Кабинет Истории Магии

Здесь можно поиграть в Хогвартс, представляя себя учениками, учителями, привидениями и прочими персонажами, населяющими школу волшебства...
Аватара пользователя
Shantel Fairlie
Староста
Сообщения: 953
Зарегистрирован: 15 авг 2011 00:47
Псевдоним: Шантель Оливия Фэйрли
Пол: женский
Откуда: Безье, Франция
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Shantel Fairlie » 26 ноя 2011 18:42

Мисс Пиллоу, приношу свои извинения за невнимательность

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Элани » 26 ноя 2011 18:46

Shantel Fairlie, ничего страшного :)
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Алекс МакГонагалл
Профессор
Сообщения: 1480
Зарегистрирован: 17 мар 2011 07:11
Псевдоним: Кровожадный пушистик (с) L.A.
Пол: мужской

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Алекс МакГонагалл » 01 дек 2011 06:30

Большое-большое спасибо за отсрочку, мисс Пиллоу и приятного вам прочтения. В общем, Рейвенкло сдался =)

А.М.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Элани » 01 дек 2011 14:22

Алекс МакГонагалл, да вы, однако, полуночник ) работу получила.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Менестрес
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 1417
Зарегистрирован: 08 ноя 2008 14:16
Псевдоним: ТМ
Пол: скорее мужской, чем женский
Откуда: с края света
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Менестрес » 01 дек 2011 23:20

Гриффиндор отстрелялся в срок. Благодарим за отсрочку.
Гриффиндор, V
Корреспондент
Экспекто Патронум ~ Контракто ~ Вигор ~ Хинк
Флакончик зелья "Феникс" - исполняет мечту
Птица свободного полета

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Элани » 22 дек 2011 13:36

Оценки по Истории Магии, лекция №3. Рассвет магии. Пять племен Ирландии.
Экспресс-вопрос
Рэндалл Флегг, Слизерин, 3к. – 10 б.
Рейтинг факультета
Менестрес, Гриффиндор, 5к.
1. Ох, какой красавец-мужчина:) Ну что, мисс, поедем в Ирландию?;) 25 б.
2. Настает время смертных… Ой, о чем это я? Хорошее задание. 25 б.
50 б.

Лео, Слизерин, 3к.
1. Почему я не удивлена, что вы выбрали именно эту богиню?) Хороший ответ. 25 б.
2. Романтическая история. Почему бы и нет! Очень понравилась разборка этимологии названия племени. 25 б.
50 б.

Анна Болейн, Хаффлпафф, 2к.
1. Хорошо, но хотелось бы чтобы вы подробнее рассказали про три облика Морриган, ведь она не только войной занималась. 20 б.
2. Задания нет. Может быть оно у меня затерялось?
Исследование: Довольно забавно, но немного наивно. Вы молодец, но надо работать дальше. 40 б.
60 б.

Алекс МакГонагалл, Рейвенкло, 5к.
1. Спасибо, посмеялся (с). Алекс, я не прощу вам если вы не будете ходить на мои лекции и в следующем семестре :) 25 б.
2. Хороший ответ. Самый детальный. Бедные милленийцы, так поносило их по миру… 25 б.
+ 10 бонуса за отличный юмор.
60 б.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории Магии

Сообщение Элани » 22 дек 2011 22:49

Вдогонку к работе мисс Болейн:

2. В целом- неплохо, однако мне хотелось, чтобы вы прочитали источник и на его основе, приукрасив истину, написали ответ. Но так тоже сойдет, в принципе. 25 б.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
StreLLka
Корреспондент
Сообщения: 1292
Зарегистрирован: 03 фев 2009 04:02
Псевдоним: miss Juliya Lovett
Пол: женский
Откуда: Выборг
Контактная информация:

Re: Кабинет здорового сна

Сообщение StreLLka » 08 янв 2012 19:39

*Зайдя в кабинет, профессор решила подготовиться к следующей лекции. Достав из бездонного кармана мантии разноцветные мелки, она начала изображать на стенам видимо наскальные рисунки. Много-много человечков, похожих на её коллег-профессоров, водили ритуальный хоровод вокруг подвешенной за ногу к люстре дамы. Кого-то эта дама напоминала... Неужели директора?)*

Добавлено спустя 1 час 53 минуты 8 секунд:
*Неужели профессор задремала? очнувшись напротив стены, очень-очень сильно разрисованной стены, профессор даже немного удивилась. Поглядев на рисунки, ей подумалось, что она впала в транс и у нее открылся дар прорицателя.*
Хм... Может стоит показать эти рисунки мисс Браух?....
*Наколдовав подушки на каждое место за партами в классе, профессор удалилась*
Гриффиндор

Аватара пользователя
Karolina
Лучшая из лучших
Сообщения: 6942
Зарегистрирован: 18 июл 2009 22:43
Псевдоним: Великая Макаронина
Пол: женский
Откуда: Санкт-Петербург

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Karolina » 27 янв 2012 19:41

Дорогая моя сеструлька, кхм, мисс Грейнжер!
Поздравляю Вас с назначением на пост ассистента, теперь мы с Вами еще и коллеги в этом нелегком деле!
Скорее выкладывайте свою первую лекцию и ставьте хорошие оценки, особенно мне =)

Изображение

Вот Вам цветы и несколько книг по Истории Магии.
С уважением,
Каролина Лайтон.
Директор Виртуального Хогвартса. Профессор УЗМС. Выпускница Рейвенкло (2009 - 2016)
Мисс Клуба-2010. Лучший форумец 2011. Корреспондент года 2017.

Пока ты говоришь "Не могу", другие становятся лучше.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 05 май 2012 23:02

*Торопливо заходит в пахнущий сыростью и застоем кабинет, грустно озирается. Давно уже эти стены не слышали тихого сопения студентов на занятиях... Но, унывать времени не было, так что профессор оставила при помощи волшебной палочки на доске задание и ушла, затворив за собой дверь*
Дорогие студенты!

Прошу прощения, что так долго не проводила занятия. Но к концу года все же нужно поощрить вас заслуженными баллами. Итак, доклады.

Майские доклады "Историческая личность"

Ваша задача провести интервью с любым (на ваш выбор) великим волшебником, будь то Варнава Вздрюченный, сэр Кэдоган или Мерлин. Пожалуйста, не вздумайте говорить с темными волшебниками. Со всеми волшебниками вы можете поговорить, найдя их портрет в коридорах или кабинетах Хогвартса.
В вашем интервью вы должны будете выпытать у волшебника, какие исторические деяния он совершил, зачем и каким образом, а также какими качествами должен обладать истинный волшебник. Конечно, многие из вас знают и сами чем конкретно известны волшебники, так что узнайте поподробнее, что случилось и почему. Возможно, вы даже сможете развенчать несколько исторических мифов о том или ином происшествии. Удачи и будьте вежливы.

За работу можно получить максимум 40 баллов + 5 баллов бонусов за юмор, логику рассуждения или подходящие картинки. Работы сдаются только в л/р.
Работы принимаю до 20 мая включительно.

Анкета стандартная: (если ее не будет, поставлю 0!)
1. Имя (из личного рейтинга).
2. Факультет, курс.
3. Рейтинг.
4. Название доклада.
5. Собственно доклад.

За списывание поставлю 0 баллов! Лучше напишите меньше, но используя свой неокортекс.
Пожалуйста, разделяйте текст на абзацы, добавляйте картинки в тему.
При написании работы используйте литературу, свой опыт и фантазию.
Отсрочки не даю в силу количества времени для выполнения задания и нерегламентированности объема.
Все организационные вопросы или вопросы по лекциям шлите совой или оставляйте в кабинете.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 22 май 2012 13:41

Оценки за майские доклады:

Багира Родольфус Блэк Пантэр, Хаффлпафф, п/к

Насколько я понимаю, это ваша первая работа, так что осмелюсь высказать пару советов на будущее:
1. Читайте более внимательно задание. 2 слова про открытие применения крови дракона - это не доклад. Нужно было расспросить профессора Дамблдора обо всем более подробно, конкретно по теме доклада.
2. После знаков препинания всегда ставится пробел. Без этого читать вашу писанину практически невозможно и на второй строчке уже болят глаза. Запомните, пожалуйста, что после знаков препинания всегда ставится пробел.
3. Брата Дамблдора звали Аберфорт, а не Эфербос.

В честь окончания года и из-за вашей смелости ставлю вам 10 баллов за работу, но запомните, что нужно писать поменьше "воды" и побольше "по делу". Дерзайте далее и я уверена, у вас все получится.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 29 май 2012 20:11

Максимиллиан Бармс, Рейвенкло, 4к.
Курсовая работа на тему "Лечебные заклятия"


Вами была проделана поистине огромная работа по изучению развития лечебных растений. Подмечены тонкие связи между событиями и людьми, что не может не радовать меня. Конечно, хотелось бы еще услышать от вас о Новом времени, а не только об Средневековье и Античности, но в целом работа самодостаточна и проработана. Поздравляю вас.

250 б.
[spoiler ]
Барс писал(а):Максимилиан Бармс
Рейвенкло, IV курс
Курсовая работа по истории магии

Лечебные заклятия
[/b][/color]

Введение
.....Лечебные заклятия занимают особое место в жизни каждого волшебника. Мало кому повезло не бывать в больнице Святого Мунго даже в качестве посетителя. Лечебные заклятия сопровождают волшебников, родившихся в магических семьях, с рождения – так им завязывают пуповину, лечат в детстве царапины, раны и травмы, полученные от неуёмного любопытства или неконтролируемого выплеска магии. Конечно, у лечебных заклятий есть конкуренты – всевозможные зелья, притирки, снадобья. Но когда ребёнок плачет и необходимо срочно оказать ему помощь, нет времени искать пузырёк или даже варить зелье с нуля – под рукой всегда волшебная палочка, которая окажет помощь в момент.
.....Во взрослой жизни лечебные заклятия не оставляют нас. Больничное крыло Хогвартса традиционно более склоняется к зельям, но и оно окажет помощь в виде заклятия Анапнео, очищающего дыхательные пути, или, не приведи Мерлин, Кишечно-Опорожнительного заклятия. В больнице святого Мунго есть целое отделение для тех, кто пострадал от заклятий – а так как подобное, по основному закону магической медицины, лечат подобным, то и заклятия там применяются чаще, чем зелья или что-либо ещё.
.....Мы настолько привыкли к лечебным заклятиям, что даже не задумываемся о том, что существовали времена, когда их не было. Этот период аналогичен периоду до изобретения магглами лекарств. И волшебники, и магглы искали возможность противиться судьбе, природе, злым духам болезней – кто во что верил. В итоге им даже пришлось искать её вместе… Но об этом – первая глава работы.

Дописьменный период и античность
.....Волшебники и магглы шли каждый своими путями. Первые пользовались скудными знаниями, которые они на тот момент имели. Какого рода были эти знания? На заре человечества маги ощущали присутствие у себя некоей силы, которая в трудную минуту непроизвольно выплёскивалась и совершала определённые действия. Она могла также выплеснуться с гневом, с радостью и другими сильными эмоциями, но волшебники пока не могли её контролировать. Из устных преданий, записанных с появлением письменности, нам известно, что порой случались и непроизвольные убийства. Тем не менее, удавалось волшебникам и лечить себя иногда – только тем, кто был максимально сконцентрирован и не позволял энергии выбрасываться вместе с гневом и отчаянием. Тогда магия концентрировалась внутри тела и приводила к заживлению повреждённых тканей. Это явление стало предтечей аутосанатии (auto – самостоятельно, sanatio – лечение), так же, как магглы практикуют аутотерапию (значение составляющих слов абсолютно такое же).
.....Тем не менее, лечить друг друга волшебники не могли. Тогда они обратили свой взор на магглов, с которыми соседствовали, происходили из одних племён, но которые их побаивались за их непроизвольные всплески. Магглы, не имея сил, которые могли бы призвать, сделали ставку на силы природы – лекарственные растения. И достигли в этом хоть и мизерных, но всё же больших успехов, чем волшебники. Поэтому первые маги решили перенять эти знания до тех пор, пока не научатся использовать собственные силы. К счастью, тогда перенимать что-либо у магглов зазорным не считалось.
.....Со временем (всё ещё до начала письменной истории) всплески магии постепенно стали сходить на нет. Но и волшебники так и не научились призывать силы самостоятельно. Поэтому для выплеска магии стали применяться специальные ритуалы, когда заклинатель – сам или воскуривая определённые травы – входил в транс, искусственно вызывая у себя чувства от ярости до эйфории. Традиционно это сопровождалось плясками у костра, потому что сидя такие эмоции переживать трудно даже современным людям. В это время происходили выплески энергии: если чувством, вызванным магом, была ярость, тот, против котого она была направлена, умирал; если же эйфория, все, сидящие у костра, ощущали прилив бодрости и сил, а иногда и получали исцеление. Впрочем, иногда магия оказывала влияние не на людей, а на погоду – со временем маги выявили эти тонкости, сейчас же действовали наугад. Примерно в это время и появляется институт шаманизма – так как магия стала появляться уже по желанию заклинателя, магглы считали, что если они задобрят шамана, он будет только входит в эйфорические трансы и не причинит им вреда.
.....Начало письменной истории ознаменовалось тем, что маги теперь жили в крупных поселениях, затем в городах. Там призывать большую энергию было чревато разрушением близлежащих домов. Поэтому история вынудила волшебников найти способы концентрированного испускания магической энергии. Примерно в то же время появляются такие артефакты, как посохи. У волшебников развивается концентрация, всего за столетие-два они полностью переходят от трансового вызова магии к сознательному. Заклинания по новому способу пока слабы, но маги представляют себе те же эмоции, какие их предки переживали во время транса, и достигают некоторых успехов. Так, первая задокументированная заживлённая магией рана относится ещё к периоду Междуречья. При этом врачеватели ещё не несли ответственность за жизнь простолюдинов – если умирал раб, врач всего лишь уплачивал штраф. Поэтому, как не цинично это признавать, волшебники оттачивали искусство призвания лечебных заклинаний именно на магглах-рабах.
.....Впрочем, довольно скоро им удаётся достичь некоторого совершенства. С учётом развития анатомических знаний, а именно почти полного их отсутствия, заживлению пока поддавались только внешние раны. Если у пациента болел живот, врачи умели только снять боль, но никак не повлиять на внутренние ткани, приведшие к болевым ощущениям. На этом этапе развития им пришлось остановиться на несколько тысячелетий (!). Впрочем, и магглов, и волшебников это почти устраивало: маггловские врачеватели надеялись подобрать лечебные травы, а волшебников впролне удовлетворяла та мера золота, которую магглы платили за простое снятие боли. Ведь аутосанатия по-прежнему действовала, и маг в любой момент мог заставить магическую энергию пробежаться по его телу, не оставляя и следа от болезни. Жаль, что к нашему времени мы разучились так делать, полностью положившись на силу собратьев или зелья – хотя именно в такой способности и кроется секрет долголетия волшебников.
.....Развитие наук, изучающих человека, началось уже в середине I тысячелетия до нашей эры. Маггл Алкмеон (кон. IV – нач. V в. до н.э.) открыл, что центром человека является головной мозг, и обнаружил нервы, идущие от него к глазам. Он открыл зависимость между ним и органами чувств и решил, что местом возникновения болезней являются головной и спинной мозг, а также кровь. Волшебники тут же взяли это на вооружение: теперь лечебные заклятия старались накладывать не куда попало, а именно на голову. Особенный эффект это возымело на обезболивающих заклинаниях: раньше их накладывали на болящее место. В остальном же до Гиппократа волшебники мало в чём преуспели. Единственный проблеск в их истории – Асклепий, живший ещё до Алкмеона. Но поскольку он был убит завистниками за слишком успешное лечение, записей от него никаких не осталось – только предания о его поражающих воображение открытиях в области врачевания. Тем не менее, именно Асклепий считается первым великим целитилем, хотя величайшим – всё же Гиппократ. Что неудивительно: проще верить тому, о ком знаешь больше.
.....Великий маг Гиппократ (460-377 гг. до н.э.) первым открыл множественность органов в человеке. Раскрывалась причина неудач древних лекарей-магов: они-то считали всё тело единым целым. Им неважно было, куда наложить заклятие – да, поближе к больному месту будет действеннее, но если чуть промахнуться, большого вреда ведь не будет, считали они. Гиппократ положил начало «чокнутым магглам, которые режут людей» - именно он изобрёл хирургию, но большинство магов отказалось от этого способа. Впрочем, предрассудки оказались сильнее здравого смысла: именно хирургия дала бы возможность накладывать заклинания непосредственно на больные ткани, не через кожу и внутренние органы, которые хоть и не способны помешать прохождению магической энергии, а всё-таки снижают эффект. Неудивительно, что во все времена целители (теперь их стали называть именно так) несознательно или сознательно пытались возвращаться к этому способу, но подвергались остракизму со стороны коллег. Последний ставший известным случай применения хирургических методов в магической медицине произошёл в 1995 году.
.....Гиппократ же впервые сформулировал цели, задачи и принципы магической медицины, которые переняли даже магглы. Основной принцип – «не навреди» - стал особенно расхожим. Он коренным образом поменял представление древних целителей – ведь, как я писал выше, для них отрабатывать навыки на рабах ещё не считалось зазорным, ведь позволяло спасти соплеменников и коллег. Конечно, они не стремились убить своих пациентов, они хотели их выздоровления (от этого фактора напрямую зависело, кому придётся платить – хозяевам пациента или врачам). Но и не особо жалели, когда больной умирал – теперь они знали, что таким вот способом действовать нельзя.
Диокл из Кариста, современник Гиппократа, уделял большое внимание внутренним органам, что также подвинуло вперёд целительство. Так как волшебники уже полностью овладели магией и могли осознанно выпускать её через свои инструменты, дело было только за накоплением знаний именно по целительству. Открытие волшебных палочек как уменьшенной копии посохов произошло примерно во времена Гиппократа как раз потому, что посохом лезть во вскрытую хирургическим методом плоть для наложения лечебного заклятия на больной орган было… неудобно. Через некоторое время основывается предприятие Олливандера, существующее вот уже более двух тысяч лет.
.....Впрочем, если эксперименты над живыми простолюдинами были запрещены, то в Александрии никто не запрещал вскрывать мёртвых. Это имело большое значение для магглов и малое тдля магов. Да, строение внутренностей человека становилось яснее, но накладывать заклятия на него было бесполезно. К тому же, в те времена начала зарождаться шовинистическая идея о физиологическом отличии магглов от магов – как только стало известно о существовании у человека множества органов.
.....В дальнейшие времена целительство то удалялось от материализма, то вновь приближалось к нему. Тот же Гиппократ положил начало учению о «четырёх жидкостях», которое впоследствии корректировалось другими прославленными врачевателями. Во внутренних органах искали «три души» и прочие вещи, что никак не помогало развитию лечебных заклятий.
.....Поскольку большинство врачей, хоть и занимались вроде как чем-то важным, практически никак не смогли продвинуть магические знания по медицине вперёд из-за несогласия друг с другом, это пришлось делать за них римскому целителю Галену. Именно он написал труд в двух частях, объединявший и систематизировавший все накопленные знания. В первой части он систематизировал все знания по строению человека и его жизнедеятельности – и эта книга смогла даже попасть к магглам, будучи настольной книгой их врачей аж до Возрождения. Вторая часть посвящалась существовавшим тогда лечебным заклятиям для каждого раздела, описанного в первой части труда, а также нескольким новым, изобретённым Галеном. Так, Гален изобрёл Жаропонижающее заклятие, хотя магглы считают, что он просто лечил высокую температуру холодом.
.....Труды Галена настолько выправляли катившуюся в тартарары колдомедицину, что после этогт систематического труда изобретать новые заклятия становилось в разы легче. Подобный толчок историки сравнивают с появлением шаманизма и деятельностью Гиппократа по своей силе.

Период Средневековья и начало Нового времени
.....В тёмные времена Средневековья центр маггловских знаний переместился из Европы на более просвещённый Восток, где продолжали деятельность великие врачеватели. Европа, погружённая в огонь инквизиции, страшилась изобретать новое в медицине, так как это могли (причём вполне справедливо) приравнять к колдовству. Под страхом смерти волшебники продолжали оказывать магические услуги по исцелению за плату, но не могли развивать свои знания (см. viewtopic.php?f=12&t=13496&start=0#p1296223). Хоть волшебникам и не страшен был огонь инквизиции, муки, которые они испытывали перед сожжением на пытках, нравились не всем (см. лекцию в дни Самостоятельности по ЗОТС). В результате – эпидемии чумы и чудовищные методы её «лечения», не могшие принести никакой пользы – магглы считали, что чуму переносят кошки, слуги дьявола, а кошки наоборот уничтожали крыс и клопов, главных её распространителей. Таким образом, магглы дали расплодиться своей собственной смерти и нещадно уничтожали своих защитников. Маги не могли ничего и пикнуть – церкви верили больше, а если раскроешь источники своих знаний, ещё на Железную Деву потащат.
.....В раннем Средневековье известна только одна сильная целительница. Тем удивительнее, что это была женщина. Известная у магглов как фея, Моргана считалась хозяйкой острова целительства Авалон. Реальная же Моргана странствовала по Европе, исцеляя тяжелобольных, но, поражённая их неблагодарностью и боязнью волшебников, которая начала тогда проявляться, удалилась в добровольное изгнание на пустынный остров, где продолжала принимать страждущих, которые ей верили.
.....Тем временем на Востоке знание развивалось и процветало. 980 – 1037 гг. – годы жизни Абу Али Хусейна ибн Абдаллаха ибн Сины, более известного нам как Авиценна. Авиценна был Гиппократом Востока – прославленный лекарь, придворный врач маггловских эмиров. Подобное положение в обществе унизило бы любого волшебника – быть слугой маггла. Но в те времена это было способом заниматься любимым делом, не опасаясь преследований. Так, даже когда его хотели казнить противники, эмир заступился за него, так как страдал болезнью, которую был способен лечить лишь Авиценна.
Авиценна занимался многим из того, чем занимались Гален и Гиппократ, при этом он осветил такую область жизни, как сексуальную. Им были изобретены несколько заклятий в этой области, о которых по этическим соображениям я не могу рассказывать в школьной курсовой работе. Скажу лишь, что эти заклинания носили временный характер и не решали пробелму полностью, но большего и не требовалось. Может, именно поэтому на Востоке были так популярны гаремы… Кроме того, он разработал некоторые заклятия, использующиеся для облегчения магических родов.
.....Так или иначе, Авиценну прозвали князем врачей. Но его вклад в лечебные заклятия тем не менее меньше, чем в лекарственную травологию – лечебным растениям он уделял больше внимания.
.....Тем временем Европа, ещё пылая кострами, возвращается в лоно знания. В 1493 году рождается Парацельс, настолько же знаменитый в Европе врач, насколько на Востоке – Авиценна. Он также уделял большое внимание лекарствам, нежели заклятиям; ему приписывают высказывание «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза». Но именно он заложил современный принцип подобия, о котором я упоминал в работе выше. Он не был сторонником изобретения новых заклятий, но, тем не менее, мы до сих пор пользуемся одним из них – Анапнео, прочищающее дыхательные пути. Это заклинание облегчало Парацельсу ввод лекарства в больного с помощью ингаляции, так как ещё античные целители говорили, что если когда-либо будет изобретена панацея, она будет вводиться человеку через дыхательные пути.
.....Парацельс вывел на сцену целую плеяду талантливых колдомедиков, которые поняли, что не стоит больше бояться открытий в колдомедицине. Пионером стал Уркхарт Ракплуг, занимавшийся пищеварительным трактом. Он изобрёл Кишечно-Опорожнительное заклятие и заслужил чести иметь портрет в больнице св. Мунго. Ещё один маг, Гидеон Великолепный, боролся с обмороками, в том числе вызванными заклятиями. Пользуясь принципом подобия Парацельса, он выяснил, что лучше всего делать это заклятиями, а не зельями, и изобрёл популярнейшее «Энервейт».
.....С именем Мунго Бонама (1560-1659), тёзки святого Мунго, связано наиболбшее количество изобретённых в Новое время заклятий. Основав больницу, он разработал заклинания для лечения кожных болезней, болезней головного мозга, мочевыделительной системы, а также важнейшее Заклинание Регенерации. Венец его карьеры, это заклинание позволяло регенерировать любые ткани и органы, кроме тех, что были отсечены Тёмной магией. На основе этого заклинания создано бессчётное множество модификаций, предназначенных и улучшенных для функций конкретного органа.
.....В последующие годы изобретение заклятий стало настолько рутинным, что изобретатели уже не становились такими популярными, как целители древности. Наступившее Новое время дало почву для расцвета магической медицины Европы, а с принятием Статута о секретности в 1689 году колдомедицина окончательно абстрагировалась от маггловской. Тем не менее, продолжались попытки применить некоторые их методы в повседневной практике. Но магглы больше не получали помощи от волшебников и вскоре вообще забыли, что такое когда-то было возможно.

Заключение. Наши дни
.....Сейчас изобретением лечебных заклинаний занимается группа целителей в Больнице Святого Мунго. Они работают над особо тяжёлыми случаями из разных отделений, и изобретение лечебных заклятий служит частный характер, т.е. ищутся способы для конкретного больного. Так как основные заклятия изобретены почти для всех видов недугов, изобретателям остаётся лишь их модификация и улучшение. Немногие отваживаются поправлять Парацельса или Гиппократа в этом отношении, но всё же выходят иногда статьи о необходимости применять давно знакомое заклинание несколько по-иному. И это замечательно, ведь в противном случае мы бы пришли к такому застою, какой был в период между появлением шаманизма и деятельностью Гиппократа.
.....Лечебные заклятия не изучаются в Хогвартсе как отдельный предмет, лишь слегка в курсе Заклинаний или Защиты от Тёмный Сил мы можем их затронуть. Эти знания слишком тяжелы для освоения младшими школьниками, так как познать всю систему способны лишь выпускники, выбравшие путь целительства. Мы же, школьники, можем пользоваться только отдельными заклинаниями, не понимая всего смысла величайшего открытия, принесшего Человечеству возможность улучшать и продлевать свою жизнь.

Приложение
Гиппократ
Изображение
Гален
Изображение
Моргана
Изображение
Авиценна
Изображение
Парацельс
Изображение
Мунго Бонам
Изображение
[/spoiler]
Последний раз редактировалось профессор Живаго 29 май 2012 23:21, всего редактировалось 1 раз.
Причина: поправлены коды
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 03 сен 2012 12:33

*Уже давно непосещаемый кабинет ничуть не изменился с тех пор, когда студенты были тут в последний раз. Но видимо домовые эльфы не ленились и каждый раз придавали уют помещению, поливали цветы в горшках, вытирали пыль со всех поверхностей, а в камине трещал небольшой огонек – так, не для тепла, а просто чтобы настроить прибывших учеников на учебный лад.

Профессор Элани, загоревшая и оттого непривычно смуглая, уже ждала студентов на свой, как она называла «добровольно-необязательный» урок. Все же она надеялась, что соберет достаточную аудиторию, чтобы не чувствовать себя неуютно в полупустом классе. «В крайнем случае начарую иллюзию» - задумчиво пробормотала она себе под нос.

Но звонок зазвенел где-то вдалеке, и в класс быстро зашли забывшие уже было дорогу студенты, за что были встречены улыбкой и чаем, а также пирогом с ревенем на каждом занятом столе. Что ни говорить, это угощение помогло студентам настроиться на учебный лад как ничто иное*


Добрый день, дорогие мои. С новым учебным годом вас, рада вас приветствовать на уроке по Истории магии. Надеюсь, не все еще выветрилось у вас из голов, пока вы, надо признать, что по моей вине, находились на отдыхе от истории и всего, что с ней связано. Но давайте же продолжим. Запишите название лекции.
Лекция №4. Начало англосаксонского периода истории Британии. Король Артур.
Напомню, что на последних лекциях мы рассматривали ранние народы на територии Британии. Рассмотрели собственно период до 410 года до нашей эры, тогда, когда Рим утратил власть над островом и отказался от прав на него. Все это помнят, надеюсь?

*Судя по участившемуся жеванию и прятанию глаз куда-то вниз, не очень. «Ну и что», подумалось Элани, - «Я бы после каникул тоже ничего бы не помнила». Но этого профессор вслух, конечно же, не сказала, как можно!*

Ничего, теперь помните. После того, как с британских земель ушли римляне, Британия распалась на несколько государств, постоянно страдая от набегов северных соседей (пиктов и скоттов), а также новых германских племен, пришедших с «большой земли», юттов, англов и саксов. С противостоянием между населением острова и прибывшими в поиске новых земель германцами связаны красивые истории рыцарского эпоса, эпоса о короле Артуре.

Опять же, нет точных данных о том, существовал ли король Артур на самом деле. Но даже если это собранный персонаж или же история о реальном человеке, но под другим именем, факт остается фактом – именно Артуру и его рыцарям принадлежит слава защитников своей земли. Именно они удержали нашествие германцев, пусть и на время.

Я знаю, о чем вы думаете. *Профессор улыбнулась и смахнула с лица выбившуюся из прически ппядь* О Мерлине мы поговорим в следующий раз. А пока давайте разберемся с Артуром. Кто он, откуда и почему так известен?

Конечно, все девушки знают о прекрасном образе средневекового рыцаря (кстати, который появился гораздо позже 6го века, в работах романистов Томаса Мэлори, Кретьена де Труа и иже с ними), который и на смерть ради прекрасной дамы готов, и красив собой, и галантен… А парни наверняка помнят предания о прекрасных дамах, умных, красивых собой и оттого еще более интересных.

Изображение

Как и многие герои того века, Артур рос не в своей, царственной семье, а был воспитанником более скромной семьи. Причины такого могут крыться не только в известном пророчестве Утеру, отцу Артура, в том, что ему могут навредить в детстве, но и довольно распространенной практике в то время – воспитание юношей в семье с другими юношами, вместе с которыми обучался военному ремеслу, дипломатии и всем тем знаниям, которые были им необходимы (напомню, что по одной из версий у Артура была сестра Анна, которая воспитывалась дома). Согласно еще одним упоминаниям, мать Артура, Игрэйн, была не женой Утеру, а последний попросил Мерлина придать ему облик ее мужа. В качестве платы Мерлин забрал из семьи ребенка и отдал его на воспитание в простую семью. Можно только догадываться, зачем ему было это (хотя, если учесть что Мерлин наверняка использовал свои знания для прорицания будущего, вполне возможно, что это был оправданный шаг).

Про Меч-в-Камне вы знаете. Мерлин зачаровал его для того, чтобы отыскать истинного сына Утера и правого короля. Воцарение его произошло быстро, ведь никто из желающих вытянуть меч из камня не смог этого сделать, кроме Артура, который тогда был просто оруженосцем своего названого брата из приемной семьи. Мерлин дарит ему Круглый Стол для того, чтобы рыцари его никогда не ссорились из-за своих мест. Количество рыцарей за столом варьировалось, думаю, там явно присутствовала магия, расширяя стол, ежели это было необходимо.

Изображение

Счастливый брак Артура с Гвиневрой был бездетен, потому какое-то время легенды говорят больше о его соратниках и верных рыцарях, чем о нем самом. Однако завершение его жизни прекрасным не назовешь. Он был убит в битве своим племянником (а по некоторым данным, незаконнорожденным сыном Мордредом), который узурпировал власть в Британии в то время как Артур преследовал убежавшую вместе с сиром Ланселотом жену за пределами страны. Судя по преданиям, смертельно больного Артура Моргана забрала на Авалон, где он спит волшебным сном и ждет, когда наступит тот час, когда он понадобится Британии и сможет вернуться.

Довольно интересным является взаимоотношение магов и магглов в то время. Обратите внимание, что многие из рыцарей пользуются магическими артефактами, даже сам Артур использует Экскалибур, дар Владычицы Озера. Мерлин не скрывает того, что он волшебник, а выступает мудрым наставником молодому королю, и добрым другом в тяжкий момент. Есть и антигерои, например, фея Моргауза. Сама она постоянно пакостит Артуру. И что самое интересное, четверо из пятерых ее сыновей служили Артуру верой и правдой, не поддерживая мать в ее неприязни.

Изображение

Еще более интересным является то, что Моргана, Моргауза и Элейн, три могущественные феи (читай – волшебницы), являлись Артуру сводными сестрами, по матери. Значит ли это, что и у Артура были магические способности? Думаю, ответа конкретного мы так и не найдем.

*Профессор посмотрела на часы и присвистнула – пора было закругляться*

Конечно, так вскользь пройтись по королю Артуру это далеко не полная информация. Надеюсь, что лекция получилась обзорно-заинтересовывающей и все детали вы сможете прочитать самостоятельно. Запишите домашнее задание и можете быть свободны. На следующем занятии мы продолжим изучение Артурианы.
Домашнее задание

Для п/к и о/к
1. Расскажите, кто такая Нимуэ и какую роль она сыграла в судьбе Артура? 30 б.

Только для о/к
2. Какими необычными волшебными способностями обладали три феи-сестры Артура и почему? 30 б.
Эссе-размышление на тему: «Является ли побег Гвиневры от Артура ответом за незаконнорожденного (по слухам) сына Мордреда?». 30 б.

Анкета стандартная: (если ее не будет, поставлю 0!)
1. Имя (из личного рейтинга).
2. Факультет, курс.
3. Название лекции

За списывание поставлю 0 баллов! Лучше напишите меньше, но используя свой неокортекс.
Пожалуйста, разделяйте текст на абзацы, добавляйте картинки в тему.
При написании работы используйте литературу, свой опыт и фантазию.
Все организационные вопросы или вопросы по лекциям шлите совой или оставляйте в кабинете.
Работы принимаю до 20 сентября включительно. Работы идут только в личный рейтинг.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Анабель Поттер
Ученик
Сообщения: 306
Зарегистрирован: 16 июл 2011 12:12
Псевдоним: Марсель
Пол: скорее женский, чем мужской

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Анабель Поттер » 04 сен 2012 16:15

*Девушка постучала в двери кабинета и немножко приоткрыла их.
Кабинет был пуст, но свежий запах пергаментов и книг, говорил о том, что совсем недавно здесь были ученики. Девушка подошла к столу и положила на него лист пергамента и красного цвета коробочку, конечно, лучше бы было отблагодарить профессора лично, но излишняя стеснительность мешала это сделать. Поэтому, положив все на стол, девушка опять проскользнула в двери и направилась в свою гостиную.*
Профессор Пиллоу!
Большое спасибо за разъяснения! Угощайтесь)
Изображение
А.Поттер
Gryffindor, II course.
Палочка: вишня, волос из гривы единорога, тонкая, гибкая, 11.5 дюймов.

Глаза цвета ясного неба и непослушные русые волосы, все время торчащие во все стороны.
Имеется умный и немного шкодливый кот Рыжик

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 22 сен 2012 15:18

Оценки по лекции №4
Дайра Ли, Рейвенкло, 1к.
1. Довольно скромно, но по делу. Хотелось бы больше идей по поводу роли Нимуэ для Артура, и вообще о ней. Кратко описано все, в принципе, но совсем без конкретики. Хотя некоторые попытки логически рассуждать подкупают :) 25 б.
2. В монастырь Моргана попала не после смерти Утера, а как раз он ее туда и послал. Не сказано также, почему же Моргана так не любила Артура. Да и про других сестер совсем мало. Старайтесь. 25 б.
Итого: 50 б.

Морис Силенцио, Гриффиндор, п/к
1. Вполне неплохо. Рассуждения о положительности или отрицательности Нимуэ для Артура были очень интересны. Не стесняйтесь и далее высказывать свое мнение. 30 б.

Алекс Жукова, Гриффиндор, п/к
В следующий раз, если можно, копируйте работу в "тело" письма. Не очень удобно скачивать :)
1. Ну очень скромно и сухо. Зачем убила, как убила? И кстати большинство исследователей соглашаются с идеей, что Нимуэ не была Владычицей Озера. Старайтесь в другой раз лучше. 10 б.

Мисс Анабель, спасибо за вкусности. Жаль, что вашей работы так и не было :(
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 22 дек 2012 13:13

Дайра Ли, Рейвенкло, 3к.

Курсовая работа на тему "Магия Древней Руси"


Хорошая работа, вы проделали большой труд и я рада этому. Довольно полный обзор, в целом, все о чем мы с вами говорили, вы включили в курсовую.
Несколько замечаний, впрочем, есть.
Не могу согласится о ваших взглядах на коловрат ("свастику"). Движение "противосолонь" это не совсем то, что вы описали. Это цикл жизни, конкретно этот вид коловрата означает старение, мудрость, закат, который дает новый восход.
Я была бы также осторожна в интерпретации палеолитических фигурок как Макошь. Ну, впрочем, это дело личное, однако не думаю, что это возможно - сохранить культ так много времени.

Так или иначе, 240 баллов вы заработали.
[spoiler Дайра Ли, Рейвенкло, 3к. - Магия Древней Руси (курсовая)]
Дайра Ли писал(а):
КУРСОВАЯ РАБОТА
по истории магии
на тему:

"Магия Древней Руси"

Дайра Ли
Факультет - Рейвенкло
Курс - III
ВВЕДЕНИЕ
О магии в целом было и будет написано огромное количество книг. Ей посвящается множество исследований крупнейших ученых мира, причем не только в мире магов, но и в маггловском мире. И, пожалуй, самым серьезным источником для изучения магии может служить историческое направление. Ведь магия возникла на заре развития человеческого общества в связи с попытками первобытного человека понять и освоить окружающий мир.

О древнейшей магии известно сравнительно немного, в основном благодаря археологическим открытиям и реконструкции первобытных верований. Более точные и обширные сведения о магии относятся ко времени развития ранних цивилизаций и появления письменности.

Не обошла магия и славянскую Русь.

Темой нашей работы стала Магия Древней Руси.

Прежде чем говорить о предмете исследования, следует этот предмет очертить яснее. О каких временных рамках идет речь. Когда это – Древняя Русь?
Историю России можно разделить на несколько периодов, три из них нам особенно интересны:
  1. Доисторический период в истории России. Начинается с момента изгнания князем Гаталом скифов со всего юга Русской равнины и образования Великой Сарматии в 1 веке нашей эры и оканчивается. Приездом Аскольда и Дира в Киев. Период включает в себя появление первых поселений на территории Киева, господство поксолан на обширной территории от Волги до Днепра, их расселение. Выделение полян и славня как отдельных, обособленных культурных образований. Появление первых князей.
  2. Древнерусское государство (IX-XII века). Данный период официально начинается в 862 году с момента первого крещения Руси и ознаменовано появлением государства как такового с приходом к власти Рюрика, Синеуса и Трувора. Окончанием периода можно считать 1097 год, когда на съезде в Любече князья окончательон признали разделение Руси на княжеские «отчины».
  3. Период феодальной раздробленности (середина XII – конец XV века). Как таковой не является предметом рассмотрения данной работы. Приведен здесь лишь как пограничный период.
Таким образом, официально принято считать, что Древняя Русьэто период истории древнего государства в Восточной Европе с момента становления государства как такового в 862 году с приходом на Русь Рюрика, Синеуса и Трувора до момента распада Киевской Руси на княжества в середине XII века (т.е. до момента наступления феодальной эпохи в жизни государства).

Целью работы является изучение магических ритуалов, методов и приемов в магии Древней Руси в совокупности и обрамлении жизни древних славян.

Из цели вытекает ряд задач, которые необходимо выполнить в данной работе:
  1. Какова была глубина магических знаний древних славян.
  2. Каким образом магия Древней Руси дошла до современного мира. В чем это выражено.
Продумывая общую схему обзорной работы по истории магии, в один прекрасный момент, становится понятно, что для связного рассказа необходимо привязать мощнейший пласт информации к чему-то, что имело бы серьёзный базис, не являлось разрозненным и отрывочным.

Таким базисом для истории магии в Древней Руси может стать классификация видов магии в целом.

Классификаций магии существует великое множество, но ни одна из них толком не подходит. Поэтому берем список билетов, позаимствованный у 7 курса и просто переписываем оттуда все направления в магической науке, которые тем или ином образом изучаются и представляют собой предметные магические дисциплины:
  1. Духи и существа в Славянском мире (Демонология, магозоология, уход за магическими существами).
  2. Символика (Рунология, Символика, Артефактология в части украшений и одежды)
  3. Магия чисел, или нумерология.
  4. Травология и зельеварение.
  5. Прорицание.
  6. Заклинания.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Духи и существа в славянском мире.
[/color][/size]

Мы не будем говорить здесь о мифологии славянского мира. Нам важно рассмотреть вопросы демонологии и магозоологии, которые имели место быть в Древней Руси.
Изображение
Мир Древнего славянина был просто перенаселен духами.

Как минимум пять довольно разных духов жили непосредственно в доме. Домовой, кикимора, амбарник, банник и овинник.

Домовой.
Изображение
Своеобразный персонаж, который обладает собственным разумом и волей. Живот под печкой, может помогать хозяевам, а может им и вредить, если заслужат. Дух чаще всего добрый, но требует уважения. Любит животных. При переезде хозяева всегда брали домового с собой, предлагая шубу, корзинку или горшок каши в качестве транспорта.

Надо сказать, что у русских домовых есть масса родственником по всему земному шару. Так в Британии обитают Брауни, в Северной Европе – Кобольд, в Белоруссии - Гаспадар, в Польше - Хованец.

Если домовой – условно добрый дух, то Кикимора – беда для любого дома.
Изображение
Стать «счастливым» обладателем сей барышни можно, построив дом на проклятых землях. Кикиморой может стать ребенок, замученный родителями. Могут ее в дом запустить и недобрые люди, ведающие как это сделать и обиженные хозяевами дома.

Кикиморы могут сжить со свету своих хозяев, мучать скотину, путать пряжу.
Выходит она, чтобы проказить с веретенами, прялкой и начатой пряжей. Она берет то и другое, садится прясть в любимом своем месте: в правом от входа углу, подле самой печи. Впрочем, хотя кикимора и прядет, но от нее не дождешься рубахи, говорит известная пословица, а отсюда и насмешка над ленивыми: "Спи, девушка: кикимора за тебя спрядет, а мать выткет" (С.В.Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила")

Боится незваная гостья можжевельник, и «куриного бога» - амулета, созданного природой (камень с отверстием). Любит кикимора воды, настоянную с папоротником.
"Нерадивой же хозяйке остается одно средство: бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, настоять на воде и перемыть все горшки и кринки — кикимора очень любит папоротник и за такое угощение может оставить в покое."
Кирилл Королев "Энциклопедия сверхъестественных существ"
Родни в других странах также полно. Как пример - Вещица в Белоруссии.

Духи, привлеченные к конкретному месту были более или менее похожи:

Абмарник – дух амбара.
Изображение
Амбарники считались предсказателями будущего. Дабы узнать о суженом своем, девушка прижимала ухо к двери амбара и приговаривала: «Суженый-ряженый, приходи рожь мерять!». Если был слышен перестук зерна – быть богатой семье. Если звук подметающего веника – бедной.

Овинник присматривает за овином.

Очень интересный дух – банник.
Изображение
Хозяин бань своенравен, не любит когда в баню идут после 12, не любит когда в бане кого-то торопят. Любит, чтобы после себя оставляли свежий веник и кипяток. Иначе может наслать болезнь, ошпарить моющихся. Средством от банника может быть кошка. Именно кошки он боится хуже всего. Но поскольку баня для славянина играла и играет большую роль, банник еще и охраняет это важное место, не допуская туда пришлую недобрую нечисть.

У банника есть два сокровища – шапка-невидимка и неразменный грошь, который можно выпросить с помощью той же самой кошки.

Снаружи, за оградой мир также был населен всевозможными духами.
Здесь вам и и водяные, в подчинении у которых водится немерянное количество разной живности (русалки, анчутки, бродницы, мавки)
Изображение
и лешие
Изображение
Помимо опасных духов в лечу обитали и добрые берегини.

Существовали, впрочем, в славянском мире и существа совсем не бесплотные. Оборотни, умруны, земляные кошки, индрики, дракон Горыныч.

Были и существа, похожие на фениксов – жар-птицы.

Если говорить о появлении данных существ в мире Руси, то можно сказать, что они имеют родственные корни с европейскими магическими существами, но обладают своими особенностями, полученными в результате простейшей эволюции и приспособления к новым условиям жизни. Таким образов выделились свои виды, отличные от европейских собратьев, иногда довольно сильно.

Символика, украшения в Древней Руси
[/b]

Символика того или иного периода часто сопряжена с жизнью, которую ведет народ. Древний мир славян был целиком зависим от земледелия, охоты, собирательства. Природа была главной системой, в которой существовала община того времени.
Как и во многих прочих культурах, главенствующим символом был солярный знак, знак Солнца. Он присутствовал на амулетах, вышивках, росписях. Символами, которые предполагали изображать Солнце стали кресты, круги, колеса.

Форма креста первоначально была призвана показать орудие для добычи огня. Затем крест стал непосредственно символом огня, а в последующие времена и солнца. Решетка означала костер, т.е. тот же самый огонь. Знаком огня мог быть петушиный гребень с семью выступами.

Кстати, свастика существовала до того, как немцы сделали ее своим символом. Только вот свастика – это солярный знак «противо-солонь», т.е. априори не способный вести к свету и благополучию.

Круг – это также солярный знак, символизирующий форму Солнца. Часто круг сочетается с крестом, т.е. превращается в колесо. Такой знак – это преграда любому злу, защита человека от зла.

Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение Изображение

Еще одним важным символом был символ земли и плодородия. Чаще всего мы выдим его в вишивках на предметах быта и одежде, а также на украшениях. Наиболее популярным знакам был ромб. Ромб одинарный, ромб с ромбами внутри. Либо точки, что означает плодородие. Отсутсвие точек – бесплодное, либо незасеяное поле.

Изображение Изображение Изображение Изображение

Огон и земля – это не единственные стихии.

Символами воды в славянском мире были волнистые полосы вертикальные и горизонтальны. Двойная горизонтальная линия – «хляби небесные», расположенные на небе. Вертикальные линии – дождь.

Следующая составляющая мира славян – это растения. Мировое древо, идущее через все три мировых ипостаси (Правь, Явь и Навь). Живые существа, как растения, так и животные традиционно представлены в вышивках. Олени, лоси, кукушки, свиньи, козы – все это в той или иной форме представлено на вышивках по всей России до сих пор.

Изображение Изображение Изображение Изображение

Также распространенными символами был знак месяца – луна, знак плодородия – рог, дерево – знак долгой жизни, символ связи с сущим миром, спираль – обладание мудрость.

Немаловажен был и цвет. Белый – Свет, чистота и священность. На Руси белый был цветом траура и никому не пришло бы в голову наряжать в белое платье невесту. Красный символизировал огонь и кровь (жизненную силу). Зеленый – растения, т.е. жизнь. Черный – землю, золотой – Солнце, Синий – воду. Поскольку добыча красящих веществ в Древние времена была не столь простым делом, более сложные цвета применялись не часто.

Развиты были и символы, рассказывающие о богах. Так женщина с поднятыми руками могла означать Макошь, а с опущенными – Ладу. Бык, Ворон или Медведь был символом Велеса, Волк – Ярилы, Змей – знак богов Нижнего Мира, Конь – Светлых богов, Лебедь – знак богини смерти Мары. Оленями или лосями обозначались богини Рожаницы, Орлом – Перун Громовержец, Кукушкой – богиню Живану.
Славянские руны
Удивительно, но руны существовали не только в скандинавском мире. Одной из первых находок с руническим знаками стала фигурка Макоши, найденная на раскопках в поселке Костёнки, Воронежской области. Датировка - 42 тысячи лет до н.э. Вместе с тем самой ранней надписью скандинаскими рунами считается надпись на костяном гребне из болот датского острова Фюн. Датировка – вторая половина II века нашей эры.
Изображение
Таких находок в последующем было огромное количество.

Славянские руны содержит 18 знаков (плюс пустая руна, добавляемая при гадании), разбитых на четыре группы – две первые группы состоят из четырёх рун, а две последующие – из пяти рун. По значимости и своему предназначению каждый строй группы рун получил своё название: «Руны Мира и Дороги»; Руны Жертвы Воина; Руны Пяти Сил; Остальные Руны».

Кратко славянские руны будут выглядеть таким образом:
Изображение
Мир
Символизирует Мировое Древо, пронизивающее насквозь Явь, Правь и Навь, объединяя все существующие миры в единое целое. Руна защиты богами.
Чернобог
Символизирует Силы Темные, помогает разрушить, прорвать, выйти откуда-либо. Это может быть отворот, разрушение дружбы, выход из запутанного магического заклинания. Могла, впрочем, помочь избавиться от игр Лешего обычному человеку и вернуться домой невредимым.
Алатырь
Руна источника Мироздания, представляет собой Начало всего. Вокруг нее происходит зарождение мира из борьбы Порядка и Хаоса.
Радуга
Руна путников, идущих по пути и ведомого одновременно и Порядком, и Хаосом. Руна может помочь в путешествии, в посике себя, благоприятном исходе сложнейших ситуаций.
Нужда
Руна Бога Нави (Вия), т.е. руна, символизирующая Нижний Мир. Руна смерти. Руна ограничения, стеснения, запрета.
Крада
Руна Огня. Руна желаний и воплощения этих желаний. Руна очищения. Помогает скинуть «нарост» жизни и предстать перед сущностью в естественном виде. Тем самым помогает воплотить желаемое, реализовать скрытые возможности, раскрыть себя.
Треба
Слово «Треба» означает жертвоприношение. Треба – руна приношения в дар богам себя внешнего, как платы за пройденный Путь и обретения себя настоящего как вознаграждения за эту жертву.
Сила
Руна единения, цельности, достижения результата, Победы над самим собой.
Есть
Руна Жизненной Силы.
Ветер
Руна творческой Силы, вдохновения.
Берегиня
Руна Богини-Матери, Одновременно руна Жизни, Смерти и Судьбы.
Уд
Руна плодородия, символизирующая мужскую половую силу.
Леля
Руна Воды, интуиции, прорицателей, весны.
Рок
Руна Непознанного.
Опора
Руна Мироздания и руна богов.
Даждьбог
Урна Блага, радости, любви, богатства, даров, удачи.
Перун
Руна Бога-громовержца, мощи, жизненной энергии. Символизирует личные качества.
Исток
Руна Льда, застоя, кризиса, отсутствия развития.

Следует упомянуть, что руны имели и имеют мощнейшую магическую составляющую. С их помощью гадали, составляли заклятия, делали надписи, призывающие удачу, богатство или здоровье.
Магия чисел.
Нумерология ныне широко применяется в мире магов, но корни ее очень глубоки. Цифры давно приобрели не только информативный, но и сакральный смысл, став кодом, в котором отражается суть и имеются свои особые данные и понятия.
В славянской культуре цифры созвучны больше с европейскими традициями, но, тем ни менее, имеют свои индивидуальные, выделенные веками особенности.
Велесова книга гласит (дощ.11-Б)
"Числобог ведёт учёт нашим дням, и речёт свои числа Богам,
быть ли дню Сварожьему или ночи, чтобы уснуть"…
У славян единица означала точку отсчета, начало начал. Символ Сварога, как отца всего сущего.

Двойка мир Нижний, Навь. Двойка прочно основалась в мире славян. Так, в мифологии славян множество парных божеств - Сварог и Мать Сыра Земля, Лада и Лад, Перун и Перуницы.

Тройка – число движения и развития. Тройка – это плод взаимодействия Небесного и Земного миров. А третьим началом становится человек. Именно три сферы существует в славянском битие – Явь, Навь и Правь. Богов-повелителей также три – Сварог, Перун и Световид. Даже год делился на три части – весна как период возделывания земли, лето как период пестования и сбора урожая, зима как период отдыха для земли.

Четверка – число Земли. Почти везде символом земли являются четырехугольник различных конфигураций. Знали славяне и о четырех сторонах света.
Збручский идол – четырехгранник с изображенными на каждой стороне богами.
Изображение
Пятерка – число Человека. Человек – плод союза Сварона (1) и Земли (4). Пять пальце на конечностях, пять органов чувств, пять стихий (земля, вода, огонь, дерево и металл). Пятерко – число счастливое. Это признак мерности. Пятерками проще считать. Пятерка – это многогранность и одновременная целостность, скорее даже цельность при всей многогранности. И в центре этой целостности – Человек как плод земли (матери), воды (духа), огня (отца), дерева (телесности и жизнен6ной силы), металла (разума).

Шестерка – духовное и физическое здоровье.

Семерка – число Света, Солнца. Семь дней недели.

Восьмерка – символизирует Вселенную во всей ее Бесконечности. Число благосостояния.

Девятка – символ смерти. На девятый день душа уходит от тела, покидая окончательно наш мир и переходя в Навь.

В отличии от классической нумерологии, в славянской магии существовали числа, которые, являясь двухзначными, также обладали неким смыслом.

Так десятка символизировала цельность, совершенство. Число одиннадцать – тьму, Чернобога. Двенадцать – цикличность (двенадцать месяцев). Двадцать один – число совершеннолетия. Тридцать три – число достаточности, полноты. Тридцать три года правления, тридцать три богатыря и т.д.

Числа гораздо слабее «работали» в мире Древней Руси, больше были приняты символы, но тем ни менее, как видно из вышенаписанного, их влияние было достаточно монументальным.
Травология и система приготовления Зелий в Древней Руси
В Древней Руси система излечения была довольно сильно связана с травознанияем и возложена на знахарей, ведунов и волхвов.

Многие лекарственные растения разводились в садах. Волхвы были знакомы не только с отварами и припарками, но и являлись «зелийниками», как их назвали в летописях.

Знания о травах передавались устно, но существовали и письменные источники. Так памятник русской культуре XI века «Изборник Великого князя Святослава Ярославовича» описывал множество лекарственных трав. Были и такие источники как “Книга, глаголемая Травник, травам всяким по азбучным словам”, “Травник тамошних и сдешних зелий”.

Травники описывали не только травы, но и способы их сбора. Причем помимо климатической и морфологической мотивации этих рекомендаций, были и магические.

Так травник должен был обладать скамеечкой для сбора трав, сделанной из сосны, ели, горной сосны, пихты, тиса, лиственницы, кипариса, кедра и можжевельника. На нее полагалось вставать коленями ,чтобы трава не потеряла целебных сил. Время сбора трав жестко регламентировалось вплоть до одной единственной ночи.

“В полнолуние оденься в черное и иди в лес. Иди прямо, не оглядывайся, даже в том случае, если тебе страшно. Под десятым дубом ищи лекарственную траву”.

Валериана и полынь собиралась только 15 августа, цикорий 25 июля, цветы папоротника – в День Ивана Купалы.

Удивительно, но вместе с магловскими травами, славяне знали и о травах магических.

О бузинной палке говорилось так: “Выдолби с нижнего конца трость бузиновую и туда положи в порошок столченные волчьи глаза, да языки от трех ящериц зеленых, сердце собаки, да три ласточкиных сердца, к сему прибавь порошку железняка и железным набалдачником прикрой. И будет трость сия бузиновая оберегать в пути от напастей всяких и от зверя лесного и лихих людей защищать”.

Рассказывалось, например, о плакун-траве

"Плакун- трава добра, держи её в чистоте, давай скоту, который вертится или которые ребята не спят, клади в головы, а крест из неё вырезать и носить при себе зело добро".

О силе цветов папоротника рассказано уже в сотне трудов и здесь повторяться нет смысла. Следует лишь напомнить, что сила эта магическая и просыпается только в один день. О чем знали славяне.

Лекарственные травы как обычные, так и обладающие магическими силами, были неотъемлемой частью медицины на Руси. Наряду с заговорами, травознание и зельеварение было ведущим в сфере лечения многих заболеваний. И по сей день многие из тех знаний применяются на практике.

Прорицание
[/b]

Как уже упоминалось, основными магами на Руси были признаны волхвы. Они владели магией, общались с духами и богами, леча людей, управляя ими.
Первым прорицателем, отображенным в летописях стал волхв, предсказавший Олегу смерть от коня.

Владели способами предсказывать будущее и обычные люди. С древних времен гадания были популярны, особенно по большим праздникам.
Изображение
У славян были слабо развиты верования о судьбе. В основном судьба ассоциировалась только с браком и семьей («суженый», кузнец, который кует семейную судьбу).

Способов гадания было великое множество: видения, сны, гадания по воде, животным, растениям, явлениям природы, рунам, минералам, приметам.
Важен был день гадания. Он должен был быть наполнен особой силой. Например, день Ивана Купалы, Рождество.

Таким образом, основными «источниками» магии для славян была природа, а «проводниками» этой магии – волхвы. Впрочем, как видно, часть знаний была доступна и обычному народу.
Заклинания


В практике магов в Древней Руси существовало множество заговоров, действующих по аналогии с заклинаниями.

Заговор нужно было произносить шепотом. У заговорщика должны быть все зубы, нельзя было укорачивать или по своему усмотрению удлинять заговор. Нельзя было курить и пить при наложении заговора, нельзя брать деньги. Заговоры накладывались лишь в определенные дни и на определенные предметы.

В заговорах славян использовались лишь определенные ритмы, действия. Во время чтения заговора необходимо было следовать тем же законам, что и сейчас, т.е. представлять себе материю заклинания и объект воздействия, а также мысленно представлять, как это заклинание действует.

Заклинание на здоровье:
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Возле того камня Алатыря
Стоит стар-матёр человек, трем сынам отец.
Как достает стар-матёр человек свой булатный нож,
Режет-сечет он им все хвори да болезни,
Все ломоты да сухоты у внука Даждьбожьего [имярек],
Кладет их под бел-горюч камень Алатырь,
Запирает тремя золотыми ключами,
Бросает те ключи в Окиян-море синее.
Кто бел-горюч камень Алатырь изгложет,
Тот слова мои превозможет!
Слова мои полны-наговорны, как Окиян-море.
Слова мои крепки и тверды, как Алатырь-камень! Гой!
Заговор-оберег Велеса.
Завяжи, Велесе,
Колдуну и колдунье,
Ведуну и ведунье,
Чернецу и чернице,
Упырю и упырице
На внука Даждьбожьего [имярек]
Зла не мыслити!
От красной девицы,
От черной вдовицы.
От русоволосого и черноволосого,
От рыжего и косого,
От одноглазого и разноглазого
И от всякой нежити! Гой!
От порчи и сглаза
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь предков чистая,
Сила Небесная!
Обереги, сохрани
Внука Даждьбожьего [имярек]
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!
Заклинание-призвания духов.
Духи-дивии, духи-навии,
Словом Вещего заклинаемы!
Вы слетайтеся, собирайтеся,
Коло посолонь направляйтеся!
Чистые духи земли!
Чистые духи воды!
Чистые духи огня!
Чистые духи воздуха!
Собирайтесь на место на красное,
Охраняйте нас, помогайте нам!
А иншие, духи беспутные, прочь пойдите-
Туда, где Солнце не светит,
Где Мать-Земля не родит,
Где слав Богам не поют,
Где правых слов не рекут!
Из нашего кола изыдите,
Яко пропадом пропадите!
Да будет по слову сему! Гой!
Как мы видим, все заговоры длинные, требуют концентрации и терпения, а также развитой памяти. Были и короткие формы, но они больше имели бытовое предназначение. Например заговоры на сон:

1. «Боже-Свароже, благослови на темную ночку».
2. «Благослови, Свароже, каждую дырочку, щелочку, все двери и трубу и подпольную дыру. Гой».
3. «Ложусь спать, ставлю лес от земли до небес. По окошкам, по дверям, по отдушинам, по трубам. Гой».
4. «На небе ярь, на подоле ярь, ярью ярюсь, с ярью спать ложусь. Крепок оберег, сохрани мой век, от ветров, от вихрей, от напрасных смертей. Гой».
5. «Ложусь спать на Божьих горах, сам Сварог в головах, Лада-Мати в ногах. Деды над головой говорят со мной. Перун осеняет, врагов отгоняет. Идите, враги, от окон, от дверей, от постели моей. Гой».
6. «Предки по окнам, чуры по углам. Святая роса на кровельке. Круг моего дому тын железный. Огонь жарок от земли до небеси. В каждом углу по щуру стоит, в самых дверях Сварог сидит. На самой крыше полымя горит, железный тын стоит. Никому не доступно до дому моему. Гой! (3 раза)»
7. «Святой оберег, сохрани мой век, сохрани сердце мое, тело мое, кровь мою. Бесы лесны подите прочь, у меня Сварога подмога, Велесов ключ. Лягу, запрусь, никого не боюсь. Тихие стены, тихие углы. Уголки спят и я (имярек) лег спать. Гой».
8. «Кругом нашего двора, стоит каменна гора, железный тын, медные ворота. От востока и до запада Сварогом заперта. Гой! (3 раза)» Или: «Кругом нашего двора, стоит каменна гора, от востока и до запада Велесом запечатана. Гой!»
9. «Благослови, Свароже, дверца и воротца на святую Божью ноченьку».
10. «Благослови, Свароже, на святую Божью ноченьку всякую всячинку, окна окновые, бреветочные дырочки, щелочки, дверца, воротца».
11. «Святы Велесе, опусти на перышке мне сна на святую Божью ноченьку»

ВЫВОДЫ
Многое из того, чем владели славяне в магическом плане, на данный момент является монументальными науками. Рунология, нумерология, травология и прочее стали базовыми дисциплинами в Школах Магии.
В отличии от современного человечества, славяне, живя в диком мире с великими опасностями, всегда применяли свои знания в полной мере. Так ни единого куска одежды не одевалось без скрытого смысла, все украшения, даже архитектура дома шли во благо.
С принятием христианства, многое из магии славян было искоренено. Но тем ни менее большая часть культуры магии Древней Руси ассимилировала в христианские традиции. Многобожие трансформировалось в различных святых (Перун в Илью Пророка, Велес – в святого Власия, Ярила – святого Георгия).
А вот низшая демонология «выжила» и процветает по сей день. Лешие, русалки и домовые живут в нашем мире и мире магглов вполне благополучно.
Магические существа Древней Руси имеют несомненные родственные связи с магическими существами Европы, но обладают своими особенностями, появившимися в результате приспособления к условиям окружающей среды, т.е. эволюционным путем. В равной степени это можно отнести и ко всем магическим обрядам.
Символизм в славянском мире был привязан к природе и мифологии, целиком описывая Вселенную, в рамках которой существовал человек.
Богатый мир славянской магии настолько широк, что в данной работе отражен лишь кратко и тезисно. Полагаю, что большая часть этих богатых знаний утеряна, либо искажена христианской культурой и, увы, не сохранена в первоначальном виде. Тем ни менее, наследие славянской культуры наряду с греческими, римскими, индийскими и японскими магическими течениями стали основополагающими в становлении современной магии в мире.
[/spoiler]
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 03 ноя 2013 18:12

*В опустевший кабинет уже почти была забыта дорога, но все же его двери были открыты, а объявления в гостиных только укрепили уверенность студентов и других жителей Хогвартса, что уроки по Истории Магии вскоре начнутся. Так и было – когда первый из робких первоклашек вошел в кабинет, профессор Элани уже стояла у доски и палочкой развешивала на ней различные изображения.

Подождав, пока последний из учеников не закроет за собой дверь, она спрятала палочку в нагрудный карман нарядной мантии и, поправив шляпу, начала урок*


Добрый день, дорогие дети. Давно не виделись с вами, так что я рада вас видеть!

*Она обвела присутствующих мягким взглядом*

Сегодня мы с вами рассмотрим тему, которая так или иначе, но известна всем. Мы попробуем разложить по полочкам все ваши знания, восстановим пробелы, посмотрим, что еще сможем успеть за время нашего урока. Итак, запишите тему.

*Профессор взмахнула палочкой и на сверху, на доске появилась надпись*

Лекция №5. Мерлин.
[/b][/size]

Все мы знаем, что Мерлин был тем, кто помогал королю Артуру, его отцу Утеру и даже его деду в их правлении. Но самые внимательные из вас смогут найти несоответствие между годами жизни Артура (а это предполодительно 5-6 век нашей эры) и того, что Мерлину приписывают учебу в Хогвартсе на факультете Слизерин (а Хогвартс был основан, как мы знаем, приблизительно в 10-11 веках). Это можно объяснить несколькими способами:

1. Мерлин не учился в Хогвартсе и упоминания об этом – выдумка.
2. Мерлин учился в Хогвартсе, но не помогал Артуру – наименее вероятный вариант, все же легенды не строятся на простых догадках, а легенда про Артура и Мерлина одна из самых известных в Англии.
3. Мерлин учился в Хогвартсе, но сам Хогвартс был основан гораздо раньше общепринятого в магической науке времени.

Лично я склоняюсь больше к третьему варианту, но поскольку История Магии не всегда может быть объективно точной, предлагаю вам самим решать, какой вариант вам кажется более логически обоснованным.

Происхождение Мерлина, как и жизнь, окутано мифами. Согласно одним источникам, его мать была одной из чистейших и добрейших девушек за историю человечества, и зло никогда не рождалось в её душе. Дьявол искал путей к ней, но не находил. Однажды её сестра, злая женщина и полная ей противоположность, пришла домой пьяной и начала несправедливо бранить и оскорблять сестру. Девушка разгневалась, открыв тем самым свою душу злу, и дьявол овладел ею. Так был зачат Мерлин. Во время беременности она молила Бога, чтобы он помиловал её и ребёнка, а также обращалась за помощью-советом к своему духовнику-священнику Блезу. Блез решил, что следует «окрестить Мерлина, сразу по его рождению» — окрестив Мерлина, Блез уничтожил «всё тёмное наследие Мерлина», но у Мерлина остались необычайные «способности мудреца и провидца».
Изображение
Согласно другой легенде, Мерлин родился в городе Уэльс в 500-х годах, мать его была обычной девушкой, а отец волшебником. С ранних лет маленький Мерлин старался волховать и пророчествовать. Ему повиновались все звери и птицы, а олени и филины часто были спутниками его игр. Мерлин был добрейшим мальчиком — всем помогал, давал советы. Он был полностью доволен жизнью, пока король Вортирген (дед Артура) не позвал его усмирить двух драконов. И тогда все окончательно узнали, что Мерлин — волшебник.

По некоторым данным, Мерлин был анимагом или же весьма преуспел в трансфигурации, так как есть упоминания о том, что он мог превращаться в животных. Неизвестно, какой природы были эти превращения, так что более подробно рассказать об этом не могу. Он был силен в прорицании и заклинаниях, а также в зельеварении.

Он становится советником короля, после его смерти – советником Утера. После того, как он исцеляет от бесплодия Игрейн и она рожает Утеру сына – Артура – Мерлин, предчувствуя особую важность мальчика, забирает его у родителей для воспитания. Когда Артур подрос, именно Мерлин помог ему добыть чудесный меч (Знаменитый «Меч в камне») и тем самым приобрести власть над Британией. Утихли распри между герцогами и баронами, воцарились в стране мир и справедливость.
Изображение
Кроме того, по совету Мерлина у Артура появился знаменитый Круглый Стол за которым рыцари Камелота восседали как равные, и никому не было обидно.

Как и предсказал мудрый Мерлин, король Артур свершил много славных деяний и стал знаменит, как ни один король в мире.

Мерлин был верным другом и советчиком короля, жил в столице, лишь изредка отлучаясь, чтобы навестить своего друга, отшельника Блазия. Мерлин рассказывал ему о событиях, которым был свидетелем, а отшельник все услышанное записывал в книгу. Именно ему, по легенде, принадлежат все знания и упоминания о Мерлине, которые позже стали мифами и сказаниями.

Однажды при королевском дворе появилась красивая девушка с золотыми глазами, которая, как оказалось позже, была той самой Девой Озера, которая даровала Артуру его Экскалибур.
Изображение
Очарованный ее красотой Мерлин исполнял все ее желания. Она захотела сравняться мудростью и могуществом с ним самим, и Мерлин выучил ее волшебству и всем тайным наукам. Как-то раз гуляли Мерлин и Нимуэ в зеленом лесу и присели отдохнуть под высоким дубом. Мерлин положил голову на колени красавицы и задремал. Тогда она стала петь над ним заклинания, которым он сам ее научил, и погрузила его в вечный сон. В одних вариантах сказания рассказывается, что Нимуэ поступила так, опасаясь, что когда-нибудь Мерлин ее покинет, в других - действуя по приказу своей госпожи и сестры, злой феи Морганы, враждебной королю Артуру и пожелавшей лишить короля его мудрого советника.

С той поры спит мудрый Мерлин непробудным сном, но проснется тогда, когда Англии потребуется помощь и пробудится Артур со своим войском. Тогда Мерлин станет подле него и вновь будет давать ему свои советы.

*Вдалеке послышался колокол, возвещающий конец урока, так что профессор взволнованно махнула палочкой, оставляя на доске домашние задания*

Запишите задания и можете идти. До встречи!

*С этими словами она быстро ушла, видимо по очень важному делу*
Домашнее задание:

1. Перечислите мне несколько поговорок или возгласов, которые мы сейчас используем в своей речи, которые так или иначе ссылаются на Мерлина (для п/к – 3 штуки (15 баллов), для о/к – 5 штук (25 баллов)).
2. Вспомните историческое событие, в котором Мерлин участвовал в качестве советника короля? (п/к - одно событие (15 баллов), о/к – два события (25 баллов)).
Исследовательская работа (только в л/р, необязательно) – проштудируйте источники и подумайте, какими песенными заклинаниями мог быть усыплен Мерлин? Приведите полный текст заговора - 40 баллов.

Анкета стандартная: (если ее не будет, поставлю 0!)
1. Имя (из личного рейтинга).
2. Факультет, курс.
3. Рейтинг, личный или факультетский.
4. Название лекции.
5. Задание по пунктам.

За обильное и бездумное списывание поставлю 0 баллов! Лучше напишите меньше, но используя свой неокортекс. Объем не регламентирую.
Пожалуйста, разделяйте текст на абзацы, добавляйте картинки в тему.
Ценю логичность рассуждений, юмор и находчивость. За их расцвет в работе могу добавить бонусы (в том числе и в р.ф.) до 10 баллов.
Отсрочки даю на три дня, в любое время.
При написании работы используйте литературу, свой опыт и фантазию.
Все организационные вопросы или вопросы по лекциям шлите совой или оставляйте в кабинете.
Работы принимаю до 17 ноября включительно.
Добавлено спустя 18 минут 8 секунд:
Экспресс-вопрос (кто первый ответит правильно - того и баллы): в каких трех местах, согласно разным преданиям, мог быть заключен околдованный Мерлин? 15 баллов.
Сообщение оставляйте в кабинете.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Нимфадора Кук
Староста
Сообщения: 1976
Зарегистрирован: 14 сен 2013 13:15
Псевдоним: Катрин
Пол: женский
Откуда: Домик на берегу озера. Приватные топики :)
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Нимфадора Кук » 03 ноя 2013 18:23

Голография Нимфадоры тут же подняла руку: согласно одной легенды он спит где-то под холмом. По другой его заключила Моргана в могучий дуб, а по третьей: он заточен в колонну. Но более склоняются ко второму варианту
Нимфадора Кук, 2 курс, Гриффиндор

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 03 ноя 2013 18:35

Джини Симус Поттер, все верно! Ваши баллы будут выставлены вместе со всеми по этой лекции. Поздравляю )
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элик
Староста
Сообщения: 1901
Зарегистрирован: 08 июл 2013 02:00
Пол: мужской

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элик » 17 ноя 2013 11:52

Здравствуйте, беру на себя ответственность подстраховать мисс Снейп с домашнем заданием.
С глубоким уважением
Элик Лайтер
Студент Хогвартса, седьмой курс
Староста Гриффиндора

Кольцо для прохождения сквозь стены на 2 прохода
Феликс Фелицис, 1 флакон, подарок от Максимилиана Бармса
Маховик Времени (на 1 раз)

Аватара пользователя
Барс
Волшебник
Сообщения: 3955
Зарегистрирован: 15 авг 2009 19:28
Псевдоним: Максимилиан Л. Бармс
Пол: мужской
Откуда: Западный Девоншир, Дартмур, Меррипид
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Барс » 17 ноя 2013 17:29

Уважаемая профессор Пиллоу, Рейвенкло желает Вам приятного прочтения только что сданной рейтинговой работы.
экс-проф Заклинаний
но навсегда Рейвенкло
Дипломированный выпускник Хогвартса 2009-2015
БАРС = БАРбра + Сестра.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.

Аватара пользователя
Мистер Малфой
Староста
Сообщения: 1870
Зарегистрирован: 24 авг 2009 11:54
Псевдоним: Mr.Steven Draco Severus Malfoy
Пол: мужской
Откуда: Фамильное поместье
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Мистер Малфой » 17 ноя 2013 19:17

Профессор Пиллоу,
Работа от Слизерина сдана и лежит на вашем столе. Приятного прочтения.
С ув.
С.Д.С.Малфой
Выпускник Слизерина 2009-2015. Колдомедик
This is Slytherin. Nothing bad ever happens here...
Польза Малфой - Сестрёнка
Скорпиус Малфой - невезучий братец


Я буду лучшим. Ради Вас...
Палочка: береза, волос вейлы, 14 дюймов, гибкая.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 01 дек 2013 23:13

Оценки к лекции №5
[/size]

Личный рейтинг[/b]

Хельга Гевор, Слизерин, п/к – 30 б.
1. Принято. 15 б.
2. Прекрасно. 15 б.

Полумна Бертис, Хаффлпафф, п/к - 20 б.
1. Жаль, что вы так мало вспомнили. 5 б.
2. … и зачем же девушке было все это знать? Нельзя так историю на самом интересном заканчивать! 15 б.

Роксана Мун, Слизерин, 1 к. – 95 б.
1. Ваша мама очень мудрая волшебница :) 25 б.
2. Истории и правда жуткие. 25 б.
Дополнительное задание. Очень хорошо! 40 + 5 за частичную публикацию на стенке «лучних работ».

Женька Браун, Хаффлапафф, п/к – 75 б.
1. Принято. 15 б.
2. Хороший ответ. 15 б.
Дополнительное задание. Хороший выбор заговора.! 40 б. И +5 за частичную публикацию в «лучших».

Примирида Голден, Рейвенкло, 1к. – 90 б.
1. Очень хорошо. 25 б.
2. Про второе хотелось более подробно. 20 баллов.
Дополнительное задание. Прекрасно! 40 б. И +5 за частичную публикацию в «лучших».

Пэнси Гастингсон, Рейвенкло, п/к – 30 б.
1. Хорошо. 15 б.
2. Вполне нормально. 15 баллов.

Лаванда-Пандора Кхель, Слизерин, п/к – 35 б.
1. Принято. 15 б.
2. Вы же понимаете, что это не ответ? 0 б.
Дополнительное задание. Принято. 20 баллов.

Эсмеральда Уизли, Рейвенкло, 1 к. – 45 б.
1. Принято. 25 б.
2. Ну совсем уж кратко. 20 б.

Джиннифер Корнор, Слизерин, 1 к. – 90 баллов
1. Принято. 25 баллов.
2. Та же история, что и у мисс Уизли. 20 баллов.
Дополнительное задание. Прекрасно! 40 б. И +5 за частичную публикацию в «лучших».

Нимфадора Кук - к сожалению, вы работу так и не прислали.

Савада Акабано, Слизерин, п/к – 30 б.
1. Хорошая подборка. 15 б.
2. Неплохое как для подготовительного задание. 15 б.

Рейтинг факультета

Стивен Малфой, Слизерин, 3к. – 95 б.
1. Отлично. 25 б.
2. Прекрасные истории! Особенно про овец. 25 б.
Дополнительное задание: Прекрасно! 40 баллов. + 5 в л.р. за частичную публикацию в «лучших».

Максимилиан Бармс, Рейвенкло, 5к. – 55 б.
1. Очень хорошая подборка, да еще и с источниками! 25+5 баллов.
2. Прекрасные, полные истории. Ну и ваш привычный колорит письма меня весьма радует. 25 баллов.

Элик Лайтер, Гриффиндор, 1к. – 95 б.
1. Принято. 25 б.
2. Хорошие истории. 25 б.
Дополнительное задание. Принято. 40 б. + 5 за "лучшие"
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элани
Заслуженный Волшебник
Сообщения: 2971
Зарегистрирован: 22 мар 2005 12:50
Псевдоним: Feaquendy
Пол: женский
Откуда: Киев
Контактная информация:

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элани » 11 дек 2013 01:22

Пятнадцатого числа вас будет ждать лекция - не пропустите. А пока - темы для докладов.

Рождественские доклады

Напишите доклад на одну из предложенных тем:
1. Волшебник Санта Клаус, его история и магические способности.
2. Знаменательные события магической истории в Сочельник.
3. Верования древних волшебников о Новом Году.

За работы можно получить 40 баллов (основной класс) и или 20 баллов (подготовительный класс)
Работы принимаю до 25 декабря включительно.

Анкета стандартная: (если ее не будет, поставлю 0!)
1. Имя (из личного рейтинга).
2. Факультет, курс.
3. Рейтинг.
4. Название доклада.
5. Собственно доклад.

За списывание поставлю 0 баллов! Лучше напишите меньше, но используя свой неокортекс.
Пожалуйста, разделяйте текст на абзацы, добавляйте картинки в тему.
При написании работы используйте литературу, свой опыт и фантазию.
Могу добавить до 5 баллов за прекрасно выполненную работу.
Отсрочки - на три дня, в любое время.
Все организационные вопросы или вопросы по лекциям шлите совой или оставляйте в кабинете.
Профессор Травологии и Истории Магии
One love. One Rav.

Аватара пользователя
Элик
Староста
Сообщения: 1901
Зарегистрирован: 08 июл 2013 02:00
Пол: мужской

Re: Кабинет Истории магии

Сообщение Элик » 22 дек 2013 16:26

Работа от Гриффиндора сдана. Приятного прочтения и с праздниками!
С уважением Элик Лайтер
Студент Хогвартса, седьмой курс
Староста Гриффиндора

Кольцо для прохождения сквозь стены на 2 прохода
Феликс Фелицис, 1 флакон, подарок от Максимилиана Бармса
Маховик Времени (на 1 раз)

Ответить

Вернуться в «Виртуальная школа Хогвартс»