно принимают естественный данному виду окрас, а шортики и нимф просто исчезает.
Требования к заклинанию:

1. Заклинание должно эффективно работать с разными видами грызунов.

2. Заклинание должно менять окрас грызуна строго по тем параметрам, которые заявлены ранее.

3. Заклинание не должно иметь тяжёлых физических последствий для всех видов грызунов.

4. Заклинание должно сниматься естественным путём в течении первых трёх часов в зависимости от индивидуальных особенностей грызуна.

5. Заклинание должно наделять грызуна белыми шортиками такого размера, чтоб ему было удобно и комфортно совершать в них какие-либо движения.

6. Заклинание должно само оценивать цветовую гамму верхней одежды воспользовавшегося им волшебника и "переносить" её на грызуна.

7. Заклинание не должно давать сбоя, если испытуемый грызун чем-то болен или у него отсутствует конечность, либо хвост.

8. Заклинание должно учитывать параметры каждого грызуна и создавать соответствующий его головушке нимф.

9. Заклинание должно менять цвет глаз грызуна ровно на такой же, как и у волшебника, воспользовавшегося заклинанием, даже если у волшебника имеется такая особенность, как гетерохромия.

10. Если глаз или оба глаза грызуна повреждёны или отсутствуют, то заклинание не должно подействовать на них, оставляя их не преобразованными.

11. Если глаз или оба глаза волшебника повреждены или отсутствуют, то заклинание не должно перенести эти же эффекты на грызуна, в этом случаи цвет глаз грызуна остаётся прежнем.

12. Заклинание не должно менять, те места грызуна, где аналогично отсутствовала одежда на волшебнике (например: лицо, руки).

13. Заклинание должно быть безопасным для окружающих и самого волшебника, воспользовавшегося им.
(...)
С уважением, Э. Лайтер
Последний раз редактировалось Барс 03 апр 2015 00:13, всего редактировалось 1 раз.
Профессор Заклинаний
Хранитель Рейвенкло
Дипломированный выпускник Хогвартса 2009-2015
БАРС = БАРбра + Сестра.
Самый равский равец – это Хранитель, поэтому он обязан выполнять все вышеуказанные правила. ©

Аватара пользователя
Полли Филипс
Староста
Сообщения: 1681
Зарегистрирован: 07 янв 2014 06:11
Псевдоним: Polliаnna Tennant
Пол: женский
Откуда: Каслбар, Ирландия. (Мец, Франция)

Лучшие работы учеников

Сообщение Полли Филипс » 04 мар 2015 17:22

Прорицания. Римис Райс, Рейвенкло, 2кПоказать
1. Римис Райс
2. Рейвенкло
3. 2 курс
4. Февральский доклад

Гадания на любовь - безобидны или во вред?
[/color]

Введение

О сладкое, томительное предчувствие любви! Едва ли нужно быть пророком, чтобы быть знакомым с этим чувством. Будь то трепетная детская влюбленность, пылкость и страсть порывистого юношества или же зрелое чувство — каждый из нас, кто привык прислушиваться к себе, может предвосхитить столкновение с ним, заметив в себе первые ростки ощущений... или даже готовности к ним. В подобных делах каждый из нас — сам себе прорицатель.

Однако человеческое сознание едва ли способно довольствоваться такой малостью — пусть и значительной и объемной — как предчувствие любви. Нам нужно непременно знать, как, когда, почему и в кого мы влюбимся. Будет ли наше чувство взаимным? Будут ли преграды и соперники у нас на пути? Как много радости принесет нам союз и как долго он продлится? Так коротко? А можно ли как-то это предотвратить?... От любопытства никуда не деться. Мы рождены для того, чтобы задавать вопросы и получать на них ответы, ведь мы — маги, а не ветки, безвольно плывущие по течению. Но способы получения ответов на подобные вопросы бывают слишком разные. Одни из нас смело смотрят в лицо жизни и обращаются к ней напрямую, чтобы взять все, что им причитается. Другие предпочитают уточнять свой путь, выспрашивая дорогу у опытных путников и отмеряя положенные семь раз, прежде чем сделать первый шаг.

Отсюда и превышающая любые пределы разумного востребованность любовных гаданий. Древние способы гадания на суженого прошли сквозь века до наших дней и переживают очередную волну популярности. Известно более нескольких сотен методов предсказания судьбы при помощи дополнительных предметов, которые не отвечают ни на какие вопросы, кроме вопросов о любви, браке и личной жизни. Наконец, практикующие провидцы неоднократно признавались (иногда — в понимающей, а иногда — в довольно возмущенной манере), что основной приток посетителей интересует исключительно удачливость или неудачливость в любви.

Разумно ли обращаться к гадалке всякий раз, когда в животе начинают сновать крохотные золотые снитчи? Есть ли какая-то польза от гаданий, произведенных самостоятельно? На эти вопросы давать однозначно отрицательные ответы было бы глупо: каждый из нас знает хотя бы пару человек, которым вовремя сделанные предсказания помогли разобраться в себе или сохранить важные отношения. Но почему некоторые прорицатели наотрез отказываются гадать о любви, повторяя, что это слишком опасно, слишком ненадежно, да и вообще не имеет смысла?

Попробуем разобраться.

Заказные гадания

Популярный журнал «Ведьмополитен» перед каждым днем Святого Валентина — то есть, каждый январь — публикует однотипные статьи о пользе любовных гаданий. К статьям, как правило, прилагается пачка счастливых историй преуспевших в любви ведьм — и, разумеется, контактные данные прорицателей, оплативших публикацию этих историй. Едва ли можно укорять людей профессии за этот нехитрый рекламный ход — в конце концов, публикуемые рассказы содержат в себе зерна правды. Любой практикующий прорицатель имеет в загашнике свой десяток-другой сюжетов о том, как его предсказание помогло соединить любящие сердца. Однако при публикации эти истории немного изменяются. Заменяются не только имена, но и важные ключевые моменты. Какие-то события переставляются местами, какие-то и вовсе выкидываются — а на выходе получается «история успеха» без единого изъяна, мертвая и далекая от жизни.

Обращение к провидцу само по себе не сделает счастливее, это необходимо понимать каждому, кто обращается за предсказанием. Нереалистичные ожидания, которые прорастают в умах читателей журнала «Ведьмополитен» и ему подобных — одна из причин, по которой гадания на любовь могут принести больше вреда, чем пользы клиентам прорицателей.

Бывает очень сложно примириться с нежелательным результатом, и маг, не обладающий способностью к Прорицанию, обходит гадалку за гадалкой, надеясь получить хоть от кого-нибудь желанный ответ. Тратит на это все деньги и все свободное время — и в результате любимая им ведьма действительно предпочитает его соперника: просто за то, что он был с ней рядом. Типичное самоисполняющееся пророчество, на которое маг обрек себя, когда, не учитывая особенностей своего характера, обратился за советом к первой гадалке. Он не был готов к отрицательному результату и не мог принять его как результат и таким образом сам загнал себя в безвыходное положение. Подобная ситуация настолько типична, что во многих современных пособий по прикладному Прорицанию выносятся рекомендации по общению с подобного сорта «пациентами» и психологические признаки, по которым их можно опознать.

Другая не менее распространенная ситуация: любопытствующий получает ответ на свой вопрос, и этот ответ именно тот, которого любопытствующий хотел: объект его чувств воспылает к нему страстью, и все будут жить долго и счастливо. Любопытствующий покидает шатер гадалки и... начинает ждать чуда. Проходят дни, а в отношениях с возлюбленной ничего не изменяется. Любопытствующий чувствует разочарование, постепенно перерастающее в напряжение, раздражение и, наконец, злость: как же так, ведь нам суждено быть вместе?

Разумеется, этот человек не учитывает, что предсказание, высказанное единожды на основе текущей ситуации, не является непогрешимой истиной. Наше будущее не записано на бумажке. Если бы человек, выйдя из шатра, продолжил жить как обычно, он бы заметил множество возможностей показать объекту своей любви свою привязанность, продемонстрировать свои положительные качества. Но по каким-то таинственным причинам многие клиенты гадалок решают, что если уж им напредсказывали счастливое будущее с возлюбленным — то так все и будет, и делать для этого ничего особо не надо, все случится «само». Результат немного предсказуем. Обратись эти люди за повторным предсказанием, они бы, возможно, получили более актуальный вариант — но надежно распространенное суеверие о том, что нельзя спрашивать об одном и том же несколько раз, если с первого раза был получен желаемый результат («а то сглазится») предотвращает множество повторных обращений и провоцирует неминуемые разочарования.

Наконец, худший враг влюбленного — праздное любопытство. Конечно, выспрашивать у каждого встречного прорицателя все подробности будущей совместной жизни с любимой — дурной тон и предполагается, что никто не будет так делать... однако так все же делают, причем довольно часто. Когда загадку разгадывают слишком напористо, она имеет свойство ломаться. Удовлетворив все грани своего любопытства, даже самые тонко чувствующие из нас теряют изрядную долю своего любовного пыла. Самый верный способ убить любовь — пытаться узнать о своей любви всё. Причем расспрашивать не человека, которого любишь, а посторонних людей, пусть и умеющих заглядывать в незримые глубины. Глубины эти, к слову, далеко не всегда и не всем говорят правду. И даже если они говорят языком истины, при переводе на современный английский немалая доза этой самой истины может затеряться. Проще говоря, не каждое любовное пророчество будет правдиво, и слепо верить им не стоит.

Любовные гадания о себе и для себя

Многие великие пророки писали в мемуарах о том, что всю жизнь знали человека, которого встретят и полюбят. Этим удивительным людям доставало мудрости не только прислушаться к своим пророчествам, но и прожить жизнь так, будто они не знают о них — что и позволило предсказаниям исполниться. Подобное отношение к видениям и пророчествам вообще свойственно талантливейшим из ясновидящих и вырабатывается оно в течение всей жизни через пробы и ошибки. Жить, зная, что будет завтра, и ни единым жестом или отсутствием жеста в нужный момент не помешать предначертанному осуществиться — это воистину тонкое искусство, и о нем написано немало книг. Но этот канат не так толст, как кажется, и на нем легко оступиться. Многочисленные трудности психологического толка, связанные с отношением мага к ожиданиям от пророчеств, могут помешать счастливой любви, даже если та была предначертана обоим с рождения.

Однако действительно опасный и нежелательный вариант - это самостоятельное гадание, сознательно выполняемое Одаренным человеком для себя. Волшебник, доверяющий своему Дару, разумный и уравновешенный, подчинивший себе свои желания, разумеется, удовольствуется любым результатом гадания, примет его к сведению и продолжит жить дальше. Однако пылкие, страстные натуры, которых, к слову, немало среди пророков, сильно рискуют, вступая на этот путь. Вот поучительная история из "Настольной книги провидца", иллюстрирующая эту опасность.
Кэссиди Н. познакомилась и подружилась с картами Таро, когда ей было всего десять лет. К семнадцатилетию она уже была известна магической Британии как сильнейший предсказатель Таро своего времени. Многие прорицатели использовали Таро как инструмент для уточнения своих предсказаний. Но когда Кэссиди раскладывала колоду, казалась, будто незримый мудрец появляется перед ней и открывает ей все секреты будущего. Ее предсказания были точны и - что самое удобное - они могли быть даны в любой момент. Кэссиди никогда не посещали внезапные откровения. 
Когда ей задавали вопрос, она обращалась к колоде - и давала неизменно четкий и верный ответ. Казалось, будущее и вовсе не интересно этой девушке - а интересен лишь процесс общения с картами. "Я люблю людей, ведь у них есть вопросы для моих карт", говорила она прямо. Для себя же она, по собственным словам, никогда ничего не спрашивала. Вплоть до одного весеннего дня.

Нам неизвестно, почему Кэссиди влюбилась в своего троюродного брата. Она не оставила дневников, могущих пролить свет на эту загадочную влюбленность. Все, что мы знаем - это что 9го марта 1924 года Кэссиди выполнила любовное предсказание для некоего Шеймуса Д., нагадав ему много лет в счастливом браке и четверо детей. Увидев радость на лице клиента, гадалка, по его словам, схватила его за руку и долго молча вглядывалась ему в лицо. Господин Д. посчитал, что она увидела что-то еще в его будущем, и терпеливо ждал продолжения гадания. Однако спустя долгие тридцать минут, показавшиеся господину Д. несколькими часами, девушка спросила: "Как вы считаете, возможно, мне стоит погадать и для себя?" "Конечно, почему нет", - ответил удивленный Шеймус. Девушка удовлетворенно кивнула, отпустила клиента и больше никого в тот день не принимала.

Все, кто пришел посетить Кэссиди на следующий день, отмечали ее необычайное воодушевление, резко контрастировавшее с ее вечно спокойным образом. Девушка была весела и улыбчива, словно бы светилась изнутри, а предсказания давала быстро, словно бы торопилась куда-то. Ответив на все вопросы посетителей, она предлагала им понаблюдать за тем, как она гадает для себя, и сделать за это значительную скидку за свои услуги. Разумеется, все соглашались. И перед каждым она спрашивала у своих карт, суждено ли ей быть вместе с Энтоном С. (приходившемся ей троюродным братом, о чем посетители, естественно, не знали). И всякий раз карты отвечали, что им суждено было всю жизнь прожить вместе. Кэссиди слушала поздравления клиентов, радовалась и брала с них уменьшенную плату, после чего они расставались, довольные друг другом. Так было и на следующий день, и на послеследующий. Это продолжалось два месяца, и за эти два месяца Кэссиди изменилась до неузнаваемости. Все, что ее интересовало - это расклад ее карт, суливший ей желанное будущее, и вскоре этот разговор с Таро стал единственным разговором, который она желала поддерживать. Талантливая прорицательница лишилась рассудка, и семья направила ее в принадлежащую роду частную клинику для особо одаренных магов. Даже неискушенный в прорицании волшебник уже, должно быть, догадался, в чем финал этой странной истории: приставленным к ней колдомедиком оказался очаровавший ее Энтон С. Движимый родственными чувствами, он ухаживал за несчастной до самой ее смерти.
Публичное гадание на собственное счастье - не такая уж и редкость, многие талантливые прорицатели проходили такой период и успешно из него выбирались. Увлеченность гаданиями для себя - тоже естественно и не то чтобы непреодолимо. Но зависимость от разговора с судьбой, возникающая в результате злоупотребления своим Даром, излишнего потакания своим желаниям и стремлениям погубила не одного талантливого прорицателя, и грань, отделяющая невинное любопытство от опасной тяги, до сих пор не проведена. По свидетельствам современников и записям больниц, наибольшее количество провидцев, пострадавших от подобных увлечений, имели весьма ограниченный чувственный опыт и не интересовались своим будущим в подростковом возрасте. Говорит ли это нам о чем-нибудь, кроме того, что люди, не предупрежденные об опасности, хуже с этой опасностью справляются? Пройдут годы исследований, прежде чем будет накоплено достаточно статистических данных на этот счет. Пока что достаточно и сведений о том, что даже исключительно талантливые прорицатели попадались на эту удочку, загоняя себя в петлю. Этого должно быть достаточно для предостережения - но каждое десятилетие магическое сообщество теряет по несколько практикующих прорицателей, павших жертвой нездоровой зацикленности на предсказании собственной судьбы в любви.

Итог

В настоящее время неизвестно, влияет ли злоупотребление любовными гаданиями на интенсивность провидческого дара или непосредственно на судьбу. В нашей воле распорядиться полученными знаниями во благо или во вред себе и судьба наша, как и в любом другом случае, зависит в первую очередь от нас.

Однако достоверно известно о психологической опасности, которую представляет из себя увлечение подобным типом гаданий. Любовь - крайне яркое и волнующее чувство, и болезненные фиксации на нем и, как следствие, на связанных с ним методах Прорицания могут иметь плачевные последствия. Прекрасно, если, спросив у судьбы совета, человек не сбивается с курса. Но в противном случае человек, получивший предсказание, в наимягчайшем из вариантов лишит себя даров любви, в наихудшем - разрушит свою жизнь. Я бы настоятельно не рекомендовал подобные гадания лицам, отличающимся хотя бы малейшей склонностью к навязчивым состояниям, а если проверить человека на подобную склонность не представляется возможным - рекомендовал бы вообще ему на эту тему не гадать. Лучше отказать и получить в ответ обиду, чем невольно оказаться первым камушком, за которым последует обвал.

Если же волшебник уверен в себе и стойкости своего сердца, гадания на любовь могут оказаться приятным способом скоротать вечер-другой или принять решение по сложному вопросу. Укрепить сердце в долгой разлуке, набраться терпения, когда все идет не так быстро, как хотелось бы - предсказания вполне могут вдохновить на такие поступки.

Впрочем, не стоит забывать, что сильной и гармоничной личности удастся пройти по пути своей любви, не оступившись, и безо всяких предсказаний.
Люблю синий цвет,
но красный меня манит,
он - моя душа.
Староста Рейвенкло, VI
Ассистент по Прорицаниям
Феликс Фелицис х 1фл. - подарок от М.Б.

Аватара пользователя
Римис Райс
Ученик
Сообщения: 197
Зарегистрирован: 14 окт 2014 13:39
Пол: скорее женский, чем мужской

Лучшие работы учеников

Сообщение Римис Райс » 18 мар 2015 15:58

Трансфигурация. Максимилиан Бармс, Рейвенкло, 6 курсПоказать
Максимилиан Бармс
Рейвенкло, VI курс
Рейтинг факультета
Вводная. Век Трансфигурации

1.
Трансфигурация – тот предмет Хогвартса, который когда-то давался мне достаточно легко. А потому и трансфигурационные методы мною часто применяются даже вне стен этого учебного класса. Трансфигурация может пригодиться во множестве ситуаций. И степень интересности каждого метода не всегда зависит от частоты его использования.

Рассмотрим трансфигурацию Обмена, которую я готов назвать самым интересным для меня методом трансфигурации, но при этом – если я не ошибаюсь – никогда не используемым. Более того, я – до соответствующей Вашей лекции – с трудом могу придумать ему применение в реальной жизни. Однако недавно мой добрый друг мистер Лайтер подарил мне книгу волшебных маггловских сказок, и, изучая её, я с удивлением наткнулся на текст Заговора Обмена – не того, конечно, что изучается в рамках настоящей магии, но очень похожего:

Стань передо мной,
Как мышь перед горой,
Как снежинка перед тучей,
Как ступенька перед кручей,
Как звезда перед луной.
Бурум-шурум, Шалты-балты.
Кто ты? Кто я? Был - я, стал – ты.
Изображение
Частичный заговор обмена в скандинавских сказках


Пожалуй, последняя строчка – самое точное определение Заговора Обмена, данное магглом: два объекта чародейства обмениваются некоторым набором свойств, причём этот набор должен быть оговорён в заговоре либо указан другими методами (а способы указания того, чего волшебник хочет от чар, - это уже предмет заклинательной науки). Но это не означает, что продуктом трансфигурации являются в точности те же объекты, которые «подавались на вход» - иначе мы имели бы дело не с обменом, а с трансгрессией, поменяв два объекта местами полной перегруппировкой их частиц. Именно поэтому я и считаю данный метод трансфигурации интересным для себя: происходит преобразование одновременно двух объектов (что позвляет отнести Заговор обмена к заклинаниям множественных манипуляций), преобразования ограничиваются набором определённых свойств (т.е. одно заклинание выполняет за 1 наложение сразу серию неполных превращений), плюс новые свойства берутся не с потолка и не из воображения заклинателя, а существуют у другого объекта.

Тем не менее, трансгрессия – тоже вид трансфигурации (лекция 1 профессора Римейр, лекция №4 м-ра МакГонагалла), и дерзну предположить, что она даже является самой полной версией трансфигурации обмена. Ведь можно гипотетически рассмотреть трансгрессию как обмен между пустотой и некоторым объектом. Или между воздухом и некоторым объектом – последнее предположение, однако, несостоятельно, так как нет смысла перемещать молекулы воздуха из места, где волшебник материализуется, в место, откуда он дизаппарировал. Этот метод, если он всё-таки включается в Обмен, мне не только интересен, но и даже относительно часто мною используется, когда я нахожусь за пределами Школы. А интересен он своей тесной связью с теорией профессора Моула, которую вкратце – не упоминая имени первооткрывателя – на лекции по трансгрессии упоминал профессор Гонта, когда готовил меня к получению лицензии. Трансгрессия также интересна тем, что для неё существуют чары, препятствующие её осуществлению – мало какие другие трансфигурационные чары удостоились подобного. Есть и множество других особенностей трансгрессии, но на их описание потребуется исписать несколько свитков пергамента, и главной причиной своего интереса к этому разделу магии я всё же назову возможность со скоростью, не превышающей скорости света, перемещаться на значительные расстояния.

Тем не менее, самыми часто используемыми мною трансфигурационными чарами являются другие – транссубстанциональные и материализационные.

Между прочим, легко заметить, что даже рассмотренные трансфигурация обмена и трансгрессия содержат в себе элементы транссубстанциональности и материализации соответственно. Этот парадокс разрешился лишь благодаря Арктуру Моулу – теперь мы знаем, что любой метод трансфигурации сводится к перестроению молекулярной структуры вещей. Но что-то (или как-то) перестроить сложнее, что-то (как-то) проще. А что-то просто чаще используется. Например, я полюбил неполные превращения, которые относятся к транссубстанциональному методу. На них основаны чары, немного оживляющие наше равское расписание. Материализация несложных объектов, ненужных на протяжении длительного времени (чего-нибудь одноразового) была подробно рассмотрена мною в одном из домашних заданий профессру Римейр – и также время от времени применяется мною на практике. Недостатком материализации является недолговечность материализованных объектов – и потому всё же иногда транссубстанциональные чары являются более предпочтительными. Они тоже не могут считаться гарантированно долговечными, но всё же объекты из них не становятся воздухом.

Подведём итоги: самым интересным методом трансфигурации я считаю Обмен, но чаще всего использую транссубстанциональный и материализационный метод. А методу Обмена я очень рассчитываю обучиться на Ваших занятиях.

2.
[/b]
На поставленный вопрос, к сожалению, я однозначно ответить не могу. Интуитивно я считаю Заклинания первичными по отношению к Трансфигурации, но в процессе размышлений данная моя точка зрения была сильно поколеблена. Я приведу Вам аргументы за ту и другую позицию, а окончательный вывод сделаю после.

Данный вопрос лучше всего рассматривать в рамках формального подхода.
Трансфигурация - это любое внешнее и/или внутреннее изменение явлений, предметов и живых существ при помощи магии.
Заклинание – это особое сочетание вербальных, невербальных и ментальных характеристик, которые в совокупности ведут к действительному изменению реальности.
В обоих определениях присутствует слово «измение», преобразование. То есть, фактически, трансфигурация («переход фигур, форм»). Действительное изменение реальности – это изменение реальных предметов и явлений с помощью магии, а значит, заклинания являются трансфигурацией? Но и трансфигурационные заклинания состоят из трёх характеристик, как и любые заклинания, а потому укладываются в рамках этой, казалось бы, более общей науки. Как разрешить этот дефиниционный парадокс? В какой из наук – источник этих трёхкомпонентных заклинаний?

В одной из домашних работ для профессора Римейр я проводил мысленный эксперимент. Я доказывал разницу между Трансфигурацией и Заклинаниями на основе данного профессором примечания:
- В чём разница между Заклинаниями и Трансфигурацией?
- С помощью заклинания можно добавлять отдельные свойства к чему-либо. Трансфигурация же полностью меняет природу объекта.
Мысленный эксперимент заключался в издевательстве над гипотетической коровой, которой я с помощью заклинаний добавлял или убирал отдельные свойства (размягчал копыта, делая их лапой, наращивал когти, уменьшал вес, - в общем, сделал из коровы хищника, которого можно доить). Я пытался доказать, что природа объектов определяется набором их свойств, и трансфигурация лишь облегчает то, что можно и так сделать заклинаниями. Лишь позже я понял, что, возможно, все этапы этого мысленного эксперимента представляли собой неполные превращения – пусть и не над всем объектом, а над его частями. Хотя, с другой стороны, пользуясь принципом индукции, можно сказать, что полное изменение природы опирается на изменение отдельных свойств, а потому корни Трансфигурации должны лежать в Заклинаниях.
Возможные последствия эксперимента
Изображение
Можно попытаться построить компромиссный вывод о том, что каждая из наук по-своему преобразует действительность, имея общие сферы интересов и взаимопроникающее влияние. Но это не будет ответом на поставленный в задании вопрос. Так как для рассмотрения мною был выбран наиболее общий подход, рассматривающий обе теории с точки зрения их области определения, на основе общеизвестных базовых дефиниций, у меня уже не получится отвергнуть заявленное утверждение на основе одного контрпримера – заклинания, не имеющего под собой трансфигурационный источник. Из определения ясно, что преобразованием действительности занимаются все заклинания. А значит, все заклинания имеют свои источники в трансфигурации?

Впрочем, сказав выше, что трансфигурация использует заклинания, я был неправ. Не вся магия, творимая в рамках трансфигурации, является заклинанием. Можно вспомнить пять видов её – ритуальная, символическая, орудийная, инструментальная и собственная – и сказать, что только полтора из них могут использовать заклинания для своего осуществления. Большая часть трансфигурации лежит вне сферы заклинаний.

Однако в нашей традиции, занимающейся в основном инструментальной трансфигурацией, примат заклинаний очевиден и неоспорим. Ведь чтобы осуществить превращение, надо знать теорию заклинаний, найти в справочнике вербальную и невербальную формулы, все эти фигуры пред- и постналожения; заклинания надо комбинировать, проектировать, параметризовывать, а поэтому в рамках того, что обычно изучается в Хогвартсе, и сформировалось моё личное мнение о первенстве Заклинаний перед Трансфигурацией.

Можно ли сказать, что раз Трансфигурация изначально возникла в незаклинательном виде, используя ритуальные, символические, орудийные и собственные методы, то она первична по отношению к Заклинаниям?

Нет, нельзя. Потому что другие области магии, в частности, Тёмные искусства, также практиковали и ритуалы, и символьную (рунную) магию, и орудийную (артефактную), и протозаклинания – заклинания, в которых отсутствовала либо ВФ, либо НФ. Потому что существует зельеварение, в том числе трансфигурационные зелья (например, Уменьшающее), и оно не стало основой для заклинаний, а наоборот, поставило заклинания себе на службу. А следовательно, трансфигурация является не уникальной областью магии, а берёт своё начало там же, где и брали его заклинательные практики. То есть трансфигурация и заклинания находятся на одном уровне генеалогического дерева – но, возможно, являются не родными «братьями», а двоюродными или даже троюродными. С этой точки зрения вопрос о корнях Заклинаний в Трансфигурации ставиться не может, так как корни у двух наук общие и находятся вне любой из них.

Что же касается более частных примеров, - если перейти к рассмотрению источников не всей заклинательной науки (к чему нас обязывало слово «любое» в проблемном вопросе), а конкретных заклинаний, мы методом дедукции получим тот же ответ, что и при общих рассуждениях, но к нему прибавится частное дополнение. Да, источник заклинания не содержится в Трансфигурации, но порой грань между трансфигурацией и заклинаниями настолько стёрта, что те или иные чары перетекают из одного курса в другой.

Скажем, Агуаменти – типичное заклинание материализации воды; но почему-то оно всегда изучалось в курсе Заклинаний. Заклинание превращения уксуса в вино также проходили на уроках профессора Флитвика шестикурсники (почему?!). Заклинание Инсендио можно считать подвидом «извращённой трансфигурации»: заклинание создаёт огонь, то есть возбуждает в горючем веществе окислительный процесс, вынуждая его превращаться в несгораемый остаток и летучие соединения (дым), но превращение вещества происходит не под действием магии, а по естественно-природным законам. Заклинание Патронуса вызывает полуразумную сущность (которая на самом деле управляется от интеллекта и разума вызвавшего, иначе это противоречило бы исключению к закону Гэмпа), и это вполне можно было бы счесть материализацией этой самой призрачной сущности – впрочем, сущности не материальной в привычном понимании. Очевидно, что если даже эти заклинания и не имеют корней в Трансфигурации, то, как минимум, тесно перекликаются с ней по смыслу.

Как бы то ни было, само уточнение «говорят» в формулировке вопроса подразумевает, что вопрос этот не только дискуссионный, но даже и дискуссия проходит максимум в околонаучных кругах. «Говорить» могут малоосведомлённые обыватели, в науке же обыкновенно что-либо «считается». Я со своей стороны тоже не могу претендовать на то, чтобы что-либо «считать», а посему скромно выражаю надежду, что сумел хотя бы «поговорить».
3.
Арктур Моул был магглорождённым волшебником, родившимся в начале XIX века в семье известного в своём круге кембриджского профессора. Профессор преподавал античную философию в Тринити-колледже, рассказывал об эпикуровско-демокритовском атомизме и о том, как истолковывал его самый знаменитый преподаватель этого колледжа (хоть и непопулярный как преподаватель при жизни) Исаак Ньютон. Атомизм был не очень популярен в консервативных кругах; в средние века за него преследовали, в атомизме обвиняли и Джордано Бруно, и Галилео Галилея. Препятствием к принятию атомизма в католических странах было понимание главного таинства христианской церкви. Католическое его понимание с атомизмом было несовместимо. Понимание протестантское было весьма метафористично, и они подобных проблем в атомизме не видели. Поэтому после Генриха VIII в Англии было возможно развитие атомистических воззрений. А в 1808, за несколько лет до поступления Арктура в Хогвартс, атомизм был возрождён Джоном Дальтоном, и о нём много говорили в преподавательских кругах.

Мальчик поступал в Хогвартс, будучи наслышан от отца, что мир состоит из атомов, неделимых, несжимаемых частиц, что всё вокруг есть лишь только атомы и пустота, благодаря этому всё имеет размер. И уроки трансфигурации чуть было не поставили под удар привитые ему – разумеется, на детском, а не университетско-философском уровне – убеждения.

Летом 1812 года, на первых летних каникулах Моула, у него возник скоротечный конфликт с отцом по поводу того, что-де магия способна изменять размер, форму и даже суть вещей – и это якобы противоречит атомизму. На тот момент периодическая система химических элементов ещё не была известна, и профессору «крыть» было нечем. До конца каникул, вспоминает Моул в своём дневнике, отец и сын общались довольно холодно, а 1 сентября будущий революционер трансфигурации уехал в Школу.

К пятому курсу в Моуле вновь просыпается интерес к атомизму. Успешно сдав СОВ по трансфигурации, зельеварению и заклинаниям (а также, разумеется, и другим наукам), научившись создавать простейшие заклинания, он ставит ряд опытов, которые можно было бы назвать алхимическими, если бы они не осуществлялись с помощью заклинаний. В частности, он предвосхищает броуновские опыты, но несколько в другом срезе: он делит растворы на составляющие, пользуясь голпалоттовскими принципами и законами, и понимает то, чего Голпалотт не вывел из своих законов: раз жидкость и растворённое в ней не стали единым целым после смешивания, значит, они сами состоят из более мелких частей, на которые их можно разделить. Это возрождает его интерес к атомизму, но поселяет в душе другую проблему: античные противники атомизма утверждали, что материя делится до бесконечности – значит ли это, что он доказал именно их позицию, а не атомистическую?..

Моул продолжает свои исследования, поступив в Отдел тайн. Отработав на незначительных должностях в прикладной его группе, в Секторе разработки патентованных чар, он получает повышение до невыразимца и переходит в одну из групп по фундаментальным исследованиям. Но его воззрения не находят поддержки у коллег, выросших в магических семьях. Это был период министерства Жозефины Флинт (1819 – 1827), занимавшей яркую антимаггловскую позицию. Лучшие силы Отдела Тайн в то время были брошены на доказательство её гипотезы о том, что маггловский телеграф мешает правильной работе волшебной палочки. Разумеется, никакой атомизм, тем более протухший от древности, не мог вызвать ничего, кроме насмешки.

Моул экспериментально доходит до того, что атомистические воззрения помогают трансфигурации, но не может строго доказать этого с фундаментальных позиций. С ним происходит то же самое, что с коперниканской теорией: рассчитывать движение планет проще и удобнее, но принятие самой сути противоречит тысячелетнему опыту и убеждениям, да и наблюдаемые явления не удовлетворяют новой теории. Теоретики магии продолжают заниматься «спасением феноменов», выдумывая «попятные движения» применительно к трансфигурации. Сформулированные Моулом теории о структуре предмета (всего их 3) находят лишь частичное одобрение – к публикации принимаются вторая и третья (вещество + магическая оболочка, вещество + одушевлённость), первая же заменяется, как уничижительно отзывается о ней Моул в дневнике, «пластилиновым субститутом»: «Им проще придумать, что магия лепит предмет заново из пластичной массы, чем признать перегруппировку частиц, из которых состоим мы все!..»

В то время как в мире магглов вовсю говорят о периодической системе элементов, в магической Британии правит Присцилла Дюпон, развлекавшаяся подбрасыванием лягушачьей икры в карманы к маггловскому премьер-министру. Разумеется, в такой обстановке продолжать трудиться в Отделе тайн Моул больше не может, довольно рано для своего возраста уходит в отставку, отравляется парами ртути при отчаяннейшей попытке заново изобрести философский камень для своих экспериментов по превращению металлов в золото (которые неосуществимы обычной трансфигурацией) и через некоторое время умирает. Его дневники и записи о гипотезе продолжают неопубликованными храниться в архивах Отдела тайн.

И долгое время до них не было никому дела: превращения осуществлялись как было привычно, Хогвартс хранил древние традиции, а Министерство вело войны, делило колонии и противостояло Волдеморту. Если кто-нибудь и заикался о Моуле, натыкаясь в архиве на его записи, ему совали под нос донесения Комитета по связям с магглами: атомы не являются неделимыми, состоят из более мелких частиц, атомы различны по своей природе и принадлежат разным химическим элементам, атомы делимы и высвобождают огромную энергию при своём делении… Но если магглов выделение такой энергии чрезвычайно интересовало, то магов, имевших доступ к неисчерпаемым запасам собственной и природной магии, она была не нужна, даже, скорее, пугала – особенно после уничтожения двух японских городов. И испуганный неофит, заикнувшийся об атомизме, поспешно клал дневники Моула обратно на полку ещё лет на десять.

Если бы после череды бестолковых (либо толковых, но отвлекающихся на войну) министров не пришёл Кинсли Бруствер, а директором Хогвартса не стал бы трансфигуратор, которому не нужно отвлекаться на войну со своим бывшим учеником, - вряд ли в образовании возник прогресс. Записи Моула были извлечены и актуализированы с учётом новых маггловских и магических открытий. Моул признавался автором идеи, но не стройной научной теории – как и Коперник во многом ошибался в своей гелиоцентрической системе. Как и Коперник, Моул не был первым в своей идее – у него был Демокрит, а у Коперника – Аристарх. Тем не менее, три теории о структуре предмета, изучавшиеся в курсе профессора Римейр, принадлежат именно его перу и, будучи изложенными в качестве гипотез, наконец-то нашли свои подтверждения.

Какие же перспективы в Трансфигурации имеет принятие концепции Моула?
Выдвинуты гипотезы, что энергия, выделяющаяся при распаде более тяжёлых ядер при трансформации их в более лёгкие (например, дематериализация железа – превращение его в воздух, каждая из составляющих которого легче железа) не может исчезать в никуда, но преобразуется в магическую и наполняет магическую оболочку Земли. Точно так же и энергия на синтез тяжёлых ядер берётся оттуда же. Поэтому чем больше происходит преобразований первого вида, тем выше общая концентрация магии в данном районе, и становится возможным возвращение к реалиям первобытного общества, когда из-за высокой концентрации первичной магии спонтанно появлялись первоартефакты и были возможны особенно сильные заклинания. Впрочем, данная гипотеза пока не находит подтверждения.

Однако если научиться управлять синтезом атомов с помощью магии, можно обойти даже исключения к закону Гэмпа. Нельзя превратить металл в золото стандартными теориями, но раз магглы могут это сделать в своих сложных устройствах, для магов просто оскорбительно не понять принципа и воспроизвести его своими средствами. На данные исследования наложено вечное вето Министерства, на которое нажали гринготсские гоблины, и поэтому перспективное направление тоже закрыто для исследований.

Наконец, понимание атомного мироустройства помогает волшебникам трансфигурировать объекты в субстанции, не имеющие привычной формы и потому не подпадающие под теорию метафор, которой издавна пользовались для превращений: например, очень сложно получить по теории метафор жидкий азот или обогащённый уран, не зная, почему азот бывает жидким или как можно обогатить уран. И если уран волшебникам, в общем-то, ни к чему (разве что придумают радиоактивные зелья), то жидкий азот, полученный из воздуха (а потому долговечный), уже применяется для обезвреживания драконов: для этого используется заклинание, бьющее струёй азота (немедленно испаряющегося обратно в воздух, из-за чего струя на самом деле является клубами пара) прямо в глотку усыплённому животному.

Ведь молекулярная структура – это не только строение самих атомов, но и их расположение в веществе, то есть кристаллическая решётка, разрушение её и свободно передвигающиеся атомы газов. Плазма, изучаемая трансфигурацией (см. лекции мистера МакГонагалла), есть также особое состояние газа. Поэтому то дело, что начал мистер Моул, приоткрывает многие возможности и направления для изучения, и ни я, ни даже сотрудники Отдела Тайн до конца не могут себе представить всю широту открывающихся (и отодвигающихся всё дальше) горизонтов.
Студент Рейвенкло, 3 курс
Ассистент по Трансфигурации


Lacrimo

Осторожно, спойлер:
Римис - агендер женского пола, предпочитающий мужские обращения к себе и использующий их в речи и документах.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2966
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Лучшие работы учеников

Сообщение Элани » 19 мар 2015 02:17

Травология. Элиан Лайтер, Гриффиндор, 4к.Показать
Элик писал(а):
1. Элиан Лайтер
2. Гриффиндор, 4 курс
3. Факультетский рейтинг
4. Лекция №14. Мхи.
а) Каковы свойства волшебной палочки с сердцевиной из мха и какую древесину для неё вы бы подобрали? Почему?
б) Часто мхи растут кругами. Поясните, почему?


Задание № 1.

Здравствуйте, профессор Пиллоу, мне было очень приятно, наконец вновь посетить Вашу лекцию. Надеюсь, что моя домашняя работа принесёт Вам не мало положительных эмоций.

И так: мхи. Если честно, то до того, как я побывал на Вашей лекции, я и не предполагал, что у такого растения, как мох, есть столько полезных свойств. Вот мистер Сергеевич, явно совсем не слушал Вас на лекции, потому что заявил мне, что волшебная палочка с сердцевиной из мха - это испорченная и гнилая палочка, обладающая свойствами испорченной волшебной палочки. И всё это из-за того, что свойства мхов многими недооценено. А вот каким свойством она будет обладать на самом деле, я Вам сейчас расскажу.

Одно из первых, что Вы упомянули на лекции, это то, что мхи – одни из самых древних растений. Это уже оказывает особое влияние на волшебную палочку, ведь, чем эволюционно древнее сердцевина в палочке, тем она будет обладать более стойким и спокойным характером. Все слышали не мало историй о том, как палочки взрывали всё на своём пути или даже иногда вспыхивали в руках хозяина, так вот - это явно не палочки с сердцевиной из мха. Наоборот, палочки с такой сердцевиной очень сдержанны и преданны хозяину. А вот в чужих руках они подчиняться не будут и даже могут забрать много энергии того, кто возьмёт такую волшебную палочку без согласия её хозяина.

А происходит это из-за следующего факта - сохранение и передача магической энергии. "Ну, что же плохого в сохранении и передаче? И при чём тут - забрать?" Весьма интересные вопросы, особенно в данной области. Ведь и правда же, мхи способны сохранять в себе магическую энергию и передавать её, но не высасывать же её из людей. А дело тут во в чём: палочка из мха очень мудра и привязана к своему хозяину, и привязана она не только потому что сдержанна и преданна, а потому что с каждым использованием этой палочки её хозяином, вся лишняя магическая энергия, выброшенная им, впитывается в эту самую палочку, чтоб не пропасть во вселенной, а сохраниться для других последующих нужд.

Изображение
Когда у волшебника уже кончаются силы (например, он теряет их в великой битве со злом), то эта самая энергия может придать ему их. Это и будет передача магической энергии. Но только вот именно эта энергия, соединяясь с чужой и подпитываясь магической энергией волшебной палочки, и способна забрать большое количество сил у волшебника, который возьмёт "попользоваться" без спроса такой волшебной палочкой. Так же, упомянутое в лекции, свойство - умение впитывать в себя субстраты различного рода, тоже очень сильно влияет на умение "забирать" чужую энергию.

Палочки именно с такой сердцевиной обычно принадлежат очень рассудительным и гордым людям, которые никогда бы не посмели кому-то чужому прикоснуться к их родной волшебной палочке. Чаще всего такие волшебники принадлежат к Дому Мудрых. И древесина на самом деле к мху подходит самая разная, поэтому я думаю, что в своей работе, мне стоит привести несколько примеров древесины, которая более подходит для данной сердцевины. [/color]
Акация - это весьма необычное дерево, из которого, как я обнаружил, получаются непростые палочки, которые очень часто отказываются творить волшебство для того, кто не является ее хозяином, а также лучше всего служит только для наиболее одаренных.
Изображение
Ну, если уж сама акация выдаёт такое, что отказывается служить тому, кто не является её хозяином, то что уж говорить о этой же самой палочке, только ещё и с мхом в сердцевине. Это будет довольно сильная палочка, сложно будет найти волшебную палочку равную по силе вышеперечисленной. К тому же служить кому попало она явно уж не будет, поэтому даже победив её хозяина, выбив данную палочку из рук, овладеть ей будет всё-равно почти не возможно. Ну, а если говорить о том какого хозяина выберет такая волшебная палочка, то это будет очень великий волшебник.
Боярышник - мастер волшебных палочек Грегорович писал, что «из боярышника получаются странные, противоречивые палочки, полные парадоксов, потому что их породило дерево, чьи листья и цветы излечивают, а срезанные ветви пахнут смертью» Боярышник нелегко освоить, и я бы всегда рассматривал вопрос о попадании палочки из боярышника только в руки волшебницы или волшебника с доказанным талантом, или последствия могут быть опасны. Палочки из боярышника имеют заметную особенность: при неумелом обращении наложенные ею заклятия могут вернуться обратно.

Изображение
Учитывая эти свойства боярышника, то можно придти к выводу, что палочка из него получается, хм... как бы это сказать, как "девушка с характером", от чего хозяина подобрать ей весьма сложно. Потому что капризна, как "барышня кисельная", но есть отличная сердцевина, способная умерить такую "строптивую леди". Да, и это именно сердцевина из мха. Мох действует на такую древесину, как красавец мужчина (альфо-самец) на скромницу. Палочка сразу преображается, расцветая в своих способностях. Она уже не готова наносить хозяину вред, не готова даже беситься, издеваясь и возвращая посланные заклинания обратно. Она спокойна и сдержана, хотя иногда всё же готова выкинуть парочку фокусов. Но очень-очень редко, гораздо реже, чем с другими сердцевинами.

Ну, и попробую сопоставить мох со своей собственной волшебной палочкой, из красного дерева.

Красное дерево - древесина красного дерева для производства волшебных палочек в дефиците, но постоянно пользуется спросом, так как считается, что оно приносит своему владельцу удачу. Как обычно бывает с наукой о волшебных палочках, народ видит правду задом наперед: палочки из красного дерева удачливы не сами по себе, а просто сильно притягиваются к ведьмам и колдунам, уже обладающим замечательной способностью выходить сухими из воды, делать правильный выбор, даже в полной разрухе ухватить что-нибудь хорошее.
В сочетании с такой древесиной, сердцевина из мха даёт своей волшебной палочке одно прекрасное свойство - и это прекрасное целительство. Очень хорошо такая палочка реагирует на лечебные заклинания, например, чтоб быстрее затянулись раны. И ничего удивительного в том, что приобретается такое свойство нет. Потому что удача и умение передавать энергию, в прямом смысле могут творить чудеса. Поэтому, тому, кому досталась такая волшебная палочка, очень повезло. А совсем юные волшебники, обладающие данной палочкой, переживают очень много приключений ещё в раннем детстве, при этом почти всегда выходят из них без каких либо травм, как раз таки благодаря соединению свойств древесины и сердцевины их палочки. Многие герои мировой магической истории могли бы им позавидовать, обычным мальчикам и девчонкам, которых выбрала данная волшебная палочка.
Задание № 2.
Почему мхи часто растут кругами? На самом деле этому феномену есть очень много объяснений, от таких, как например, потому что мхи из-за своей слабости предпочитают расти группами и поэтому начинают обрастать по сторонам от первого образовавшегося, постепенно окружая его. И возможно это правда и многим интересно именно это, но от своей сестры я слышал интересную легенду, которая много чего объясняет.

Малышка Кикимора и красные туфельки.
[/b][/color]
Давным-давно, когда все леса Земли выглядели немного иначе, в одном дремучем лесу жила Малышка Кикимора. Она жила одна и совсем не боялась своего одиночества. Наверное, потому что не чувствовала его. Она купалась в торфяных болотах, ела волчьи ягоды, заманивала в самую чащу доверчивых путников. Ей нравилось веселиться в лесу и ни о чём она не задумывалась. Но случилось однажды то, чего бедная Малышка не ждала. Пришли в её лес страшные существа из Тёмного Мира. Они были ужасны и злы, они пили кровь у заблудившихся путников, от чего Малышке Кикиморе стало совсем не весело.

Созвала Малышка Кикимора всех магических обитателей леса к себе на совет.
- Надо прогнать их, это однозначно. - заявил Леший. - Они портят нас священный лес.
Леший на самом деле очень любил свой лес. Наверное, каждый Леший считает свой лес самым хорошим и самым священным. И другие магические обитатели согласились с его словами.
- Напустим на них жути, попугаем, и убегут сами эти вурдалаки. - сказала Баба-Яга.
На том и порешили. Как настала ночь, начал Леший их всякими жутями пугать. То дерево живым окажется и вырвавшись с корнями из земли, начнёт бродить по лесу, то земля дыбом встаёт, пугая своим могуществом. Но как ни старались волшебные обитатели леса, ничего у них не получалось.
Изображение
Заплакала Малышка Кикимора от того, что ничего они не могли поделать. И увидела она, что земля возле пня на котором она сидела, разошлась, а от туда появилась голова старичка. Она была большая, старая, вся морщинистая. А в дополнение ко всему была ещё и длинная седая борода, которая волочилась по земле.
- Здравствуй, Малышка Кикимора, что же ты плачешь? - спросил старичок.
- А как мне не плакать? Появились в нашем лесу Тёмные существа и распугали всех путников. Никто теперь в наш лес и не суётся. И мне так одиноко.
- А ну, не реви! Кикимора ты или кто? - возмутился старичок. - Помогу я твоему горю, если и ты сделаешь кое-что для меня.
Подумала Малышка Кикимора и согласилась. Позвал тогда старичок её к себе в гости, под землю. А там уже молвил:

- Послушай меня, Малышка Кикимора, нужны моей жене красные туфельки, да не обычные, а особенные. Должна ты танцевать босыми ногами по земле до тех пор, пока не станут они красными и не превратятся в застывшие красные туфельки. Как только это случиться, так заберу у тебя я эти туфельки, но дарую спокойствие лесу. Уведу всю эту Грязь Тёмного Мира под землю и не смогут они выйти отсюда, пока жив я буду.

Испугалась Малышка Кикимора, заберёт старичок эти туфельки, а что ей делать? А вдруг она не сможет больше плутать по лесу и купаться в болоте. Заплакала Малышка Кикимора горькими слезами, но согласилась на условия старичка.

- Танцевать начнёшь с рассвета, а пока по спи. Отдохни. А перед сном выпей вот этот вот отвар, он поможет туфелькам быстрее упасть потом с твоих ног.
Изображение
Выпила отвар Кикимора и легла спать. Проснулась она на рассвете на голой земле, возле того самого пня. Вспомнила она, что случилось ночью. Начала танцевать, притоптывая ножками. Сначала ей было очень весело это делать, но чем больше она танцевала, тем сильнее уставали её ноги, чем сильнее болели они и краснели. Но Малышка Кикимора не сдавалась, уж очень ей хотелось вернуть свой лес в нормальное состояние.

- Что же ты танцуешь так, что ноги скоро отвалятся? - спросил ей Леший, у Малышки Кикиморы.
- От того я танцую, дедушка, что если мои ножки отвалятся, дарует старичок из подземного мира мир этому лесу. - проговорила Малышка со слезами на глазах.
Видел Леший, как больно девочке и начал шептать что-то. А после этого куда бы ни ступала Малышка Кикимора, начинал расти мох. Он приятно щекотал ножки Малышки, смягчая ей боль. Теперь казалось, что девочка совсем не чувствует боли. Это давало ей силы танцевать дальше.

Но тут увидела она Тёмных созданий. Подошли они к ней, окружили.
- Прекрати, не мучай себя. - советовали они.
- Ты всё-равно нас не победишь, сдайся, отдохни.
- Нет. - ответила Малышка, продолжая танцевать. Она танцевала по кругу, а за ним стояли эти самые Тёмные существа. И вот уже стали ножки Малышки красными, но не чувствовала она боли, гордо перепрыгнула она этих существ и продолжила танцевать вновь. Вновь окружили её тёмные существа, пугая её и сбивая, но Малышка Кикимира продолжала танцевать. Пока весь лес не покрылся кругами из мха. После этого свалилась девочка без сил, а Тёмные существа пропали из этого леса раз и навсегда.
Изображение
Проснулась через несколько дней Малышка Кикимора, спрашивает, что было. А Леший и говорит:
- Приходил к нам служитель подземного мира, сказал, что ты справилась. Не нужны ему были ни какие красные туфельки, он просто хотел, чтоб ты сама справилась в этими вурдалаками. Испугались они терпения твоего и настойчивости. Испугались твоей смелости и жертвенности. Поэтому, они больше никогда сюда не вернутся.

После этого случая, каждый уважающий себя Леший, всегда готов к прихожу Тёмных существ в его лес. Именно поэтому мхи растут кругами. Чтоб каждый знал, что и у них в лесу есть своя Малышка Кикимора, готовая в любое время дать отпор тьме и спасти свой родной лес.
Спасибо за интересное задание.
К сожалению со своей занятостью не успеваю сделать третье.
С уважением и благодарностью, Э. Лайтер
[/color]
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Римис Райс
Ученик
Сообщения: 197
Зарегистрирован: 14 окт 2014 13:39
Пол: скорее женский, чем мужской

Лучшие работы учеников

Сообщение Римис Райс » 01 апр 2015 16:59

Трансфигурация. Максимилиан Бармс, Рейвенкло, 6 курсПоказать
1.
Попытка вывести единую теорию Трансфигурации, обосновавшую бы всё и вся – это поистине реверсивный откат даже не в Средневековье, а вообще в античность. Ведь именно в античную эпоху не существовало разделения на науки, а существовала философия – некая высшая мудрость, которой учились, которую передавали ученикам и так далее. С философских позиций пытались объяснить движение звёзд по небу, существование богов, движение стрелы в воздухе, связывая в единую науку такие совершенно разные суждения. Маги в этом плане были не лучше магглов – не существовало разделения на заклинания, трансфигурацию, тёмные искусства, маги умели всего понемножку; лишь на закате античности выделяется алхимия («александрийская химия»), да и Гиппократ постарался создать отдельную науку о лечении – но и он выделял её не по принципу чаротворчества (зелья, заклинания, ритуалы и т.п.), а смешал всё это по признаку влияния на человеческий организм.

Единая теория Трансфигурации – это откат к аристотелевской псевдомудрости, объяснявшей многие явления с позиций anima mundi, например, «Природа не терпит пустоты» и так далее. Соблазн единой теории – универсальное объяснение – приводит к тому, что это объяснение зачастую неверно прилагается ко всему подряд, и в итоге неизбежны ошибки понимания, явление «спасения феноменов» в новых исследованиях и так далее.

Чтобы «спасти феномены» (то есть придумать в рамках существующей теории удачное объяснение наблюдаемому явлению, теорию очень существенно нарушающему) в неправильно сформулированной птолемеевой системе, античные астрономы – да, даже маги! – выдумывали 88 или 66 хрустальных сфер, описывали попятные движения планет, вносили в теорию Птолемея самые неожиданные модификации, вплоть до того, что планеты в этой системе вращаются вокруг пустых мест на своих орбитах (как Луна вокруг Земли на орбите Земли, но без Земли). И всё это вместо того, чтобы совершить научную революцию. Сегодня мы понимаем, что это полная чушь – но только благодаря тому, что в Новое время к астрономии возник научный подход и одну науку стало «обслуживать» множество теорий – ньютоновская механика, законы Кеплера, а их выведению, в свою очередь, поспособствовала математика; маги дополнят этот список астрологией – ведь мало объяснить движение планет, важно выявить, для чего они движутся и как это движение влияет на судьбы мира, помимо отливов и приливов.

Единая теория трансфигурации при своём появлении вынуждена будет описать с единых позиций орудийную, инструментальную, ритуальную, собственную, символьную трансфигурации; примирить классическую теорию с реверсивной; соотнести теорию метафор с теорией о структуре предмета; объяснить, почему в орудийной магии волшебников существуют исключения к закону Гэмпа, а гоблины создали заклятие Умножения и лепреконы творят своё псевдозолото. Существует ещё множество проблем и нерешённых задач в трансфигурации, которые исследуются в рамках отдельных теорий, и объединение всех этих проблем в одну приведёт к единственному и очень нежелательному пути решения проблемы – спасению феноменов.

На самом деле, те же классическая и реверсивная теория спокойно могут ужиться в рамках одной науки, но это не значит, что их надо изучать вместе. Ведь существуют же у магглов отдельно ньютоновская механика и теория относительности, не исключающие друг друга, но взаимно дополняющие. Важно знать, к чему можно приложить ту или иную самостоятельную трансфигурационную теорию, а не пытаться пришить собаке, кроме пятой ноги, ещё и пару змей и петушиный хвост.

И всё-таки есть несколько настолько общих постулатов, что их нельзя назвать даже теорией. Это базис трансфигурации как науки. Они гласят, что превращения осуществимы, что превращения можно осуществлять разными способами, и если не получается одним способом – не обязательно это превращение вообще неосуществимо в рамках трансфигурации, ведь может получиться и другим.
2.
Реверсивная теория трансфигурации ратует за «разворот», реверс магического прогресса в этой науке.

Для них научный прогресс – это своего рода локомотив, который несётся сквозь века, мимо важных вех научных открытий, научных методов и чаротворческих практик. Но когда-то во тьме веков паровоз был новым, мощным; в его прицепленном вагончике было много угля, печка работала жарко, и локомотив нёсся вперёд, полный сил.
Изображение
Ныне же вагончик опустел. Вода в котле выкипела. Паровоз пролетел какую-то важную стрелку и теперь летит в неизвестность, где его машинист ещё ни разу не был. Человек не знает, сможет ли пополнить там запасы угля и воды, не упрётся ли он в тупик. Его вполне логично пугает неизвестность. И перед ним, отвечающим либо за пассажиров, либо за груз (в зависимости от типа поезда), либо только за себя – если паровоз идёт один, перегоняется на другую станцию – встаёт выбор. Вернуться (переведя локомотив на реверс) на последнюю пройденную станцию, пополнить запасы и снова мчаться, пролететь стрелку; вернуться до стрелки, но не до станции, и мчаться по другому пути – возможно, более знакомому; или же просто продолжать движение вперёд, надеясь на пополнение запасов в скором времени.

Думаю, нет нужды объяснять, что паровоз – это магическое сообщество; машинист – маги, ответственные за научные исследования; уголь и вода – те магические знания или энергии, что необходимы нам для качественного творения чар. Ну а станции на пути – это исторические периоды, в которые были развиты те или иные практики.

Сторонники реверсивной теории не считают «реверс» ругательством, ведь для них возвращение назад – это необходимый этап для пути к прогрессу. Это просто термин, означающий, что какое-то время паровоз должен идти задним ходом. Чтобы потом рвануть вперёд. С использованием знаний, набранных на станции, отстоящей от нынешнего его положения на пару тысяч лет.

Поэтому и название кажется и мне, и реверсионистам вполне уместным.
3.
Дамблдор, великий волшебник, верховный чародей Визенгамота, был тот ещё чудик волшебник со странностями.

Ходят упорные слухи, что когда Хагрид в 1995 году пытался после Святочного бала уволиться, Дамблдор кормил его в его хижине материализованными из воздуха чаем и пирожными. (Впрочем, не менее упорные слухи ходят и о том, что профессор МакГонагалл, лучшая ученица Дамблдора и его заместитель, кормила Гарри и Рона материализованными из воздуха бутербродами двумя годами ранее). Разумеется, это всё пересуды плохо осведомлённых людей – еду нельзя сотворить из воздуха, но можно перенести её из места, где она находится. Однако Дамблдор, позаимствовавший это заклинание из магии домовых эльфов, издавна накрывавших подобным образом столы, действительно заслужил похвалу фундаменталистов хотя бы частичным обходом исключения к законам Гэмпа. Впрочем, для этого он не привлекал никаких реверсивных методик, да и обход исключения заключался лишь в том, что еда материализовывалась в одном месте, дематериализовываясь из другого (чары аппарации, или обмена, до чего мы договорились в первой работе).

Немаловажным будет вспомнить, что Дамблдор – один из немногих, кто умел применять чары Губрайтова (вечного) огня. В чём они заключаются? На предмет накладывается заклятие, которое вечно (пока длятся чары) превращают сгоревшее вещество в целое, делают это непрерывно, поддерживая горение, не давая пламени угаснуть от внешних факторов – то есть комбинируются трансфигурационные и заклинательные методики. В данном случае фундаменталистам есть за что любить Дамблдора – ведь фактически горящий предмет становится трансфигурационным артефактом, чары которого направлены на самого себя, а это уже нечто из области инструментальной трансфигурации – то есть не классической, не орудийной.
Изображение
К сожалению, мы мало знаем о том, как Дамблдор сдавал экзамены на уровень ТРИТОН. Его экзаменатор, мадам Марчбэнкс, вспоминала: «Что он вытворял своей палочкой – такого я в жизни не видела!..» Неудивительно, что при директоре Диппете он получил место преподавателя трансфигурации. Впрочем, если он творил чары исключительно палочкой, здесь вряд ли будет что-то интересное для фундаменталистов.

А вот то, что уважаемый маг творил волшебство и голыми руками, мы знаем совершенно точно. Его руки были чувствительнее тонкого магического инструмента, он мог буквально «нащупать» ими магию, творившуюся полвека назад и более. Это значит, что он всё же имел представление о реверсивной теории и применял – пусть и не трансфигурационные её аспекты – на практике некоторые её положения. Что же до трансфигурации, то достаточно вспомнить испытания на первом курсе мистера Поттера – Дамблдор организовал пространство так, что философский камень пребывал в невидимости, прятался за складками пространства-времени, пока не находил бескорыстного человека, в карман которого мог перекочевать с помощью трансфигурации обмена.

Кстати, сам философский камень – суть трансфигурационный артефакт, но созданный древними, алхимическими методами (пусть и не Дамблдором, а Николя Фламелем, но первый много трудился с последним в соавторстве над другими алхимическими работами). А вся алхимия – или александрийская химия – содержала в своей основе идею трансмутации, или превращения, металлов. Значит, Дамблдор много занимался превращениями, не связанными с классической теорией. Если же вспомнить открытые им способы применения крови дракона, легко предположить заметить, что среди них есть и зельеварческо-трансфигурационные, то есть неклассические; а связь классики с не-классикой и есть основа фундаментальной теории.

Таким образом, с Дамблдором связано множество трансфигурационных отступлений от классической теории, которые быстро подметили и взяли на вооружение фундаменталисты. Но насколько они имели на это право – другой вопрос.
4.
Описанное в отрывке, пожалуй, лучше всего описывается с точки зрения заклинательных наук, но и в области трансфигурации можно найти много поучительного на эту же тему.

Вся описанная кунсткамера была создана неопытным магом-трансфигуратором, сотрудником некоего НИИ ЧАВО, из-за того, что означенный маг плохо сосредоточился на интенции – том, что он желает получить в итоге.

Согласно классической теории трансфигурации, являющейся адаптацией заклинательного базиса, трансфигурационное заклинание состоит из трансфигурационного образа (= интенция в заклинаниях), трансфигурационной формулы (= вербальная формула) и трансфигурационного жеста (= невербальная формула). В данном отрывке мы наблюдаем, что маг действует только с помощью интенции, не взаимодействует, по всей видимости, с умклайдетом и не произносит вслух вербальных формул (судя по тому, что я проверил по полному тексту книги). Поэтому если данный акт творения волшебства и можно назвать классической теорией трансфигурации, забыв о законах Гэмпа, то с большой натяжкой.

Напортачив с интенцией, маг не прервал квазизаклинание (по-видимому, являвшееся динамическим во времени процессом), но продолжил его наложение, изменив один из параметров – по-видимому, единственный – трансфигурационный образ. Это грубая ошибка. Неудачные акты чародейства нужно обрывать, пресекать, либо уничтожая продукт, либо прерывая процесс, либо накладывая контрзаклятие. Неудачно начатый, процесс не может быть исправлен, - либо может, но очень опытным магом, каким описанный господин не являлся. (Это далее по сюжету появляется местный магистр, уничтожающий всё созданное и создающий требуемое – и то, прошу заметить, создающий с нуля, без исправления ошибок новичка!)

В процессе создания требуемого продукта трансфигурации маг не просто слабо сосредоточился на требуемой интенции, или трансфигурационном образе, - настолько слабо, что не смог излить достаточное количество магической энергии на создание структурно сложного предмета «бутерброд» (состоящий из органических соединений, подвергнутых сложному технологическому процессу термической и механической обработки); - он ещё и допустил в своё сознание посторонние образы, в частности, какие-то ползучие мохнатости («Воображение почему-то разыгралось…»). Все мы помним слова профессора МакГонагалл про заклинание исчезновения: «Магическое действие такого рода нельзя осуществить, мечтая об ужине», а здесь речь идёт ещё о более сложном процессе – материализации. Для таких манипуляций требуется полностью ограждать своё сознание, очищать его. Находить индивидуальность в каждом создаваемом предмете.

Например, в другой маго-фантастической книжке я читал о том, как некий юноша, обучающийся созидательной магии, пытается создать из ничего яблоко. И создаёт его с первого раза. Но едва он его касается – оно рассыпается. Потому, что не несло в себе никакой индивидуальности. Оно было никаким, у него не было своей истории. Не было червяка, облюбовавшего его в виде своего домика, не было гнильцы у черенка, не было вмятины от падения на землю. В нашей, классической теории, представление подобных сложностей вроде бы и не требуется – но, возможно, для усиления интенции додумывание мелочей было бы всё же и не лишним.

Осталось ответить на самые простые вопросы этого задания.

Избежать подобной ситуации можно было бы усилением концентрации, тренировками над собой и своим разумом, очищением сознания от посторонних мыслей в момент чаротворчества, обузданием волнения. Мага не должно ничего отвлекать, особенно если процесс наложения заклинания не мгновенный. Кроме того, для наилучшего направления магических потоков давно придуманы магические инструменты, артефакты, в частности – волшебная палочка (в реалиях приведённой книги – умклайдет), чего в данном отрывке, если я не ошибаюсь, не использовалось.

Соответственно, в данной ситуации я бы:
  • Использовал волшебную палочку;
  • Качественно очищал бы сознание;
  • Использовал бы заклинание, дающее близкий к моментальному результат;
  • Не пытался бы исправить ошибочно полученные продукты, сразу уничтожал бы их;
  • Обратился в Бригаду экстренных магических манипуляций Министерства магии, если ситуация настолько вышла бы из-под контроля.
Отправлено спустя 1 минуту 23 секунды:
Трансфигурация. Элиан Лайтер, Гриффиндор, 4 курсПоказать
Задание № 1.

*В гостиной было достаточно темно, многие ребята уже давно спали, Элиан же сидел возле камина, в котором задорно резвилось пламя, и обдумывал полученные на лекции по Трансфигурации знания.*

Можно ли соединить эти теории в одну, которая бы смогла охватить все аспекты этой науки? Для того, чтоб понять это, сначала следует хорошо разобраться с тем, что же из себя представляют данные теории.
1. Классическая теория.
Классической она и называется, потому что когда-то существовала лишь она и пришла к нам из далёкого прошлого. Сейчас же сторонников этой теории остаётся всё меньше, но несмотря на это она всё же смогла занять свою нишу в современном мире.

Мне кажется, что до конца от неё не откажутся даже те, кто не принимает её, потому что наши предки знали много того, что нынешние волшебники выкинули за ненадобностью, но что так нужно и современному обществу. Эта теория ещё послужит верой и правдою многие годы, и возможно соединившись с другими, образует вместе с ними единую теорию Трансфигурации.
2. Реверсивная теория.
Эта же теория в отличии от классической придерживается того, что по настоящему эффективное преобразование можно произвести лишь вложив свои чары. На самом деле вся моя семья является сторонником этой теории. Классическая теория утверждает, что всё у нас волшебников есть, изучи и делай, реверсивная говорит, что кроме знаний теоретических и практических, нужны ещё большие усилия.

Недавно на лекции по Магическим Артефактам мы посетители город дварфов, одним из вопросов в домашнем задании был вопрос о том, почему же дварф может за всю свою жизнь создать лишь один уникальный предмет. Так вот, поговорив в этом путешествии с одним из призраков, я опять же услышал, что вкладывания своих собственных способностей в какой-либо предмет и тут имеет место. Из-за этого предметы получаются более надёжными и долговечными, готовыми служить верой и правдою хозяину.

В реверсивной теории подразумевается что-то подобное, именно вкладывания себя усиливает чары, закрепляя их словно печатью. Я от своей семьи ушёл не далеко и тоже придерживаюсь именно этой теории, но и противником других вовсе не являюсь, ведь в каждой из них есть своя правда, а так же что-то новое и интересное.
3. Фундаментальная теория.
К этой теории у меня весьма скептическое отношение. В основном из-за того, что она утверждает, что можно обойти некоторые ограничения. И отношение у меня к ней такое, не потому что, я хочу строго жить по правилам или боюсь чего-то нового (хотя и не без этого), а потому что мне иногда кажется, что сторонники этой теории тратят свои силы лишь на то, чтоб разрушить сформированный многолетний порядок в этом мире, и всё только для того, чтоб создать что-то для самих себя.

Моё увлечение Астрономией дало мне в своё время знание о том, как устроена наша вселенная, она живёт своей жизнью и все наши манипуляции влияют на неё. Так же, как и она на нас самих, что было мной выведено при изучении Травологии, Прорицания и ещё нескольких предметов.

Поэтому шутки с законами Гэмпа и чем-то подобным могут не очень хорошо сказаться в целом на развитие вселенной и не только. Остаётся лишь догадываться к чему это приведёт.
• О единой теории
Как мне кажется, что было бы не плохо соединить знания и утверждения классической теории и реверсивной, но я бы не за что не стал вмешивать в это фундаментальную теорию. Даже несмотря на её название, ведь фундамент – это основа. Возможно найдутся смельчаки, которые будут не против соединить эти теории в одну и создать единую теорию, но думаю, что вскоре эта теория начнёт разрушать саму себя, ибо третий её компонент – это и есть разрушение. Разрушение планок мира, только лишь для того, что бы что-то узнать, чтоб что-то суметь, чтоб что-то получить для нас самих.

Это эгоистично и глупо, но многие волшебники, как малые котята, которые готовы сунуть свои коготки в маггловскую розетку, только потому что это ново и интересно, готовы наплевать на весь мир, лишь бы приобрести для себя то, без чего на самом деле можно спокойно прожить.

Единая теория должна объединять все другие теории в одну, я считаю, что возможно, но устранять последствия этого соединения придётся не только тем, кто решит взяться за это соединение.

Задание № 2.

Когда-то давно, ещё до поступления в Хогвартс, я впервые услышал это название от сестры, ибо сторонниками именно этой теории является моя семья. Я знал, что именно подразумевает эта теория, но точный перевод названия мне был не известен. Сейчас же, когда я впервые столкнулся с таким вопросом и узнал, как же всё таки переводиться её названия, то я был слегка озадачен.

*Свет от огоньков в камине достаточно сильно освящал листы пергамента, поэтому Элиан мог спокойно заниматься домашнем заданием. Мальчик задумался о том, почему же эту теорию назвали именно так. Сначала пазл не складывался, казалось, что как-то всё неправильно, поэтому студент принялся рассуждать.*

Реверсия - от лат. возвращение, возврат. Но ведь вкладывания чар – это не возврат. Наверное, не всё так просто, как может показаться изначально. Вскоре на этот счёт появилось аж три теории.
1. Теория первая: «Миру мир»
Эту теорию я не зря так «обозвал», сейчас поведаю её суть, и всё станет ясно. Возможно, реверсивной теорию назвали из-за того, что возвращение действительно происходит. Однажды моя сестра рассказывала сказку о том, что всё изначально принадлежит миру в общем, поэтому вкладывая свои собственные чары в преобразование чего-то – это возвращение в мир того, что принадлежит ему, а мы лишь брали для того, чтоб попользоваться. Получается это идёт настоящее возвращение энергии и того, что волшебники заимствовали у этого мира.
2. Теория вторая: «Из века в век»
Как не крути, из века в век шагает смело человек. Это одна из более вероятных и менее сказочных теорий. Своё название реверсивная теория получила из-за того, что она является возвращением к корням, к тому, во что верили наши предки. Именно из-за этого теория и имеет такое название, которое очень сильно подчёркивает то, на что она опирается в своих учениях.
3. Теория третья: «Обоюдный обмен»
В данной же теории название реверсивной теории получило именно потому, что возвращение тут идёт к самому волшебнику. Волшебник вкладывает свои чары, которые в последствии вернутся к нему. Ведь всё, что он вложит в то, что творит, вернётся к нему. Ох, ну, если уж не по закону бумеранга, то хотя бы потому, что он совершил действие.

А любое действие – это движение в мировом континууме, которое приводит в движения другие действия, поэтому что бы человек ни сделал, всё так или иначе влияет на него. Ну, а что уж и говорить о магии, конечно она окажет какое-то влияние, а значит – будет возвращение к волшебнику того, что он вложил в свои чары.
Примечание: все три мои теории можно сложить в единую.)

Задание № 3.

Фундаментальная теория создала не мало споров между волшебниками и стала причиной ни одного конфликта. Сторонники этой теории так же называют эту теорию Теороией Дамлдора, что тоже очень сильно влияет на сознание молодых волшебников, которые выросли на историях о Великом Волбшебнике. Они считают его героем и конечно теория, к которой он якобы причастен, тоже стала пользоваться популярностью у юных волшебников.

Сторонники этой теории очень убедительно доказывают свою правоту насчёт Дамблдора, но их настойчивость вызывает сомнения. Я не спорю с тем, что благодаря знаниям к которым стремится эта теория, мир узнает много интересного, но всё же мне не кажется, что Дамблдор одобрил эту идею. Потому что иногда новые знания могут пошатнуть мир, как например изобретение ядерного оружия у магглов.

Не смотря на это многие верят, что Дамблдор обладал специальными чарами, которые не были доступны никому. Например он один из немногих, кто умел применять чары Губрайтова огня. Когда ветка горит и не сгорает - то есть можно предположить, что эти чары постоянно превращают сгоревшее в целое, а это ни что иное, как постоянный процесс трансфигурации. Так же во многих книгах о мистере Дамблдоре говориться, что он очень хорошо разбирался в зельях, он знал двенадцать способов применения крови дракона, именно за это, после своей смерти он получил уважение сторонников Фундаментальной теории, якобы служащий компромиссом и примирившей классическую и реверсивную.

Дело в том, что кровь дракона использовалась им для разных зелий, которые превращали одно в другое, якобы не так, как обычно это делалось до этого. Но почему-то эти достижения скрыты от огласки. И наверное сделано это не просто так, ведь, Дамблдор был могущественным волшебником, поэтому, если бы он захотел, чтоб его секреты были раскрыты, но он наверняка бы поделился с этими самыми сторонниками своими мыслями и секретами.

Так же очень спорным является утверждение сторонников Фундаментальной теории, что Дамблдор ближе к своей кончине, решил сам лично доказать, что обойти закон Гэмпа можно довольно просто. Ну, уж простите, не каждый волшебник поверит, что сам Дамблдор, который был очень мудрым волшебником, способен допустить нарушение равновесия в мире. Так же среди сторонников Фундаментальной теории ходит интересная легенда, правдивость которой вызывает колоссальные сомнения. Что якобы Дамблдор сам просил Северуса Снейпа убить его, потому что он сам шёл к этому многие годы, занимаясь алхимией. И что якобы Альбус Дамблдор вовсе не умер, а остался жить, только переместил свою душу в другое тело.

Ну, если это так, то простите, в чьё тело? Как-то уж сильно бесчеловечно это звучит. Я никогда не поверю в то, что такой мудрый волшебник, расчётливо, как какой-то монстр, выискивал себе тело, только для того, чтоб потом вернуться к жизни. И если он всё-таки поступил именно так, как утверждают некоторые сторонники этой теории, тогда почему же об этом нет упоминания в лицензионных изданиях? Почему эта новость не наделала шумихи сразу после его смерти?

Я никого не хочу обидеть своими рассуждениями, особенно сторонниками данной теории, но чем больше я узнаю о ней от самих сторонников, тем больше сомнений вызывает у меня эта теория и причастность к этому всему Дамблдора. Возможно, когда-нибудь я изменю своё мнение по этому поводу, но а пока буду стараться узнавать как можно больше нового и интересного.

Задание № 4.

Данная история даже немного напугала меня, наверное, это странное блюдо мне ещё долго будет сниться, после данного рассказа. Ну, а вот, чтоб это не произошло в реальности, то нужно учесть, что всегда стоит элементарные правила трансфигурации предметов.

*И действительно, когда мальчик читал этот рассказ, аж мурашки по коже пробегали. Стоит только представить это волосатенькое блюдо, выглядывающее из-за кресла. Правда с большими глазками и собранными в бантик длинными волосами, в представлении Элика, оно стало менее пугающим, поэтому гриффиндорец улыбнулся и продолжил выполнение домашнего задания*

Не считая всей фантастичности всего происходящего в рассказе, несколько выводов из него всё-таки можно сделать.

Во-первых: что всё это произошло из-за нарушений закона Гэмпа. Как я писал ранее, иногда волшебники сами не знают, что творят. И эта ситуация не исключение. Пытаясь сотворить что-то из воздуха, в этот мир можно напустить столько всякой всячины, что и сам потом пожалеешь.

Во-вторых: если же не учитывать этот фактор, а учесть то, какие ошибки вообще допустил главный герой этого отрывка (не, главный герой, увы, не блюдо), то тут стоит поговорить о том, каким образом он начал своё трансфигурирование предметов.

Думаю, что этим отрывком, мистер Райс, Вы хотели донести до нас очень важную информацию, перед тем, как мы приступим к практике, потому что нам вот такое блюдо, вместо созданного нами предмета, видеть не нужно. Для того, что бы создать что-то, нужно точно осознавать, что именно ты хочешь и что у тебя должно получиться, когда мысли человека путаются, если у волшебника нет настроя что-либо сотворить, то получиться у него может ещё какая ерунду. Герой из предоставленного отрывка не имел точного представления о том, что он в итоге всё-таки хотел, разум его перебирал различные картинки, и мысли были спутаны.

Я написал много работ по Зельеварению, в которых рассказывал, как мысли могут влиять на сотворённое в итоге зелье. Вот и в Трансфигурации – это тоже очень важно.
Для того чтоб не было таких ошибок, как у нашего главного героя отрывка, нужно:

1. Знать правила безопасности при работе с заклинаниями (я их выучил на уроке мисс Снейп и даже дополнил несколько пунктов).

2. Уметь правильно работать с тремя составляющими Классической Теории. Трансфигурационный образ, Трансфигурационная формула, Трансфигурационный жест.

3. Учитывать свои силы и возможности. Особенно это касается сторонников Реверсивной теории.
Одно малейшее нарушение может привести к страшным последствиям. В своей домашней работе мисс Кристине Мафис, я упомянул одну ужаснейую историю, что может произойти всего из-за одной ошибки в приготовлении зелий, так вот, я думаю, что Трансфигурация не менее точный предмет, в котором нужно быть собранным и обладать холодным рассудком.

Волшебники моей деревни уверенны, что мысли очень сильно влияют на сами заклинания на тончайшем уровне. Влияют на образ, формулы и жесты. Поэтому, если волшебник в чём-то не уверен, то и заклинания у него получаются неуверенные.

Если бы такая ситуация произошла со мной, то я думаю, что в первую очередь стоило бы разобраться со своими мыслями. Потому что, начав новое колдовство с вот таким вот хаосом в голове, можно было бы ещё более навредить уже получившейся ситуации. Нужна твёрдость решения. После "уборки" у себя в голове, следует начать уборку и того, что в итоге было сделано. Иногда для этого бывает достаточно правильной мысли и нескольких магических слов, а иногда предстоят долгие поиски того, что же всё таки ещё не так.

К тому же никогда не нужно стесняться просить более старших и опытных волшебников о помощи, если чувствуешь, что не справишься сам. Но не в коем случаи нельзя всё пускать на самотёк, даже если кажется, что ничего страшного не случиться, что такого особенного в том, что волосатенькое блюдо прогуляется по окрестностям города. Хм... магглоского города...

Рассказ, предоставленный нам для прочтения, очень хорошо показывает, что мысли нужно держать собранными, а взгляд трезвым. Ну, и конечно же никогда не стоит поддаваться паники, иначе контроль над своими мыслями теряется, и наколдовать что-то вразумительное не представляется возможным.
Студент Рейвенкло, 3 курс
Ассистент по Трансфигурации


Lacrimo

Осторожно, спойлер:
Римис - агендер женского пола, предпочитающий мужские обращения к себе и использующий их в речи и документах.

Аватара пользователя
Теодор Нотт
Староста
Сообщения: 845
Зарегистрирован: 02 июн 2006 00:53
Псевдоним: .:Правильный Тео:.
Пол: мужской
Откуда: London [uk]

Лучшие работы учеников

Сообщение Теодор Нотт » 30 май 2015 18:13

Магические Артефакты. Элиан Лайтер, Гриффиндор, 5 курс:Показать
Элик писал(а):
1. Элиан Лайтер
2. Гриффиндор, 5 курс
3. Факультетский Рейтинг
4. Доклад: Кулон Талона

Кулон Талона
[/i][/b]
Кулон Талона – это кулон, который позволяет перенестись в параллельный мир. Многие волшебники издавна использовали подобные кулоны для различных целей. С их помощью было исследовано множество соседних с нами миров. Иногда, правда, подобные кулоны использовались не только для исследовательских целей. Некоторые волшебники мечтали обогатиться, принеся с собой из параллельных миров редкие артефакты. Только это никогда не увенчалось успехом.

Теперь такой кулон в руках юного мальчика, пятикурсника с Гриффиндора – Элиана Лайтера. Интересно, что же за урок он вынесет с такого путешествия.

Кулон сияет ярким синим цветом, глубоким, словно синь ночного неба. Этот свет завораживает, притягивает и, кажется, делает тебя сильнее. Свечение от кулона становиться сильнее, Эл внимательно смотрит на него, не отрывая взгляда, ещё немного и этот свет поглотит мальчика.

Всё кругом окутывает синий туман, сквозь него почти ничего не видно, только серебряные нити, окутывающие всё вокруг. Еле заметные и тонкие-тонкие, словно паутинки. Элиан чувствует их на своих ладонях, они прохладны и словно ранят кожу, наверное, именно они вытягивают душу в параллельный мир.
Изображение
Кулон Талона
Немного больно, но терпимо, холод и жара одновременно касаются парня. Эти волшебные нити холодны, но боль от них обжигает. На мгновенье в голове парнишки проносится мысль: «Интересно, а как работает этот кулон? Чтоб попасть куда-то, нужно чем-то пожертвовать или впустить в себя что-то, и именно поэтому так больно?» На ладонях тонкие полоски крови, разум словно застывает на этой мысли, а после она улетает куда-то, а вместе с ним и душа…

Придя в себя мальчик понимает, что он словно не чувствует своего тела, это приятное ощущение настоящей свободы, боли нет, движения легки и невесомы. Гриффиндорец легко улыбается и смотрит по сторонам.
Серый туман, сквозь который заметны очертания скал, проблёскивает садящееся за горизонт солнце и слышен шум волн.

- Привет, Элиан. – произносит кто-то позади него.

Студент чувствует знакомый запах, это запах его родной деревни, тех деревьев, которые растут неподалёку. Его удивляет, что кто-то здесь обладает таким запахом. Но обернувшись, парнишка замирает. Перед ним стоит он сам, только немного иной. Немного худее его самого, волосы темнее, а глаза ярче.

- Не бойся, я это ты. – улыбается парень. – Меня зовут Наилэ.

Его улыбка слишком коварна и горька, Элиан видит эту разницу, но принимает всё как должное. Он осторожно кивает в ответ новому знакомому. А новый знакомый продолжает:

- Я почувствовал твоё приближение и решил встретить тебя, чтоб ты не был здесь один. – проговорил Наилэ, перебирая в руках чётки.

Элиан изучающее смотрел на него. Не каждый день ведь можешь увидеть себя со стороны. Но всё это был не совсем он, точнее, Наилэ был похож на него, его имя наоборот звучало, как «Элиан», но что-то всё равно было не так. Его сознание уже полностью было в этом мире, теперь он вновь чувствовал обжигающую боль на своих ладонях.

- Наилэ, ты не знаешь, почему мне так больно? – спросил Элиан.

На это парнишка из параллельного мира усмехнулся.
- Ну, так тебе же нравится боль. – он взял Элика за руку и крепко сжал её. – Идём со мной, я всё тебе здесь покажу.

- Нет, не нравится. – твёрдо ответил мальчик. Но когда Наилэ взял его за руку, сопротивляться не стал и послушно пошёл за ним.

Совсем недавно на занятии у мисс Филипс Элик видел то, что дало ему надежду найти родителей. Возможно, что они живы, просто по каким-то причинам не могут явиться к нему. Теперь мысль об этом стала многим для него. Временно уехав из Хогварса (но продолжая писать домашние работы), Элиан со своим старшим братом Алексом, перерыл всё что можно в доме, все старые письма, записки и документы, чтоб найти хоть одну зацепку, где искать родителей.
Изображение
Чердак семьи Лайтеров, где Элиан искал информацию
- Нет, нравится. Иначе бы её не было. – жёстко ответил Наилэ.

Он говорил это таким тоном, словно смеялся над мальчиком. Но только вот сам Элик ни как не мог понять, кажется ли ему это, или так и есть на самом деле. Его двойник изначально показался парню немного жёстким и резким, даже внешне, поэтому для него такой тон мог быть обычным делом. К тому же в открытую парень вовсе не смеялся, а говорил то, что есть, словно наставляя Элика, давая ему ответы. Ответы… Возможно он и правда сможет кое-что прояснить в его жизни. Взглянув на него, Эл осмелился задать вопрос:

- Наилэ, ты только не обижайся, но раз ты – это я, то можно задать тебе вопрос: ты тоже не знаешь, где твои родители?

Парень посмотрел на Элиана с неким удивлением.
- Почему же не знаю? Знаю. Пойдём со мной, я тебе всё покажу…

Эл продолжал следовать за Наилэ, так же продолжал держать за руку, не смотря на то, что было больно. Его больше не смущала боль, ему нравилось то, что он держит за руку самого себя, только себя из параллельного мира. Ладони Наилэ были холодными, пальцы были тоньше, чем у него самого и сжимал он ладонь Элика намного крепче, словно не давая ему не малейшей возможности вырваться. Горячая кровь, струящаяся тонкими линиями по ладоням гриффиндорца, капала на землю и исчезала где-то в прибрежном песке.

Ребята шли сквозь серый туман, приближаясь к реке, слышался шум водопада. Элиан чувствовал, как ветер ударяет по его лицу. Туман словно рассеивался, и мальчик увидел волны, омывающие берег. Они стремительно бились об близлежащие скалы.

- Тут не глубоко, идём. Нам нужно в пещеры. – уверенно проговорил Наилэ.

Элиан послушно последовал за ним. Пока они шагали по воде, которая достигала ребятам не выше колен, Эл слышал, крики ворон, раздающиеся откуда-то сверху скал, видел их тени на воде. Но вот мальчишки добрались до самих пещер и скрылись в них.

Там было темно, но Наилэ что-то достал из кармана штанов, какой-то камень. Он светился алым цветом. Теперь всё в этих пещерах казалось кровавым. Мимо них пронеслось несколько летучих мышей. Элик хотел было что-то сказать, но Наилэ преподнёс палец к его кубам.
Изображение
Светящийся алый камень
- Тссс. – прошипел он, а потом еле слышно, но грозно добавил, - молчи.

И тут Лайтер заметил, что каменные породы здесь какие-то странные. Все камни в этих пещерах, да и сами стенки пещер были ало-чёрными. Возможно, ещё способствовало и освящение, но казалось, что так и есть на самом деле. Слой чёрного, потом слой красного, опять чёрного и так далее.

Элиан провёл ладонью по стене пещеры. Твёрдая и… по ощущениям что-то знакомое. Но что это?

- Это место рождения железа, – словно читая мысли Элика, шёпотом сказал Наилэ, - почитай о таких местах на досуге.

Эл кивнул. Пройдя ещё немного, завернув в одну из очередных пещер, парнишка увидел женщину и мужчину, казалось, что они спят. Они лежали на земле, возле них валялись фляжки с водой и несколько корзин с едой. Будто люди просто устали и легли отдохнуть.

- А вот и родители. – усмехнувшись, проговорил Наилэ. – Они любят здесь отдыхать.

Элик ещё ничего не ответил, как откуда-то сверху посыпались камни. Небольшие, но довольно тяжёлые. Они начали падать совсем недалеко от ребят.

- Идём обратно. – приказал Наилэ, начиная тянуть Элиана за руку к выходу.
- Надо их разбудить, они могут пострадать. – ответил мальчик, вырываясь из цепкой хватки своего двойника.
- Это ты можешь пострадать, всё, уходим отсюда. – резко проговорил Наилэ, продолжая тянуть гриффиндорца к выходу.
- Но как же твои родители? Мистер, миссис, проснитесь, пожалуйста! – мальчик старался кричать, как можно громче, чтоб мистер и миссис Ретйал его услышали.
- Вот именно, это мои родители! Не твои! Это мне всё тут решать!!! – гневно крикнул Наилэ и, резко отпустив парня, толкнул его к стене пещеры, прямо под падающее камни.

Элиан чувствовал, как на него что-то сыпется, сначала мелкое, потом крупнее. От этого чего-то было больно, в глаза попадал песок, мальчик попытался закрыть лицо руками, но это не помогло, лишь только испачкало его лицо в крови. Найдя у себя на шее кулон Талона, Эл крепко сжал его в ладони, желая попасть обратно в свой мир. И это случилось…

Придя в себя, первым делом парнишка взглянул на ладони. Никакой крови на них не было. А вдруг всё это лишь приснилось? Может быть, но теперь, благодаря этому путешествию парень нашёл ещё один ключ к поиску его родителей
Анкета:
1. Понравилась тема доклада.
2. Благодаря таким темам я могу отыграть важные моменты, касающиеся моего персонажа.
3. Предложений нет, лишь: спасибо, спасибо, спасибо!!!
С уважением, Э. Лайтер.
.:Magical Artifacts Professor:.
.:Deputy Headmaster of Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry:.

Аватара пользователя
Барс
Волшебник
Сообщения: 3927
Зарегистрирован: 15 авг 2009 19:28
Псевдоним: Максимилиан Л. Бармс
Пол: мужской
Откуда: Западный Девоншир, Дартмур, Меррипид
Контактная информация:

Лучшие работы учеников

Сообщение Барс » 22 сен 2015 23:19

Заклинания. Кристина Мафис, Слизерин, 6 курсПоказать
1. Кристина Мафис
2. Слизерин
3. VI курс
4. Личный Рейтинг
5. Домашняя работа по Заклинаниям, Лекции 5.
Приятного прочтения, мистер Бармс, и, если что-то не так, уж простите, растеряла навык ;)
Бонусное задание
ответ на вопрос о заклинании, которое являются результатом "соития"
Репелло (заклятье отталкивания) - компромисс Дефендо (как щита, защитного заклятья) и Редукто (точечного ударного заклятья).
(с) Дуэльный клуб, мисс Веккио
Разработка заклинания
дополнительное задание идет первым для Вашего твоего удобства =)
Знаете, мистер Бармс, я всегда интересовалась магией иллюзий. Эта красивая, очень интересная магия меня всегда привлекала, поэтому, я решила разрабатывать заклинание, которое будет связано с этим видом магической деятельности.
Описание: мне бы хотелось, чтобы мое заклинание создавало какую-то определенную иллюзию. То есть, чтобы можно было создать определенный пейзаж или любую другую картину. Именно в этот момент я вспомнила о том, что в слизеринской гостиной находится окно, которое, в связи с отсутствием окон в подземельях, показывает различные иллюзии в своем витраже. Поэтому я решила, что я буду стараться заколдовать предмет и запрограммировать его на определенную/ые иллюзию/и. Поскольку одно окно в слизеринской гостиной уже есть, я попытаюсь провернуть примерно такую же штуку с зеркалом. Если говорить просто, то я создам такое заклинание, которое позволит заколдовать любой предмет так, чтобы он отражал и показывал какую-либо иллюзию.
Для своего заклинания я выберу основным параметром создание пейзаж, преимущественно водоемов. Это будет огромное зеркало на потолке, которое будет проецировать изображение с пола так, что определенные части фурнитуры гостиной будут "трансформироваться" в определенные природные пейзажи. Так, например, ковер с легкостью может стать озером, а кресла - холмами.

Вербальная формула: в данном случае я бы не хотела сильно углубляться в смысл того, что я выбрала, но, тем не менее, выбирать и подбирать я старалась с умом, поэтому уж не обессудьте =)
Итак, я обратилась к старым греческим и латинским словарям, ища хорошую интерпретацию словосочетания, которое, как мне кажется, являлось бы идеальным воплощением и отражением всех функций моего будущего заклинания: "Твори разумом". В итоге у меня получилось сборное латинско-греческое заклинание: "Te mentis myaló", где "te mentis" с лат. - "твори", а "myaló" с греч. - "разумом". При этом, читаться все это будет так (транскрипция условна и сделана не профессионалом :)): [т'э м'эн'тис муелО]. Стоит отметить, что все звуки "e" при произнесении с латиницы в данном случае будут произноситься очень мягко, с придыханием.

Невербальная формула: здесь Вы, мистер Бармс, возможно, будете меня ругать за то, что я уж слишком все усложнила, но мне очень хотелось внести как можно больший смысл в мое заклинание, поэтому, невербальная формула получилась достаточно запутанной. Схему прилагаю:
Изображение
Итак, сразу о том, что представляет из себя схема. Заклинателем должна быть начертана одна законченная замкнутая окружность, обязательно начертанная по часовой стрелке (на схеме указано). Затем, при заходе на второй круг по этой же окружности, необходимо последовательно оторвать от нее как бы три луча. Данный знак в моем понимании символизирует Солнце, что дает начало не только большинству живых организмов на нашей планете, но и является тем, что излучает огромную энергию, которую потребуется вложить в столь долгоживущую иллюзию.
Немного о том, как произносится это все вместе с невербальной формулой: до ударного слога (maylO) накладывается окружность, затем, завершение происходит тремя линиями.

Параметизация: в моем заклинании будет невербальной, так как я предполагаю, уже слишком много слов говорится в заклинании, поэтому будем указывать на предмет, который мы хотим заколдовать - палочкой.

Интенция: простите, забегаю вперед, но, мне кажется, здесь совершенно ясно, что в качестве мысленного образа для заклинания будет выступать создаваемый волшебником пейзаж/и, которые будет в последствии отображать заколдованный предмет.
Базовые постулаты
задание I
Не буду пользоваться долгими лирическими вступлениями, скажу лишь, что я попыталась сделать небольшую выборку постулатов и объяснить свое решение максимально конкретно. Начать же я решила с того, что уже было упомянуто в лекции, тщательнейшим образом отсеяв то, что ученики ошибочно причислили к базовым постулатам.
  • Левитация
Изображение
Левитация явилась одной из самых необходимых, т.к. именно она легла в основу нескольких боевых и не только заклятий. По сути, левитация изначально была самой необходимой, притом, она была самым простым действием, которое может воспроизвести волшебник уже в раннем возрасте (например, мне известно несколько ребят, которые, в моменты проявления своей магии в детстве, двигали взглядами небольшие предметы или даже мебель). С другой стороны, только подумайте, как можно усовершенствовать чары левитации: во-первых, можно настроить их исходя из параметизации, можно запрограммировать на левитацию определенным образом и проч.
  • Свет, излучение
Изображение
На лекции был упомянут свет, но мне хотелось бы отметить, что сюда следует включить не только свет, но и излучение, то есть, в какой-то степени, даже создание иллюзий. По сути, исходя из того, что я знаю об иллюзионной магии, в ней используется образ какого-либо предмета или пейзажа, который потребуется реализовать. В данном случае, мы можем заколдовать предмет на излучение чего-либо или на свечение с определенными цветами. То есть, в каком-то смысле, постулатом для создания иллюзионных заклинаний могут являться обычные, самые простейшие заклинания, вызывающие свет, вроде "Люмос". Конечно, они будут модифицированы, но, в общем-то, получится примерно тоже самое.
  • Щиты
Изображение
В основу многих защитных заклятий (например, щит Дефендо или Протего), в том числе охранных, легли заклятия щитов. Почему именно их? Щит издревле ассоциировался с защитой, его использовали во многих войнах, в легендах у всех рыцарей наряду с мечами обязательно были щиты, их верные спутники. Но это скорее всего маггловский фолькор. Правда, я думаю, что даже Вы, мистер Бармс, не сможете отрицать, что щит ассоциируется у вас с защитой. Собственно - вот он, постулат в голом, простите за каламбур, виде. Ничего лишнего, самая простая ассоциация, которая вызывает у нас мысли о том, как можно защититься при нападении.
  • Деформация
Изображение
На лекции мы говорили о чарах превращения (точнее, этот вариант был предложен одним из студентов), но я скорее зачту его как не совсем верный. Здесь базовым постулатом будут являться скорее любые чары деформации (притом, что интересно, не разрушения!). Этот постулат лег в основу многих трансфигурационных заклятий, также может быть "скрещен" и модифицирован наряду с световым постулатом в одну из разновидностей иллюзионной магии: так называемую материальную иллюзию (ох уж эти каламбуры), которая создается путем якобы физического (а на самом деле только визуального) изменения какой-то части предмета. Допустим, вы хотите сделать трость с рукояткой в виде головы льва. Вы применяете особое заклятье, которое на недолгое время деформирует внешний облик рукоятки и делает из него то, что захотите вы. Правда, ни одна из таких иллюзий не может существовать очень долго.
  • Поиск
Изображение
А вот чары поиска были упомянуты совершенно верно. Поиск впоследствии параметизировался, модифицировался, усложняясь по функциям и мощи. Сейчас сам базовый постулат встретить практически невозможно, почти все из имеющихся у нас заклятий поиска являются производными. Изначально поиск распространялся только на неживые объекты (как пример), а для поиска людей приходилось пользоваться зельями и артефактами. Сейчас же все немного по-другому: определенные заклятья используют для того, чтобы нацелить, например, артефакт на поиск конкретного человека.
  • Разрушение
Изображение
Я специально отделила разрушение от деформации, поскольку, как мне кажется, это все-таки два разных постулата, и их требуется воспринимать соответствующе. Разрушение является непосредственным отделением друг от друга каких-либо частей, а деформация существует лишь как изменение формы или структуры предмета. При этом разрушение легко в некоторую часть ударных проклятий, немного изменив свои свойства под влиянием модификации.

Конечно, я перечислила далеко не все базовые постулаты, которые можно было выявить, но, на самом деле, по моим подсчетам их около 20, а потому, как мне думается, это достойно темы какой нибудь курсовой =)
И прежде чем подвести небольшой итог к первому заданию, мне бы хотелось объяснить, почему я отвергла остальные постулаты, которые были предложены на лекции. Боевая магия - не совсем постулат, поскольку спектр заклятий, которые в ней применяются, очень разнообразен, таким образом, каждое заклинание несет свой смысл, и для каждого (или для группы сходных по функции) будет один постулат. Превращение - здесь, скорее, немного неверно подобрано слово, поскольку более точным определением превращению будет деформация, в связи с изменениями каких-либо параметров предмета. А вот превращение - уже модификация, так как оно может содержать в себе как иллюзионные чары, так и деформацию и разрушение. Ножницы - отмела по причине, упомянутой Вами в лекции :)

Итог: таким образом, в процессе работы над первым заданием, мною было выяснено, что существует достаточно много постулатов, из которых, впоследствии, при соответствующей модификации, можно получить заклинания с расширенными возможностями.
Модифицированные пары
задание II
И опять я не стану придумывать что-то сверхъестественное, а просто обращусь в справочник дуэльного клуба, попытавшись привести интересные пары. Итак, пожалуй, начну свои поиски с классики, о которой мне пришла идея еще в самом начале того, как Вы начали озвучивать домашнее задание:
  • Люмос и Люмос Соляриум
Эти заклинания были объединены в пару мною по самому простому: названию. На самом же деле, Люмос Соляриум является дочерним заклинаниям к Люмос, т.к. именно оно является модификацией по мощи, поскольку из небольшого огонька на конце палочки мы получаем свет, соизмеримый со светом солнца, от которого можно даже ослепнуть на какое-то время.
  • Иммобулус и Локомотор Мортис
Как мы знаем, Локомотор Мортис просто делает ноги жертвы неподвижными, ватными, затрудняя движение. Однако, Иммобулус, на мой взгляд, является его модификацией по мощи, поскольку это заклинание окончательно обездвиживает противника, и колдовать он уже не может.
  • Диффиндо, Депримо и Дефодио
Это даже не совсем пара, а настоящая тройка заклинаний, которые, уж простите за тавтологию, были модификацией по мощи от заклинания Диффиндо, поскольку если оно может лишь расщепить или разорвать какой-то объект, но Депримо и Дефодио являются мощными ударными проклятиями, способными даже отколоть кусок скалы или пробить отверстие в стене. На мой взгляд - очень интересно и полезно =)
Приложение к разработке
задание III
В общем-то, сейчас я кое-что поясню, перед тем как приступить к выполнению задания. Дело в том, что мне пришлось очень сильно постараться в плане поиска заклинаний, которые смогут послужить базовыми. Иллюзионная магия достаточно сложна и, чаще всего, не имеет аналогов внутри своих заклинаний. Каждое заклинание абсолютно уникально и нет ни одного, которое было бы похоже на действие предыдущего. То есть, как мне кажется, там по большей части использовали модификацию других самых разных заклятий, стараясь максимально разнообразить функции, которые эти чары могут "выдавать".

За помощью в поиске заклинаний мне пришлось обратиться в некоторые индийские сборники заклинаний. Как мне известно из курса Магической Истории моей шотландской школы, именно в Индии маги впервые начали разрабатывать иллюзионные чары, желая сокрыть свои несметные богатства от чужих глаз и правителей. Поэтому, пожалуйста, не удивляйтесь тем диковинным вещам о которых я, возможно, буду говорить и писать.

Первое заклинание я решила использовать на языке хинди. Оно является переводом слова "излучать". Пишется как: "विकीर्ण", а читается так: [v i k ī r n a]. Это особая модификация светоиспускающих чар, которая позволяет программировать заклинание на испускание света определенного цвета. То есть, по сути, мы можем получить не только белый светящийся шар, но еще и красный, и синий, и зеленый, словом любой, о котором мы можем только подумать. Интенцией к данному заклинанию является нечто, что излучает свет разного цвета (хоть маггловский диско-шар). Невербальная же формула состоит из незавершенного знака бесконечности, начиная с нижнего левого угла выписывается окружность, которая затем пересекает саму себя, и линия идет как бы на создание второй окружности, но не завершает ее. Уж не знаю, символом чего конкретно стала эта незавершенная бесконечность, но мне и правда нравится.
Что я возьму от заклинания? - вопрос закономерный и естественный, но, в данном случае, я хочу позаимствовать только невербальную формулу (приблизительный чертеж интенции моего заклинания вы можете найти в дополнительном задании выше). Ее же придется немного скорректировать. В принципе, можно будет использовать также и интенцию, поскольку она дает очень мощный скачок энергии, но об этом, если Вы не против, я еще поразмышляю, потому что, в таком случае, мне придется изменять то, что я буду использовать от второго заклинания.

Второе заклинание было мною выбрано также с языка хинди. Это заклинание позволяет проецировать изображения, связанные с природными пейзажами. За счет такой узкой направленности пейзажи получаются максимально четкими и живыми (в особых случаях можно даже ощутить капельки дождя на коже, так называемая "материализация иллюзии". Данное заклинание переводится на наш язык "окружающий", а на языке хинди пишется как "व्यापक", притом, читающийся [V y ā p a k a]. К сожалению, я не имею представления о том, является ли данное заклинание уже какой-то модификацией (что вполне вероятно, учитывая такую узкую специализацию), но оно было выбрано мной потому что позволяет максимально точно отображать иллюзии, ведь мне потребуется заколдовать какой-то предмет (зеркало, окно) на воспроизведение этого пейзажа. Невербальная формула данного заклинания состоит из ряда треугольников без основания, как символ гор и деревьев (насколько я поняла, именно хвойных деревьев). Интенция, как несложно догадаться, заключается в представлении образа какого-то пейзажа, желательно с метеорологическими условиями. При этом во всех книгах заклинание описывается как "высокоэнергозатратное" для волшебника, поэтому применяться может не чаще раза в сутки, чтобы не нарушить баланс магических сил в организме.
Что я возьму от заклинания? - вновь вернемся к этому вопросу. От данного заклинания я постараюсь перенять интенцию, которая станет основополагающей в моем заклинании. Трогать ее отсюда я не буду, образ целиком ляжет в основу моего заклинания. Не думаю, что имеет смысл перенимать невербальную формулу, поскольку мне бы хотелось, чтобы заклинание больше подпитывало само себя, жило таким образом дольше, а не испарялось через несколько минут, потому что проблема всех качественных иллюзий - недолговечность.

Тип модификации: по мощи и слиянием (то есть, смешанная). Дело в том, что слияние будет своеобразным эффектом, на котором будет заключаться вся основа заклинания: излучать, проецировать пейзаж. Попытавшись соединить эти два качества в одно, я "солью" заклинания. Но т.к. иллюзии долго не живут (а, в особенности, мои, потому что у волшебников, не достигших совершеннолетия, магических баланс сил в организме очень нестабилен), им потребуется какая-то своя собственная мощь, которую я постараюсь в них вложить. Таким образом, я думаю, что как раз первое заклинание будет "подпитывать" второе.
Заклинания. Полли Филипс, Рейвенкло, IV курсПоказать
1. Полли Филипс
2. 4 курс
3. Рейвенкло
4. Рейтинг Факультета
5. Лекция 5. Модификация заклинаний
[/i]
Задание №1
[/i][/b]
Все имеет начало, неважно что это, будь то кулинарные рецепты, или будь то мебель, все когда-то было очень простым, и со временем изменялось и усовершенствовалось. Так и заклинания. И сейчас я попытаюсь представить свою точку зрения на начальные постулаты, которые были краеугольным камнем любого заклинания.

Древние времена. Частые кровопролитные стычки, войны, много смертей. Что желал в то время любой представитель разных рас? Конечно, в первую очередь защититься и выжить. Так появились защитные чары, создаваемые «из ничего».

Но защита не всегда спасала, и тогда размышляли примерно так: «Если щит не спас от врага, значит, врага надо устранить». Одновременно с защитой стали появляться ранящие, а то и умертвляющие заклинания. Эффективность была выше, но щит и меч часто не могли повлиять на создателей заклинаний равных сил, и оба, злые, расходились, чтобы придумать как избавиться от неприятеля способом поизощреннее. Не будем отвлекаться на артефакты, яды, хищников, которых активно применяли, и вспомним нашу дорогую трансфигурацию. Да, превращение. Вот оно первоначальное действие. Обмануть противника стало проще и, соответственно, убить. Со временем транфигурирование использовали ради забав, если не было необходимого предмета, можно было превратить в него другой предмет.

Но самое главное в магии, в ее представлении – это создание чего-либо. Когда спрашиваешь маггла, что для него магия, чаще всего вы услышите ответ: «Это когда из ничего можно сделать что угодно!». Воистину, чудеса творятся. Взять тот же свет. Он создается из воздуха, вернее из улавливаемых фотонов, а так, как воздух мы не видим, то действительно, кажется, что из ничего. Соответственно, защитные и боевые заклинания тоже не создаются из ничего, а являются манипуляциями воздействия на воздух и энергию. В предложенном списке было разрушение, но разрушение – это ведь тоже превращение, и отменяющие чары так же будут сюда относиться, ведь «распыляют» предметы или эффекты на малейшие частицы. Хотя, если подумать, разрушение все же является отдельным действием, ведь в большинстве случаев предмет, на который воздействовали, остается тем же, но сломанным.
Изображение
Изображение

Но в магии не все является следствием превращений, но, безусловно, магия в любом случае на что-либо или на кого-либо воздействует. Вот, например, мечта любого человека – покорить стихии. Я бы сказала, что это не удалось и по сей день, лишь частично. Но, тем не менее, стоит вспомнить контролирующие чары, например, империус – одно из непростительных. Ничего в последствии не превращается, следовательно, это отдельное действие – контроль. Сюда я бы отнесла и иллюзии, и мороки, которые создают пугающие образы, так как они действуют на мозг жертвы, то есть ментальные чары. Но стоит помнить, что иллюзии создаются как в голове жертвы, так и наяву, а это уже превращение.
Изображение
Возвращаясь к боевым заклинаниям, всегда на ум приходят их спутники – ранения, если защита была сломлена. Можно, конечно, обратиться к доктору, который даст вам пару противных зелий или мазей, или прочей медицинской дребедени; можно, конечно, самим провести курс самолечения, но за последствия лучше не ручаться; но, что делать, если нужна скорая помощь? А сбежать с поля боя нельзя никаким образом, но жить-то хочется… Если маг – умный человек, или не человек, то должен знать хотя бы базовые лечебные заклинания и основы оказания первой медицинской помощи в полевых условиях. Группа исцеляющих чар противоположность остальным, так как направлена на сохранение жизни. Воздействуя на клетки организма, заклинания передают энергию последним, ускоряют все процессы, отчего исцеление во все века так ценилось.
Изображение
Помимо всего, есть группа заклинаний, которая была излюбленной мечтой многих народов, в том числе и магглов, но для них это пока не осуществимо. Поднимать и перемещать предметы по воздуху очень здорово, особенно, если вес предмета превышает ваш собственный в два раза, это очень удобно, и активно используется по сей день. Либо самим быстро куда-то переместиться. Но, левитация ли является первоначальным действием? Скорее всего, это перемещение, как предметов по воздуху, так и перемещение в пространстве магами, например, в другую страну.
Изображение
Вывод. По моему мнению, начальными действиями были: превращение, разрушение, контроль, исцеление и перемещение.
Задание №2
[/i][/b]
  • LumosLumos maxima – происходит усиление заклинания, на это указывает добавочное слово maxima к ВФ; модификация по мощи;
  • ProtegoProtego horribilis – щитовые заклинания, но модификация направлена на защиту от проникновения людей; модификация по функции: добавочная параметризация;
  • Prior Incantato - Priori Incantatem – заклинания, показывающие последнее примененное заклинание, но второе также показывает и остальные в обратной последовательности, ВФ очень похожи; модификация по мощи и, возможно, по функции.
Дополнительное задание
[/i][/b]
Aqua eructo – заклинание, соединяющее в себе Aquamenti (создает струю воды) и Eructo (рвотное заклинание), но по сути, является братом агуаменти. Эрукто, по своей сути, помогает вытолкнуть содержимое желудка, а в данном заклинании выталкивает воду с конца полочки, на что нам указывает часть aqua.
Задание №3
[/i][/b]
Accio levis – модификация манящих и левитационных чар.
В качестве базовых заклинаний выступают Accio – полностью используется вербальная формула, а часть заклинания, направленная на левитацию – Vingardium leviosa в очень укороченном виде, так как я изначально не имела цели соединить именно эти заклинания.

В моем заклинании используется модификация слиянием, так как выполняются свойства и первого, и второго заклинаний. Но, если хорошенько присмотреться, то это, возможно, модификация по функции, добавочная параметризация, и все же в намного меньшей степени, чем первый вариант.

Интенция заклинания будет также направлена на призыв и желание разложить призываемые предметы в любое место в радиусе действия самого заклинания.
Вербальная формула от первого заклинания сохраняется полностью, а вот ВФ второго заклинания претерпевает изменения, когда убирается все ненужное и вычленяется только самое важное – левитировать. То есть, accio и -levi-.

Давайте вспомним из одной прошлой домашней работы как выглядит НФ заклинания:
НФ Accio levis должна состоять из 4 элементов-пассов:
Изображение
1. Изображение
Фигура предналожения - взмах на Accio (позволит приманить предметы к призывающему);
2. Изображение
Фигура постналожения - первый пасс на levis (позволит перевести манящие чары на левитационные);
3. Изображение
Фигура постналожения - второй пасс на levis (позволит левитировать предметы на необходимую поверхность);
4. а) Изображение или б) как параметризуемый/ые объект/ы.
Исходя из этого, НФ Accio и Vingardium leviosa сохраняются:
Изображение
.
Вывод. Изобретаемое заклинание является слиянием Accio и Vingardium leviosa, с немного видоизмененной интенцией, ВФ и НФ.
Спасибо за внимание!
Профессор Заклинаний
Хранитель Рейвенкло
Дипломированный выпускник Хогвартса 2009-2015
БАРС = БАРбра + Сестра.
Самый равский равец – это Хранитель, поэтому он обязан выполнять все вышеуказанные правила. ©

Аватара пользователя
Теодор Нотт
Староста
Сообщения: 845
Зарегистрирован: 02 июн 2006 00:53
Псевдоним: .:Правильный Тео:.
Пол: мужской
Откуда: London [uk]

Лучшие работы учеников

Сообщение Теодор Нотт » 12 мар 2016 18:10

Магические Артефакты. Сылу Калдарау. 1 курс. РейвенклоПоказать
Сылу Калдарау писал(а):Сылу Калдарау
Рэйвенкло
1 курс (досрочно переведена профессором Бармсом)
Личный рейтинг


Артефакт – "Маска Короля Маскарада"

Вместо предисловия.
Каждый человек в сознании порой рисует себе картины жизни, которой у него никогда не было. Бывает, в зависимости от настроения, кто-то воображает себя в лучах славы, или исполнение самой заветной своей мечты. Порой кого-то может и потянуть пофантазировать и про что-то трагическое, грустное, что порой вызвано исключительно обилием положительных впечатлений от жизни и невозможностью компенсировать это долей негатива, сместив чашу весов в успокоительное равновесие. Но порой в жизни происходит так, что то, что мы принимаем за равновесие, на самом деле таковым не является. Тогда человек ввиду внутренней слабости пытается внедрить в жизнь свои мысли с помощью простого вранья, фальши, пытается произвести впечатление человека, которого на самом деле нет. У детей это называется «патологический врун» и лечится коррекцией самооценки. Но у взрослых людей всё намного хуже, потому что это отклонение от равновесия они прячут глубоко в себе, покрывая это толстыми слоями изощрённой продуманной до мельчайших деталей лжи. И всё становится не тем, чем кажется.

Эпоха Возрождения. В то время балы были основным развлечением привилегированных особ, зажиточных и богатых, помимо театров и казней. Во многих литературных произведениях эта эпоха описывается как Эра красоты, помпезности. Но это было правдой лишь отчасти, потому что всегда существовала другая сторона. И именно это во времена Возрождения стало одной из причин появления Артефакта «Маска Короля Маскарада».

Изображение

Вечер. Только что село солнце. Город, наполненный стуком копыт, грохотом деревянных колёс, фальшивым смехом, запахом дорогого парфюма и сточных вод, ощущал на себе будто бы смену декораций. Если днём по улице туда-сюда сновали работящие простые люди, рынок был полон босых, хромых и голодных, то сейчас, вечером, когда все они уже или в кабаках, или дома укладывают спать детишек, на улицу выходят богачи, чтобы в своих абсурдно дорого украшенных каретах посетить какое-нибудь мероприятие, устраиваемое не менее богатым, но вместе с тем не вполне знакомым человеком. Да и могли ли такие люди вообще утверждать в то время, что знают друг друга? Когда открыто говорить о своих убеждениях можно было только на эшафоте? Нет. За всеми этими кринолиновыми юбками, накрахмаленными воротничками, алмазными запонками и париками, похожими на торты, зачатую скрывались совершенно пустые души.

Роскошный бал в одном из потрясающих дворцов Венгрии. Собралось немыслимое число гостей, а из-за пёстрых многослойных платьев их словно было ещё больше. Бал был объявлен в золоте и пастельных тонах, и потому из-за обилия светлых оттенков толпа казалась горой взбитых сливок. Праздник был организован с программой. Помимо певцов были также прекрасные танцоры и танцовщицы, которые в свободное между выходам время были призваны развлекать гостей беседой или же просто своим обществом. Среди танцовщиков был юноша по имели Лайош. Он отличался особенным обаянием, кроме того юноша был очень красив. Среди всех его выделяло прежде всего то, как он общался с гостями, как смотрел на них. Для него они были словно боги. Юноша искренне полагал, что каждый своего состояния добился исключительно своим умом. А среди танцовщиц была его девушка, Аранка. Она была очень сильной, гордой, свободолюбивой, но очень любила своего дорогого Лайоша. Но была у неё одна тайна. Она с ранних лет грезила бывать на таких вот балах, но не в качестве танцовщицы, а в качестве гостьи. Она воображала, как она входит в зал в прекрасном платье в сопровождении кавалера (в её фантазиях на месте кавалера, как ни странно, был не Лайош, а некто неопределённый, с пустым пятном вместо лица. На ней сверкают бриллианты, в волосы вплетены настоящие редкие цветы… И все оборачиваются, смотрят на неё и гадают, кто эта удивительная особа. В погоне за этими мечтами Аранка и попала в труппу артистов, которым дали заказ развлекать гостей на этом мероприятии.

Бал проходил чудесно. После двух танцевальных номеров артистам предложили выйти в зал, чтобы, если среди гостей есть желающие, они могли познакомиться поближе с артистами. Лайош воспринял это именно так, как было заявлено, без задней мысли. Они вышли к гостям. На каждом из них была золотая маска, закрывающая половину лица. Аранка держалась отстранённо, потому что они условились, что не будут демонстративно держаться за руки. К чему им нужны сплетни? Хотя мотивы Аранки были совсем иными.

Лайош беседовал с одной дамой, с другой, потом его привлекли к беседе в целую компанию молодых людей, основательно перебравших спиртного. И чего только он ни наслушался! Теперь для него всё встало на свои места. Он понял, большинство из тех, кто в зале – всего лишь детки богатых родителей, которые не умеют ничего кроме как растрачивать годами нажитое предками состояние. А сколько тут аферистов, развратников, воров! А те дамы, что в платьях победнее, пришли сюда, чтобы своим обаянием сорвать куш – удачно выйти замуж. И ни слова искренности, ни слова о духовности! В тот момент, когда люди умирают в бедных кварталах от голода и болезней, эти вот пьют рвотные коктейли, чтобы съесть больше, или же насытившись гастрономическими благами, предаются разврату в соседних залах. Лайош в тот момент решил для себя, что сделает всё, чтобы только не попасть в такое место снова. Лучше умереть в нищете, чем унижаться и корчить из себя невесть что, чтобы только такие же лжецы посмотрели на тебя с уважением. И мало того – большинство этих лжецов настолько глупы, что искренне верят всему, что говорят им остальные, совершенно искренне полагая, что врут только они. Вот о чём размышлял Лайош, когда его бесцеремонно дёрнули за плечо.
Он перевёл взгляд на возмутителя. Им оказался молодой человек в неприлично дорогом камзоле, пьяный вдрызг.
- Что задумался, красавец? Ха-ха… - Он чуть пошатнулся.
Лайош понял, что что бы он сейчас ни сказал, молодой парень этого всё равно завтра не вспомнит.
- Я думаю о том, что все люди здесь – лжецы, которые пришли сюда не танцевать, а в поисках выгодного знакомства.
- А ты что, не за этим сюда пришёл что ли? – и парень заржал ещё громче, отходя от Лайоша за новой порцией вина.
Эти слова молодого человека заставили Лайоша задуматься. «Может, все, кто со мной в труппе, тоже потому сюда и пришли…»
И тут он одёрнул себя: «Нет, Аранка не такая. Я точно знаю.»

Лайош медленно шёл по залу вдоль стен с колоннами, так как в центре были танцующие. И тут он увидел, совершенно случайно, как Аранка беседует с молодым человеком в дорогом костюме, а он в этот момент ласково держит её за руку. Лайош сразу узнал Аранку, не смотря на маску, потому что в труппе только у неё были густые и длинные медного цвета волосы. Он стал не спеша приближаться к ним, чтобы послушать, о чём они говорят. Но не успел он прилизиться, как они встали. Парень что-то шепнул девушке на ухо. Говорил он довольно долго, при этом обняв девушку за талию. Аранка чему-то рассмеялась. Они оба направились к одной из боковых дверей зала, ведущих неведомо куда.
Лайош решил последовать за ними, чтобы не допустить, чтобы Аранка попала в беду. Но они скрылись в толпе платьев и париков, и Лайош долго не мог найти их. Но посмотрел поверх голов и увидел, как одна из дверей открылась и закрылась. Лайош решил, что они пошли именно туда. Последовав за ними, он уже ругал себя за нерасторопность, потому как пройти через толпу гостей, пересечь танцевальный зал, да ещё сделать это, не привлекая к себе внимание, было сделать крайне затруднительно. Когда он дошёл наконец до двери, он взялся за ручку и открыл её. Дверь вывела его в небольшой коридор, из которого шло несколько дверей в соседние комнаты. Сердце забилось где-то в районе горла. Лайош понимал, что находится в чужом доме, и что ему скорее всего строго запрещено покидать зал, да ещё бродить по дому. Но беспокойство за любимую не давало ему отступить. Он подошёл к одной из дверей, приложил ухо и прислушался, хотя это особо и не было нужно, потому что за дверью, судя по всему, ругалась пожилая пара. Лайош поспешно отошёл от двери, подойдя к другой, в самом конце коридора. Он не знал, почему выбрал именно эту комнату, ему, наверное, подсказало сердце. Но тем не менее он подошёл. Лайош приложил ухо к двери, как делал только что. И он услышал слабый стон. Поначалу он подумал, что входить не стоит, но тут вслед за стоном он услышал явственные всхлипы. Девушка плакала. Он дёрнул ручку двери, она не поддалась.
- Закрыто. Дьявол!
Он стал трясти дверь, не особо заботясь о том, сколько поднял шума. Когда, не добившись результата, он остановился, услышал, что плач за дверью стал сильнее. Тут уже было не до церемоний. Лайош чуть отошел от двери и со всей силы обрушился на неё плечом. Дверь распахнулась.

Глазам запыхавшегося взволнованного юноши предстала ужасная картина. Аранка, с ссадиной на щеке, лежала связанная на полу, с кляпом во рту, всё ещё в маске, и плакала. Увидев его, девушка замахала головой из стороны в сторону, как бы говоря «нет-нет-нет». Но он подбежал к ней, вытащил кляп, стал её развязывать. Аранка сквозь рыдания сбивчиво проговорила:
- Он сказал, что заберёт меня… для себя…
- Кто сказал?
- Тот человек…
- С которым ты говорила в зале?
- Да…
Лайош всё понял. Он понял, что тот юноша собирался похитить Аранку, чтобы её красота принадлежала только ему.
- Успокойся, тихо, сейчас я тебя освобожу. И беги отсюда! Я останусь, чтобы не вызвать подозрений. Зачем ты пошла с ним?!
- Я… Я хотела… Другой жизни.
Он развязал последнюю веревку, чувствуя, как в нём закипает ярая ненависть не только к этому человеку в дорогом камзоле, к людям на балу. Он чувствовал ненависть ко всему сословию. Аранка поднялась, всё ещё плача. Лайош подбежал к окну, открыл его.
- Вылезай и беги. Встретимся ночью на нашем месте… Чего ты медлишь?!
Аранка в ужасе смотрела куда-то за его спину. И тут он услышал шаги. Оказалось, что в комнату ведёт ещё одна дверь, из-за которой слышались шаги как минимум двух пар ног. Сердце пропустило удар.
- Быстрее, убегай! – он буквально вытащил её в окно. Закрывая его и задёргивая штору, он убедился, что Аранка со всех ног убегает к задним воротам сада. Затем он тихо выбежал из комнаты, закрыв дверь.

Лайош понимал, что и в коридоре оставаться нельзя. Он поспешно пересёк его и уже открыл дверь в бальный зал, когда из дальней комнаты послышался возглас удивления. Лайош уже был среди танцующих – кружил в вальсе немолодую уже барышню, которая в танце умудрялась вести монолог о своих похождениях в молодости, надеясь, видимо, очаровать этим молодого человека.

Тут вышел хозяин бала и попросил приглушить музыку. Он был одет в кремового цвета бархатный камзол с такого же цвета атласным плащом. На лице его была маска, украшенная жемчугом в тон одежде.
- Дорогие гости, позвольте представить вам виновников сегодняшнего торжества… - он поднял руку. Оркестр заиграл приветственную мелодию, немного отдающую романтикой, и в зал через двойные двери вошла молодая пара.
- Мой сын Шандор и его будущая супруга Геза.
Гости вежливо захлопали, кто-то радостно смеялся.
- Мы собрались с вами сегодня по случаю их помолвки. Давайте же попросим оркестр сыграть нам что-нибудь нежное и полюбуемся на танец прекрасной молодой пары!
Снова аплодисменты, все разошлись вдоль стен. Пара вышла в центр. Началась медленная вальсовая музыка, и они закружились в танце, который был явно отрепетирован.

Лайош стоял, неотрывно глядя на молодую пару. В глазах его вспыхнул огонь. В центре зала сейчас танцевал тот самый человек, который хотел украсть Аранку! Всё встало на свои места. Тот тип, который собрался жениться на этой вот милой девушке, хотел припасти себе ещё барышню, чтобы коротать досуг! И Аранка пошла с ним, потому что хотела другой жизни… С ним?! А как же он, Лайош?! И она тоже как они…

Лайош понял, что не придёт сегодня в назначенное место. Потому что это ему ничего не даст. Потому что он ей дать ничего не сможет, лучшего чем то, что он дал ей сегодня. Свободу.
А этот мерзавец? Нельзя это так оставлять.
Тут, сам не понимая чем руководствуясь, Лайош выше из толпы к танцующей паре. Все удивлённо уставились на него. Пара остановила свой танец. Лайош повернулся к толпе гостей и громко спросил:
- Чему вы все радуетесь?!
Оркестр смял кусок вальса и неуверенно замолчал, как и все присутствующие, обалдевшие от дерзости молодого человека.
- Чему? Тому, что вот это вот – любящая пара? Что они будут жить долго и счастливо, в верности и любви?!
Парень кричал, его голос был полон сарказма. К нему уже спешила охрана. Шандор понял, что сейчас произойдёт, потому тоже поспешил к Лайошу, чтобы не дать ему говорить.
- Вот этот человек никогда…
Тут его схватила охрана. Парня выволокли на задний двор. Он предпринял было попытку бежать, но получив удар в живот, повалился на землю, не в силах подняться от жестокой боли, к которой не был готов. Охранники чего-то ждали. Лёжа на земле, Лайош понимал теперь, что в этом мире всё, что казалось ему прекрасным, на деле просто гниль, только выглядит красиво. И Аранка, которую он так любил, предала его при первой возможности. И этот тип, который чуть её не пленил… А сколько ещё девушек он украл и замучил? И сколько ещё подобных случаев в мире?!
Было слышно, что в але снова заиграла музыка, и сотни ног принялись ожесточённо топтать паркет. Им было объявлено, что юный танцор перебрал дорогого вина, и с непривычки захмелел.
Тут вышел тот самый неудавшийся похититель Шандор. Лайоша подняли на ноги, теперь он мог видеть его лицо. И это было самое равнодушное лицо, с лёгкой презрительной усмешкой. Лайош понял, что сейчас всё будет кончено. Он встряхнул руками, и охранники отпустили его. Глядя Шандору в глаза, он медленным движением снял с себя золотую маску и бросил её к ногам Шандора.

_____________________________________________________________________

Эта легенда рассказывает нам о боли человека, который осознал весь ужас, всю фальшь общества. В тот момент вся душевная боль, которую он испытывал, боль несправедливости, боль предательства, боль физическая, совершенно им не заслуженная, впитались в маскарадную маску, которую он бросил к ногам своего палача, наделив её сильнейшей магией. Отследить дальнейшую судьбу Артефакта сложно, потому что он кочевал из рук в руки. В наше время он хранится в музее артефактов.

Для того, чтобы активизировать Артефакт, нужно всего лишь надеть маску, что я и сделала, чтобы потом написать подробное эссе по данной работе.
Я взяла маску в руки. На деле она оказалась очень лёгкой, будто не из металла сделана, а из пластика. И ещё она была чуть тёплой, словно бы молодой парень снял её только что, хотя прошло уже почти двести лет.
Я до этого читала об артефактах, и потому прежде чем одеть маску, я записала время и дату, когда вела исследования для курсовой. Также я записала, кто я, где нахожусь и что на мне одето, на случай, если что-то изменится… Ну или на случай потери памяти...

Я медленно поднесла маску к лицу. Одев маску и завязав ленточки под волосами, я стала ждать, что же произойдет. И ничего не происходило. Я уже подумала, а не муляж ли это. Подойдя к зеркалу, я ахнула.

Изображение

В зеркале я была без маски. И при этом всё было как-то странно. Будто бы не менялось ничего, а на деле же менялось, и вскоре в зеркале я увидела вместо своего отражения девушку, которая отдалённо напоминала меня, но была изыскана, привлекательна и красива. Черты её были очень женственными. Я поднесла руки к лицу, и девушка в зеркале сделала то же самое. И тут я поняла, что это моё отражение. И что в зеркале вокруг отражение большого помещения… Я оглянулась. Оказалось, что я попала в небольшой зал какого-то дворца. Из окон бил белый свет. Он был такой яркий, что определить, какое время суток и где находится замок, не представлялось никакой возможности. Я прошлась по залу. Это было не большое длинное помещение. На стенах висели картины, изображающие сцены пиршества древних зажиточных греков. Бледные лица, оплывшие животы под белыми одеяниями, похожими на простыни, разнообразные яства, красивые слуги, юноши и девушки, с выражениями лиц, полными обречённости… Картины мне не понравились. Они заставили меня почувствовать себя неуютно. В другом конце небольшого зала я увидела двойные двери. Оттуда слышалась негромкая музыка, исполняемая камерным оркестром. Я пошла в сторону дверей, ловя своё отражение в многочисленных зеркалах, и стараясь по возможности пропускать взглядом картины. Каблуки моих туфель негромко стучали по мраморному полу, такому гладкому, что можно было увидеть своё отражение. Я всё ещё не могла поверить, что выгляжу так.

Я подошла к двери, и тут они открылись сам собой. Я округлившимися глазами обвела помещение, находившееся за дверьми. Я вошла внутрь.

Изображение

Тот небольшой зал, видимо, был прихожей, потому что этот зал был огромных размеров. Потолок сводами терялся где-то вверху, он был расписан гигантскими изображениями ангелов с прекрасными лицами, белокаменных дворцов и облаков. Везде всё было в пастельных тонах и золоте. Огромные колонны поддерживали своды по краям помещения, создавая закутки, где стояли столики с закуской, как фуршет.
Больше всего меня поразили гости, которых было невообразимое множество. Они танцевали кто как: кто-то танцевал в паре, и они двигались стремительно и быстро. Кто-то танцевал один, медленно кружась. И почему-то это всё очень чётко вязалось с музыкой, которую на деле нельзя было назвать ни медленной, ни быстрой, что создавало впечатление чего-то болезненного. Больше всего поразило, что почти у всех гостей на лицах возбуждённые улыбки, и они почти не разговаривали между собой. Это было до того странно, что я не сразу заметила, что ко мне подошли. Я только ощутила запах его духов. Это были совсем простые и дешёвые, но мои любимые духи, которыми часто пахло от одного мальчика, который мне нравился в родной деревне. Его отец пользовался ими, и мой друг иногда носил рубашки отца.

Изображение

Я не стала оборачиваться, потому как по этикету не полагалось таращиться на молодого человека первой. Он подошёл ко мне, чтобы оказаться напротив, и дал мне возможность его разглядеть. Это был высокий статный молодой человек с приятными чертами.
- Приветствую на моём балу, юная леди.
«Судя по отражению в зеркале, меня никак нельзя назвать юной, но пусть уж лучше так…» - думала я в тот момент. Я поняла, что нужно что-то ответить. Я совершенно не умела себя вести на таких мероприятиях, потому как только читала о них в книгах. Чтобы избавиться хоть чуточку от волнения, я постаралась представить себе, что я просто героиня одного из готических романов, которые так люблю. И потому я ответила.
- Благодарю вас, сэр, это честь для меня. – я позволила себе улыбку, которую раньше никогда за собой не замечала. Уловив своё лицо в отражении напротив, я поняла, что улыбка получилась обворожительной. Мне было очень приятно видеть себя такой.
Молодой человек продолжил, сдержанно улыбаясь:
- Как я могу к вам обращаться, леди?
Я несколько смутилась, увидев более располагающую улыбку молодого человека, который на деле же казался мне взрослым дядей. Я снова бросила взгляд на своё отражение и сказала негромко:
- Меня зовут С… Сесилия. – не знаю, почему меня дёрнуло соврать о своём имени, но в тот момент, когда я соврала, я уловила в зеркале, будто моё лицо стало ещё чуточку прекраснее. Не уверена, что мне это показалось, потому что зрение у меня идеальное. Перемена настораживала. Но я не надолго растерялась, спросив:
- А как я могу называть вас, сэр?
Молодой человек ответил не сразу. Он чуть призадумался, скользнув взглядом по моей фигуре. Затем он ответил всё с той же обаятельной улыбкой:
- Меня зовут Маркольф. Для вас можно просто Марк. – он отвесил небольшой поклон, который почему-то получился слегка шутливым.
Где-то я слышала это имя раньше… Молодой человек протянул руку, вторую убрав за спину, и сказал:
- Не желаете ли потанцевать, Сесилия?
Я смущённо кивнула и взяла его руку. Она оказалась очень холодной! Я в тот момент подумала, что неужели молодой человек так нервничал… Этого было совершенно не заметно. Мы присоединились к танцующим. Он вёл довольно уверенно, настолько, что мне не приходилось особенно волноваться на этот счёт. Ведь когда ведёт опытный мужчина, то танцевать хорошо можно, даже не обучаясь этому долго. Мы танцевали Венский вальс, который подразумевал не постоянный зрительный контакт с партнёром, и я получила возможность внимательнее приглядеться к гостям. Все они были с улыбками, но теперь всё это не было для меня зловещим. Всё казалось веселым и игривым. Даже свет в помещении теперь воспринимался иначе. И за окнами словно бы спустилась ночь. И как я этого не заметила? Постепенно от быстрого танца руки Марка потеплели. Мы долго танцевали так, и я испытывала совершенно искреннее удовольствие, с каждым часом находя своё отражение в зеркале всё более прекрасным.
Марк изредка отпускал беззлобные шутки на тему гостей, танцев, да вообще всего. Говорить с ним было приятно. Так прошло, как мне казалось, несколько часов. Марк предложил навестить фуршетный столик, чтобы немного подкрепиться. Когда мы подошли, я была несказанно удивлена, увидев там только свои любимые блюда, притом в самом необычайном соседстве. Тут были и грибные, и картофельные пирожки, и шоколадные пирожные, и лимонад, и кофе с молоком, и сливы… очень странно, что всё это, так не подходящее к мероприятию, было тут.
Я попробовала шоколадное пирожное, которое оказалось невероятно вкусным. Но я начинала чувствовать беспокойство. Марк предложил стул, и я опустилась в него с наслаждением, так как от долгих танцев и высоких каблуков с непривычки болели ноги. Марк взял ещё один стул и сел рядом. Он посмотрел на меня, заговорщически прищурился и сказал:
- Тебе нравится Сесилия?
- Что именно нравится?
- Ну, всё это?
- Тут здорово, да, но как-то странно…
- А что же я могу сделать, чтобы не было странно? Может… - он встал, вытащил из кармана что-то ярко блестящее, взял меня за руку, и застегнул на моём запястье браслет, переливающийся драгоценными камнями, белыми и синими.

Изображение

- Нет-нет, что вы, я не… - тут я посмотрела в его глаза.
Я увидела, что в них не отражается сути того, что происходит. Не знаю точно, как это объяснить, но от его взгляда создавалось ощущение, что я нахожусь в болезненном сне.
- Ты можешь остаться такой, если пожелаешь.
Эта фраза ворвалась в мои мысли. Остаться такой? Такой прекрасной и женственной навсегда?
- Что, насовсем?
- Конечно. И всё это будет всегда. И это… - он провёл рукой по браслету с алмазами, - и это…
Он провёл рукой по моим волосам. Я уже чувствовала, что меня сковывает страх. Всё это было не правильно. Всё было не так. Я уже было осознала, что готова сказать нет…
И тут вспышка. Я словно на миг увидела истинную картину того, что меня окружало. Краски поблекли. Света стало недостаточно. Я посмотрела на приглашённых и пришла в ужас. Они все были в сбитой обуви, с бледными лицами, пыльными париками… На полу виднелись кровавые следы.
Я вскочила на ноги. И тут до меня дошло. Я вспомнила. Маркольф. Хромой бес. Асмодей.
- Так ты демон?!
Я побежала в сторону, где мне казалось, была дверь, из которой я пришла. Но её там не оказалось, а на её месте было зеркало. Я оглянулась на бегу, и увидела, что он со спокойной улыбкой идёт ко мне. Я подбежала к зеркалу, за которым, как мне казалось, должна была быть дверь. Я уставилась ошалевшими от ужаса глазами на своё отражение. К своему ужасу я увидела, что выражение лица отражения другое. Оно было восторженное и радостное.
- Это не я… не я… Это Не Я!
Тут вдруг неожиданно всё заволокло туманом. Когда он рассеялся, я снова оказалась в том же помещении, в котором была, одевая маску. Первым делом я бросилась к зеркалу. На меня смотрела всё та же испуганная девчонка из монгольской деревни, в большом красном свитере. Время часы показывали то же, что и в момент, когда я одела маску. И день, судя по всему, тоже был тот. Только одна деталь изменилась. На моей руке всё ещё был тот алмазный с синим браслет. Я очень испугалась, сняла его, но тут я поняла всё.
И своими выводами я поделюсь ниже.

Как мне кажется, что суть артефакта в том, чтобы понять себя. Я недавно начала общаться с Ниной Мракс, видела тогда в коридоре Миеранну Пруэтт… ещё Эмили Нотт. Я очень сильно отличаюсь от них, как мне казалось. Мне было стыдно, что я не умею держаться, как они. Я завидовала им. Они вели себя в большинстве своём как леди. Их движения были изысканны и женственны. Я не умею так вести себя, и мне мечталось быть как они. Быть ими. И Артефакт помог мне. Он показал мне, что это – не я. Что мои достоинства в другом. Благодаря этому балу я осознала, что это здорово – быть красивой, статной. Но при этом лучше всего оставаться собой, иначе душу поглотит вся та фальшь и гниль, которая явилась мне в самом конце, которая меня так напугала.

Те другие люди, что были на балу, - это скорее всего те, кто не отказался от предложения Асмодея, и за это они наказаны вечно кружиться в танце в своих душных нарядах и париках, которые колются, сбивая ноги в кровь и не имея возможности стереть с лица фальшивые улыбки. Скорее всего, это место без времени, где каждый, кто одевает маску, проходит это испытание для своей души.
В тот момент, когда я солгала и стала ещё красивее, я из-за этого стала как бы ближе к тому ужасному миру. Потому и увидела в отражении то, что желала увидеть. Ведь это место пыталось заманить меня.

Я воспитывалась свободной от всего этого, свободной от роскоши, жеманности. Я не умею держать ничего не выражающее выражение лица. Не хочу порой держать осанку. Говорить на темы, которые не интересны, и говорить то, что на самом деле не думаю… Зато я чувствую природу, люблю её всей душой. И умею заразительно смеяться и радоваться каждому дню. Я люблю свой растянутый уже свитер, на котором сама вышила изображение верного друга Чарли. Люблю свою большую куртку, которую подарил мне брат, чтобы я не мёрзла. И для меня теперь эти мелочи души и жизни значительно ценнее, чем пытаться строить из себя то, чем я стала на балу Асмодея.
Подарок, который я получила, был дан мне за то, что я отказалась от маски. Что отказалась носить её всю жизнь, приняв себя такой, какая я есть.

Аранка не отказалась бы от предложения демона, и стала бы одной из тех пленённых душ.

Я навсегда запомню это приключение и сохраню браслет, который был дан мне в награду за то, что не потеряла себя.
.:Magical Artifacts Professor:.
.:Deputy Headmaster of Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry:.

Аватара пользователя
Барс
Волшебник
Сообщения: 3927
Зарегистрирован: 15 авг 2009 19:28
Псевдоним: Максимилиан Л. Бармс
Пол: мужской
Откуда: Западный Девоншир, Дартмур, Меррипид
Контактная информация:

Лучшие работы учеников

Сообщение Барс » 15 мар 2016 12:36

Заклинания. Оливер Кэрроу, Гриффиндор, п/кПоказать
Часть 3.
По следам старших товарищей.
[/color]

Для разработки мною было выбрано заклинание Гонца.
Передача сообщений, особенно тайных и экстренных, всегда была важна как для магов, так и для магглов, причем и в мирной, и в военной жизни. В настоящее время существует множество способов сообщения, однако каждый из них имеет свои недостатки. В своей работе я - на данном этапе - не претендую на создание идеального посланника, однако хочу постараться учесть те параметры, которые не учтены в иных способах.

Заклинание "Гонца" предназначено для передачи сообщений в определенных условиях наиболее безопасным и быстрым образом.
Для этого необходима возможность изменения вида гонца для соответствия данным условиям(например, для передач на открытой безопасной местности лучше подойдут быстрые птицы, для проникновения в запертые помещения - клопы, пауки и иные мелкие животные, а для быстрой тайной передачи в лесной или степной зоне - быстрые змеи или ящерицы), а также наличие хотя бы минимальной защиты посланника, иначе посланник будет по "прочности" соответствовать своему образу. А если гонца в нынешнем облике может съесть сова или раздавить человек, он становится практически бесполезным.
Изображение
Изображение
Различные варианты внешнего вида посланника, применяемые в разных условиях
Также необходима возможность передавать с посланником различные небольшие предметы. В случае, если создать гонца исключительно как передатчик устных посланий, это может, конечно, улучшить безопасность данного послания, однако, для данных целей уже существует заклинание Патронуса. К тому же, в таком случае потребуется создавать его как непосредственно контролируемое заклинание, а это создаст дополнительные сложности как в подборе ВФ, НФ и интенции, так и в непосредственном создании данного заклинания волшебником в момент применения. Помимо сложности, это также уменьшит возможности данного заклинания: потребность передать может возникнуть не только по отношению к посланию, но и к предметам, например, передача ножа, отмычки, артефакта, капсулы с ядом и пр. Отсюда также вытекает требование к совместимости с различными магическими предметами, то есть, функционирование заклинания не должно зависеть от магического поля передаваемого предмета.
Помимо прочего, заклинание должно быть максимально простым в исполнении и освоении и требующим минимального количества вкладываемой магической энергии.

Требования к заклинанию:
1. вариативность внешней формы, контролируемая заклинателем;
2. стабильность в течении всего периода действия;
3. возможность указания точки назначения;
4. способность выдерживать слабые внешние воздействия без повреждений;
5. действие на предметы маленьких и средних размеров;
6. саморазрушение заклинания после достижения точки назначения;
7. совместимость с различными магическими предметами;
8. простота исполнения;
9. малые затраты магической энергии;
10. малые затраты времени на исполнение.

Одной из трех базовых составляющих любого заклинания является вербальная формула. Вербальная формула должна отражать действие и цель заклинания, помогая волшебнику оформить выброс энергии, и к ее подбору нужно подходить со всей тщательностью.

В первую очередь необходимо определится со смысловой нагрузкой вербальной формулы. Более всего соответствуют данному заклинанию из благозвучных, удобных в произнесении и кратких:
1) существительные - сообщение - Nuntius, переносчик/носитель - Reportet, посылка -
Parcellam, письмо - Epistola;
2) глаголы - передать - transmit, послать - mitteret, нести - pariet, защитить(послание) - protegat;
3) прилагательные - быстрый - celerem, защищенный - protexit.

Так как характеристика "быстрый" в данном заклинании является желательной, второй по значимости(первостепенной характеристикой является безопасность), то данное прилагательное можно на данном этапе исключить благодаря имеющейся альтернативе.

Заклинание состоит не из одного компонента(как, например, Avis, заключающееся только в создании птиц, или Accio, задача которого - "приманить" предмет), а из нескольких: как минимум, создание гонца, его отправление и защита передаваемого объекта. А такой набор, на мой взгляд, будет сложно выразить единым словом. В свою очередь, создание гонца и его отправление, на мой взгляд, можно в вербальной формуле заключить в одном слове, так как функция создаваемого объекта в прямом смысле совпадает с целью, с которой он используется в заклинании.

Исходя из таких умозаключений, а так же из основ латинского синтаксиса, согласно которому определение стоит после определяемого слова, я останавливаюсь на вербальной формуле Reportet protexit.

Второй базовой составляющей заклинания является невербальная формула. Она должна отражать направление и характер выброса энергии, а также невербальную параметризацию, в данном случае.

В большинстве случаев, соответствуя требованиям, гонец, на мой взгляд, будет иметь форму, способную к передвижению по воздуху: будь то птица или способные к прыжкам насекомые. В остальных же случаях будет особенно важно придать концу "летучесть", так как это позволит значительно ускорить его перемещение. Исходя из подобных суждений, я полагаю, что в невербальной формуле данного заклинания должно присутствовать направленное вверх рассечение воздуха, адекватное легкости и стремлению ввысь, или, в данном случае, вперед.

Далее, как я полагаю, необходимо продумать вложение магической энергии в заклинание. Так как заклинание необходимо максимально облегчить, то я предлагаю сделать это с использованием такого пасса, как продольная спираль: исходя из статистики, малоопытным волшебникам тяжело вкладывать силы равномерно, чего потребовала бы плавная линия, а концентрация энергии в единовременном вложении потребовала бы большой точности, на отработку которой у юных магов ушло бы довольно много времени.

Следующий пункт - стабильность заклинания. Я планирую достичь его, включив в невербальную формулу замкнутую фигуру, а именно - треугольник, акцентируя внимание на трех основных частях данного заклинания и замыкая энергетический поток.

Очередность пассов, на мой взгляд, должна быть такой:
1. три витка продольной спирали с последующим указанием на передаваемый предмет/записку;
2. описание вокруг предмета равностороннего треугольника, одна из вершин которого обращена точно вниз;
3. рассечь воздух, словно отправляя заколдованный предмет в полет.

Помимо вербальной и невербальной формул также необходимо уделить внимание интенции - третьей составляющей заклинания, необходимой для его функционирования.

Высвобождению энергии для данного заклинания, на мой взгляд, должно способствовать стремление заклинателя передать предмет или его олицетворение. Например, порыв ветра, хотя для каждого человека она может варьироваться(аналогично заклинанию Патронуса). От субинтенции же в заклинании будет зависеть вид гонца в данной ситуации(механизм сравним с подобным в манящих чарах).

Также необходимо упомянуть о параметризации данного заклинания. Чары гонца имеют два параметра: предмет и адресат, которому этот предмет оправляют. Предмет указывается невербально(направлением палочки), тогда как адресат называется вербально. Несмотря на это, заклинание не является бивариантным, так как различные варианты параметризации относятся к двум разным параметрам. По моему предположению, данный тип заклятий можно наименовать дипараметризуемыми, а конкретно данное будет относится как к вербально параметризуемым, так и к невербально параметризуемым.

При должном уровне сноровки волшебника адресат может называться про себя, что позволяет использовать данное заклинание даже в том случае, если на заклинателя наложены чары немоты или он по какой-то другой причине не может произнести заклинание вслух, и это, на мой взгляд, плюс данного типа. К тому же, такой вариант дает возможность оправлять гонца к тому адресату, который находится на большом расстоянии от заклинателя или же скрыт от его взгляда(например, находится за стеной). Однако, к моему сожалению, недостатков у данного типа гораздо больше:
1. Если предмет, который необходимо передать, отсутствует в поле зрения волшебника, заклинание не будет действовать.
2. Если предмет находится на некотором расстоянии от волшебника, необходимо точно прицеливаться, иначе заклинание сработает некорректно.
3. Не удастся скрыть, какой объект вы отправляете с гонцом, если возникнет такая необходимость.
4. Отсутствие навыков невербального колдовства делает невозможным скрытие адресата от находящихся рядом людей. Несомненно, можно говорить тихо, но при переходе на шепот могут появится дефекты в произнесении самого заклинания, а это чревато непредсказуемыми последствиями.

Помимо прочего, для лучшего освоения заклинания необходимо доскональное понимание того, на какой основе оно работает, из каких частей состоит. В данном случае речь идет о модификации данного заклинания.

Основной модификацией данного заклинания, очевидно, является модификация слиянием нескольких чар:
1. Редуцио.
Видоизмененное уменьшающее заклинание является одной из частей заклинания гонца. В невербальной формуле его остаток - это описываемый палочкой ориентированный вниз угол треугольника.
Данное заклинание необходимо для адаптации передаваемой вещи под форму гонца. В случаях, когда невозможно использовать переносчика больших размеров, необходимо сделать предмет компактным - например, при передаче с маленькой птицей свитка среднего размера.
2. Трансфигурационное заклинание.
Видоизмененное трансфигурационное заклинание позволяет создать самого гонца, оно же отвечает за вариативность его формы. При отсутствии части трансфигурационных чар в заклинании гонца, по возможностям оно бы не могло соперничать с обыкновенной левитацией. В заклинании от трансфигурационных чар осталась только интенция, которая перешла в субинтенцию: она определяет вид переносчика.
3. Чары левитации
Чары левитации в данном заклинании служат для придании гонцу легкости, "летучести", стремительности, что должно увеличивать скорость его передвижения. След данных чар прослеживается в интенции и невербальной формуле заклинания - олицетворение стремления и рассечение воздуха соответственно.

Таким образом,
чары Гонца - служебное заклинание,
предназначенное для передачи небольших предметов и писем,
имеющее вербальную формулу "Reportet protexit"
и полученное путем модификации нескольких базовых заклинаний путем
слияния и изменения предназначения.
Заклинания. Уильям Тейлор, Слизерин, III курсПоказать
Часть 4.
Коммерция.
После короткого стука в маленький кабинет, чье убранство состояло из одних лишь шкафа, двух стульев и стола, на котором аккуратными стопками высились исписанные мелким почерком свитки, вошел статный человек в мантии министерского чиновника.

- Здравствуйте. Меня заинтересовала ваша разработка заклинания разлома. Не могли бы вы рассказать о ней подробней? - пропуская вступительную часть, сразу же деловито поинтересовался работник. Уильям, вежливо улыбнувшись, жестом пригласил его присесть напротив, тем временем вытаскивая из стопки пергаментов нужный.

- Изначально, можно поинтересоваться, для чего именно вы хотите использовать данное заклинание? Нападение, оборона, поддержка, пробивание новых путей в подземные убежища противников? - осведомился Тейлор, разворачивая пергамент с некоторыми пояснениями, оформленными "не для создателя", к потенциальному клиенту и машинально приглаживая уголки бумаги.

- Вас, молодой человек, это интересовать не должно, - недовольно сверкнул стеклами очков чиновник. - По какому механизму действует данное заклинание?

Пожав плечами и решив, что с клиентами не спорят, Уилл указал не небольшую схему в самом верху пергамента.
- Вот, посмотрите сюда. Заклинание двухкомпонентное, и первый его компонент создает условия для возникновения разлома. Магическая энергия направляется в небольшую область под поверхностью поля боя, создавая там повышенное напряжение материи, - начинающий чароразработчик прочертил кончиком палочки эти превращения на схеме, - после чего добавочное влияние провоцирует сам разлом.

- То есть, вы хотите сказать, что данное заклинание никак не контролируется? - с подозрением спросил чиновник. На его лбу было написано все, что он думает о подобным заклинаниях, не поддающихся управлению, и ничего хорошего там не было. Тейлор едва удержался от вздоха.

- Разумеется. Однако, прежде чем вы сделаете поспешные выводы, посмотрите сюда, - Уильям указал палочкой на абзац ниже. - Здесь вы можете увидеть финальные выражения расчетов того, от чего зависит величина и форма трещины. Как видите, - кончик полочки указал на особо страшное уравнение, - величина разлома зависит от количества силы, вложенной заклинателем при ударе, а форма, - еще одно уравнение, - он особенностей магической силы волшебника с небольшой поправкой на материал, в котором образуются разломы.

- И что с того? - еще более подозрительно спросил чиновник, сбитый с толку непонятными ему расчетами.
- Из этого следует, что достаточно будет опробовать данное заклинание на подобной почве, после чего вы сможете предсказать его результаты лично у того, кто его использовал, - терпеливо пояснил Тейлор, - а в случае тренировки перед боем команде необходимо будет только потренировать использование данного заклинания.

Чиновник нахмурился.
- Тогда объясните мне, почему нельзя использовать в данном случае обычное редукто, а необходимо воспользоваться вашим заклинанием?

- Потому что Редукто не даст разлома. Редукто, как вы помните, разрушает некоторые предметы, однако в данном случае объектом чаще всего будет являться Земля. Вы хотите разрушить Землю? - поинтересовался Тейлор, позволив себе едва заметную, вежливую улыбку. - Даже усиленное Редукто сможет образовать только локальную выбоину в верхних слоях, но не будет провоцировать разлом. Его можно использовать для создания котловин, но не более того.

- Допустим, - подумав, кивнул клиент, - а что по магическим затратам на данное заклинание?

- Несмотря на обширное действие заклинания, они довольно скромные, - Уильям указал на следующий абзац в списке с конечными результатами расчетов. - Это достигается за счет того, что энергия направляется не на всю область трещины, а в маленькую область.

- Какова сложность данного заклинания? - судя по тому, что чиновник перешел от претензий вопросов, дело было в шляпе. Уильям еще раз мысленно прикинул, во сколько он оценивал данное заклинание и сколько еще сумеет накинуть.

- При упорных тренировках с ним справится второкурсник Хогвартса.

Чиновник, ожидавший никак не такого ответа, на некоторое время замолк, видимо, считая что-то в уме. После чего, вздохнув, произнес:
- Я согласен на сделку. Сколько времени вам потребуется на составление договора?
- Нисколько, - улыбнулся Тейлор, стараясь, чтобы улыбка не походила на ухмылку и подходя к шкафу. Достав из одного из шкафов несколько скрепленный пергаментов, он предложил документ клиенту. - Документ составлен по всем правилам магического права, однако вы, разумеется, можете ознакомиться с ним сейчас сами. В это время я предлагаю нам с вами договориться о цене вопроса.

Поднимая взгляд на чароразработчика, чиновник смерил его долгим взглядом и спросил:
- Во сколько вы оцениваете данную разработку?
- 570 галлеонов, - спокойной ответил Тейлор, откидываясь на спинку своего стула. Глаза чиновника округлились.
- Вы, видимо, шутите, - начал он, - такое простое заклинание никак не может столько стоить. Я не дам за него больше ста семидесяти галлеонов.
Уильям вежливо, но непреклонно улыбнулся, пускаясь в объяснения:
- Как раз то, что данное заклинание настолько простое - целиком и полностью моя заслуга. Полученные таким путем чары, как правило, имеют сложные вербальную и невербальную формулы, и, как правило, тратят огромное количество энергии. Хотя, - он притворно сокрушенно вздохнул, - я могу снизить цену до 560.
Чиновник продолжал буравить юношу взглядом, после чего отрезал:
- И даже несмотря на это, никак не больше двухсот пятидесяти.
- Вся вот эта стопка, - Уильям указал на стоящую справа от себя стопку пергаментов, - это расчеты по данному заклинанию, позволившие мне создать данное заклинание. Если вы всерьез считаете, что такие услуги можно получить за 250 галлеонов, я должен вас разочаровать.
Работник министерства замолчал на некоторое время. Видя, что так дело не пойдет, Уильям решил немного смягчиться:
- Пожалуй, я могу сбавить еще дведцать галлеонов в счет того, что заклинание еще не до конца доработано. Однако, больше я не сбавлю ни кната. 540 галлеонов. Вы согласны?
Чиновник обреченно хмыкнул:
- И оплата заранее, да, Мистер Тейлор?
- Почему же, - качнул головой Уильям, - половину авансом, половину - по получению заклинания. Договор будет заверен в Гринготтсе.
- Хорошо, я согласен, - кивнул клиент и собрался подняться со стула, как вдруг вспомнил. - Вы еще не указали, какое заклинание является нейтрализующим к данному.
- А контрзаклинание, - пряча ухмылку за вежливостью, ответил Уильям, - я могу продать за отдельную плату.
Заклинания. Сылу Калдарау, Рейвенкло, I курсПоказать
Часть 3. По следам старших товарищей

Задание: в краткой форме выполните последние (практические) задания лекций 1-6 по этому предмету, касающиеся изобретения своего заклинания. Придумайте несколько требований к заклинанию, спроектируйте невербальную и вербальную формулы, коснитесь вопроса параметризации и ЗММ, Оформите все в виде единого связного текста в произвольной форме.

На создание этого заклинания меня вдохновило одно интересное маггловское изобретение, которое называется «музыкальный редактор». Заклинание будет использоваться для того, чтобы то, что написано нотами на бумаге, можно было послушать, не прибегая к помощи музыкальных инструментов. Это будет полезно тем, кто пишет большие партитуры, для оркестра, например. Благодаря этому заклинанию можно будет прослушать произведение и исключить вероятность ошибки ещё на стадии написания. К тому же возможность прослушать своё произведение также полезно тем, кто ещё не наработал достаточно опыта в композиторском искусстве и до конца не уверен, какого эффекта ему удалось достичь в том или ином своём произведении.
Действует оно следующим образом. На нотном листе помимо самой музыки автор указывает темп произведения, подписывает каждую строку, к какому инструменту она относится. Расставляются все необходимые знаки проходящей альтерации, модуляции, смены ритма и темпа, потому как заклинание воспроизведёт всё точно в соответствии с записью. В процессе воспроизведения ноты, звучащие в данный момент времени, подсвечиваются, чтобы можно было понять, в каком месте музыка играет в каждый момент времени.
Ниже приведу формальные требования к заклинанию.

1. При использовании заклинание должно воспроизводить звуки в полном соответствии с указанными в партитуре обозначениями.
2*. Воспроизведение звуков должно быть в громкости не выше средней комфортной для человеческого уха, то есть не выше 85 децибел.
3**. Воспроизведение звуков должно быть в громкости не ниже 40 децибел.

Изображение

(*, ** Диапазон воспроизведения установлен для того, чтобы можно было работать с этим заклинанием и в жилом секторе, где действуют строгие законы об уровне шума.)
4. В указанном диапазоне громкость воспроизведения должна варьироваться в прямой зависимости от указанных динамических оттенков.
5. Ноты, записанные вне диапазона*** указанного музыкального инструмента, не воспроизводятся.
(*** Например, если написана партия для виолончели, и в реальной ситуации эту ноту виолончель сыграть не может, она слишком высокая или низкая для неё.)
6. Заклинание не может воспроизводить звук несуществующих музыкальных инструментов.
7. Воспроизведение звуков начнётся с того такта партитуры, на который воздействует заклинатель.
8. Партитура воспроизводит все инструменты партитуры одновременно.
9. Звуки воспроизведения партитуры соответствуют звукам музыкальных инструментов, указанных в начале каждой строки партитуры.
10. Заклинание позволяет воспроизвести и звучание хора, для чего в партитуре необходимо указать, какой слог текста, исполняемого хором, какой ноте соответствует.
11. Воспроизведение голосов инструментов зависит от строя инструментов.
12. Тип бумаги, пера и чернил не оказывает влияния на действие заклинания.
13. Штрихи и помарки, значение которых не может однозначно трактоваться, не учитываются при воспроизведении.

Изображение

14. Названия инструментов для реализации действия заклинания могут быть написаны на любом языке.
15. Тексты хора для реализации действия заклинания могут быть написаны на любом языке.
16. Заклинание позволяет воспроизводить также партитуры шумовых инструментов****.
(**** Имеется ввиду оркестровая перкуссия, ударные инструменты, этнические шумовые инструменты).

Изображение

17. Заклинание работает одинаково при Вербальном и Невербальном использовании.
18. Воспроизведение музыки начинается с такта, указанного заклинателем.
19. Воспроизводимые ноты в момент воспроизведения подсвечиваются жёлтым светом.
20. Ноты и знаки, которые не воспроизводятся согласно пунктам 5, 6 и 13, подсвечиваются красным светом в процессе воспроизведения партитуры.
21. Без указания заклинателем места начала воспроизведения заклинание не действует.
22. Такт начала воспроизведения можно указать в любой строке партитуры.
23. Любые изменения, производимые в партитуре путём однозначной замены*****, учитываются в последующем воспроизведении.
(***** Однозначная замена в данном случае значит, что мы, например, можем начисто стереть указания по темпу воспроизведения и написать другой темп, и при следующем воспроизведении будет уже указанный темп. Однозначность замены в том, что недопустимо, чтобы рядом с одним значением стояло предыдущее, пусть даже зачёркнутое. Записи, которые не актуальны, должны быть удалены начисто.)
24. При применении заклинания произведение с указанного места проигрывается до конца партитуры один раз.
25. Остановить воспроизведение можно контрзаклятием в произвольном месте по желанию заклинателя.

При выборе вербальной формулы я руководствовалась следующим. Так как в музыкальном языке основа основ – это итальянский и французский, то я решила выбирать из них. Бытует шутка о том, что профессиональные музыканты могут объясняться с коренным населением Италии и Франции… Я думала попробовать такие слова, как музыка, воспроизведение, мелодия, играй, начали, звук, поехали, нота, ноты, оркестр, запевай, песня и тому подобное, посмотрела значение этих слов на обоих языках. Сложно наиболее точно подобрать особенно большое количество слов, которые характеризовали бы действие заклинания лучше, чем слово «Играй». Это как бы обращение к самой Музыке, что можно начинать. И так как заклинание касается исключительно творческой материи, то, на мой взгляд, заклинание должно быть благозвучным. После разборов и работы со словарём я остановила свой выбор на данном этапе на слове «Джокано» (что в переводе с итальянского «играй» в смысле воспроизведения звука, ориг. Giocano, ударение на второй слог, i практически не слышится).

Касательно выбора Невербальной формулы. Тут, как мне кажется, суть в том, чтобы маг мог указать, с какого места он желает в настоящий момент прослушать свое произведение. Потому думаю, что нет смысла выводить замысловатый пасс. А так как нотная запись довольно мелкая, то думаю, тут необходимо, чтобы маг поставил волшебную палочку в тот музыкальный такт, с которого хочет начать прослушивание, и произнёс заклинание. И тогда воспроизведение заклинания начнётся точно с начала того такта, на который указал заклинатель.

Заклинание, которое я задумала, Невербально параметризуемое. Я пришла к такому выводу потому, что оно по сути похоже на заклинание Левитации, указанное в одной из Ваших лекций в качестве примера. Есть вербальная формула, есть пасс, указывающий на предмет, на который подразумевается воздействовать, но в самой ВФ заклинания отсутствует вербальный параметр. В данном случае параметр – указание места воспроизведения – это большой плюс. Бывает, что произведения пишут очень большие, по пятьдесят, а то и по сто страниц. И совершенно нет смысла каждый раз прослушивать заново то, что уже отредактировано и закончено. Поэтому возможность указать место воспроизведения помогает сэкономить время и нервы. А тот факт, что оно невербально параметризуемое… Я не могу себе представить, как это – нумеровать все такты, и в параметре произносить номер такта, с которого нужно партитуру воспроизвести… на мой взгляд, это лишено совершенно смысла.

Касательно модификации я не уверена, что правильно поняла вопрос, но постараюсь ответить. Думаю, что из модификаций я бы использовала следующие.
1. Добавочная параметризация.
Можно было бы добавить возможность воспроизводить каждый инструмент в отдельности, добавив вербальный параметр. Например, нам потребовалось прослушать отдельно партию валторн в произведении. Тогда можно коснуться палочкой нужного такта и сказать «Джокано валторны». И тогда с нужного такта проигрываться будет только партия валторн. Изначально у меня была мысль задать эту возможность в невербальной формуле, но тогда возникли бы сложности с воспроизведением всех инструментов вместе. Поэтому ввожу добавочную параметризацию.
2. Модификация слиянием.
В данном случае я думаю, целесообразно было бы дать магу-музыканту возможность послушать то, что он написал, с той громкостью и экспрессией, с которой это будет звучать у реальных инструментов. Поэтому предполагаю, что стоит совместить заклинание Сонорус и моё заклинание Джокано. И тогда сказав «Джокано Сонорус», можно услышать композицию такой, какой она будет звучать на сцене в исполнении реальных инструментов без приглушения, заданного в условиях разработки чар.

Контрзаклятие.
Да, несомненно, моему заклинанию требуется контрзаклятие, потому что в противном случае произведение будет играть до конца, а это не всегда необходимо. В моём случае необходимо простое дезактивирующее контрзаклятие. Проанализировав пару дневников композиторов, я пришла к выводу, что лучше всего будет в этом случае использовать простую и короткую ВФ, потому что порой при прослушивании произведения резко и без предупреждения приходит идея, и пока композитор произнесёт долгое нудное контрзаклятие, дополнив его многосложными пассами, он уже забудет свою идею. Так как я уже реализовала в заклятии итальянский язык, в контрзаклятии решила использовать французский. Лучше всего в этом случае на мой взгляд подошло слово Кальм (в переводе с французского «тишина», ориг. Calme). При выборе невербальной формулы контрзаклятия я также решила, что тут нет необходимости в замысловатом пассе, чтобы не отвлекаться от работы. Поэтому при использовании контрзаклятия необходимо направить палочку на партитуру, которая воспроизводится, просто направить в её сторону, и произнести контрзаклятие.

Смею выразить надежду, что этого будет достаточно, чтобы продолжить работу над заклинанием.
Профессор Заклинаний
Хранитель Рейвенкло
Дипломированный выпускник Хогвартса 2009-2015
БАРС = БАРбра + Сестра.
Самый равский равец – это Хранитель, поэтому он обязан выполнять все вышеуказанные правила. ©

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2966
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Лучшие работы учеников

Сообщение Элани » 20 авг 2016 10:55

СОВ. Травология. Роксана Мун, Слизерин, 4к.Показать
Сырок писал(а):
1. Роксана Мун
2. 4 курс, Слизерин
3. Экзамен СОВ по Травологии
Задание № 1:
Изображение
Анчутка поперечная - растение, которое произрастает в магических лесах России, неприхотливое, без ущерба может перезимовать суровую русскую зиму. Листья у этого дерева мелкие, правильной формы, фиолетового цвета, светятся в темноте. Маги Кавказа используют листву этого дерева в изготовлении целебных снадобий для разжижения крови.

Вьюн приболотный - произрастает в Польше, в Британии почти не распространён, но наши маги с радостью покупают его в высушенном виде. Цветущие вьющееся растение, имеет крупные цветки с жёлтыми тонкими лепестками и рыжей серединой, которая чаще превышает размер самих лепестков. Используется в травле грызунов и изготовлении ядов.

Вялые грибы - ядовиты, имеют смешанный окрас, алый, оранжевый и жёлтый. Используются в изготовлении ядов, произрастают в многих странах, не капризны к климату.

Белый магический гриб - гриб белого цвета, с белой вытянутой шляпкой, используется в блюдах и для изготовления заживляющих кремов.

Пика Цурикату - многолетнее вьющиеся декоративное растение, которое было открыто волшебником из Японии. Произрастает оно исключительно в Японии, и имеет загадочное строение. Дело в том, что листья этого растения часто меняют цвет с зелёного на голубой, а цветы могут быть как маленькие фиолетовые, так и немного крупнее - оранжевые. На картинке это растение переплетается над воротами. Чаще всего это растение служит оберегом дома и отпугивает злых духов.

Чепуша обыкновенная - невысокое цветущее растение, с цветками имеющими рыжие лепестки и чёрную серединку, используется для изготовления целебных мазей, растёт в южном климате.

Понавеска лунная - произрастает в тёплом влажном климате, имеет крупные жёлтые цветы, которые светятся по ночам, освещая дорогу путникам. Чаще всего выращивается возле домов и озёр, излучаемый свет подходит даже для чтения под ним книг, листья употребляются в пищу домашними животными. Корни служат для изготовления аппетитных супов и разных блюд.
Изображение
Пушистый цветун - это многолетнее растение с синими и фиолетовыми листьями, а так же вишнёвыми плодами. Плоды используются в пищу, листья чаще всего дарятся молодым ведьмам в награду за заслуги в учёбе. Это мне такой букет никогда не получить, а девушкам, что показали свои знания, во многих странах принято дарить букет из листьев этого растения.

Чупок - растение с каричневыми листьями, которые с виду кажутся гнилыми. Они покрыты гноем, которым смазывают сильные раны и омертвевшие клетки кожи, в желании избавиться от них. Бактерии, живущие в этом гное, не трогают живые клетки, но поедают мёртвые. Таким образом колдомедики справляются с тяжёлыми ранами и ожогами.

Роза дикая - это растение не отличаются ни какими магическими свойствами, но именно эти растения стали символами многих домов. Роза дикая на этой картинке обвивает беседку, в которой находится куртизан.
Можно плакать от печали, оттого что у розы есть шипы, но можно плакать и от радости, что на стеблях с шипами есть розы.
Цветы у розы дикой бывают разных цветов, тут же они тёмно-розовые, уходящие в фиолетовый. Иногда из них варят варение или добавляют лепестки в чай для придания особого вкуса.

Куртизан - цветок влюблённых, есть даже рецепты приготовления любовных зелий с ним. Произрастает в Бразилии и близлежащих с ней странах. Цветки чаще всего алого цвета, бывают и розового, листья напоминают листья розы.

Чесун - не понимаю, что это растение делает на картинке в горшке, но... это дикое растение вредитель. Листья продолговатые, имеют неприятный запах, растёт чесун под деревьями, цепляется своими корнями за корни дерева и уничтожает их. Дерево, как следствие гибнет, а чесун вырастает до огромнейших размеров.

Трёхцветное дерево - самое интересное у нас осталось напоследок. Трёхцветное дерево имеет три разных оттенка листьев, главное тут ничего не перепутать. Первый - листья тёмного зелёного цвета, их можно употреблять в пищу, так же подходят для изготовления лекарственных настоек. Второй - листья тёмно-зелёного цвета с холодным оттенком голубизны, они ядовиты и используются для изготовления ядов. Третий - листья светлого салатового цвета, полезны для здоровья, из них делают различные мази и целебные снадобья для малышей. Главное ничего не перепутать!
Задание № 2:
Проснувшись, однажды утром, далеко от дома, я решила, что пора бы выполнить задание по Травологии. Но так как я находилась совсем не в своём поместье, то я пришла к выводу, что сначала нужно найти подходящее место для семян.

Рассмотрев семена у себя в ладони, я пришла к выводу, что это паучий пучеглаз. Именно он имеет белые семена, похожие на бублик диаметром около сантиметра. Они гладкие, скользкие и светятся в темноте. Паучий пучеглаз очень капризное растение, поэтому в первую очередь перед посадкой семена нужно было обработать специальным раствором, приготовленным из смеси сахара и паучьей слюны.

Место для посадки нужно было выбрать тщательно. Дело в том, что эти растения любят влагу и темноту, но обстоятельства сложились так, что я находилась в данный момент в жарком и сухом климате. Решение пришло неожиданно, нужно было создать свою экосистему с комфортными условиями. В первую очередь я выбрала для этого место, которое окружало 4 огромных валуна. Из-за их определённой неправильной формы, между ними была постоянная тень, остатки дождевой влаги не высыхали под лучами палящего солнца, а впитывались в землю.

Таких условий было достаточно, чтоб засадить по краям пространства мышиный лук, с которым предпочитает находиться в соседстве паучий пучиглаз. Дождавшись, когда семена прорастут, я посадила их в землю, удобренную заранее перегноем из разных растений. Корни были уже более дюйма в длину, листья были почти незаметны, белого цвета и с пушком по краям.

Так как очень много времени я уделяла другим важным занятиям, вместе с группой исследователей занималась раскопками старинных вещей, то за паучим пучеглазом следила не очень часто. Но несмотря на это, я всё равно каждый вечер перед сном проверяла его состояние. В один из вечеров я заметила покраснения на самых крупных листьях растений. Придя к выводу, что это какая-то болезнь, я сразу же начала листать книги, ища подходящие признаки.
Изображение
Но помог мне в этом мистер Эмуро, который возглавлял экспедицию. Как оказалось в молодости он был знатным травологом, и по его словам был даже знаком с Вами лично. Он был рад, что встретил Вашу ученицу и решил мне немного помочь разобраться, что же происходит с растениями.

Мы вместе начали осматривать растения и пришли к выводу, что им не хватает некоторых природных веществ, выделяемых пауками, поэтому растения научились воспроизводить их сами сложными методами, но при этом весьма портящими само растение. Мной было принято решение отправиться в зоолавку миссис Грегорджии за несколькими видами пауков.

Миссис легко вошла в наше положение и выделила нам с десяток пауков, дав несколько семян паучьих лилий в дополнение. Когда мы вернулись, то красная слизь стекала с листьев, обильно поливая землю рядом. Убирать нужные вещества мы не стали, лишь промыли листья раствором сахара смешанным с паучьей слюной. После чего запустили пауков в созданный нами хрупкий мир в жарком климате.

Шло время, растения становились выше, пауки плели свои сети, ловя в них мелких насекомых, которые доставлялись нами, ибо насекомые для их пропитания не водились в тех местах, где мы находились. Но благодаря моим стараниям и помощи всей группы, созданная нами система жила своей жизнью.

Пришло время собирать плоды, светящиеся в темноте, как фанарики, возникающие из белых цветков с твёрдой коричневой окантовкой. Сами плоды используются многими магами в создании зелий, поэтому я не стала оставлять их, а припасла для особых случаев. К тому же мне было приятно получить урожай, который стоил мне таких трудов. Ведь это не так просто, как могло бы показаться, выращивать растения в неподходящих ему условиях.

Так же порадовало цветение паучьих лилий, но это не относится к заданию, поэтому пожалуй упущу эту деталь. Плоды паучьего пучеглаза, которые отлично помещаются в моей ладошке, были белыми и светились мерцающим светом в темноте. И только присмотревшись к ним, я поняла, почему растение названо именно так.

На соцветиях, имеющих схожую структуру, с соцветиями укропа или моркови, было по 16 белых плодов, которые были круглыми и светились в темноте, словно глаза двух пауков, которые смотрят на вас из темноты.
Задание № 3:
После приключений с выращиваем растений, я отправилась на поиски цветка, который бы не принадлежал к стихии земли. Сначала я хотела, чтоб мистер Эмуро мне помог в этом деле, но потом поняла, что с таким заданием я вполне справлюсь и сама. Сложностей с поисками не должно было возникнуть.

Вооружившись книгой про растения стихии воды и огня, я оправилась в лес. Конечно же я отправилась не одна, кошка миссис Грегорджии отправилась со мной, сопровождая меня и оберегая мой путь от нечисти.

Поиски не сразу увенчались успехом, сначала мне пришлось не хило так усилий применить. Мы с Морти (так звали кошку) перелазили через поваленные деревья в самую непросветную глушь, ища хоть одно растение похожее на описанные в книге. С собой я так же тащила несколько пергаментов и чернильницу с перьями, чтоб в дальнейшим зарисовать само растение.

Наконец, оказавшись в самой чаще леса, я поняла, что пора бы развести костёр, ведь уже стемнело и становилось совсем прохладно. Но тут я увидела, что где-то вдали виднеется огонь. Подойдя ближе на такое растояние, чтоб я смогла рассмотреть этот огонь, я поняла, что это был цветок стихии огня – звездолика.

Звездолика – это растение, принадлежащее к стихии огня. Днём оно похоже на обычные растения, с различными цветками, они могут быть, как в виде звёзд, так и в форме снежинок или тюльпанов, их форма зависит от дневной температуры. Стоит температуре измениться на несколько градусов, как чашечки цветов меняются, иногда вместе с ними меняется и цвет.
Изображение
создано через программу avatan
Днём эти цветы словно светятся, но это заметно, лишь когда находишься с ними очень близко, на расстоянии вытянутой руки. Но что происходит ночью…

Я как-раз застала это растение ночью. Оно извивалось огнём, казалось, что это просто разведённый костёр, если бы не были так отчётливо заметны цветки растения. Они то вспыхивали яркими жёлто-золотыми звёздами, то мерцали исками, то превращались в алые раскалённые «снежинки».

Трогать звездолику я не собиралась, это хорошо было прописано в технике безопасности, поэтому усевшись чуть поодаль, я приступила к зарисовке того, что я видела перед собой. Кошка ходила вокруг цветка, её глаза сияли огнём. Вдруг после того, как Морти прошла вокруг растения очередной раз, то свет растения погас, а потом вспыхнул с новой силой. Он не был оранжевый или алый, а казался больше изумрудным.

Изумрудный цвет этого растения предвещает удачу, знающие ведьмы закаляют в нём амулеты приносящие удачу. Так же само это растение, лишённое своего места произрастания, превращается в блестящий алый или изумрудный порошок (цвет зависит от условий при которых «сорвали» растение), который часто используется в новых зельях удачи или успокоения.

Вскоре растение стала вновь своего привычного цвета. Рисуя его, я просидела почти по пяти утра. И наконец закончив, отправилась обратно в наш лагерь, надеясь, что не ошиблась в своих наблюдениях.
Роксана Мун
Изображение
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Нина Мракс
Староста
Сообщения: 646
Зарегистрирован: 10 июл 2015 20:44
Пол: женский
Откуда: Англия, графство Чешир

Лучшие работы учеников

Сообщение Нина Мракс » 25 окт 2016 23:23

Магия Стран Мира. Теоброн Адамс, Рейвенкло, 1 курс
СпойлерПоказать
Бронни писал(а):1. Теоброн Адамс
2. Рейвенкло
3. 1 курс
4. Факультетский рейтинг
5. Лекция 2. Тайные знания древних цивилизаций. Динамика развития волшебства Востока и Запада.

1.
"Восток и Запад"
[/b]
Запад - Британия.
Восток - Китай.


На мой взгляд, работу следует начать с короткого объяснения, почему я выбрал именно эти государства. Британия - это моя родина, о её культуре и магии я знаю многое. В то время, как Китай в мою работу на своём длинном хвосте принёс китайский дракон. Я немного знаю о их верованиях и легендах, из которых можно кое-что почерпнуть и о магии.

Британия страна строгих и гордых нравов, именно поэтому с Китаем у неё какое-то время не было общих точек соприкосновения. В то время, как у магглов такие точки стали возникать в судостроении, маги начинали делиться между собой магическими знаниями и опытом. Учитывая то, что магическая культура этих государств сильно различалась, то не во всем аспектах был найден компромисс.

Запад всегда дорожил своим родом, чистокровные волшебники не желали вступать в браки с неизвестными им Домами, несмотря на то, что были документальные свидетельства их чистокровности. Только совсем недавно такие браки стали набирать популярность, в связи с тем, что народ обеих стран захотел приобщаться к новому, понимая, что чем больше знаний будет совмещено, тем больше будут раскрываться грани магии. К счастью, не все поддерживают это полностью, потому что собрав кучу информации можно не только раскрыть новые грани, но и создать хаос.

Разительная разница между этими государствами - отношение к природе. Китай всегда ставил природу на первый план, считая, что именно она делиться с магами волшебством, её нужно беречь и ценить, не только черпать из неё силы, но и отдавать их ей. Именно этим и занимаются маги-отшельники, они же китайские монахи. Общество начало западизироваться, поэтому родная культура Китая постепенно вытесняется более простой.

Несмотря на то, что я сам вырос в Британии, я поддерживаю то мнение, что магическая культура Китая более глубока, нежели британская. В китайской магии разобраться сложнее, чем в английской, и я так считаю вовсе не потому что я англичанин. Китайская магия словно состоит из множества разных слоёв, которые расположены и соединены друг с другом по спирали. В то время, как английская магия представляет из себя что-то вроде вывернутого куба, с гранями, которые в разное время соприкасаются по-разному.

Как говорилось в лекции, эти государства в разной степени уделят внимания одним и тем же наукам. Когда в Китае основной уклон идёт на магические артефакты и магическую зоологию, в Британии уделяют внимание языкам, политике и экономике. Меня, удивляет, если честно, почему расам в обоих культурах уделена столь маленькая роль. Многие расы вымерли, многие стали малочисленными, но ведь именно поэтому о них стоит заботиться, как никогда. Для того, чтоб знать чем и как помочь, расы следует изучать. Своим небрежным отношениям не к человеческой расе, эти магические культуры похожи.

На этом сходство двух государств не заканчивается, но оно и не столь ярко выражено, как различие. Китаю свойственно соблюдения древних традиций, в то время, как Британия готова к их расширению и дополнению, благодаря научному прорыву. В этом есть свои минусы и плюсы. Плюс в том, что изучая новое, увеличивается и спектр знаний. Минус же состоит в том, что зацикливаясь на новом, просто нельзя успеть всё, многие старые и очень нужные знания теряются. Китай наоборот хранит старое, и приобретая новое, предпочтение отдаёт известному старому.

Мой личный вывод: по магическим культурам этих стран можно написать многое, различий между ними больше, чем сходства, но это большой плюс для самой магической науки. Ведь изучая, сравнивая и принимая, можно создать много нового.

2.
"Славянская магия"
[/b]
Славянская магия имеет в себе, как светлую, так и тёмную сторону, хотя среди многих британцев ходят слухи, что в основе этой магии лежит тьма. Учитывая тот факт, что слухи рождает непонимание, то с большой долей уверенности, славянскую магию можно отнести к Востоку.

Кроме этого, столь лёгкого вывода, на мой взгляд есть ещё несколько аспектов в пользу этого решения. Славянские маги чтят природу и предков, уважают духов и древних богов, которые придают им силы. Магия их сильна больше не своей территории, в отличии от универсальной западной. Ещё один плюс в копилочку Востока. Магия запада более общая, рассчитанная на весь мир, скорее всего из-за того, что в своё время наша страна вела завоевательные войны, и ей нужны были разные территории. Для этого было удобно усовершенствовать магию под разные места магической энергии.

Нововведения сделали западную магии удобной, но умеренной, она сильна на любой территории, но при этом равно сильна. В то время, как восточная магия на своей территории в несколько раз сильнее, на чужих же слабее. Славянская магии в этом случаи очень близка к восточной. Считается, что именно силы предков придают им силы на родной земле. Что опять-таки добавляет плюс к восточной магии.

Раз столько много в ней от Востока, может и от Запада есть, просто это не стразу заметно? Задав себе такой вопрос, я начал искать в ней именно западные черты. Но ярко-выраженных черт найдено не было, сначала, я подумал, что возможно хоть в чётком разделении искусств на светлые и тёмные будет сближать эту магию с западной. Но как оказалось, лишь одно из направлений в этой культуре так делает, в основном же магия считается общей, стихийной и определяется добром или злом по тому, во благо чего была сотворена.

Пройдясь по разным аспектам, я пришёл к выводу, что славянскую магию можно отнести больше к восточной, нежели к западной. Она непонятна англичанам, но китайцы видят в ней что-то общее со своей родной магией, а это говорит о многом.
Теоброн Адамс,
Рейвекло, 1 курс
Слизерин, IV курс
Ассистент по Магии стран мира

Волшебная палочка - бузина, чешуя змеи 13,5 дюймов

Аватара пользователя
Нина Мракс
Староста
Сообщения: 646
Зарегистрирован: 10 июл 2015 20:44
Пол: женский
Откуда: Англия, графство Чешир

Лучшие работы учеников

Сообщение Нина Мракс » 12 ноя 2016 00:51

Магия Стран Мира. Теоброн Адамс, Рейвенкло, 1 курс
СпойлерПоказать
Бронни писал(а):1. Теоброн Адамс
2. Рейвенкло
3. 1 курс
4. Факультетский рейтинг
5. Лекция 3. Артефакты Древнего Египта. Результаты археологических исследований XX века

1.
"Маска Анубиса"
[/b]
Анубис - это божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. Маска Анубиса - тёмный артефакт, являющийся порталом, который вёдёт в мир мёртвых. Опасность заключается в том, что не ты попадаешь в этот мир, а этот мир проникает в тебя.

Внутри человека главенствует свет, магические силы окутывают его, защищая и поддерживая в нём жизнь. Стоит только тьме начать проникать туда, где ей не место, начинается нешуточная борьба. Человек утрачивает свою способность мыслить объективно, постепенно сам давая уничтожить себя. Ведь для тёмных сил нужно намного больше энергии, которую приходиться черпать из невосстанавливаемых ресурсов.

Надев маску Анубиса, человек чувствует страх, который поднимает дыбом волоски на его коже. Сознание переворачивается, то, что было скрыто от человека раньше, открывается. Тёмная энергия проникает в тело, исходя от маски, вместе с кошмарами и болезненными воспоминаниями, усиленными во много раз. Первое, что чувствует человек, после страха - это открытие истины.

Всё что он видит и чувствует, кажется ему тем, к чему он всегда стремился, чужие желания выдаются ему за свои, и отличить их от своих истинных невозможно. Маска Анубиса полностью подчиняет желания и мечты человека своим прихотям. Самое отвратительное в этом то, что человек даже не догадывается, что это не его желания, что он служит лишь сосудом, который наполнили инородными мыслями и заставляют восхищаться вещами, которые были чужды ему.

Находясь под этим обманом, человек отдаёт все свои силы маске, которая отправляет их в загробный мир. Силы человека в это время на пределе, надевший маску бьётся в агонии, но верит в то, что всё это его могущество и его крах. Пережитые в этот момент чувства настолько сильны, что вены лопаются, а кости дробятся под их натиском. Жажда власти, убийств, извращений, перемешиваются с жалостью к себе, с ненавистью к себе, такому никчёмному, который не может добиться того, чего хочет. Чувства эти колют иголками, разносятся по всему телу пламенными нитями, всё происходящее невозможно передать словами. Люди не выдумали таких слов, а богам они не нужны.

Испытав всё это человек становиться овощем, готовым отдаться на растерзание кому угодно, его жизнь не кажется ему ценной, наоборот, хочется, чтоб всё исчезло. И после всех мук человек готов принять то, что ему уготовлено другими. Скарабеи - вестники смерти, забираются ему под кожу и начинают поглощать его лицо, которое он уже утратил.

2.
"Волшебство Египта"
[/b]
Волшебство Египта напрямую связано с верой в богов, волшебники верят в тех, кто даёт им силы для колдовства. Заклинания разделены на светлые и тёмные, так же как и боги, и принадлежат они самим богам. Ни один уважающий себя приверженец Осириса не будет использовать и даже изучать заклинания, которые так привычны, для приспешников Анубиса. При чём в обратную сторону действует всё то же самое.

Не зависимо от того, светлыми или тёмными заклинания являются, заклинания Египта опасны своей силой. Среди них нет универсальных, которые могут использовать волшебники разных вер и стран, они подчинены богам. Только уверовав и приклонившись перед божеством, можно получить волшебные знания.

Поклоняясь светлым богам нельзя изучить тёмную магию, к вере Египтяне относятся трепетно, потому что кара за предательство ждёт всех, независимо от того, кто и кем был предан. Предав Осириса и уйдя на служение к Анубису, самые запретные знания получить практически невозможно, ведь предав единожды, навсегда остаёшься предателем в глазах божеств.

Заслужить расположение предателю можно, но добиваться этого он будет множество раз переступая через себя, пока не поймёт, насколько предательство грязно. Боги Египта, в отличии от индийских, не терпят предательств смертных, только они могут использовать эту привилегию. В то время, как боги Индии терпят предательства и даже призывают к них, в Египте с этим обходятся строго.

Предавая себя, человек чувствует какого это находиться в шкуре преданного, поэтому только переступив через свою гордость, через свои убеждения, через свои чувства, он может доказать богам, что достоин получать от них магические силы.

Волшебники Египта с детства дают выбор своему чаду, кому тот будет поклонятся и какой стороной магии пользоваться. Раньше такого выбора не было, дети шли по стопам родителей, семьи враждовали и вымирали. Сейчас с выбором стало проще, ведь сделав выбор сам, придерживаться его становиться делом чести. В древности выбор чаще падал на "тёмную сторону медали", несмотря на то, что сил такая магия забирала больше, цель, которую пытались достигнуть с её помощью, казалась ближе. К тому же запретов на стороне тьмы было меньше, а прав больше. Со временем мнение магов по этому поводу изменилось, многие стали замечать, что тьма ведёт к разрушениям.

В данный промежуток времени приверженцев тёмной и светлой стороны приблизительно поровну. И лишь немногие понимают, что у медали не две стороны. Чтоб обе стороны остались довольны, медаль должна встать на ребро.

Теоброн Адамс,
Рейвекло, 1 курс
Слизерин, IV курс
Ассистент по Магии стран мира

Волшебная палочка - бузина, чешуя змеи 13,5 дюймов

Ответить

Вернуться в «Виртуальная школа Хогвартс»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 2 гостя